第六章 人本主義的社會主義
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quo反向過濾&rdquo到頂層的渠道。
在工會中組織起來的工人、在消費者協會中組織起來的消費者、在上述面對面的政治小組中組織起來的公民，都應該将與最高層權力機構的互通常态化。
這種互通應包括能夠使草根階層就新的措施、法律和規章提出建議，并實施他們經過投票作出的決定，還包括使所有選舉産生的權力機構代表置于持續的嚴格評估之下，如不稱職可以予以撤銷。
根據這些基本原則，社會主義的終極目标是廢除民族的主權、廢除任何形式的武裝部隊、建立各民族的共同體。
在教育領域，主要的幾項目标是幫助個人發展其批判的能力，提供一個使其能創意地表達自己個性的基本條件，也即是說，培養自由的人，抵制他人的操縱，不使自己易受暗示的心理被他人謀求快樂和利益的企圖加以利用。
知識不應局限于海量信息，而是作為理性的手段去理解那些決定物質和人類進程的潛在力量。
教育不應隻包括推理，還應包括藝術。
資本主義在制造異化的同時，還分離和貶抑了人的科學理解和審美觀念。
社會主義教育的目标是重新恢複人對文理雙科自由而充分的訓練。
教育的目的不是将人培養成一個聰明的旁觀者，而是一個有能力的參與者；這不僅體現在能參與物質商品的生産，還體現在能對生活的愉悅有所感悟。
為了抵消純理智化帶來的異化危險，作為對事實和理論教學的補充，應該安排手工作業和創意藝術方面的訓練，在小學和中學應安排兩者結合的工藝課（有實用價值的藝術物品的制作）。
每位青少年都應該有這樣的經曆，用自己的雙手和技藝制作出一些有價值的用品。
建立在權力和利用基礎上的不合理的權威應該廢止，取而代之的并非一味的自由放任态度，而是建立在知識和技術能力基礎上的權威，他們絕不依賴恐吓、強力或暗示。
社會主義教育必須對合理的權威重新定義，既有别于不合理的獨斷專行，又有别于無原則的自由放任态度。
教育不能僅限于孩童和青少年，現有的成人教育形式必須極大地擴充。
每個人一生中的任何時候都能夠變換其職業或專業，這點非常重要；而這種情況隻有社會在經濟上保障了人的最低物質需求時才成為可能。
文化活動不能隻局限于提供智力教育。
各種形式的藝術表現（音樂、舞蹈、戲劇、繪畫、雕塑、建築等等）對于人類之人性開發都是舉足輕重的。
社會必須引導相當部分的财富投向大量的藝術活動項目，投向建造實用美觀建築的項目，這些項目的投入甚至應該優于無關宏旨的消費者熱衷的其他項目。
此外，要花大力氣保護藝術家創作的完整性，避免将負有社會責任感的藝術變成官僚或&ldquo國家的&rdquo藝術。
在藝術家對社會提出合法要求和社會對藝術家提出合法要求之間必須維持一個健康的平衡。
在藝術領域，社會主義旨在追求縮小生産者和消費者之間的差距，并最終消除這種差距，盡一切可能創造最佳環境讓每一個人的創作潛力得以充分發揮。
對這一點，我們不應有任何先入為主的定式；這是一個需要更多研究的問題，到目前為止，這方面所做的研究是遠遠不夠的。
社會主義社會理所當然追求種族和性别的完全平等。
但這種平等并不意味着單純的相同，而是應該盡最大可能促使每一個特定種族和民族的群體的天賦和資質得到最充分的發展；男女平等的實質亦同。
宗教活動自由必須得到保障，國家和教會必須完全分離。
綜上所述的綱要隻是作為社會主義各項原則和目标的一個入門指南。
具體詳細的程式需要進行大量的讨論。
進行這種深入讨論并達成具體詳細的意見是一個社會主義政黨的主要任務之一。
此類讨論需要對實踐經驗和社會科學提出的所有數據進行檢驗。
但首先它需要想象力和勇氣去展望新的可能性，而不能沿襲陳腐的、因循守舊的思路。
現實與上述情況相去甚遠：在美國，若要使多數人都相信社會主義原則和目标的效力，需等相當長的時間。
在成功實現這一任務之前的時期内，一個社會主義政黨應做什麼工作、行使什麼功能？ 社會黨&mdash社會民主聯盟（SocialistParty-SocialDemocraticFederation）應該在它的結構和活動中真正體現它所代表的各項原則；它的任務不僅是努力在将來實現社會主義，更應該在我們當中現在就開始着手落實。
因此社會黨&mdash社會民主聯盟（以下簡稱&ldquo聯盟&rdquo）在說服人民參加這個實踐項目時，絕不能依靠煽情、催眠或&ldquo名人效應&rdquo手法，而是以對經濟、社會、政治以及人的現狀作出真實、正确、富有洞察力的分析。
&ldquo聯盟&rdquo應該成為美國道德和知識分子的良心，以最為廣泛的途徑披露它的分析和判斷。
&ldquo聯盟&rdquo進行活動應循的原則是采用分權的最優化方案，倡導成員以積極負責的态度參與讨論和決策。
它還需要敞開大門，讓少數意見派充分發表言論和發布信息。
這個社會主義計劃絕對不是一成不變的，它必須通過全黨同仁持續不懈、同心同力的活動才能
在工會中組織起來的工人、在消費者協會中組織起來的消費者、在上述面對面的政治小組中組織起來的公民，都應該将與最高層權力機構的互通常态化。
這種互通應包括能夠使草根階層就新的措施、法律和規章提出建議，并實施他們經過投票作出的決定，還包括使所有選舉産生的權力機構代表置于持續的嚴格評估之下，如不稱職可以予以撤銷。
根據這些基本原則，社會主義的終極目标是廢除民族的主權、廢除任何形式的武裝部隊、建立各民族的共同體。
在教育領域，主要的幾項目标是幫助個人發展其批判的能力，提供一個使其能創意地表達自己個性的基本條件，也即是說，培養自由的人，抵制他人的操縱，不使自己易受暗示的心理被他人謀求快樂和利益的企圖加以利用。
知識不應局限于海量信息，而是作為理性的手段去理解那些決定物質和人類進程的潛在力量。
教育不應隻包括推理，還應包括藝術。
資本主義在制造異化的同時，還分離和貶抑了人的科學理解和審美觀念。
社會主義教育的目标是重新恢複人對文理雙科自由而充分的訓練。
教育的目的不是将人培養成一個聰明的旁觀者，而是一個有能力的參與者；這不僅體現在能參與物質商品的生産，還體現在能對生活的愉悅有所感悟。
為了抵消純理智化帶來的異化危險，作為對事實和理論教學的補充，應該安排手工作業和創意藝術方面的訓練，在小學和中學應安排兩者結合的工藝課（有實用價值的藝術物品的制作）。
每位青少年都應該有這樣的經曆，用自己的雙手和技藝制作出一些有價值的用品。
建立在權力和利用基礎上的不合理的權威應該廢止，取而代之的并非一味的自由放任态度，而是建立在知識和技術能力基礎上的權威，他們絕不依賴恐吓、強力或暗示。
社會主義教育必須對合理的權威重新定義，既有别于不合理的獨斷專行，又有别于無原則的自由放任态度。
教育不能僅限于孩童和青少年，現有的成人教育形式必須極大地擴充。
每個人一生中的任何時候都能夠變換其職業或專業，這點非常重要；而這種情況隻有社會在經濟上保障了人的最低物質需求時才成為可能。
文化活動不能隻局限于提供智力教育。
各種形式的藝術表現（音樂、舞蹈、戲劇、繪畫、雕塑、建築等等）對于人類之人性開發都是舉足輕重的。
社會必須引導相當部分的财富投向大量的藝術活動項目，投向建造實用美觀建築的項目，這些項目的投入甚至應該優于無關宏旨的消費者熱衷的其他項目。
此外，要花大力氣保護藝術家創作的完整性，避免将負有社會責任感的藝術變成官僚或&ldquo國家的&rdquo藝術。
在藝術家對社會提出合法要求和社會對藝術家提出合法要求之間必須維持一個健康的平衡。
在藝術領域，社會主義旨在追求縮小生産者和消費者之間的差距，并最終消除這種差距，盡一切可能創造最佳環境讓每一個人的創作潛力得以充分發揮。
對這一點，我們不應有任何先入為主的定式；這是一個需要更多研究的問題，到目前為止，這方面所做的研究是遠遠不夠的。
社會主義社會理所當然追求種族和性别的完全平等。
但這種平等并不意味着單純的相同，而是應該盡最大可能促使每一個特定種族和民族的群體的天賦和資質得到最充分的發展；男女平等的實質亦同。
宗教活動自由必須得到保障，國家和教會必須完全分離。
綜上所述的綱要隻是作為社會主義各項原則和目标的一個入門指南。
具體詳細的程式需要進行大量的讨論。
進行這種深入讨論并達成具體詳細的意見是一個社會主義政黨的主要任務之一。
此類讨論需要對實踐經驗和社會科學提出的所有數據進行檢驗。
但首先它需要想象力和勇氣去展望新的可能性，而不能沿襲陳腐的、因循守舊的思路。
現實與上述情況相去甚遠：在美國，若要使多數人都相信社會主義原則和目标的效力，需等相當長的時間。
在成功實現這一任務之前的時期内，一個社會主義政黨應做什麼工作、行使什麼功能？ 社會黨&mdash社會民主聯盟（SocialistParty-SocialDemocraticFederation）應該在它的結構和活動中真正體現它所代表的各項原則；它的任務不僅是努力在将來實現社會主義，更應該在我們當中現在就開始着手落實。
因此社會黨&mdash社會民主聯盟（以下簡稱&ldquo聯盟&rdquo）在說服人民參加這個實踐項目時，絕不能依靠煽情、催眠或&ldquo名人效應&rdquo手法，而是以對經濟、社會、政治以及人的現狀作出真實、正确、富有洞察力的分析。
&ldquo聯盟&rdquo應該成為美國道德和知識分子的良心，以最為廣泛的途徑披露它的分析和判斷。
&ldquo聯盟&rdquo進行活動應循的原則是采用分權的最優化方案，倡導成員以積極負責的态度參與讨論和決策。
它還需要敞開大門，讓少數意見派充分發表言論和發布信息。
這個社會主義計劃絕對不是一成不變的，它必須通過全黨同仁持續不懈、同心同力的活動才能