七 法國探險隊

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處留下了深刻的痕迹,畫中女人的臉龐以及身上的服飾也是都具有濃郁的西歐色彩。

    且題材多為釋迦前生譚,這也非常符合小乘佛教的特點。

    &rdquo &ldquo原來如此。

    聽了您的說明後,我終于明白為什麼從前随手翻了幾頁《藝術庫車》中的插圖,就能聞到一股濃郁的外國味道。

    &rdquo &ldquo你說得對。

    雖然龜茲千佛洞的繪畫和敦煌千佛洞的繪畫,在技法上是十分相似的,但無論是取材還是整體風格都是差異明顯的。

    當然,敦煌地區也出現了許多具有西藏或比較開放的中國内陸風格的繪畫,所以僅憑這一點是不能作為比較依據的,隻不過敦煌的千佛洞中畫着約八十種、二百幅釋迦前生譚圖。

     &ldquo小乘佛教的一個特點就在于釋迦前生譚的繁榮,爪哇的婆羅浮屠和柬埔寨的吳哥窟中也是如此。

    但敦煌的千佛洞中還包含了許多淨土變、地獄變,尤其是觀經曼荼羅等元素,足可見其深受小乘佛教教義的影響。

    更不用說白蓮社的慧遠大師也是來自敦煌了。

     &ldquo慧遠是隋朝的高僧,又被稱為&lsquo淨土宗初祖&rsquo。

    關于他,還有一個神奇的故事呢&hellip&hellip傳聞慧遠大師在中國著名的避暑勝地廬山虎溪旁講經時,就連四周的岩石都忍不住點頭稱是。

    這就是著名的典故&lsquo虎溪講經&rsquo。

     &ldquo不管怎麼說,伯希和對于&lsquo庫車千佛洞的牆上布滿了7世紀或9世紀的壁畫&rsquo的推論,應該還是十分正确的。

     &ldquo伯希和在這裡得到了以婆羅米文(中亞梵文)書寫的文獻,但由于腐蝕得過于嚴重,他甚至都不敢用手拿。

    伯希和就這麼繼續着他的探險之旅,并于當年秋天抵達迪化。

    為了兌換貨币,他不得不在這裡停留了近三個月。

     &ldquo不過伯希和倒也算是因禍得福了。

    長期在當地生活後,他的博學多才受到了當地群衆的廣泛尊重,就連清朝的皇室宗親&mdash&mdash輔國公載瀾也對他禮遇有加,時常邀請他過府小聚。

    載瀾是光緒皇帝的堂兄,端郡王之胞弟,端郡王當年曾大力扶持義和團,因而在日本極有名氣。

    義和團事件後,載瀾因為連坐而被流放到了這個偏遠的小鎮。

    伯希和于十二月中旬離開前,還得到了載瀾贈送的臨别禮物&mdash&mdash一卷帶有三界寺墨印的古寫經,據說是來自敦煌的千佛洞。

     &ldquo當時伯希和恭恭敬敬地接過來一看,居然是一卷8世紀前後書寫的古寫經!事實上,此前長将軍也說過在那裡找到了好些寫經,隻不過伯希和當時絲毫不以為意。

     &ldquo輔國公說自己曾去過千佛洞兩次,不過都是十年前的事情了。

    當時,千佛洞的住持挖出某個靈窟中的沙土後,無意中發現旁邊居然是一處塵封多年的書庫,裡面存着數以萬計的古經卷。

    其中的幾卷被挑出來送到了蘭州總督和其他各方官員的手中,不過也隻是被繼續束之高閣罷了。

    這一次兜兜轉轉後,落入自己手中的便是其中的一卷。

    其他經卷也大多與此相似。

     &ldquo然而最近紛紛傳言一個英國探險家去過那裡,雖然具體是什麼情
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