五
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琉喜阿斯接連奪取的兩個勝利和比賽中伴随着勝利出現的一些令人費解的情況，如同我們說過的那樣，在觀衆的腦海裡産生了深刻的印象。
以前，希臘曾經是諸神愛戀的鄉土。
阿波羅被逐出天國後，變成了牧羊人，守護着色薩利國王阿德墨托斯①的羊群；在流水中誕生的維納斯，由特裡同②把她推向了鄰近的海灘，在靠近埃洛斯的地方上了岸，自由地為自己選擇了祭禮的場所。
在世界上所有的其他地區中，她更喜歡格尼德、帕福斯③、意大利和基西拉島④。
最後，同克裡特島人争奪諸神之王同鄉的榮譽的阿卡迪亞人⑤，讓朱庇特誕生在利舍峰上，這種說法沒有根據，當他必須選擇一個帝國時，他把皇冠擱在奧林匹斯頂峰，至少可以肯定這是虔誠的記憶的産物。
怎麼，靠了琉喜阿斯，靠了這個被羅馬人剝奪了後代繼承權，但沒能奪走他們曆史的人民的詩意的想象，所有這些神話時代的記憶才重新再現了。
因此， ①阿德墨托斯：希臘的弗賴國王，阿耳戈英雄。
②特裡同：希臘神話中的海神，波塞冬和安菲特裡特的兒子。
③帕福斯：希臘地區，首府。
④基西拉島：希臘的島嶼。
⑥阿卡迪亞：希臘的洲名。
這些到場跟琉喜阿斯争奪賽歌獎的競賽者，看到了那些跟他争奪賽車和摔角榮譽的人的惡運，便抽身引退了。
他們想起了同阿波羅競賽的瑪息阿①的不幸，以及向缪斯挑戰的庇厄裡得斯②的命運。
因此，五個報了名的競争者中隻剩下了琉喜阿斯一個人。
但是總督仍然決定了在約定的日子和時間舉行慶祝會。
琉喜阿斯選的音樂主題引起了科林斯人的強烈興趣：這是一首獻給凱撒?尼祿皇帝本人的寫美狄亞①的詩，人們知道伊阿宋搶走了美狄亞這個巫師後，把她帶到了科林斯，扔在了這座城市裡，将她安置在他兩個兒子的祭壇腳下，使他們受諸神的保護。
然而，她用一件跟涅索斯染有毒血的長袍一樣的婚服，毒死了她的情敵。
科林斯人對美狄亞的罪行恐懼萬分，他們把她孩子的塑像從神殿裡弄出來，用石頭砸得粉碎。
這個渎神行為根本沒有受到制裁；不過諸神們替他們受淩辱的尊嚴報了仇，讓科林斯所有的孩子都染上了流行病。
這個時代已過去十五個世紀了，殺人犯的子孫們矢口否認他們父輩們的罪行。
但兩個犧牲品遇害的每年這一天，被規定為節日。
在這個節日裡，孩子們穿上了黑裙子，剃光頭一直剃到五歲，表示贖罪祭禮，這個節日和習慣就是明顯的證據，矢口否認掩蓋不了這個可怕的實事真相。
因此，要明 ①瑪息阿：希臘神話中自然界的神，喜歡吹笛子。
他和太陽神阿波羅比賽，他吹笛子，阿波羅彈豎琴。
彌達斯判瑪息阿獲勝。
阿波羅惱羞成怒，把瑪息阿活剝了皮。
②庇厄裡得斯，希臘神話中庇厄裡亞的女神。
③美狄亞：希臘神話中科爾喀斯王埃厄忒斯的女兒，精通巫術，與伊阿宋為夫婦。
白這個情況是多麼大的增加了觀衆們的好奇心，就不是什麼難事了。
由于許多人潮水郁湧向科林斯，不可能把他們全部安置在這個遠比體育場和賽車場小得多的劇場裡，這個劇場隻能容納兩萬觀衆。
人們在象牙闆上刻上與階梯長凳數字相一緻的号數，把它們發給科林斯的達官顯貴以及有身分的外國人。
指定專人負責招呼每一個人入座，監督着不準任何人僭越指定的座位，所以，盡管人群在外面擁擠，一切都按部就班地進行着。
為了減弱五月太陽光線的幅射，劇場覆蓋了一塊巨大的帷幔。
這是一塊天藍色薄紗，用綴滿金星的絲織物織成。
在薄紗中央的一個熠熠閃光的圓圈裡，看得見身着凱旋服、乘着驷馬戰車的尼祿。
盡管這種天篷的陰影遮住了劇場，還是熱得要命，許多年輕人手裡拿着碩大的孔雀羽毛扇，給一些與其說坐在绛紅色墊子或波斯地毯上，不如說卧在上面的女人搖扇驅熱，連奴隸們也提前坐到了留給他們的階梯上、凳上。
阿克黛也在這些女人中間，她隻敢戴着勝利者奉獻給她的花冠，頭上夾着白鴿捎給她的兩片金箔。
不過，她的身邊卻沒有獻殷勤的快活年青人，跟大多數來看表演的婦女的身旁一樣，她旁邊坐着臉色平靜、嚴肅的父親，可是，他臉上的微笑表明了他對客人的勝利很感興趣，就象他為之感到驕傲一樣。
他完全相信琉喜阿斯的運氣，已确定了她女兒的未來，可以肯定，他們這次仍是來觀看勝利的。
快到宣布演出的時間了。
正當人人都懷着好奇心，焦急地等待着時，響起了一聲雷鳴般的吼叫聲，一陣細雨降落在觀衆身上，充滿香氣的空氣頓時變得清新了。
所有的觀衆都鼓起掌來。
這個響雷是兩個男人在幕後制造出來的，他們滾動裝有石塊的克勞狄?蒲爾徹的青銅器皿①，宣布演出馬上就要開始了。
至于這股雨水，無非是用西裡西亞的藏紅花粉泡制成的玫瑰香
以前，希臘曾經是諸神愛戀的鄉土。
阿波羅被逐出天國後，變成了牧羊人，守護着色薩利國王阿德墨托斯①的羊群；在流水中誕生的維納斯，由特裡同②把她推向了鄰近的海灘，在靠近埃洛斯的地方上了岸，自由地為自己選擇了祭禮的場所。
在世界上所有的其他地區中，她更喜歡格尼德、帕福斯③、意大利和基西拉島④。
最後，同克裡特島人争奪諸神之王同鄉的榮譽的阿卡迪亞人⑤，讓朱庇特誕生在利舍峰上，這種說法沒有根據，當他必須選擇一個帝國時，他把皇冠擱在奧林匹斯頂峰，至少可以肯定這是虔誠的記憶的産物。
怎麼，靠了琉喜阿斯，靠了這個被羅馬人剝奪了後代繼承權，但沒能奪走他們曆史的人民的詩意的想象，所有這些神話時代的記憶才重新再現了。
因此， ①阿德墨托斯：希臘的弗賴國王，阿耳戈英雄。
②特裡同：希臘神話中的海神，波塞冬和安菲特裡特的兒子。
③帕福斯：希臘地區，首府。
④基西拉島：希臘的島嶼。
⑥阿卡迪亞：希臘的洲名。
這些到場跟琉喜阿斯争奪賽歌獎的競賽者，看到了那些跟他争奪賽車和摔角榮譽的人的惡運，便抽身引退了。
他們想起了同阿波羅競賽的瑪息阿①的不幸，以及向缪斯挑戰的庇厄裡得斯②的命運。
因此，五個報了名的競争者中隻剩下了琉喜阿斯一個人。
但是總督仍然決定了在約定的日子和時間舉行慶祝會。
琉喜阿斯選的音樂主題引起了科林斯人的強烈興趣：這是一首獻給凱撒?尼祿皇帝本人的寫美狄亞①的詩，人們知道伊阿宋搶走了美狄亞這個巫師後，把她帶到了科林斯，扔在了這座城市裡，将她安置在他兩個兒子的祭壇腳下，使他們受諸神的保護。
然而，她用一件跟涅索斯染有毒血的長袍一樣的婚服，毒死了她的情敵。
科林斯人對美狄亞的罪行恐懼萬分，他們把她孩子的塑像從神殿裡弄出來，用石頭砸得粉碎。
這個渎神行為根本沒有受到制裁；不過諸神們替他們受淩辱的尊嚴報了仇，讓科林斯所有的孩子都染上了流行病。
這個時代已過去十五個世紀了，殺人犯的子孫們矢口否認他們父輩們的罪行。
但兩個犧牲品遇害的每年這一天，被規定為節日。
在這個節日裡，孩子們穿上了黑裙子，剃光頭一直剃到五歲，表示贖罪祭禮，這個節日和習慣就是明顯的證據，矢口否認掩蓋不了這個可怕的實事真相。
因此，要明 ①瑪息阿：希臘神話中自然界的神，喜歡吹笛子。
他和太陽神阿波羅比賽，他吹笛子，阿波羅彈豎琴。
彌達斯判瑪息阿獲勝。
阿波羅惱羞成怒，把瑪息阿活剝了皮。
②庇厄裡得斯，希臘神話中庇厄裡亞的女神。
③美狄亞：希臘神話中科爾喀斯王埃厄忒斯的女兒，精通巫術，與伊阿宋為夫婦。
白這個情況是多麼大的增加了觀衆們的好奇心，就不是什麼難事了。
由于許多人潮水郁湧向科林斯，不可能把他們全部安置在這個遠比體育場和賽車場小得多的劇場裡，這個劇場隻能容納兩萬觀衆。
人們在象牙闆上刻上與階梯長凳數字相一緻的号數，把它們發給科林斯的達官顯貴以及有身分的外國人。
指定專人負責招呼每一個人入座，監督着不準任何人僭越指定的座位，所以，盡管人群在外面擁擠，一切都按部就班地進行着。
為了減弱五月太陽光線的幅射，劇場覆蓋了一塊巨大的帷幔。
這是一塊天藍色薄紗，用綴滿金星的絲織物織成。
在薄紗中央的一個熠熠閃光的圓圈裡，看得見身着凱旋服、乘着驷馬戰車的尼祿。
盡管這種天篷的陰影遮住了劇場，還是熱得要命，許多年輕人手裡拿着碩大的孔雀羽毛扇，給一些與其說坐在绛紅色墊子或波斯地毯上，不如說卧在上面的女人搖扇驅熱，連奴隸們也提前坐到了留給他們的階梯上、凳上。
阿克黛也在這些女人中間，她隻敢戴着勝利者奉獻給她的花冠，頭上夾着白鴿捎給她的兩片金箔。
不過，她的身邊卻沒有獻殷勤的快活年青人，跟大多數來看表演的婦女的身旁一樣，她旁邊坐着臉色平靜、嚴肅的父親，可是，他臉上的微笑表明了他對客人的勝利很感興趣，就象他為之感到驕傲一樣。
他完全相信琉喜阿斯的運氣，已确定了她女兒的未來，可以肯定，他們這次仍是來觀看勝利的。
快到宣布演出的時間了。
正當人人都懷着好奇心，焦急地等待着時，響起了一聲雷鳴般的吼叫聲，一陣細雨降落在觀衆身上，充滿香氣的空氣頓時變得清新了。
所有的觀衆都鼓起掌來。
這個響雷是兩個男人在幕後制造出來的，他們滾動裝有石塊的克勞狄?蒲爾徹的青銅器皿①，宣布演出馬上就要開始了。
至于這股雨水，無非是用西裡西亞的藏紅花粉泡制成的玫瑰香