第11章 執政府與戰後重建

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的經得起時間考驗的機構,保證了國内的穩定。

    它不僅保護了革命時期建立起來的秩序,還在一定程序上與過去的秩序接軌&mdash&mdash這也是法蘭西人民至今珍視它的原因之一。

    由于拿破侖在這個時期的内政管理是适度的,所以新制度帶來的好處是純粹的。

    事實上,第一執政難以容忍雅各賓派的殘餘勢力,并不止一次地以暴力對待那些他所謂的&ldquo九月大屠殺之人&rdquo,但調解各黨派之間關系的工作正穩步進行着。

    第一執政銷毀了移民貴族名單,并允許大量的流放人員回國為國家服務。

    同時,極具時代特征的公共工程已經正式啟動。

    多年來日漸殘破的運河和道路得以重建,新興城鎮在旺代的土地上如春筍般拔地而起,精心布置的軍事線路遍布阿爾卑斯山&hellip&hellip這些都證明了法蘭西第一共和國的命運掌握者的統治能力。

     官僚階級榮升為貴族,并接受拿破侖授予的榮譽軍團勳章 拿破侖身上漸漸有了&ldquo王冠的影子&rdquo。

    第一執政采用間接手段,小心翼翼地加強他所建立的統治,并加速朝君主政體發展。

    第一執政拒絕了紀念處決路易十六的儀式,莊嚴地将蒂雷納的遺體移至榮軍院,并為其舉行了隆重的埋葬儀式。

    蒂雷納是路易十四輝煌時代的偉大英雄,就連恐怖統治時期亵渎了波旁王朝的雅各賓狂熱分子也對他禮敬有加。

    拿破侖将居所設在杜伊勒裡宮,并抹去了革命激情或共和派狂熱分子在這裡留下的痕迹。

    他在那個沒落但沒被遺忘的王室寶座上建立了真正的王朝,雖有繁文缛節,卻也壯麗輝煌。

    同時,拿破侖在與外國勢力的交往中表現得大方慷慨。

    第一執政盡管在與附屬國的交往中保持平等的态度,但每次出現在巴黎時都帶着大量的随從,以莊嚴的姿态取悅民衆。

    第一執政鼓勵恢複波旁王朝時期的奢華和品位,還私下蔑視那些革命的野蠻行徑和共和主義的荒謬言行。

    第一執政經常認真深入地讨論近幾年使人們的思想搖擺不定的哲學理論,并輕蔑地稱之為&ldquo他們的意識形态&rdquo。

    第一執政還談及了國家機構的不穩定性和在一個古老的國家建立穩定政府的必要性。

    無論是在發表意見時,還是在實踐過程中和個人感情上,他都明顯地表達了這種觀點。

    法蘭西人對這位&ldquo社會秩序的新救世主&rdquo極盡阿谀奉承之态。

    即使是之前處于無政府和野蠻狀态、如今受警察控制的新聞界,也對這位&ldquo終結了可怕的革命時代&rdquo的統治者極盡溢美之詞。

    首都的沙龍不久前還在模仿共和黨風格,如今已經銷聲匿迹。

    關于自由的話語不再出現。

    女士們換下了希臘時代阿斯帕西娅和弗蘭尼斯穿的愛奧尼亞式的服裝。

    在巴黎和法蘭西高級階層的化妝舞會上,我們再次看到了軍事的輝煌、衣着華麗的侍從、優美的氣質、華貴的服飾以及奢華卻透露着輕狂。

    第一執政已然成為絕大多數法蘭西人心中的&ldquo行為模式&rdquo,其影響力令所有法蘭西人心悅誠服。

     蒂雷納 身穿愛奧尼亞式服裝的女士 在擴大自己在國内影響力、重組和改造法蘭西第一共和國的同時,拿破侖在國外也表現得極為活躍。

    他在這一時期的外交理念與1789年截然不同。

    至此,拿破侖在對外關系中追求的是外交技巧和利益相結合的政策。

    這個政策反映了他早期的努力,表現了他專橫的意志和貪婪的野心。

    但如果我們要尋找這種對權力和統治的欲望将以破産告終的線索的話,那我們應該回顧一下當時的形勢,以及助他坐上這個位置的其他大國的行為。

    似乎是為了表現對共和黨的蔑視,拿破侖任命一個專門選出來的西班牙嬰兒為托斯卡納大公國的君主。

    就這樣,他在可憐的西班牙波旁王室的脖子上戴上了一個難以忍受的枷鎖。

    同時,拿破侖以國王已經放棄王位為借口吞并了皮埃蒙特。

    拿破侖盡管扼殺了意大利的革命思想,但保留了教皇和那不勒斯國王,并讓他們感到這是自己的恩惠。

    同時,拿破侖還加強了法蘭西第一共和國對新征服地區和其他附屬共和國的控制權。

    而且正如人們預料的那樣,法蘭西第一共和國把所有兒童都塑造成對他絕對服從的人&mdash&mdash正如他們的父母一樣。

    拿破侖統治着奇薩爾皮尼共和國。

    奇薩爾皮尼共和國是意大利境内所有共和國的總稱,因《呂内維爾條約》的簽訂而得到了極大的擴張。

    第一執政還利用一部與法蘭西第一共和國當時的憲法相似的憲法管理着荷蘭。

    盡管瑞士在名義上是自由的,但事實上卻像法蘭西第一共和國的一個省一樣被控制着。

    由于神聖羅馬帝國統治階層之間發生内讧,拿破侖幹預了神聖羅馬帝國事務,并因此顯著提高了自己在歐洲各國的地位。

    作為《呂内維爾條約》的和平原則之一,&ldquo主教