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木曾川上遊的河水從犬山城腳下沖刷而過,再往下十裡,可以看到河岸南邊有一座城池&mdash&mdash尾張領屬的葉栗郡黑田城。

     從上月以來,居住在城中的人們便進入非常狀态,過起了戰時生活。

    城主沢井左衛門雄重身邊也總是圍着一群身穿甲胄的武士。

     &ldquo見面聽他們說三道四實在煩人。

    講到說客,不管是哪裡派來的必定都舌燦蘭花,淨會講些好聽的,趕走,趕走!&rdquo 左衛門重雄言語清晰地斷然說道。

     十幾名重臣齊聚一起,看他們的神情很明顯都認為見見也無礙。

    左衛門的話是給通傳者的答複,但更是為了向衆人明确自己的态度,因此才會刻意使用剛才的語氣。

     &ldquo等一下,大人。

    &rdquo最終一個名叫棚橋甚兵衛的家老代表一部分家臣開口說:&ldquo不管怎樣,這已經是羽柴大人第二次派來的使者了,就這樣将他們趕走,若被認為是器量狹小可就不好了。

    允諾與否自然由大人決定,餘認為将使者先引進内堂,見上一面也并無不妥。

    &rdquo 名叫矢頭主膳的一位老臣緊接着也說道:&ldquo聽說客之言也能有意外的啟示。

    讓使者盡情暢言,然後再做考慮或者協商,是絕不會有損大人的名節的。

    &rdquo 久保勘次郎和其他四五個家臣也肯定地表現出一種所言極是的神情。

    手持首尾兩端,比起一城的去向,他們對自己未來的前途更加迷茫,依然不知該追随秀吉還是家康。

    左衛門并沒有看漏這一點。

     &ldquo嗯&hellip&hellip既然都這樣說,&rdquo左衛門不情願地應道,&ldquo見就見吧。

    去把羽柴的密使立即帶來此處。

    &rdquo 說是立即,實際上卻耗費了約莫小半刻的時間。

     不久,兩名禅僧和一名貌似山中修行者的男人被領進了一間客房,房間内隻有穿着日常服飾的左衛門一人。

    但為了以防萬一,安排武力卓群的武士藏身于拉門之後,這在任何一個城中都是很普遍的做法。

     &ldquo羽柴大人派來的使者就是你們嗎?&rdquo &ldquo正是。

    &rdquo三人行禮,自我介紹說。

    那位貌似修行者的男子乃正使,其中一名僧人為副使,分别是羽柴秀吉的家臣武藤清左衛門和大心院的漸藏主。

     至此,秀吉已經派遣了兩次使者前來這裡。

    第一次秀吉一方明顯失敗,當時沢井左衛門這樣答複:&ldquo即便再優厚的條件,我也沒有偏幫秀吉的想法,自始至終都将與我主北畠信雄殿下共同進退。

    若要離開信雄殿下,與其加入秀吉這等亂臣賊子的麾下,倒甯願追随受人尊敬、将來大器可成的德川家康大人。

    &rdquo 他将秀吉一方指為亂臣賊子,這對秀吉肯定刺激極大。

    但這并不是隻有沢井左衛門一人在說,近來在世人中間也時有耳聞。

    大戰前夕,德川一方早早地便開始宣揚戰争名義,同時廣泛展開計謀,讓人們以為秀吉軍為了自己的野心,無故釀成戰禍,給大衆灌輸秀吉乃天下大賊的惡人印象。

     宣傳戰秀吉一方也不示弱地在一直進行,他沒有理由生氣,于是過了數日他又派出了第二批使者,也就是武藤和漸藏主。

    雖然事後明白這次的人選再次失敗,但當時秀吉身邊的人都被四面八方的各種事端、要務纏身,忙得不可開交。

    于是便看中了武藤的平淡無奇,再加上以雄辯著稱的漸藏主,讓這二人出使黑田城。

     &ldquo另一位禅僧又是何人?&rdquo 左衛門一問,漸藏主身邊一直沉默的和尚終于開口答道:&ldquo貧僧乃是大人城下雲林院中的和尚。

    &rdquo &ldquo雲林院的和尚又是因何緣由和密使同行前來的?&rdquo &ldquo貧僧和岩手的松琴院乃是同門之友,聽聞二位密使自松琴尼處前來,便微盡薄力照顧住宿,進入貴城之時也是貧僧幫忙張羅。

    &rdquo &ldquo是嗎,那真是辛苦。

    不過為密使牽線本就沒必要,更不