皇王大紀卷十

宋　胡宏　撰 三王紀 纣 元祀纣見聞甚敏材力過人強足以拒谏文足以飾非矜人臣以能髙天下以聲以海内賢才皆出已下性汰侈好酒色始為象箸箕子歎曰今為象箸後必為玉杯玉杯象箸必将食熊蹯豹胎他又将稱是王求足欲天下殆哉遷都朝歌 八祀甲寅王伐有蘇氏有蘇氏獻女妲己甚嬖之廣沙丘之苑多為台榭有璜台瑤宮瓊室玉門建大宮連屬百裡中設九市為百有二十日長夜之飲設肉林酒池糟丘使師防作北裡之舞靡靡之樂以悅婦女百姓嗟怨諸侯背叛妲己曰此罰輕誅薄威不立耳乃作炮烙之刑有罪者求死不得九侯鄂侯周侯入為三公九侯有女美而賢納之纣纣怒其不淫殺之 十四祀纣醢九侯鄂侯強諌并脯鄂侯周侯竊歎崇侯虎以告囚之羑裡古者包犧氏之作易也十有八變而成卦八卦而小成七八之卦在其中矣周侯被拘乃系六十四卦之詞【幹下幹上】乾元亨利貞【健而無息之謂幹幹者天之性情也元者萬物之始亨長也利遂貞成也】【坤下坤上】坤元亨利牝馬之貞【坤幹之對也四徳同而貞體異牝馬柔順而健行者也】君子有攸往【柔順而利貞君子之所行也】先迷後得【先唱則迷失隂道後利則得其常矣】主利【利萬物也】西南得朋東北防朋安貞吉【西南隂方其朋也必東北之陽方離防其朋則能成化育之功而有安貞之吉也】【震下坎上】屯【震始交于下坎始交于中隂陽始交雲雷相應而未成澤故為屯】元亨【屯有大亨之通也】利貞【利在正固】勿用有攸往【未可有所往也】利建侯【廣資輔助】【坎下艮上】蒙亨【水必行之物始出未有之故為蒙蒙有亨發之理也】匪我求童蒙童蒙求我【童蒙六五也為蒙之主我謂九二也六五柔順方在童蒙頼九三發其蒙也】初筮告再三渎渎則不告【筮占決也謂至誠一意而求己則告之再則渎慢矣故不告也】利貞【發蒙之道利以貞正】【幹下坎上】需【幹健必上進而處坎險阻之下故為須待之意也】有孚【九五居中有信誠充實于中也】光亨貞吉【有孚則光明而通得正而吉也】利渉大川【以此而須何需不濟】【坎下幹上】訟【天水相違又上剛下險所以為訟】有孚【二訟之主以九居中有孚實也】窒【塞也】惕【畏也】中吉【得中則吉】終兇【終兇其事則兇也】利見大人【中正大人九五也】不利渉大川【訟宜處身平安之地】【坎下坤上】師【師衆也一陽在下為衆隂主将師統衆之象險道而以順行師之義也】貞丈人吉無咎【行師以正固為本帥之者必丈人才謀徳業為衆所嚴畏則吉而無咎矣】【坤下坎上】比【水在地上切比無間又一陽居尊位上親下下附上故為比】吉【人相親比吉道也】原【推原也】筮【占決蔔度非以蓍】元永貞無咎【上下相比必有君長常乆正道則無咎矣】不寕方來後夫兇【不寜之事方來求比固宜汲汲不速而後則雖夫亦兇矣夫剛立之稱】【幹下巽上】小畜【畜止剛健莫如巽順一隂畜五陽小畜大也】亨【二五剛中故能亨】宻雲不雨自我西郊【西南隂方以四為唱故不和而不能成雨】【兌下幹上】履虎尾不咥人亨【天在上而澤處下六三以卑順説應履籍于幹上下各得其義事之至順理之至當人之履行如此雖履虎尾至危之地亦不見咥齧而無所害所以亨也】【幹下坤上】泰【隂陽相交而和故為泰也】小往大來【小謂隂大謂陽隂生于外陽生于内】吉亨【隂陽和暢萬物生遂其道吉亨】【坤下幹上】否【天地隔絶不相交通故為否】之匪人【天地不交則不生萬物無人道矣匪人者非人道也】不利君子貞大往小來【上下交通剛柔和防君子之正道也陽往而隂來君子正道否塞不行矣】【離下幹上】同人【九五六二中正相應天在上而火性炎上同也又一隂衆所欲同為同人】于野亨利渉大川【同人于曠逺之地不系所私得至公大同之道其亨可知而何險阻艱難之不可濟】利君子貞【君子之正即天下至公大同之道也】【幹下離上】大有【火在天上照萬物又六五居尊執柔衆陽并應故為豐盛大有之義】元亨【卦之徳剛健文明應天而時行故能元亨】【艮下坤上】謙【山髙犬之物而居地之下謙之象也】亨【有其徳而不居何往而不亨乎】君子有終【安履乎謙終身不易】【坤下震上】豫【動而和順故為豫豫者安和悅順之義】利建侯行師【諸侯和則萬物悅服衆心和則行師有功故豫之道利建侯行師也】【震下兌上】随【說而動動而說以小女從長男雷震于澤中澤随而動幹上來居坤下坤初往居幹上以陽下隂隂必說随皆為随義】元亨利貞無咎【随道可以緻大亨必得其正乃能大亨而無咎】【巽下艮上】蠱【蠱乃有事也風在山下遇山而回物皆撓亂為有事之象】元亨【既蠱則有複治之理艮陽剛尊而在上巽隂柔卑而在下得正順理大喜而亨也】利渉大川【蠱之大者濟時之艱難也故利渉大川】先甲三日後甲三　【甲者數之首事之始也一日二日至于日三日推原先後為救弊可乆之道也】【兌下坤上】臨【澤上之地岸也與水際臨近乎水故為臨】元亨利貞【二陽方長而盛大也兌說而坤順九二剛中得六五應臨人應事臨天下大亨得正矣】至于八月有兇【陽生之八月自建子至建未二隂長而陽消矣故聖人為戒于方盛之時】【坤下巽上】觀【風行地上徧觸萬類周觀之象二陽居尊四隂在下仰觀之義】盥而不薦有孚颙若【盥手酌郁鬯于地始求神之時人心方盡其精神嚴肅之至居上者當常莊敬不可如薦腥薦熟之時誠意少散而精一不若始盥之時則天下盡其孚誠颙然瞻仰之矣】【震下離上】噬嗑【卦爻外剛中虛口之象也口有物間噬而後合故曰噬嗑】亨【天下事所以不得亨者以有間也噬而嗑則亨通矣】利用獄【獄者所以究察情僞知其為間之道者也】【離下艮上】贲【山下有火照見其下草木品彚皆被其光彩故為贲】亨【物有實而加飾則亨】小利有攸往【小進而已】【坤下艮上】剝【羣隂漸盛消剝惟餘一陽又山髙起地上而反附着于地類剝之象也】不利有攸往【衆小人剝防君子之時故不利有攸往】【震下坤上】複【一陽生五隂之下歳十月隂盛既極則一陽複生于地中故為複】亨【複則漸亨】出入【入謂複生于内出謂長進于外】無疾【防陽生長無害之者】朋來無咎【子醜寅三陽之氣以類進然後能成生物之功無差忒抑塞之咎】反複其道【消長之道反複疊至】七日來複【始陽之始消也七變而成複陽君子之道君子道長則小人道消】利有攸往【震下幹上】無妄【動以天為無妄無妄至誠也至誠天之道也天之化育萬物生生不窮各正其性命乃無妄也】元亨【君子行無妄之道可緻大通矣】利貞其匪正有眚【人法無妄之道利在貞正雖無邪心茍不合正理則妄而為邪心也故其匪正則為過眚】不利有攸往【既已無妄不宜有往往則妄矣】【幹下艮上】大畜【天而在于山中所畜至大之象故為大畜】利貞【畜止也聚也人之蘊畜宜得正道可也】不家食吉【道徳充積于内食天祿施為于天下則吉也】利渉大川【畜大則宜濟難險矣】【震下艮上】頤【卦上止而不動外實而中虛人頥颔之象也口所以飲食養身故名曰頥】貞吉觀頥自求口實【頥道以正則吉觀人之養生養形養徳養人養于人皆以正道然後吉】【巽下兌上】大過【澤潤養木者也乃至滅沒于木故為大過】棟桡【大過者陽過也棟以象其任重中強而本末弱是以撓也】利有攸往亨【隂弱而陽強君子盛而小人衰故利有攸往而亨】【坎下坎上】習坎【一陽防于二隂故為坎防之義習重習謂險中複有險也】有孚【陽在中也】維心亨【維心誠一故能亨通】行有尚【以誠一而行則能出險而有可嘉尚也】【離下離上】離【離麗也明也隂麗于上下之陽則為附麗之義】利貞亨【利于貞正貞正則亨通矣】畜牝牛吉【牝牛順之至取其中虛則為明人之所麗者也人養其順于正道之徳如牝牛則吉也】【艮下兌上】鹹【少男少女交相為感故曰鹹】亨利貞【物相感則有通之理而感之道必在于正】取女吉【卦有止而說男下女之義以此義取女則得正吉矣】【巽下震上】恒【長男在長女之上男尊女卑男動于外女順于内得人理之常故為恒也】亨無咎【恒而能通乃無咎也】利貞【利有攸往恒所以亨由貞正也可乆之道何往不利】【艮下幹上】遯【天下有山下陵而上去又隂長陽消君子遯藏之時也故為遯】亨【由遯而道不屈所以有亨也】小利貞【君子與時消息隂未甚盛雖不可大貞尚利小貞也】【幹下震上】大壯【幹剛而震動又陽長過中大者壯盛故為大壯】利貞【壯道宜利于正也】【坤下離上】晉【日出于地升進而光明盛大故為晉】康侯用錫馬蕃庶晝日三接【上之大明下能同徳以附治安之侯也故錫予之多親禮之至】【離下坤上】明夷【日入地中闇君在上明者見傷之時也故為明夷】利艱貞【君子利在艱