呂布
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過，由此亦可見呂布自視頗高的個性，隻是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時“燕精兵萬馀，騎數千。
布有良馬曰赤兔。
常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍”，及“紹令衆追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，确實有他自傲的資格。
呂布到了張楊那裡，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，幹脆懸賞通緝他：“楊及部曲諸将，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一着頗為高明的棋，他抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。
下人謀反，發覺，對之涕泣，辄原不問”，對張楊說：“布，卿州裡也。
卿殺布，於卿弱。
不如賣布，可極得汜、傕爵寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的确不錯，于是便“外許汜、傕，内實保護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封诏書，以布為颍川太守”（8），呂布便成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。
由此可見，在對局勢和人物的分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裡做主薄而丁原愛之，不是沒有道理的亂喜歡。
正在這個時候兖州内亂，給了呂布東山再起的機會，而内亂的原因卻是因為呂布。
原來在呂布逃出袁紹那裡投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨别二人把手共誓。
于是“紹聞之，大恨。
邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元年，曹操複征陶謙時，于是“邈弟超，與太祖将陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太祖。
宮說邈曰：“今雄傑并起，天下分崩，君以千裡之衆，當四戰之地，撫劍顧眄，亦足以為人豪，而反制于人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。
”邈從之。
太祖初使宮将兵留屯東郡，遂以其衆東迎布為兗州牧，據濮陽。
郡縣皆應，唯鄄城、東阿、範為太祖守”（9）。
陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出兖州，東奔劉備。
偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，并不喜歡呂布身上的江湖氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。
布見關東起兵，欲誅董卓。
布殺卓東出，關東諸将無安布者，皆欲殺布耳。
”請備于帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。
備見布語言無常，外然之而内不說”，就呂布來說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私人場所，所以有“請備于帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，隻是在漢朝男女大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而内不說”。
而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驿複緻；若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。
将軍誅卓，送其頭首，為術掃滅雠恥，使術明目于當世，死生不愧，其功一也。
昔将金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸走，幾至滅亡。
将軍破兗州，術複明目於遐迩，其功二也。
術生年已來，不聞天下有劉備，備乃舉兵與術對戰；術憑将軍威靈，得以破備，其功三也。
将軍有三大功在術，術雖不敏，奉以生死……”雲雲，此時正好下邳内亂，又有人來請呂布入城，“備中郎将丹楊許耽夜遣司馬章诳來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共争，益德殺豹，城中大亂，不相信。
丹楊兵有千人屯西白門城内，聞将軍來東，大小踴躍，如複更生。
将軍兵向城西門，丹楊軍便開門内将軍矣”。
布遂夜進，晨到城下。
天明，丹楊兵悉開門内布兵。
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲将吏士家口”（10），《通鑒》又有“陶謙故将曹豹在下邳，張飛欲殺之。
豹衆堅營自守，使人招呂布。
布取下邳，張飛敗走。
”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵将請呂布入城，而徐州兵将請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不然不會有“聞将軍來東，大小踴躍，如複更生”之語。
呂布在占領了徐州後，劉備陷入了困境。
“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖食，窮餓侵逼，欲還小沛”，于是“遂使吏請降布”，呂布這個時候并沒有因為劉備失勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童仆，發遣備妻子部曲家屬於泗水上，祖道相樂”（11）。
他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先主傳》的裴注中說：“諸将謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。
”布不聽，以狀語備。
備心不安而求自讬，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裡看，呂布還是頗有容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英雄而相惜，意圖借助其力平定天下。
後來脍炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這點，《三國志》記曰：“……術遣将紀靈等步騎三萬攻備，備求救于布。
布諸将謂布曰：“将軍常欲殺備，今可假手於術。
”布曰：“不然。
術若破備，則北連太山諸将，吾為在術圍中，不得不救也。
”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。
靈等聞布至，皆斂兵不敢複攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。
弟為諸君所困，故來救之。
布性不喜合鬥，但喜解鬥耳。
”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。
諸将皆驚，言“将軍天威也”！明日複歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢複攻，隻能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵将。
而且這件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裡突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。
弟為諸君所困，故來救之。
布性不喜合鬥，但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。
可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，一句話便輕輕松松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩之。
”太祖曰：“縛虎不得不急也。
”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。
明公将步，令布将騎，則天下不足定也。
”太祖有疑色。
劉備進曰：“明公不見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖颔之。
布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，也實在太直肚腸了一點，更象個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信者”。
另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑒》雲：“備在豫州，舉陳郡袁渙為茂才。
渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。
不許。
布大怒，以兵脅渙曰：
布有良馬曰赤兔。
常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍”，及“紹令衆追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，确實有他自傲的資格。
呂布到了張楊那裡，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，幹脆懸賞通緝他：“楊及部曲諸将，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一着頗為高明的棋，他抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。
下人謀反，發覺，對之涕泣，辄原不問”，對張楊說：“布，卿州裡也。
卿殺布，於卿弱。
不如賣布，可極得汜、傕爵寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的确不錯，于是便“外許汜、傕，内實保護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封诏書，以布為颍川太守”（8），呂布便成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。
由此可見，在對局勢和人物的分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裡做主薄而丁原愛之，不是沒有道理的亂喜歡。
正在這個時候兖州内亂，給了呂布東山再起的機會，而内亂的原因卻是因為呂布。
原來在呂布逃出袁紹那裡投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨别二人把手共誓。
于是“紹聞之，大恨。
邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元年，曹操複征陶謙時，于是“邈弟超，與太祖将陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太祖。
宮說邈曰：“今雄傑并起，天下分崩，君以千裡之衆，當四戰之地，撫劍顧眄，亦足以為人豪，而反制于人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。
”邈從之。
太祖初使宮将兵留屯東郡，遂以其衆東迎布為兗州牧，據濮陽。
郡縣皆應，唯鄄城、東阿、範為太祖守”（9）。
陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出兖州，東奔劉備。
偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，并不喜歡呂布身上的江湖氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。
布見關東起兵，欲誅董卓。
布殺卓東出，關東諸将無安布者，皆欲殺布耳。
”請備于帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。
備見布語言無常，外然之而内不說”，就呂布來說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私人場所，所以有“請備于帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，隻是在漢朝男女大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而内不說”。
而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驿複緻；若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。
将軍誅卓，送其頭首，為術掃滅雠恥，使術明目于當世，死生不愧，其功一也。
昔将金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸走，幾至滅亡。
将軍破兗州，術複明目於遐迩，其功二也。
術生年已來，不聞天下有劉備，備乃舉兵與術對戰；術憑将軍威靈，得以破備，其功三也。
将軍有三大功在術，術雖不敏，奉以生死……”雲雲，此時正好下邳内亂，又有人來請呂布入城，“備中郎将丹楊許耽夜遣司馬章诳來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共争，益德殺豹，城中大亂，不相信。
丹楊兵有千人屯西白門城内，聞将軍來東，大小踴躍，如複更生。
将軍兵向城西門，丹楊軍便開門内将軍矣”。
布遂夜進，晨到城下。
天明，丹楊兵悉開門内布兵。
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲将吏士家口”（10），《通鑒》又有“陶謙故将曹豹在下邳，張飛欲殺之。
豹衆堅營自守，使人招呂布。
布取下邳，張飛敗走。
”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵将請呂布入城，而徐州兵将請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不然不會有“聞将軍來東，大小踴躍，如複更生”之語。
呂布在占領了徐州後，劉備陷入了困境。
“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖食，窮餓侵逼，欲還小沛”，于是“遂使吏請降布”，呂布這個時候并沒有因為劉備失勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童仆，發遣備妻子部曲家屬於泗水上，祖道相樂”（11）。
他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先主傳》的裴注中說：“諸将謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。
”布不聽，以狀語備。
備心不安而求自讬，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裡看，呂布還是頗有容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英雄而相惜，意圖借助其力平定天下。
後來脍炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這點，《三國志》記曰：“……術遣将紀靈等步騎三萬攻備，備求救于布。
布諸将謂布曰：“将軍常欲殺備，今可假手於術。
”布曰：“不然。
術若破備，則北連太山諸将，吾為在術圍中，不得不救也。
”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。
靈等聞布至，皆斂兵不敢複攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。
弟為諸君所困，故來救之。
布性不喜合鬥，但喜解鬥耳。
”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。
諸将皆驚，言“将軍天威也”！明日複歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢複攻，隻能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵将。
而且這件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裡突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。
弟為諸君所困，故來救之。
布性不喜合鬥，但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。
可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，一句話便輕輕松松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩之。
”太祖曰：“縛虎不得不急也。
”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。
明公将步，令布将騎，則天下不足定也。
”太祖有疑色。
劉備進曰：“明公不見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖颔之。
布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，也實在太直肚腸了一點，更象個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信者”。
另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑒》雲：“備在豫州，舉陳郡袁渙為茂才。
渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。
不許。
布大怒，以兵脅渙曰：