卷四
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能覺諸有情。
於佛於法生愛敬，及樂恒時事衆僧。
既得佛法生忻慶，及以給侍於衆僧。
即禮如來聖功德，是故得佛無上行。
遇諸如來并妙法，得最無上忍辱行。
覺此衆多諸有情，念佛念法聖功德。
一一功德心覺悟，彼放光明令趣求。
又放光明集福德，此光能覺諸有情。
舍施無數種種行，勸請無上大菩提。
所求如意皆滿足，如是種種物能施。
一切随意施設已，積集福德放光明。
如是智者放光明，彼光照察諸衆生。
一法口宣無有盡，刹那宣暢能觀察。
法慧攝諸衆生義，智智悉能盡了知。
妙法勝義已宣揚，即智放彼大光明。
若以智燈放光明，彼光照察諸衆生。
衆生不空無生滅，諸法自性即無性。
如幻如霧水月等，如夢亦如鏡中像。
法無主宰依於空，善說出生智慧燈。
法力變化放光明，彼光警悟諸衆生。
無盡總持誰易得，持諸如來妙法藏。
總持妙法修習已，大仙之法常護持。
宣暢是法為世間，是為法化放光明。
或以好舍放光明，彼光能覺諸衆生。
無常不久知快樂，如是舍離彼皆得。
若諸衆生我難伏，了知自性如浮雲。
知已好慧善安和，是為好施放光明。
又放光明名忏悔，照察毀禁諸衆生。
戒法清淨忏悔已，心生遠望當得佛。
若諸衆生因持戒，現業毀禁獲清淨。
彼同發此菩提心，放此光明彼盡忏。
忍辱放光衆嚴飾，彼光照察諸衆生。
瞋心極惡意難調，先以忍辱彼即除。
自業難行忍辱行，於心不動菩提道。
恒時稱贊忍辱行，是為忍辱衆嚴飾。
又放光明光熠燿，照察懈怠諸衆生。
三寶上妙諸方便，相續長時而供養。
三寶種種諸方便，相續方便供養已，即能遠離於四魔，疾得無上大菩提。
化諸衆生行精進，如是供養三寶已，恒持妙法無盡時，熠燿光明彼即得。
又放光明作忍辱，普周覺察諸衆生。
菩提遠離貪瞋癡，得心恒時無間斷。
所有業行悉皆除，遠離一切諸不善。
稱揚息災贊禅定，忍辱清淨放光明。
智慧嚴飾放光明，能覺癡暗諸衆生。
若說正法得解脫，遍能證入諸智根。
若聞正法得解脫，遍能往詣根源已，即得日燈三摩地，得佛智慧妙光明。
王之所有我能施，為求妙法住菩提。
即得常時演是法，智慧光明莊嚴得。
若佛放此大光明，彼光照察諸衆生。
無數難思千如來，現座妙好蓮花上。
大覺如來解脫我，無邊變化演佛音。
作諸如來照察力，即得放此佛光明。
又放光明施無畏，部多恐怖諸衆生。
救諸患難羁鎖縛，如是恐怖災難者，令諸衆生得安隐，悉能遠離於殺生。
救諸業道患難者，得大無畏放光明。
又放光明名安樂，安諸得病纏綿者，一切疾疫盡療治，安樂禅定三摩地。
種種醫藥花果實，塗香末香珍寶味。
香水乳蜜及酥油，飲食供養皆充足。
見諸如來放光明，照察衆生命終時。
教令念佛即見佛，命終決定生佛刹。
臨命終時若念佛，見於佛像生愛敬。
佛為往彼而救度，得見諸佛為說法。
又放光明名法光，此光能覺諸衆生。
聞法書寫讀誦持，常得愛樂於諸法。
開敷妙法甚難值，勤求妙法圓滿意。
以諸方便獲斯法，是故說法光明得。
又放光明名語言，佛子覺悟彼衆生。
本願聲振三千界，聞諸如來衆言音。
高聲稱贊於大仙，大聲響亮鐘鈴施。
為諸世間佛語言，是故得此語言光。
又放光明施甘露，彼光能覺諸衆生。
了知衆生起心時，一切功德相應行。
無數苦惱災難中，恒說虛假無安隐。
若常止息災難除，說施甘露悉皆得。
又放光明名最勝，此光能覺諸衆生。
勝戒三摩地亦然，聞佛最勝大智慧。
無等淨戒三摩地，智慧第一大能仁。
稱揚贊歎施菩提，彼當得此勝光明。
為施無盡妙珍寶，此寶供養於大仙。
施寶供佛及佛塔，衆生求寶而不獲。
施諸珍寶得為佛，是故放光如寶嚴。
又放光明往照耀，是光覺悟諸衆生。
適意塗香人不嗅，彼行如來功德行。
天上人間所出香，用為供養諸如來。
衆多佛塔我盡塗，是故放此塗香光。
於佛於法生愛敬，及樂恒時事衆僧。
既得佛法生忻慶，及以給侍於衆僧。
即禮如來聖功德，是故得佛無上行。
遇諸如來并妙法，得最無上忍辱行。
覺此衆多諸有情，念佛念法聖功德。
一一功德心覺悟，彼放光明令趣求。
又放光明集福德，此光能覺諸有情。
舍施無數種種行，勸請無上大菩提。
所求如意皆滿足，如是種種物能施。
一切随意施設已，積集福德放光明。
如是智者放光明，彼光照察諸衆生。
一法口宣無有盡，刹那宣暢能觀察。
法慧攝諸衆生義，智智悉能盡了知。
妙法勝義已宣揚，即智放彼大光明。
若以智燈放光明，彼光照察諸衆生。
衆生不空無生滅，諸法自性即無性。
如幻如霧水月等，如夢亦如鏡中像。
法無主宰依於空，善說出生智慧燈。
法力變化放光明，彼光警悟諸衆生。
無盡總持誰易得，持諸如來妙法藏。
總持妙法修習已，大仙之法常護持。
宣暢是法為世間，是為法化放光明。
或以好舍放光明，彼光能覺諸衆生。
無常不久知快樂，如是舍離彼皆得。
若諸衆生我難伏，了知自性如浮雲。
知已好慧善安和，是為好施放光明。
又放光明名忏悔，照察毀禁諸衆生。
戒法清淨忏悔已，心生遠望當得佛。
若諸衆生因持戒，現業毀禁獲清淨。
彼同發此菩提心，放此光明彼盡忏。
忍辱放光衆嚴飾，彼光照察諸衆生。
瞋心極惡意難調，先以忍辱彼即除。
自業難行忍辱行，於心不動菩提道。
恒時稱贊忍辱行，是為忍辱衆嚴飾。
又放光明光熠燿，照察懈怠諸衆生。
三寶上妙諸方便，相續長時而供養。
三寶種種諸方便，相續方便供養已，即能遠離於四魔，疾得無上大菩提。
化諸衆生行精進，如是供養三寶已，恒持妙法無盡時，熠燿光明彼即得。
又放光明作忍辱，普周覺察諸衆生。
菩提遠離貪瞋癡，得心恒時無間斷。
所有業行悉皆除，遠離一切諸不善。
稱揚息災贊禅定，忍辱清淨放光明。
智慧嚴飾放光明，能覺癡暗諸衆生。
若說正法得解脫，遍能證入諸智根。
若聞正法得解脫，遍能往詣根源已，即得日燈三摩地，得佛智慧妙光明。
王之所有我能施，為求妙法住菩提。
即得常時演是法，智慧光明莊嚴得。
若佛放此大光明，彼光照察諸衆生。
無數難思千如來，現座妙好蓮花上。
大覺如來解脫我，無邊變化演佛音。
作諸如來照察力，即得放此佛光明。
又放光明施無畏，部多恐怖諸衆生。
救諸患難羁鎖縛，如是恐怖災難者，令諸衆生得安隐，悉能遠離於殺生。
救諸業道患難者，得大無畏放光明。
又放光明名安樂，安諸得病纏綿者，一切疾疫盡療治，安樂禅定三摩地。
種種醫藥花果實，塗香末香珍寶味。
香水乳蜜及酥油，飲食供養皆充足。
見諸如來放光明，照察衆生命終時。
教令念佛即見佛，命終決定生佛刹。
臨命終時若念佛，見於佛像生愛敬。
佛為往彼而救度，得見諸佛為說法。
又放光明名法光，此光能覺諸衆生。
聞法書寫讀誦持，常得愛樂於諸法。
開敷妙法甚難值，勤求妙法圓滿意。
以諸方便獲斯法，是故說法光明得。
又放光明名語言，佛子覺悟彼衆生。
本願聲振三千界，聞諸如來衆言音。
高聲稱贊於大仙，大聲響亮鐘鈴施。
為諸世間佛語言，是故得此語言光。
又放光明施甘露，彼光能覺諸衆生。
了知衆生起心時，一切功德相應行。
無數苦惱災難中，恒說虛假無安隐。
若常止息災難除，說施甘露悉皆得。
又放光明名最勝，此光能覺諸衆生。
勝戒三摩地亦然，聞佛最勝大智慧。
無等淨戒三摩地，智慧第一大能仁。
稱揚贊歎施菩提，彼當得此勝光明。
為施無盡妙珍寶，此寶供養於大仙。
施寶供佛及佛塔，衆生求寶而不獲。
施諸珍寶得為佛，是故放光如寶嚴。
又放光明往照耀，是光覺悟諸衆生。
適意塗香人不嗅，彼行如來功德行。
天上人間所出香，用為供養諸如來。
衆多佛塔我盡塗，是故放此塗香光。