關于陀思妥耶夫斯基的六次講座（六）
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9]霍拉旭是莎士比亞劇作《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的摯友。
[60]《少年》。
&mdash&mdash原注 [61]《地下室手記》。
&mdash&mdash原注 [62]《地下室手記》。
&mdash&mdash原注 [63]施勒策先生在1922年2月号的《新法蘭西評論》中寫道：&ldquo俄羅斯才智的最基本特征之一，即是它哪怕再莽撞也總依賴于具體的事件和生動的現實。
它可以投入到最抽象、最大膽的思辨中去，但這一切隻是為了最終帶着所獲汲的豐富思想回到這一現實、這一事件中來，它的終點也即它的起點。
&rdquo&mdash&mdash原注 [64]例如《白癡》中的列别傑夫，見列别傑夫折磨伊伏爾金将軍的那一章。
&mdash&mdash原注 [65]安吉利科（1400&mdash1455），佛羅倫薩畫家，天主教修士。
[66]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [67]《少年》。
&mdash&mdash原注 [68]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [69]保爾·蘇代（1869&mdash1929），法國文學批評家、《時代報》的專欄作家。
[70]這四人都是巴爾紮克《人間喜劇》中的人物，且都在《幻滅》中出現。
[71]羅思柴爾德是歐洲乃至全世界的一個著名金融世家。
[72]這個詞在德語譯本中是begrundun。
&mdash&mdash原注 [73]《少年》。
&mdash&mdash原注 [74]《作家日記》。
&mdash&mdash原注 [75]見《作家日記》中的文章：《一樁簡單而又複雜的案件》。
&mdash&mdash原注 [76]見1898年8月号《信使雜志》，第371頁。
&mdash&mdash原注 [77]參見第一次講座中的引用。
原出《聖經·新約·路加福音》第17章第33節。
紀德在引用時，用詞略有出入。
[78]聖萊阿爾修士（1639&mdash1692），法國教士、曆史學家。
這段話被司湯達用來作為其小說《紅與黑》第十三章的引語。
[79]勒薩日（1668&mdash1747），法國小說家、劇作家。
斯摩萊特（1721&mdash1771），英國小說家。
[80]雅克·裡維埃（1886&mdash1925），法國評論家、小說家。
[81]見1922年2月1日的《新法蘭西評論》。
&mdash&mdash原注 [82]見1922年2月1日的《新法蘭西評論》。
&mdash&mdash原注 [83]儒勒·德·戈蒂埃（1858&mdash1942），法國散文作家。
[84]見《罪與罰》卷二。
&mdash&mdash原注 [85]馬裡沃（1688&mdash1763），法國劇作家、小說家。
[86]見《少年》（我援引的這一段取自較完整的德語譯本）。
&mdash&mdash原注 [87]見《少年》。
還有：&ldquo韋爾西洛夫沒有任何明确的目标。
一通矛盾情感的發作會奪走他的理智。
這種情況下，我不相信他有嚴格意義上的瘋狂。
再說，今天他根本就不瘋。
但這&lsquo替身&rsquo，我是承認的。
一位專家的近作證實了我的這種看法&hellip&hellip&lsquo替身&rsquo标志着精神嚴重錯亂的第一階段。
它可能導緻一個相當悲慘的結局。
&rdquo（見《少年》）但是在這裡，我加上了我在上文中提及的病例。
&mdash&mdash原注 [88]見《群魔》。
請讀波德萊爾：&ldquo在任何人身上，在任何時間裡，都有兩種同時的欲念，一個靠向上帝，另一個則靠向撒旦。
&rdquo（《私人日記》）&mdash&mdash原注 [89]威廉·布萊克（1757&mdash1827），英國詩人。
[90]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [91]柯羅（1796&mdash1875），法國風景畫家。
[92]見《選集》。
&mdash&mdash原注 [93]見《白癡》卷二。
&mdash&mdash原注 [94]見《白癡》卷二。
&mdash&mdash原注 [95]《少年》。
&mdash&mdash原注 [96]讓&mdash雅克，即盧梭。
[97]這裡提到的三人，都是盧梭的《忏悔錄》中的人物：華倫夫人曾為盧梭的保護人和情婦，索菲·烏德托夫人是盧梭的另一位情婦，克洛德·阿奈則是華倫夫人的另一個情人。
[98]馬塞爾·施沃布（1867&mdash1905），法國小說家、散文家。
[99]《書信集》。
&mdash&mdash原注 [100]《永恒的丈夫》。
&mdash&mdash原注 [101]喬治·艾略特（1819&mdash1880），英國女詩人、小說家。
《亞當·比德》是她的長篇小說。
[102]《永恒的丈夫》。
&mdash&mdash原注 [103]鄧南遮（1863&mdash1938），意大利著名劇作家、小說家、詩人。
[104]霞飛（1852&mdash1931），法國元帥。
這裡所引的兩句話，都是第一次世界大戰中在法國流行的名言，第一句是霞飛元帥在索姆河地區戰役中說的。
第二句則表達了公衆輿論希望靠俄國沙皇軍隊戰勝德軍的渴望。
[105]《永恒的丈夫》。
&mdash&mdash原注 [106]沃夫納格侯爵（1715&mdash1747），法國倫理學家、散文家。
[107]見沃夫納格《作品集》，箴言39。
&mdash&mdash原注 [108]《永恒的丈夫》。
&mdash&mdash原注 [109]《永恒的丈夫》。
&mdash&mdash原注 [110]《永恒的丈夫》。
&mdash&mdash原注 [111]同上。
&mdash&mdash原注 [112]《永恒的丈夫》。
&mdash&mdash原注 [113]同上。
&mdash&mdash原注 [114]指第一次世界大戰。
[115]見叔本華：《作為意志與表象的世界》卷一（法譯本）。
&mdash&mdash原注 [116]見《少年》。
&mdash&mdash原注 [117]同上。
&mdash&mdash原注 [118]見《白癡》。
&mdash&mdash原注 [119]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [120]拉丁文，意即&ldquo從現在起&rdquo。
[121]馬克·拉瑟福德（1831&mdash1913），英國小說家、評論家、宗教思想家。
[122]從英語譯出。
&mdash&mdash原注 [123]《群魔》卷二（紀德原注誤為卷一）。
&mdash&mdash原注 [124]見《聖經·新約·約翰福音》第17章第15節。
[125]博爾吉亞家族是西班牙巴倫西亞貴族世系的後裔，定居意大利，在15到16世紀意大利的宗教和政治活動中起過巨大作用。
亞曆山大可能指該家族中的羅德裡戈·博爾吉亞（1431&mdash1503），他後來成了教皇亞曆山大六世。
而恺撒·博爾吉亞（1476&mdash1507）是前者的私生子，曾做過主教和大主教。
[126]腓特烈二世（1154&mdash1250），神聖羅馬帝國皇帝、德意志國王和西西裡國王。
[127]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [128]《罪與罰》卷一。
&mdash&mdash原注 [129]同上。
&mdash&mdash原注 [130]《罪與罰》卷二。
&mdash&mdash原注 [131]同上。
&mdash&mdash原注 [132]《罪與罰》卷二。
&mdash&mdash原注 [133]瓦萊裡·拉爾博（1881&mdash1957），法國作家。
[134]羅伯特·布朗甯（1812&mdash1889），英國詩人。
[135]彼得·斯捷潘諾維奇是《群魔》中的一個人物，而斯梅爾佳科夫是《卡拉馬佐夫兄弟》中卡拉馬佐夫家的仆人。
[136]《罪與罰》卷二。
&mdash&mdash原注 [137]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [138]同上。
&mdash&mdash原注 [139]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [140]同上。
&mdash&mdash原注 [141]《書信集》。
&mdash&mdash原注 [142]《群魔》。
&mdash&mdash原注 [143]事見《聖經·新約·馬太福音》第13章第28&mdash30節。
[144]瓦爾特·拉特瑙（1867&mdash1922），德國政治家和實業家。
[145]見《聖經·新約·約翰福音》第6章第68節。
[146]《罪與罰》卷一。
&mdash&mdash原注 [147]安吉利科曾畫過阿西西的聖方濟各的像。
[148]關于抹大拉的馬利亞灑香膏在耶稣腳上的故事，見《聖經·新約·約翰福音》第12章第3&mdash8節；《聖經·新約·馬太福音》第26章第7&mdash13節。
[149]亨利·拉科爾代爾（1802&mdash1861），法國教士，多明我會修士。
[150]《卡拉馬佐夫兄弟》卷三（按照德語譯本）。
&mdash&mdash原注 [151]《群魔》卷一。
&mdash&mdash原注 [152]《群魔》卷一。
&mdash&mdash原注 [153]指第一次世界大戰，當時，紀德有朋友在軍隊的衛生部門中服役。
[154]《群魔》卷一。
&mdash&mdash原注 [155]《聖經·新約·馬太福音》第18章第3節。
[156]紀德在第五次講座中已經引用了這一段，見上文。
[157]見《選集》。
&mdash&mdash原注 [158]比内&mdash桑格萊先生寫過一本書，題目叫《耶稣基督的瘋狂》，在其中，他試圖否定基督和基督教教義的重要性，他認為基督是瘋了，他有一種生理上的缺陷。
&mdash&mdash原注 [159]切薩雷·龍布羅索（1835&mdash1909），意大利醫生和犯罪心理學家。
諾爾多（1849&mdash1923），法國心理生理學家。
[160]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [161]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [162]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [163]普桑（1594&mdash1665），法國畫家。
[164]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [165]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [166]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [167]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [168]《書信集》。
&mdash&mdash原注 [169]杜伊勒裡宮在巴黎，曾是法國的王宮。
巴黎公社期間被焚燒。
[170]《少年》。
&mdash&mdash原注 [171]《少年》。
&mdash&mdash原注 [172]&ldquo大洋州諸島的民族在死去，因為它們不再有一整套的行為準則，不再有判斷善與惡的同一标準。
&rdquo雷克呂：《地理學》，第XIV卷。
&mdash&mdash原注 [173]《群魔》卷一。
&mdash&mdash原注 [174]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [175]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [176]《永恒的丈夫》。
&mdash&mdash原注
[60]《少年》。
&mdash&mdash原注 [61]《地下室手記》。
&mdash&mdash原注 [62]《地下室手記》。
&mdash&mdash原注 [63]施勒策先生在1922年2月号的《新法蘭西評論》中寫道：&ldquo俄羅斯才智的最基本特征之一，即是它哪怕再莽撞也總依賴于具體的事件和生動的現實。
它可以投入到最抽象、最大膽的思辨中去，但這一切隻是為了最終帶着所獲汲的豐富思想回到這一現實、這一事件中來，它的終點也即它的起點。
&rdquo&mdash&mdash原注 [64]例如《白癡》中的列别傑夫，見列别傑夫折磨伊伏爾金将軍的那一章。
&mdash&mdash原注 [65]安吉利科（1400&mdash1455），佛羅倫薩畫家，天主教修士。
[66]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [67]《少年》。
&mdash&mdash原注 [68]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [69]保爾·蘇代（1869&mdash1929），法國文學批評家、《時代報》的專欄作家。
[70]這四人都是巴爾紮克《人間喜劇》中的人物，且都在《幻滅》中出現。
[71]羅思柴爾德是歐洲乃至全世界的一個著名金融世家。
[72]這個詞在德語譯本中是begrundun。
&mdash&mdash原注 [73]《少年》。
&mdash&mdash原注 [74]《作家日記》。
&mdash&mdash原注 [75]見《作家日記》中的文章：《一樁簡單而又複雜的案件》。
&mdash&mdash原注 [76]見1898年8月号《信使雜志》，第371頁。
&mdash&mdash原注 [77]參見第一次講座中的引用。
原出《聖經·新約·路加福音》第17章第33節。
紀德在引用時，用詞略有出入。
[78]聖萊阿爾修士（1639&mdash1692），法國教士、曆史學家。
這段話被司湯達用來作為其小說《紅與黑》第十三章的引語。
[79]勒薩日（1668&mdash1747），法國小說家、劇作家。
斯摩萊特（1721&mdash1771），英國小說家。
[80]雅克·裡維埃（1886&mdash1925），法國評論家、小說家。
[81]見1922年2月1日的《新法蘭西評論》。
&mdash&mdash原注 [82]見1922年2月1日的《新法蘭西評論》。
&mdash&mdash原注 [83]儒勒·德·戈蒂埃（1858&mdash1942），法國散文作家。
[84]見《罪與罰》卷二。
&mdash&mdash原注 [85]馬裡沃（1688&mdash1763），法國劇作家、小說家。
[86]見《少年》（我援引的這一段取自較完整的德語譯本）。
&mdash&mdash原注 [87]見《少年》。
還有：&ldquo韋爾西洛夫沒有任何明确的目标。
一通矛盾情感的發作會奪走他的理智。
這種情況下，我不相信他有嚴格意義上的瘋狂。
再說，今天他根本就不瘋。
但這&lsquo替身&rsquo，我是承認的。
一位專家的近作證實了我的這種看法&hellip&hellip&lsquo替身&rsquo标志着精神嚴重錯亂的第一階段。
它可能導緻一個相當悲慘的結局。
&rdquo（見《少年》）但是在這裡，我加上了我在上文中提及的病例。
&mdash&mdash原注 [88]見《群魔》。
請讀波德萊爾：&ldquo在任何人身上，在任何時間裡，都有兩種同時的欲念，一個靠向上帝，另一個則靠向撒旦。
&rdquo（《私人日記》）&mdash&mdash原注 [89]威廉·布萊克（1757&mdash1827），英國詩人。
[90]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [91]柯羅（1796&mdash1875），法國風景畫家。
[92]見《選集》。
&mdash&mdash原注 [93]見《白癡》卷二。
&mdash&mdash原注 [94]見《白癡》卷二。
&mdash&mdash原注 [95]《少年》。
&mdash&mdash原注 [96]讓&mdash雅克，即盧梭。
[97]這裡提到的三人，都是盧梭的《忏悔錄》中的人物：華倫夫人曾為盧梭的保護人和情婦，索菲·烏德托夫人是盧梭的另一位情婦，克洛德·阿奈則是華倫夫人的另一個情人。
[98]馬塞爾·施沃布（1867&mdash1905），法國小說家、散文家。
[99]《書信集》。
&mdash&mdash原注 [100]《永恒的丈夫》。
&mdash&mdash原注 [101]喬治·艾略特（1819&mdash1880），英國女詩人、小說家。
《亞當·比德》是她的長篇小說。
[102]《永恒的丈夫》。
&mdash&mdash原注 [103]鄧南遮（1863&mdash1938），意大利著名劇作家、小說家、詩人。
[104]霞飛（1852&mdash1931），法國元帥。
這裡所引的兩句話，都是第一次世界大戰中在法國流行的名言，第一句是霞飛元帥在索姆河地區戰役中說的。
第二句則表達了公衆輿論希望靠俄國沙皇軍隊戰勝德軍的渴望。
[105]《永恒的丈夫》。
&mdash&mdash原注 [106]沃夫納格侯爵（1715&mdash1747），法國倫理學家、散文家。
[107]見沃夫納格《作品集》，箴言39。
&mdash&mdash原注 [108]《永恒的丈夫》。
&mdash&mdash原注 [109]《永恒的丈夫》。
&mdash&mdash原注 [110]《永恒的丈夫》。
&mdash&mdash原注 [111]同上。
&mdash&mdash原注 [112]《永恒的丈夫》。
&mdash&mdash原注 [113]同上。
&mdash&mdash原注 [114]指第一次世界大戰。
[115]見叔本華：《作為意志與表象的世界》卷一（法譯本）。
&mdash&mdash原注 [116]見《少年》。
&mdash&mdash原注 [117]同上。
&mdash&mdash原注 [118]見《白癡》。
&mdash&mdash原注 [119]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [120]拉丁文，意即&ldquo從現在起&rdquo。
[121]馬克·拉瑟福德（1831&mdash1913），英國小說家、評論家、宗教思想家。
[122]從英語譯出。
&mdash&mdash原注 [123]《群魔》卷二（紀德原注誤為卷一）。
&mdash&mdash原注 [124]見《聖經·新約·約翰福音》第17章第15節。
[125]博爾吉亞家族是西班牙巴倫西亞貴族世系的後裔，定居意大利，在15到16世紀意大利的宗教和政治活動中起過巨大作用。
亞曆山大可能指該家族中的羅德裡戈·博爾吉亞（1431&mdash1503），他後來成了教皇亞曆山大六世。
而恺撒·博爾吉亞（1476&mdash1507）是前者的私生子，曾做過主教和大主教。
[126]腓特烈二世（1154&mdash1250），神聖羅馬帝國皇帝、德意志國王和西西裡國王。
[127]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [128]《罪與罰》卷一。
&mdash&mdash原注 [129]同上。
&mdash&mdash原注 [130]《罪與罰》卷二。
&mdash&mdash原注 [131]同上。
&mdash&mdash原注 [132]《罪與罰》卷二。
&mdash&mdash原注 [133]瓦萊裡·拉爾博（1881&mdash1957），法國作家。
[134]羅伯特·布朗甯（1812&mdash1889），英國詩人。
[135]彼得·斯捷潘諾維奇是《群魔》中的一個人物，而斯梅爾佳科夫是《卡拉馬佐夫兄弟》中卡拉馬佐夫家的仆人。
[136]《罪與罰》卷二。
&mdash&mdash原注 [137]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [138]同上。
&mdash&mdash原注 [139]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [140]同上。
&mdash&mdash原注 [141]《書信集》。
&mdash&mdash原注 [142]《群魔》。
&mdash&mdash原注 [143]事見《聖經·新約·馬太福音》第13章第28&mdash30節。
[144]瓦爾特·拉特瑙（1867&mdash1922），德國政治家和實業家。
[145]見《聖經·新約·約翰福音》第6章第68節。
[146]《罪與罰》卷一。
&mdash&mdash原注 [147]安吉利科曾畫過阿西西的聖方濟各的像。
[148]關于抹大拉的馬利亞灑香膏在耶稣腳上的故事，見《聖經·新約·約翰福音》第12章第3&mdash8節；《聖經·新約·馬太福音》第26章第7&mdash13節。
[149]亨利·拉科爾代爾（1802&mdash1861），法國教士，多明我會修士。
[150]《卡拉馬佐夫兄弟》卷三（按照德語譯本）。
&mdash&mdash原注 [151]《群魔》卷一。
&mdash&mdash原注 [152]《群魔》卷一。
&mdash&mdash原注 [153]指第一次世界大戰，當時，紀德有朋友在軍隊的衛生部門中服役。
[154]《群魔》卷一。
&mdash&mdash原注 [155]《聖經·新約·馬太福音》第18章第3節。
[156]紀德在第五次講座中已經引用了這一段，見上文。
[157]見《選集》。
&mdash&mdash原注 [158]比内&mdash桑格萊先生寫過一本書，題目叫《耶稣基督的瘋狂》，在其中，他試圖否定基督和基督教教義的重要性，他認為基督是瘋了，他有一種生理上的缺陷。
&mdash&mdash原注 [159]切薩雷·龍布羅索（1835&mdash1909），意大利醫生和犯罪心理學家。
諾爾多（1849&mdash1923），法國心理生理學家。
[160]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [161]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [162]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [163]普桑（1594&mdash1665），法國畫家。
[164]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [165]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [166]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [167]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [168]《書信集》。
&mdash&mdash原注 [169]杜伊勒裡宮在巴黎，曾是法國的王宮。
巴黎公社期間被焚燒。
[170]《少年》。
&mdash&mdash原注 [171]《少年》。
&mdash&mdash原注 [172]&ldquo大洋州諸島的民族在死去，因為它們不再有一整套的行為準則，不再有判斷善與惡的同一标準。
&rdquo雷克呂：《地理學》，第XIV卷。
&mdash&mdash原注 [173]《群魔》卷一。
&mdash&mdash原注 [174]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [175]《群魔》卷二。
&mdash&mdash原注 [176]《永恒的丈夫》。
&mdash&mdash原注