卷三
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，無等功德真實寶。
是時普賢菩薩摩诃薩。
白佛言：世尊菩薩摩诃薩。
雲何當得此寶光總持法故。
佛言：善男子，菩薩摩诃薩。
於寶光總持當行一法。
雲何為一法。
謂於一切衆生。
不起殺意。
令得安樂。
普賢菩薩。
複有二法。
雲何為二。
謂離於瞋恚。
善言誘喻。
普賢菩薩。
此為二法。
若能如是，即得寶光總持法故。
複次普賢菩薩摩诃薩。
為一切衆生意根不亂無時暫舍。
是時複告善男子，菩薩摩诃薩。
為諸衆生皆離一切憎愛故。
是時菩薩。
說此寶光總持功德時。
複以稱揚贊歎此最勝功德。
于時天上人間有無量無數衆生。
皆得此法。
複出寶光總持最勝功德。
稱贊法師。
爾時尊者阿難從座而起。
偏袒右肩。
右膝著地。
合掌恭敬住立佛前。
白佛言：世尊，此寶光總持微妙正法。
如是深邃。
佛告阿難。
如是如是，此色相甚深。
受想行識甚深。
如空甚深。
如虛空甚深。
阿難白言：我於如來前。
得聞八萬四千法藏未曾得聞如是妙法。
佛告阿難。
此寶光正法難遇難聞。
阿難言：佛說如是微妙正法。
於未來世後五百歲中法欲滅時。
有諸衆生欲作佛事。
當依何法。
佛告阿難。
依我釋迦牟尼如來說此正法。
及彼法師。
若有書寫受持供養恭敬此正法者，眼常無玻鼻亦無玻舌亦無玻齒亦無玻手亦無玻腳亦無玻頭亦無玻耳亦無玻諸根具足。
身不臭穢。
亦無中夭。
壽命延長。
彼一切諸天人及非人。
常時衛護。
時彼法師。
於此命終。
複得生於善逝世界。
天中而生。
離諸喧雜一切戲論。
阿難白言：世尊，是何因緣說此正法。
魔王毒害不能障蔽。
佛告阿難。
一切魔王。
於此正法。
終不能作障難之者，爾時世尊，作是語已，時彼魔王。
生毒害心。
作是念言：若有說此寶光總持法。
時我當往彼作其障難。
是時魔王以自業力。
自見猛火來燒其身。
恐怖無量退散而走。
阿難此法如是深妙難測不可思議。
若此正法。
随所住處如佛塔廟。
阿難白言：若如來在彼正法住處。
我於是處。
得見如來。
往到佛所。
先禮如來。
後禮此法。
為有何過。
佛告阿難。
汝有過失。
何以故？汝既如是輕慢正法。
雲何我得天上人間最尊最貴最上第一。
複次阿難。
我於過去先聞此法後證菩提。
阿難白言世尊，於何如來恭敬供養。
複於何處聞彼如來說此寶光三摩地法。
佛告阿難。
我非於天上人間乾達嚩處。
恭敬供養求此法故。
我於往昔為菩薩時。
有佛世尊号不空積聚開妙衆寶光明藏如來。
前得聞此法。
佛告阿難。
彼如來即不與我授記。
我從是來。
過百千俱胝那庾多劫。
難行苦行。
為聞此法。
阿難。
是故汝應先禮此法後禮如來。
是時一切梵王帝釋護世諸天。
以一音聲。
同作是言：歎此法故。
是無上法。
是最勝法。
是無等等法。
神變如是，若有聞此微妙正法乃至名字。
應随向禮。
何以故？若有受持讀誦為他解說者，如見如來等無有異。
爾時世尊，贊彼梵王帝釋護世諸天言：善哉善哉！聖衆善說。
爾時世尊，從口而出廣長舌相遍照三千大千世界已，告普賢菩薩摩诃薩言：善男子，汝今谛聽。
我今請汝為諸衆生說此法故。
雲何衆生於此寶聚。
不自守護。
展轉息利。
如生盲人不見日光。
又如商賈無有方便不自貿易。
亦如貧人。
不自精勤。
常奉他顔。
見諸衆生。
不聞此法。
亦複如是，為諸衆生。
譬喻言說。
於是普賢菩薩摩诃薩。
從座而起。
偏袒右肩。
右膝著地。
合掌恭敬。
住立佛前。
即時普賢菩薩摩诃薩。
從自法座安詳起已，即時三千大千世界。
諸天宮殿。
六種震動。
所謂動。
遍動。
等遍動。
震遍震。
等遍震。
擊。
遍擊。
等遍擊。
吼。
遍吼。
等遍吼。
湧。
遍湧。
等遍湧。
起。
遍起。
等遍起。
大光晃耀一切世間。
於是普賢菩薩摩诃薩。
白言世尊，雲何問我世尊，雲何問我善逝世尊，是具足一切智者，何不為諸衆生大悲憐愍。
我名如來之子。
雲何我有如來智。
雲何我有如來力。
我於是時，常依佛言：依如來言：我常依止。
由如甘露。
不敢違背。
恒時随順。
於時世尊，贊普賢菩薩摩诃薩言：善哉善哉！佛子。
汝即如來長子最勝最上。
我為衆生說此正法。
善男子，汝當依我如法護持恒常尊敬。
由如寶箧。
盛以珍玩。
勿生舍離。
未來世時。
有破戒比丘。
不生敬信。
善男子，彼不依此
是時普賢菩薩摩诃薩。
白佛言：世尊菩薩摩诃薩。
雲何當得此寶光總持法故。
佛言：善男子，菩薩摩诃薩。
於寶光總持當行一法。
雲何為一法。
謂於一切衆生。
不起殺意。
令得安樂。
普賢菩薩。
複有二法。
雲何為二。
謂離於瞋恚。
善言誘喻。
普賢菩薩。
此為二法。
若能如是，即得寶光總持法故。
複次普賢菩薩摩诃薩。
為一切衆生意根不亂無時暫舍。
是時複告善男子，菩薩摩诃薩。
為諸衆生皆離一切憎愛故。
是時菩薩。
說此寶光總持功德時。
複以稱揚贊歎此最勝功德。
于時天上人間有無量無數衆生。
皆得此法。
複出寶光總持最勝功德。
稱贊法師。
爾時尊者阿難從座而起。
偏袒右肩。
右膝著地。
合掌恭敬住立佛前。
白佛言：世尊，此寶光總持微妙正法。
如是深邃。
佛告阿難。
如是如是，此色相甚深。
受想行識甚深。
如空甚深。
如虛空甚深。
阿難白言：我於如來前。
得聞八萬四千法藏未曾得聞如是妙法。
佛告阿難。
此寶光正法難遇難聞。
阿難言：佛說如是微妙正法。
於未來世後五百歲中法欲滅時。
有諸衆生欲作佛事。
當依何法。
佛告阿難。
依我釋迦牟尼如來說此正法。
及彼法師。
若有書寫受持供養恭敬此正法者，眼常無玻鼻亦無玻舌亦無玻齒亦無玻手亦無玻腳亦無玻頭亦無玻耳亦無玻諸根具足。
身不臭穢。
亦無中夭。
壽命延長。
彼一切諸天人及非人。
常時衛護。
時彼法師。
於此命終。
複得生於善逝世界。
天中而生。
離諸喧雜一切戲論。
阿難白言：世尊，是何因緣說此正法。
魔王毒害不能障蔽。
佛告阿難。
一切魔王。
於此正法。
終不能作障難之者，爾時世尊，作是語已，時彼魔王。
生毒害心。
作是念言：若有說此寶光總持法。
時我當往彼作其障難。
是時魔王以自業力。
自見猛火來燒其身。
恐怖無量退散而走。
阿難此法如是深妙難測不可思議。
若此正法。
随所住處如佛塔廟。
阿難白言：若如來在彼正法住處。
我於是處。
得見如來。
往到佛所。
先禮如來。
後禮此法。
為有何過。
佛告阿難。
汝有過失。
何以故？汝既如是輕慢正法。
雲何我得天上人間最尊最貴最上第一。
複次阿難。
我於過去先聞此法後證菩提。
阿難白言世尊，於何如來恭敬供養。
複於何處聞彼如來說此寶光三摩地法。
佛告阿難。
我非於天上人間乾達嚩處。
恭敬供養求此法故。
我於往昔為菩薩時。
有佛世尊号不空積聚開妙衆寶光明藏如來。
前得聞此法。
佛告阿難。
彼如來即不與我授記。
我從是來。
過百千俱胝那庾多劫。
難行苦行。
為聞此法。
阿難。
是故汝應先禮此法後禮如來。
是時一切梵王帝釋護世諸天。
以一音聲。
同作是言：歎此法故。
是無上法。
是最勝法。
是無等等法。
神變如是，若有聞此微妙正法乃至名字。
應随向禮。
何以故？若有受持讀誦為他解說者，如見如來等無有異。
爾時世尊，贊彼梵王帝釋護世諸天言：善哉善哉！聖衆善說。
爾時世尊，從口而出廣長舌相遍照三千大千世界已，告普賢菩薩摩诃薩言：善男子，汝今谛聽。
我今請汝為諸衆生說此法故。
雲何衆生於此寶聚。
不自守護。
展轉息利。
如生盲人不見日光。
又如商賈無有方便不自貿易。
亦如貧人。
不自精勤。
常奉他顔。
見諸衆生。
不聞此法。
亦複如是，為諸衆生。
譬喻言說。
於是普賢菩薩摩诃薩。
從座而起。
偏袒右肩。
右膝著地。
合掌恭敬。
住立佛前。
即時普賢菩薩摩诃薩。
從自法座安詳起已，即時三千大千世界。
諸天宮殿。
六種震動。
所謂動。
遍動。
等遍動。
震遍震。
等遍震。
擊。
遍擊。
等遍擊。
吼。
遍吼。
等遍吼。
湧。
遍湧。
等遍湧。
起。
遍起。
等遍起。
大光晃耀一切世間。
於是普賢菩薩摩诃薩。
白言世尊，雲何問我世尊，雲何問我善逝世尊，是具足一切智者，何不為諸衆生大悲憐愍。
我名如來之子。
雲何我有如來智。
雲何我有如來力。
我於是時，常依佛言：依如來言：我常依止。
由如甘露。
不敢違背。
恒時随順。
於時世尊，贊普賢菩薩摩诃薩言：善哉善哉！佛子。
汝即如來長子最勝最上。
我為衆生說此正法。
善男子，汝當依我如法護持恒常尊敬。
由如寶箧。
盛以珍玩。
勿生舍離。
未來世時。
有破戒比丘。
不生敬信。
善男子，彼不依此