第八回 回天宮攜來寶鏡 遊孽海看透人心
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上又插「令」字黑旗一支，定一問故？大帝曰：「此陽間之逆子逆婦，因其不孝，雷部特於背後插一黑旗，以作標記，俟惡貫滿盈之日，照令施行。
如懺侮者，功曹將旗拔去，可免雷劫。
〈（罪不加悔過之人）〉今夕師弟所見，乃生人之魄，勾到此間者也。
」定一曰：「世上下孝男女，也有遭雷殛的，也有不遭雷殛的，這是何故？」〈（大哉問）〉 〈【天律昭昭，毫髮不爽。
】〉 大帝曰：「不孝男女，縱在生逃過了雷殛，死墮地獄，亦必用雷轟、油鍋、剝皮、挖心、各獄刑，以處治之，萬劫不能超生。
天律以此條為極重，故其處罰也甚酷。
且不必說到後來遭殛墮獄之苦，即其生前，天早已折其壽延、衣祿，斷絕其後嗣子孫，並無有箇好結果的。
今日墮入孽海，猶如在血污池中一般，寧下悽慘？師弟此段已觀明瞭，又看別的罷。
」 定一果又將鏡一照，又見一等人，因為在世，同室操戈，婦言是聽，細觀形狀，確見他爭長競短，析產分家，萁豆燃煎，鬩牆流血。
他的父母，在一旁頓足捶胸，號泣勸解，他還曉曉不休的模樣。
〈（可惱之極）〉看他各人頭上，亦有黑氣一股，究未知將來報應若何？〈（雷誅殛之）〉 〈【好做孝順子。
】〉 大帝曰：「此乃兄弟不和者也，但報應各有分辨。
若分家析產，非其本心，至不得已分析時，能體父母之心，忍得氣，喫得虧，不較肥瘠；分析之後，仍敦手足，不分彼此。
到輪流供膳之時，能在父母上，多盡一分孝意，衣服甘旨，竭力奉承。
疾病飢寒，時勤顧問，決無慳吝之心。
此等人，天必眷佑，〈（吾欽敬之）〉令其家道興隆，子孫昌盛。
〈【此段將逆子逆婦之狠心狗肺，照出無遺。
】〉 有等不肖之子，專聽枕邊之言，藉端吵鬧，希圖分家，財產明明占了優勝，他還誣父母心偏。
分析之後，便視同胞如仇讎，待父母如陌路，〈（可誅可殺）〉至不得輪流供膳，或多供一餐，或多用一錢，他便不允。
謂父母乃公共之父母，豈可教我一人喫虧。
供膳之時，決不肯用甘旨事奉，他反喫齋茹素，甘心淡泊。
或背後私造飲食，下與親嚐，及父母輪到別家時候，他依然又斬雞殺鴨，鮮美烹調。
〈（死絕良心）〉這樣逆子逆婦，其心可誅，後來定遭惡報，孽海之中，此類人最居多數。
姑且把這等人撇開，另看別的可也。
」 〈【此段將惡婦心肝照出，道人之所未，這筆如此利錐。
】〉 定一又將鏡舉起一照，又見些狂童蕩子，看他在生行為，不仁不義，薄倖寡恩，棄了糟糠另娶。
〈（無情郎）〉又見有些賤婦，嫌棄丈夫，或行離異，或行私奔，廉恥弗顧。
〈（無恥婦）〉 大帝曰：「此乃夫不淑，而婦不貞者也。
但夫婦隻有兩等，有等丈夫者，有才有貌，所娶之妻，或者醜拙。
也下肯菲薄他，居然把他待過一生。
獨有一等婦人，恃著自己有幾分姿色，嫁的丈夫，或係貧賤，或貌不揚，或忠厚樸實，或碌碌無才；他便心中怨恨，或設計害夫，別圖另嫁。
或藉故離異，或背夫逃走，或外結幽約，種種弊端，難以枚舉。
又有悍妒之婦，虐待妾媵，必置之死地，而後快心。
緻令夫家無後，此等婦人，海中極多，良可既已！」 〈【交道如此，尚忍言哉！】〉 大帝言甫畢，定一又見水面，飄來如鬼如蜮，縮頭如蝟，全無人面孔的人，〈（真真難看）〉又不多數。
定一窺其肝膈，乃是在生勢利相交，詐偽相街，口中有蜜，腹中藏刀。
更有蛇影杯弓，互相疑忌，兇終隙末，至好成仇；各種現相，難以形容。
大帝曰：「此乃朋友無信者也，當今世道，朋友之間，信義全無，滔滔皆是，奈之何哉！」當下定一看了孽海中
如懺侮者，功曹將旗拔去，可免雷劫。
〈（罪不加悔過之人）〉今夕師弟所見，乃生人之魄，勾到此間者也。
」定一曰：「世上下孝男女，也有遭雷殛的，也有不遭雷殛的，這是何故？」〈（大哉問）〉 〈【天律昭昭，毫髮不爽。
】〉 大帝曰：「不孝男女，縱在生逃過了雷殛，死墮地獄，亦必用雷轟、油鍋、剝皮、挖心、各獄刑，以處治之，萬劫不能超生。
天律以此條為極重，故其處罰也甚酷。
且不必說到後來遭殛墮獄之苦，即其生前，天早已折其壽延、衣祿，斷絕其後嗣子孫，並無有箇好結果的。
今日墮入孽海，猶如在血污池中一般，寧下悽慘？師弟此段已觀明瞭，又看別的罷。
」 定一果又將鏡一照，又見一等人，因為在世，同室操戈，婦言是聽，細觀形狀，確見他爭長競短，析產分家，萁豆燃煎，鬩牆流血。
他的父母，在一旁頓足捶胸，號泣勸解，他還曉曉不休的模樣。
〈（可惱之極）〉看他各人頭上，亦有黑氣一股，究未知將來報應若何？〈（雷誅殛之）〉 〈【好做孝順子。
】〉 大帝曰：「此乃兄弟不和者也，但報應各有分辨。
若分家析產，非其本心，至不得已分析時，能體父母之心，忍得氣，喫得虧，不較肥瘠；分析之後，仍敦手足，不分彼此。
到輪流供膳之時，能在父母上，多盡一分孝意，衣服甘旨，竭力奉承。
疾病飢寒，時勤顧問，決無慳吝之心。
此等人，天必眷佑，〈（吾欽敬之）〉令其家道興隆，子孫昌盛。
〈【此段將逆子逆婦之狠心狗肺，照出無遺。
】〉 有等不肖之子，專聽枕邊之言，藉端吵鬧，希圖分家，財產明明占了優勝，他還誣父母心偏。
分析之後，便視同胞如仇讎，待父母如陌路，〈（可誅可殺）〉至不得輪流供膳，或多供一餐，或多用一錢，他便不允。
謂父母乃公共之父母，豈可教我一人喫虧。
供膳之時，決不肯用甘旨事奉，他反喫齋茹素，甘心淡泊。
或背後私造飲食，下與親嚐，及父母輪到別家時候，他依然又斬雞殺鴨，鮮美烹調。
〈（死絕良心）〉這樣逆子逆婦，其心可誅，後來定遭惡報，孽海之中，此類人最居多數。
姑且把這等人撇開，另看別的可也。
」 〈【此段將惡婦心肝照出，道人之所未，這筆如此利錐。
】〉 定一又將鏡舉起一照，又見些狂童蕩子，看他在生行為，不仁不義，薄倖寡恩，棄了糟糠另娶。
〈（無情郎）〉又見有些賤婦，嫌棄丈夫，或行離異，或行私奔，廉恥弗顧。
〈（無恥婦）〉 大帝曰：「此乃夫不淑，而婦不貞者也。
但夫婦隻有兩等，有等丈夫者，有才有貌，所娶之妻，或者醜拙。
也下肯菲薄他，居然把他待過一生。
獨有一等婦人，恃著自己有幾分姿色，嫁的丈夫，或係貧賤，或貌不揚，或忠厚樸實，或碌碌無才；他便心中怨恨，或設計害夫，別圖另嫁。
或藉故離異，或背夫逃走，或外結幽約，種種弊端，難以枚舉。
又有悍妒之婦，虐待妾媵，必置之死地，而後快心。
緻令夫家無後，此等婦人，海中極多，良可既已！」 〈【交道如此，尚忍言哉！】〉 大帝言甫畢，定一又見水面，飄來如鬼如蜮，縮頭如蝟，全無人面孔的人，〈（真真難看）〉又不多數。
定一窺其肝膈，乃是在生勢利相交，詐偽相街，口中有蜜，腹中藏刀。
更有蛇影杯弓，互相疑忌，兇終隙末，至好成仇；各種現相，難以形容。
大帝曰：「此乃朋友無信者也，當今世道，朋友之間，信義全無，滔滔皆是，奈之何哉！」當下定一看了孽海中