二 絲綢之路
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人在上面行走時，腳底的沙子會發出神奇的鳴響。
鳴沙山東麓像蜂巢一樣遍布大大小小的洞窟，洞窟沿着山勢有兩層、三層，裡面供奉着大量的佛像。
這就是我們所說的岩窟群，也就是赫赫有名的千佛洞。
至于所謂的雷音寺，到底是指整個千佛洞的總稱，還是單指其中的主要場所，就不得而知了。
總的來說，位于西域一帶的石窟既有别于印度阿旃陀的那種僧尼道場窟院，也不同于山西大同雲岡石窟那種在石龛中直接鑿刻佛像的方式，而是基本上都像千佛洞這樣，通過佛教塑像裝飾洞窟，并在洞壁上塗上壁畫的莊嚴場所。
其中，此處的千佛洞又為個中翹楚，最是金碧輝煌。
随着探險隊每一次造訪後在國際上的口耳相傳，千佛洞早年間便已名聲在外，廣受贊譽。
這種現象的出現，或許也與清代《西域水道記》這類地理書籍的早期介紹有關吧，《西域水道記》中就有關于千佛洞的記載。
主人從一旁的書架上取下十餘冊袖珍本大小的唐本，麻利地從中取出一冊，仿佛抖落灰塵似的在膝蓋上輕輕拍了拍，而後俨然學者查閱詞典一般，不用尋找翻頁，直接找到那篇文章讓我看： 鳴沙山東南面有一條河叫黨河。
這座山位于敦煌縣城東南面四十裡處，又名沙角山或者神沙山，整座山都由沙子堆積而成。
其山&ldquo峰巒危峭，逾于石山，四周皆為沙壟，山背有如刀刃。
人登之即鳴，随足頹落，經宿吹風，辄複如舊&rdquo，此山的神奇之處，從它的名字&ldquo鳴沙山&rdquo就可以看出。
值得一提的是，在山的東麓還有一座雷音寺，倚山而建。
鳴沙山崖壁堅凝如鐵，卻開鑿出高矮不一的佛龛數以千計。
然而經年累月，在經曆兵災火焚後，又在砂石重壓下漸漸傾頹倒塌，台階亦多有斷裂。
進入洞窟，隻見其内諸佛寶相莊嚴，滿目金碧輝煌，故此又被稱為千佛岩。
&ldquo莫高窟前，側立周李君重修莫高窟佛龛碑。
蓋碑創于前秦。
彼土耆趙吉雲，乾隆癸卯歲，岩畔沙中掘得斷碑，有文雲&lsquo秦建元二年沙門樂僔立&rsquo。
旋為沙所沒，《李君碑》即修樂僔功德也。
&rdquo 我讀到的内容大概就是這樣吧，通過這些内容，我們對敦煌郊外的鳴沙山、在此山腹地依山而建的千佛洞，以及莫高窟石碑就有了一個大體的了解。
在繼續接下來的叙述前，如果沒有掌握适當的知識為前提，将會在理解上非常被動，因此我對各個國家的探險隊獲取的原著典籍做了一個概覽。
《西域水道記》編輯于清代，是一本内容上佳、極為難得的地理讀本。
我把它放在案頭時常拜讀，每次都感覺就像到中國腹地遊曆了一番。
前面，在對敦煌的解說中，我們了解到，從這裡出發去往的西北一帶，就是我們常說的中亞，作為曾經西域的一部分，如今的新疆境内，是少雨的沙漠地帶。
一兩千年前，古代文明沒落之後，便被埋進了滾滾黃沙，所以不少地方就像龐貝古城和赫庫蘭尼姆一樣得以原樣保存下來。
到了19世紀末，歐洲列強把目光投向了這片區域并開始盜掘文物。
在20世紀初到第一次世界大戰前這段時間裡，這裡徹底淪為列強競相搶奪的争霸場。
那時候，每年都有來自歐洲幾個國家的探險隊，在這片區域的某個地方揮舞着鋤鏟盜挖文物。
在這樣的大背景下，英國軍官鮑威爾受政府派遣，前往新疆的庫車進行調查時
鳴沙山東麓像蜂巢一樣遍布大大小小的洞窟，洞窟沿着山勢有兩層、三層，裡面供奉着大量的佛像。
這就是我們所說的岩窟群，也就是赫赫有名的千佛洞。
至于所謂的雷音寺，到底是指整個千佛洞的總稱，還是單指其中的主要場所，就不得而知了。
總的來說，位于西域一帶的石窟既有别于印度阿旃陀的那種僧尼道場窟院，也不同于山西大同雲岡石窟那種在石龛中直接鑿刻佛像的方式，而是基本上都像千佛洞這樣，通過佛教塑像裝飾洞窟，并在洞壁上塗上壁畫的莊嚴場所。
其中，此處的千佛洞又為個中翹楚，最是金碧輝煌。
随着探險隊每一次造訪後在國際上的口耳相傳，千佛洞早年間便已名聲在外，廣受贊譽。
這種現象的出現，或許也與清代《西域水道記》這類地理書籍的早期介紹有關吧，《西域水道記》中就有關于千佛洞的記載。
主人從一旁的書架上取下十餘冊袖珍本大小的唐本，麻利地從中取出一冊，仿佛抖落灰塵似的在膝蓋上輕輕拍了拍，而後俨然學者查閱詞典一般，不用尋找翻頁，直接找到那篇文章讓我看： 鳴沙山東南面有一條河叫黨河。
這座山位于敦煌縣城東南面四十裡處，又名沙角山或者神沙山，整座山都由沙子堆積而成。
其山&ldquo峰巒危峭，逾于石山，四周皆為沙壟，山背有如刀刃。
人登之即鳴，随足頹落，經宿吹風，辄複如舊&rdquo，此山的神奇之處，從它的名字&ldquo鳴沙山&rdquo就可以看出。
值得一提的是，在山的東麓還有一座雷音寺，倚山而建。
鳴沙山崖壁堅凝如鐵，卻開鑿出高矮不一的佛龛數以千計。
然而經年累月，在經曆兵災火焚後，又在砂石重壓下漸漸傾頹倒塌，台階亦多有斷裂。
進入洞窟，隻見其内諸佛寶相莊嚴，滿目金碧輝煌，故此又被稱為千佛岩。
&ldquo莫高窟前，側立周李君重修莫高窟佛龛碑。
蓋碑創于前秦。
彼土耆趙吉雲，乾隆癸卯歲，岩畔沙中掘得斷碑，有文雲&lsquo秦建元二年沙門樂僔立&rsquo。
旋為沙所沒，《李君碑》即修樂僔功德也。
&rdquo 我讀到的内容大概就是這樣吧，通過這些内容，我們對敦煌郊外的鳴沙山、在此山腹地依山而建的千佛洞，以及莫高窟石碑就有了一個大體的了解。
在繼續接下來的叙述前，如果沒有掌握适當的知識為前提，将會在理解上非常被動，因此我對各個國家的探險隊獲取的原著典籍做了一個概覽。
《西域水道記》編輯于清代，是一本内容上佳、極為難得的地理讀本。
我把它放在案頭時常拜讀，每次都感覺就像到中國腹地遊曆了一番。
前面，在對敦煌的解說中，我們了解到，從這裡出發去往的西北一帶，就是我們常說的中亞，作為曾經西域的一部分，如今的新疆境内，是少雨的沙漠地帶。
一兩千年前，古代文明沒落之後，便被埋進了滾滾黃沙，所以不少地方就像龐貝古城和赫庫蘭尼姆一樣得以原樣保存下來。
到了19世紀末，歐洲列強把目光投向了這片區域并開始盜掘文物。
在20世紀初到第一次世界大戰前這段時間裡，這裡徹底淪為列強競相搶奪的争霸場。
那時候，每年都有來自歐洲幾個國家的探險隊，在這片區域的某個地方揮舞着鋤鏟盜挖文物。
在這樣的大背景下，英國軍官鮑威爾受政府派遣，前往新疆的庫車進行調查時
