非族部第三十五
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種羊
大漢迤西人能種羊。
取羊骨，以初冬未日埋地中，初春未日為吹笳咒語，即有小羊從地中出。
中國有種蚶、種鼈法，種羊未是鑿空。
回鹘 回鹘酋長共為一堂，塑佛像其中。
每齋，必刲羊，以指染血塗于佛口，或捧其足而呵之，謂之親敬。
木乃伊 回回地面，有年老自願舍身濟衆者，乃澡身絕食，口啖蜂蜜。
數月，便溺皆蜜矣。
既死，國人殓以石椁，仍以滿蜜浸之，镌志年月。
侯百年啟視之，則已成蜜劑，名曰&ldquo木乃伊&rdquo，人有損折肢體者，食少許立效。
見《博物志補》 大食國木花 大食國，西南二千裡外，山谷間有木，生花如人首。
與語辄笑，則落。
古莽 古莽之國，其人多眠，五旬一覺。
以夢之所為為實，晝之所見為虛。
白狼國 西夷有白狼國者，依山以居，壘石為室，如浮圖然。
以梯上下，貨藏于上，人居于中，畜豢于下。
見《綱目》。
裸人 《天寶實錄》雲：日南廄山連接，不知幾千裡。
裸人所居，白民之後也。
刺其胸前作花，有物如粉而紫色，畫其兩目下，去前二齒，以為美飾。
大宛 大宛國人，皆深目多須髯。
善賈市，争分铢。
貴女子，女子所言，丈夫乃決正。
女國 女國在蔥嶺之南。
其俗婦人輕丈夫，而性不妒忌。
男女皆以彩色塗面，一日之中，或數度變改之。
人皆被發。
見《隋書》 金齒蠻 金齒蠻俗，處女氵?亂同狗彘。
未嫁而死者，所通之男子持一幡相送。
有至百人者，父母哭曰：&ldquo女愛者衆，何期夭逝！&rdquo 麻逸 麻逸國，族尚節義。
夫死，其婦削發絕食，與夫屍同寝，多與并逝者。
逾七日不死，則親戚勸以飲食。
吐火羅 吐火羅國，都蔥嶺西五百裡，與挹怛雜居。
都城方二裡，勝兵者十萬人，皆習戰。
其俗奉佛。
兄弟同一妻，疊寝焉。
每一人入房，戶外挂其衣以為志。
生子屬其長兄。
暹羅 暹羅國，婚姻先請僧迎男子至女家。
僧取童女喜紅點于男子額，名曰&ldquo利市&rdquo，然後成親。
過三日後，又請僧送女歸男家，則置酒張樂待賓。
喪禮：凡富貴人死，用水銀灌腹而葬；平人，則舁至郊外海邊沙際，為鳥所食，食盡飛去，餘骨号泣棄海中，謂之&ldquo鳥葬&rdquo。
輆沐 越東有輆沐國。
長子生，則解而食之，謂之&ldquo宜弟&rdquo。
父死，則負其母而棄之，言&ldquo鬼妻不可與共居&rdquo。
楚之南，炎人之國。
其親戚死，刳其肉而棄之，然後埋其骨，乃成孝子。
秦之西有義渠之國。
其親戚死，聚柴焚之，薰其煙上騰，謂之&ldquo登霞&rdquo，然後為孝。
見《墨子》。
羅羅 羅羅即鳥蠻俗尚男巫，号曰&ldquo大奚婆&rdquo。
以雞骨占吉兇，事無巨細皆決焉。
凡娶婦，必先與大奚通，次則諸房兄弟皆喜之，然後成婚。
謂之和睦。
夫婦之禮，晝不相見，夜則同寝。
生兒未十歲，不得見父。
酋長死，以豹皮裹屍焚之，葬其骨于山，非至親莫知其處。
葬畢，用七寶偶人藏之高樓，盜取鄰境貴人之首以祭。
如不得，終不祭祀。
爪哇 爪哇國凡主翁死，殡之日，妻妾奴婢皆帶草花滿頭，披五色手巾，随屍至海邊或野地。
舁屍俾衆犬食。
食盡為好；食不盡，則悲歌泣号。
積柴于旁，衆婦坐其上。
良久，縱火燒柴而死。
蓋殉葬之禮也。
大耳國 《山海經》：有大耳國，其人寝，常以一耳為席，一耳為衾。
暑月又可作扇。
以玄德方之，渺乎小矣。
聶耳國 聶耳國，其人與獸相類。
在無腹國東。
其人虎文，耳長過腰，手捧耳而行。
辰韓 辰韓國，兒生，以石壓其頭，欲其扁。
今辰韓人皆扁頭。
見《魏志》。
鹄國 陳犁與齊桓論雲：西海之外有鹄國，男女皆長七寸。
為人自然有禮，好拜跪。
壽皆三百歲。
其行如飛，日行千裡。
百物不敢犯，唯畏海鹄，海鹄遇辄吞之，亦壽三百歲。
此人在海鹄腹中不死，而鹄亦飛千裡。
勒畢 勒畢國人長三寸，有翼，善言語戲笑。
因名&ldquo語國&rdquo。
陳玄錫曰：&ldquo傳雲&lsquo僬僥三尺&rsquo，短之至也。
假令僬僥而适勒畢，必且詫為臨洮長人矣！&rdquo 小人 西北荒中有小人焉，長一寸，朱衣玄冠，乘轺車導引，有威儀。
人遇其乘車，并食之。
其味辛楚，終不為蟲豸所咋。
并識萬物名字，殺腹中三蟲。
大人 鹹熙二年，有大人見于襄武，身長二丈，腳迹三尺二寸。
苻堅時，河中得一大屐，長七尺三寸；又有桃核，可容五鬥。
長人 成化辛醜，蘇州衛軍人數十泛海遭風。
漂至一島，人皆長三四丈，以藤穿我一人于樹間。
其人逸出，至海邊，忽前舟返，載之。
而長人追至，船已離岸，從岸上用手挽船。
船人劍截其一指。
辨之，乃中指一節。
以尺度之，尺有四寸。
遇嘉定令取視，留置庫中。
長布巾、長衣
取羊骨，以初冬未日埋地中，初春未日為吹笳咒語，即有小羊從地中出。
中國有種蚶、種鼈法，種羊未是鑿空。
回鹘 回鹘酋長共為一堂，塑佛像其中。
每齋，必刲羊，以指染血塗于佛口，或捧其足而呵之，謂之親敬。
木乃伊 回回地面，有年老自願舍身濟衆者，乃澡身絕食，口啖蜂蜜。
數月，便溺皆蜜矣。
既死，國人殓以石椁，仍以滿蜜浸之，镌志年月。
侯百年啟視之，則已成蜜劑，名曰&ldquo木乃伊&rdquo，人有損折肢體者，食少許立效。
見《博物志補》 大食國木花 大食國，西南二千裡外，山谷間有木，生花如人首。
與語辄笑，則落。
古莽 古莽之國，其人多眠，五旬一覺。
以夢之所為為實，晝之所見為虛。
白狼國 西夷有白狼國者，依山以居，壘石為室，如浮圖然。
以梯上下，貨藏于上，人居于中，畜豢于下。
見《綱目》。
裸人 《天寶實錄》雲：日南廄山連接，不知幾千裡。
裸人所居，白民之後也。
刺其胸前作花，有物如粉而紫色，畫其兩目下，去前二齒，以為美飾。
大宛 大宛國人，皆深目多須髯。
善賈市，争分铢。
貴女子，女子所言，丈夫乃決正。
女國 女國在蔥嶺之南。
其俗婦人輕丈夫，而性不妒忌。
男女皆以彩色塗面，一日之中，或數度變改之。
人皆被發。
見《隋書》 金齒蠻 金齒蠻俗，處女氵?亂同狗彘。
未嫁而死者，所通之男子持一幡相送。
有至百人者，父母哭曰：&ldquo女愛者衆，何期夭逝！&rdquo 麻逸 麻逸國，族尚節義。
夫死，其婦削發絕食，與夫屍同寝，多與并逝者。
逾七日不死，則親戚勸以飲食。
吐火羅 吐火羅國，都蔥嶺西五百裡，與挹怛雜居。
都城方二裡，勝兵者十萬人，皆習戰。
其俗奉佛。
兄弟同一妻，疊寝焉。
每一人入房，戶外挂其衣以為志。
生子屬其長兄。
暹羅 暹羅國，婚姻先請僧迎男子至女家。
僧取童女喜紅點于男子額，名曰&ldquo利市&rdquo，然後成親。
過三日後，又請僧送女歸男家，則置酒張樂待賓。
喪禮：凡富貴人死，用水銀灌腹而葬；平人，則舁至郊外海邊沙際，為鳥所食，食盡飛去，餘骨号泣棄海中，謂之&ldquo鳥葬&rdquo。
輆沐 越東有輆沐國。
長子生，則解而食之，謂之&ldquo宜弟&rdquo。
父死，則負其母而棄之，言&ldquo鬼妻不可與共居&rdquo。
楚之南，炎人之國。
其親戚死，刳其肉而棄之，然後埋其骨，乃成孝子。
秦之西有義渠之國。
其親戚死，聚柴焚之，薰其煙上騰，謂之&ldquo登霞&rdquo，然後為孝。
見《墨子》。
羅羅 羅羅即鳥蠻俗尚男巫，号曰&ldquo大奚婆&rdquo。
以雞骨占吉兇，事無巨細皆決焉。
凡娶婦，必先與大奚通，次則諸房兄弟皆喜之，然後成婚。
謂之和睦。
夫婦之禮，晝不相見，夜則同寝。
生兒未十歲，不得見父。
酋長死，以豹皮裹屍焚之，葬其骨于山，非至親莫知其處。
葬畢，用七寶偶人藏之高樓，盜取鄰境貴人之首以祭。
如不得，終不祭祀。
爪哇 爪哇國凡主翁死，殡之日，妻妾奴婢皆帶草花滿頭，披五色手巾，随屍至海邊或野地。
舁屍俾衆犬食。
食盡為好；食不盡，則悲歌泣号。
積柴于旁，衆婦坐其上。
良久，縱火燒柴而死。
蓋殉葬之禮也。
大耳國 《山海經》：有大耳國，其人寝，常以一耳為席，一耳為衾。
暑月又可作扇。
以玄德方之，渺乎小矣。
聶耳國 聶耳國，其人與獸相類。
在無腹國東。
其人虎文，耳長過腰，手捧耳而行。
辰韓 辰韓國，兒生，以石壓其頭，欲其扁。
今辰韓人皆扁頭。
見《魏志》。
鹄國 陳犁與齊桓論雲：西海之外有鹄國，男女皆長七寸。
為人自然有禮，好拜跪。
壽皆三百歲。
其行如飛，日行千裡。
百物不敢犯，唯畏海鹄，海鹄遇辄吞之，亦壽三百歲。
此人在海鹄腹中不死，而鹄亦飛千裡。
勒畢 勒畢國人長三寸，有翼，善言語戲笑。
因名&ldquo語國&rdquo。
陳玄錫曰：&ldquo傳雲&lsquo僬僥三尺&rsquo，短之至也。
假令僬僥而适勒畢，必且詫為臨洮長人矣！&rdquo 小人 西北荒中有小人焉，長一寸，朱衣玄冠，乘轺車導引，有威儀。
人遇其乘車，并食之。
其味辛楚，終不為蟲豸所咋。
并識萬物名字，殺腹中三蟲。
大人 鹹熙二年，有大人見于襄武，身長二丈，腳迹三尺二寸。
苻堅時，河中得一大屐，長七尺三寸；又有桃核，可容五鬥。
長人 成化辛醜，蘇州衛軍人數十泛海遭風。
漂至一島，人皆長三四丈，以藤穿我一人于樹間。
其人逸出，至海邊，忽前舟返，載之。
而長人追至，船已離岸，從岸上用手挽船。
船人劍截其一指。
辨之，乃中指一節。
以尺度之，尺有四寸。
遇嘉定令取視，留置庫中。
長布巾、長衣