卷二十六

勉勵人者去此且百年方凜凜生氣然則君之所養可知也已 書丁仲容所贈元行之叙後 餘嘗過宗人正卿忽出而笑且歎因問他日不若是何故曰有丁君仲容者吾故人也近舟道此入閩謂聞吾子願欵接而牽於同載期以歸之時昨日适至而江流漲急風且順一夕可數百裡舟中鹹通恐其留遂以甚恨而去吾子今日來何不昨日來也至正甲申之春閩人元行之由江甯縣典史來征商安仁東溪之上四方之俊彥集於江甯者共因其遊觀分題賦詩以為餞而仲容以文首之末語猶以曩不及過餘為恨餘曰世固有生不同時而能莫逆於其心者亦何必共州裡數言面哉然仲容以文學老成交時顯貴其蹤迹宜常在通都大邑而餘則久衰卧疾丘壑今之相失也又特一交臂耳無乃造物者使吾二人同其恨乎所賴行之方艾服官政其於東西州車轍馬迹将無所不及則吾二人者亦将無所不相聞也敬賦二絶贅於卷之尾 來時去急約歸時及到歸時更不遲渺渺江東二千裡兩家消息有行之 相知何必曾相見此意寥寥在剡溪莫道有懷因雪月秋風随處鹧鸪啼 題楊撫州所書東坡脈說後 右楊撫州所書東坡脈說也嘗謂俗降久矣雖巫醫百工之事亦不競甚神而聖者吾不得而見之矣得見工巧者斯可矣夫脈也者氣血之幾也合陰陽之和順四時之宜以其不病形彼之病故曰全神守氣聽於眇微決死生期德如蓍龜又曰中虛則天母膠於先物物自然是謂上玄蓋醫家之所當事而亦豈可以易易能也東坡之說若恕醫之道而非厲醫之義撫州以八分名當世而為其郡諸生曾文哲書文哲方嗜醫吾恐其因所聞而怠於事故複書其後雲 題餘姚州海堤記後 餘雖山澤之槁然平生見有祿位於時者而偷未嘗不忿焉其若仇亦不自知其果何故也葉君敬常判餘姚州複海堤於數十年廢壞之餘且增廣於舊易土以石厥惟艱哉餘姚北鄙之民其免為魚乎吾聞敬常積業於成均所習者弦歌俎豆耳一釋褐而判是州即能因民之力而成是役日短衣執撲於泥淖畚锸之間冒風雨犯霜露於大海之濱啖蝦蟹於草茨之下使餘姚不失其所以為州孰謂儒者拘而不通能逸而不能勞乎信州貴溪縣與弊邑接舊有沒官田租七百餘石以民間之私征而輸於州之公庾罄其成或不足往往而逃移田則荒而租自若也由是責耕於荒之隣以輸吏歲舞多寡以賄益病而逃移者過半矣又責於通邑之有賦者從其賦之高下使白輸焉而其間複有能以力免者以至於今無善畫也吾嘗道過其荒甚衍迤茂草土人以牧歎且自謂苟得尹丞簿茲邑必将請于州于使而專事於荒其山流之大者陂之細者堨之而支其溉荒苟有溉則墾者不督而力溉所不及則求其坳而瀦之亢者圃之三年宜裕乎成也吾然後理其墾之廣狹而均征之又為之求輸於縣倉而免其漕運之費求額于折收而寛其水旱之危苟有可以毫發輕利之者無不為已不謀削於公家之經常不借費於官府之儲積比於海堤不更易易乎而未嘗有一人口及之者古今天下興利除害之事豈皆必不可為乎患人不肯為耳近林鉛山窮根株於造用僞楮者亦以甯且聞敬常已受代複留而卒役甚以其不偷乎使天下仕者皆林葉其人何廢之不舉何役之不成何弊之不革哉宜乎有顯而文者為之記矣顧複贅於言者由其素心之所樂聞且欲以貴溪之荒有望於賢士大夫之來者也 寄詠胡道士活死人窩 道士胡君常泛扁舟豫章東湖之上而自号其所曰活死人窩殆欲究竟生死者欤吾聞此無生亦無不生此無死亦無不死謂有生死者妄也謂無生死者亦妄也是故古之人雖生而未嘗生雖死而未嘗死也然則盍求於生死之間乎曰尤妄也是皆溺於情習之痼局於形體之微滞於名言之末是則生死而已矣因賦一絶以寄之 方生号死是何人一葉舟中獨自身看盡東湖湖上水藕花楊柳碧粼粼 題葉則善彈琴卷 餘聞龍虎山善琴之士二一為葉君則善一為吳君斯許去年夏入山中則善為餘作於濱洲之上使人如乘雲飛遊太虛豈有毫髪塵垢為吾累哉但未知何時得聽斯許作也舊亦能數操以窮鄉下裡艱得弦不彈者二十餘年今忘矣夫間遇琴雖顔回商意尋之而不成聲自度老不能學且十指多強痛者安得時從則善攜琴徧遊山前後興到即盥流泉坐盤石作之顧不足樂吾餘年乎雖然古今清勝事往往可遇而不可必徒撫卷怅然已耳 題葉則善濱洲卷後 餘去年以六月偶入龍虎山葉君則善邀遊所謂濱洲者過石橋流水行灌木中得洲渚披叢篁攬蘋芷白沙間以至葉君為燒香鼓琴煮茶酌酒首讀青城公道院記如山川出龍波濤風雨不可測又讀其題畫圖聽琴二詩自度不能和也葉君以琴和之其庶幾乎繼徧誦諸名勝詩皆奇作益不能措一辭然則松陰滿窗戶秋風飒然琴於斯觞且詠於斯吾不知果更有蓬萊方丈否也葉君又猥欲於餘言餘何敢也他日命其徒孫文通持此卷來追舊歡為強題如右古人有言曰沙之汰之瓦礫在後矣 題薛外史詩集 餘讀薛外史元卿詩歎曰皆光輝盛大之氣發而為豐腴和厚之音