卷三
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恐怖無量。
佛言：如是如是，如汝所說，非但汝等吾今已得一切聖智上由恐怖。
況複汝等我諸弟子。
時諸善男子，於彼法師深生敬仰不能自勝。
若諸天龍藥叉乾達嚩等人及非人無能破壞。
善男子，若沙門婆羅門見此法王如佛塔廟。
此經亦爾天上人間如敬寶箧。
是時妙吉祥童子，重白佛言：世尊，若諸四輩弟子於此經王深信受持者得幾所福。
佛告妙吉祥。
若人於此妙法及彼法師受持之者乃至名字。
或於一日一彈指頃。
發起慈心我悉知之或時發心飲食供給。
或施園林淨地用作僧房種種供養。
是時尊者舍利弗。
白世尊言：如是等人於五無間罪為滅為不滅。
佛告長老舍利弗。
止。
勿作是說。
所以者何。
若諸衆生受持正法者，即得消除五無間業。
佛言：舍利弗。
五無間者為聞此經威德力故。
此五無間業速疾消除還複人身。
數數得生佛法之中。
永不複堕於三惡趣故。
是時尊者舍利弗。
悲泣雨淚。
白佛言：世尊，如向所說謗此經者，乃有如是廣大業報。
昔所未見。
如是罪報乃至夢中亦未曾見。
是時世尊告長老舍利弗言：止。
舍利弗勿作是念。
複次舍利弗。
我說此無礙妙法。
數告汝等。
舍利弗。
彼諸衆生。
以自業力作種種罪。
自作自受非彼他人。
各各衆生自業力故。
受是痛苦非如來過。
舍利弗。
我常說言是諸衆生汝等訪諸善友。
樂求安樂離諸怖畏。
樂求涅槃樂甘露味。
我常開示菩提正路。
是時複說彼諸衆生。
恣縱貪瞋自作身業口業意業。
心生邪見不自正知。
造作衆罪各各邪視。
於身分别造衆惡業。
因堕地獄受種種苦。
衆生自過非如來咎。
複次舍利弗。
我常如是興於大悲為諸衆生乃至一一衆生盡於一劫我皆代受地獄之苦終不棄舍一衆生故。
舍利弗。
如來大悲恒常如是，譬如天上人間父母唯生一子。
端嚴殊特色妙無比福相圓滿。
彼於一日忽然命終。
時彼父母為此子故。
心生懊惱情地慞惶悲号痛切苦惱。
如是舍利弗。
如來應正等覺亦複如是，悲愍衆生如見一子。
如來煩惱終不能著悉已遠離。
何以故？舍利弗。
譬如大海不宿死屍。
舍利弗。
如來亦爾煩惱不著。
又謂舍利弗。
身如幻夢。
亦如影鄉。
四大合成假名為人中無有實。
見諸行相非行非祝非處非無處。
無滞無礙自他不著。
舍利弗。
如來亦複如是，觀諸行相化導群生不貪說行。
雖作一切種種行相。
不可指不可示。
等虛空界。
離諸疑惑無有戲論。
如來亦爾無有疑惑離於戲論。
是時衆生一向迷惑無有回轉。
如來大悲而能随順。
如有衆生欲來佛亦随來去亦随去。
何以故？是諸如來本願力故。
複次舍利弗。
如來應正等覺無有錯謬。
如來無有無明。
如來智慧亦無迷惑。
舍利弗。
吾今於天上人間。
最尊最貴最上第一。
不可稱量無有等等。
舍利弗。
是不诳語者，不異語者，佛言：若有衆生在家出家於此正法而生诽謗者，如前所說一切惡相。
種種地獄衆苦所受。
是時尊者須菩提。
合掌恭敬白佛言：世尊，此法微妙甚難得聞。
世尊彼諸衆生於此正法而生诽謗者當得何報。
佛告須菩提。
謗斯法者，得生大舌縱廣百千由旬。
上有五百俱胝鐵犁長時耕舌。
複從口出極熱猛火。
聳焰上騰炎熾輝赫合成一聚。
經百千劫受大極苦。
雲何而得須菩提如是業報。
彼愚癡衆生。
皆因口業所作。
須菩提。
彼愚癡衆生。
謗此法者受如是報。
是時一切衆會。
以佛威力。
同作是言：如來說此極大惡報甚為希有。
是時帝釋天主白佛言：世尊，我當於彼比丘持經法師。
於未來世。
常生尊重。
以諸華香飲食衣藥塗香末香種種供養。
晝夜三時恭敬禮拜尊重贊歎。
志心護持。
世尊，是善男子已生如來法身中。
與諸如來同一名号。
何以故？如灌頂刹帝利王所生之子。
端嚴巍巍具足王相。
見者歡喜。
彼諸人民皆悉尊重拜跪問訊。
見彼法師。
亦應如是禮拜尊重。
爾時世尊告普賢菩薩摩诃薩言：善男子此帝釋天主善能說之。
為彼比丘持經法師。
憐愍饒益潛加護持。
普賢菩薩言：世尊我亦如是，於未來世彼善男子善女人。
亦複護持憐愍饒益。
息諸災患令得安樂。
周遍百由旬外不令堯惱。
爾時世尊贊普賢菩薩摩诃薩言：善哉善哉！善男子，汝今善說。
爾時世尊以梵音聲。
重說偈言： 令他安樂心悲愍，悉能随順諸衆生。
三業清淨善稱揚
佛言：如是如是，如汝所說，非但汝等吾今已得一切聖智上由恐怖。
況複汝等我諸弟子。
時諸善男子，於彼法師深生敬仰不能自勝。
若諸天龍藥叉乾達嚩等人及非人無能破壞。
善男子，若沙門婆羅門見此法王如佛塔廟。
此經亦爾天上人間如敬寶箧。
是時妙吉祥童子，重白佛言：世尊，若諸四輩弟子於此經王深信受持者得幾所福。
佛告妙吉祥。
若人於此妙法及彼法師受持之者乃至名字。
或於一日一彈指頃。
發起慈心我悉知之或時發心飲食供給。
或施園林淨地用作僧房種種供養。
是時尊者舍利弗。
白世尊言：如是等人於五無間罪為滅為不滅。
佛告長老舍利弗。
止。
勿作是說。
所以者何。
若諸衆生受持正法者，即得消除五無間業。
佛言：舍利弗。
五無間者為聞此經威德力故。
此五無間業速疾消除還複人身。
數數得生佛法之中。
永不複堕於三惡趣故。
是時尊者舍利弗。
悲泣雨淚。
白佛言：世尊，如向所說謗此經者，乃有如是廣大業報。
昔所未見。
如是罪報乃至夢中亦未曾見。
是時世尊告長老舍利弗言：止。
舍利弗勿作是念。
複次舍利弗。
我說此無礙妙法。
數告汝等。
舍利弗。
彼諸衆生。
以自業力作種種罪。
自作自受非彼他人。
各各衆生自業力故。
受是痛苦非如來過。
舍利弗。
我常說言是諸衆生汝等訪諸善友。
樂求安樂離諸怖畏。
樂求涅槃樂甘露味。
我常開示菩提正路。
是時複說彼諸衆生。
恣縱貪瞋自作身業口業意業。
心生邪見不自正知。
造作衆罪各各邪視。
於身分别造衆惡業。
因堕地獄受種種苦。
衆生自過非如來咎。
複次舍利弗。
我常如是興於大悲為諸衆生乃至一一衆生盡於一劫我皆代受地獄之苦終不棄舍一衆生故。
舍利弗。
如來大悲恒常如是，譬如天上人間父母唯生一子。
端嚴殊特色妙無比福相圓滿。
彼於一日忽然命終。
時彼父母為此子故。
心生懊惱情地慞惶悲号痛切苦惱。
如是舍利弗。
如來應正等覺亦複如是，悲愍衆生如見一子。
如來煩惱終不能著悉已遠離。
何以故？舍利弗。
譬如大海不宿死屍。
舍利弗。
如來亦爾煩惱不著。
又謂舍利弗。
身如幻夢。
亦如影鄉。
四大合成假名為人中無有實。
見諸行相非行非祝非處非無處。
無滞無礙自他不著。
舍利弗。
如來亦複如是，觀諸行相化導群生不貪說行。
雖作一切種種行相。
不可指不可示。
等虛空界。
離諸疑惑無有戲論。
如來亦爾無有疑惑離於戲論。
是時衆生一向迷惑無有回轉。
如來大悲而能随順。
如有衆生欲來佛亦随來去亦随去。
何以故？是諸如來本願力故。
複次舍利弗。
如來應正等覺無有錯謬。
如來無有無明。
如來智慧亦無迷惑。
舍利弗。
吾今於天上人間。
最尊最貴最上第一。
不可稱量無有等等。
舍利弗。
是不诳語者，不異語者，佛言：若有衆生在家出家於此正法而生诽謗者，如前所說一切惡相。
種種地獄衆苦所受。
是時尊者須菩提。
合掌恭敬白佛言：世尊，此法微妙甚難得聞。
世尊彼諸衆生於此正法而生诽謗者當得何報。
佛告須菩提。
謗斯法者，得生大舌縱廣百千由旬。
上有五百俱胝鐵犁長時耕舌。
複從口出極熱猛火。
聳焰上騰炎熾輝赫合成一聚。
經百千劫受大極苦。
雲何而得須菩提如是業報。
彼愚癡衆生。
皆因口業所作。
須菩提。
彼愚癡衆生。
謗此法者受如是報。
是時一切衆會。
以佛威力。
同作是言：如來說此極大惡報甚為希有。
是時帝釋天主白佛言：世尊，我當於彼比丘持經法師。
於未來世。
常生尊重。
以諸華香飲食衣藥塗香末香種種供養。
晝夜三時恭敬禮拜尊重贊歎。
志心護持。
世尊，是善男子已生如來法身中。
與諸如來同一名号。
何以故？如灌頂刹帝利王所生之子。
端嚴巍巍具足王相。
見者歡喜。
彼諸人民皆悉尊重拜跪問訊。
見彼法師。
亦應如是禮拜尊重。
爾時世尊告普賢菩薩摩诃薩言：善男子此帝釋天主善能說之。
為彼比丘持經法師。
憐愍饒益潛加護持。
普賢菩薩言：世尊我亦如是，於未來世彼善男子善女人。
亦複護持憐愍饒益。
息諸災患令得安樂。
周遍百由旬外不令堯惱。
爾時世尊贊普賢菩薩摩诃薩言：善哉善哉！善男子，汝今善說。
爾時世尊以梵音聲。
重說偈言： 令他安樂心悲愍，悉能随順諸衆生。
三業清淨善稱揚