附 錄
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被理解和不理解:
把這一切承擔起來并枉然
放棄也許抓住了的東西,以便
孤零零死去,而不知為了什麼&mdash&mdash
難道這是一種新生活的入口麼?
1906年6月,巴黎
(裡爾克著,綠原譯)
七、緻維托爾德·許爾維茨的信(節選)
普羅旺斯的壯麗風景,牧人來往地帶,甚至今天仍刻有勒·波王公們所建城堡的遺迹;勒·波是一個英勇絕倫的高貴家族,十四、十五世紀以其男人的顯赫與實力和女人的美貌而著稱。
談到勒·波王公,人們很可以說,石化時代比這個家族更為持久。
它的實體仿佛已經石化成粗糙的銀灰色的景緻,其中傾覆了聞所未聞的城堡。
這片風景在阿爾勒附近,是一出令人難忘的自然戲劇:一座山,廢墟,和被遺棄的村莊,又完全變成了石頭,連同它所有房屋及其殘片。
更遠處,是草原:因此招來了牧人。
在這裡,在奧朗日的劇場,在衛城,跟着他的羊群一起移動,溫和而恒久,像一片雲,飄過一些不勝頹敗而仍然激奮的地方。
像大多數普羅旺斯家族一樣,勒·波的王公們是些迷信的紳士。
他們的發迹超凡出衆,他們的幸運不可估量,他們的财富無與倫比。
這個家族的女兒們漫步有如女神和甯芙,男人則是興風作浪的半神。
他們征戰得勝歸來,不僅帶回了财寶和奴隸,還有最難以置信的王冠;順便說一下,他們自稱為&ldquo耶路撒冷的皇帝&rdquo。
但是,他們的盾形紋章上卻栖息着相抵觸的蠕蟲;對于那些相信數字七的人們,&ldquo十六&rdquo似乎是最危險的反數,而勒·波的領主們卻在他們的紋章上帶有十六道光的星(就是引領從東方來的王和牧人們到伯利恒的馬去的那顆星:因為他們相信這個家族起源于神聖的伯沙撒王)。
這個家族的&ldquo幸運&rdquo乃是聖數七(他們擁有的城市、村莊和女修道院均以七計)對于他們紋章上的十六道光的一場鬥争。
而&ldquo七&rdquo被打敗了。
1925年11月10日,裡爾克 (裡爾克著,綠原譯)
談到勒·波王公,人們很可以說,石化時代比這個家族更為持久。
它的實體仿佛已經石化成粗糙的銀灰色的景緻,其中傾覆了聞所未聞的城堡。
這片風景在阿爾勒附近,是一出令人難忘的自然戲劇:一座山,廢墟,和被遺棄的村莊,又完全變成了石頭,連同它所有房屋及其殘片。
更遠處,是草原:因此招來了牧人。
在這裡,在奧朗日的劇場,在衛城,跟着他的羊群一起移動,溫和而恒久,像一片雲,飄過一些不勝頹敗而仍然激奮的地方。
像大多數普羅旺斯家族一樣,勒·波的王公們是些迷信的紳士。
他們的發迹超凡出衆,他們的幸運不可估量,他們的财富無與倫比。
這個家族的女兒們漫步有如女神和甯芙,男人則是興風作浪的半神。
他們征戰得勝歸來,不僅帶回了财寶和奴隸,還有最難以置信的王冠;順便說一下,他們自稱為&ldquo耶路撒冷的皇帝&rdquo。
但是,他們的盾形紋章上卻栖息着相抵觸的蠕蟲;對于那些相信數字七的人們,&ldquo十六&rdquo似乎是最危險的反數,而勒·波的領主們卻在他們的紋章上帶有十六道光的星(就是引領從東方來的王和牧人們到伯利恒的馬去的那顆星:因為他們相信這個家族起源于神聖的伯沙撒王)。
這個家族的&ldquo幸運&rdquo乃是聖數七(他們擁有的城市、村莊和女修道院均以七計)對于他們紋章上的十六道光的一場鬥争。
而&ldquo七&rdquo被打敗了。
1925年11月10日,裡爾克 (裡爾克著,綠原譯)