卷三
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顯。
示無央數。
諸内法門。
於慧自在。
如來十力。
四無所畏。
而數普現諸佛道常是為十事菩薩自在。
菩薩住此悉能具足諸度無極。
菩薩感動有十事。
何謂為十。
衆生變化随罪福往。
嚴治國土各各不同。
經法變異随時教化。
其身所在在所顯現。
所願自在造立道義所行自遊所入普遍。
造業聖慧以示一切神通變化靡不度脫。
神足變化無所不感。
修習威勢至十種力。
是為菩薩十事變化菩薩變化衆生有十事。
何謂為十。
演說衆生。
悉無所有。
一切群黎。
因想而立。
為諸群萌。
随時說法。
化衆黎庶。
令棄自大。
一切人界。
護一履迹。
使得安隐。
無有堯害。
普能示現一切世界。
建立衆生。
諸衆生界。
顯現釋梵。
及四天王，遊於黎庶。
随時現身。
聲聞緣覺。
形像色貌。
亦複現形。
顯菩薩行。
解諸衆生。
境界所在。
靡不周達。
覺成普知一切道力。
色身相好。
若幹莊嚴。
是為菩薩變化衆生。
菩薩有十事國土嚴淨。
何謂為十。
一切佛土。
為一佛土。
造立建業。
使諸佛國。
入一毛孔。
一切佛界。
所入無荊一切佛境。
開通一義。
顯己一行。
自見己身。
普入佛土。
一切佛國。
衆生之類。
無能動者，亦不恐怖。
又諸佛土。
一切莊嚴。
現一佛國。
一國嚴淨。
遍諸佛土。
一切佛國，則一如來。
衆會道常一如來身。
遍諸衆生。
使諸衆生。
入於微妙。
無極巍危廣普深奧傾邪。
平正等他。
等禦方面。
羅網報應。
悉遍無馀。
皆能示現。
是為十事也。
菩薩有十事經法随時。
何謂為十。
禦一切法。
使入一法，則以一法。
化一切法。
化衆生性。
使不诤訟。
一切諸法。
皆令順入般若波羅蜜。
教度彼岸。
一切諸法。
入於衆生。
舍諸法想。
使一切法。
入於一義。
演無數劫不可盡教。
以一切法。
入無央數百千法門。
見衆生心。
悉說本末。
又一切法。
普門輪字。
曉了随時。
一切諸法。
入一法門。
無所诤訟。
宣無數劫義不可荊一切諸法。
入諸佛道。
以化衆生。
一切佛法。
現無央數。
諸内正教。
一切諸法。
悉入本際。
無量網内。
現無數劫。
衆生盡耗。
是為十事随時也菩薩有十事其身變化。
何謂為十。
建立衆生入於己身而得解脫。
亦以己身想衆生身而建立之。
一切佛身入一佛身。
以一佛身入諸佛身而示現之。
一切佛土建立己身。
而為衆生示現變化。
普取三世遍一法身。
一身定意而修正受。
現若幹身，則以一身。
解正覺道。
現無央數諸菩薩身。
以衆生身合為一身。
以一人身普現衆身。
以衆生身顯入法身。
亦以法身現衆生身。
是為十事其身變化。
菩薩有十事變立所願。
何謂為十。
取諸菩薩願。
立己所誓。
諸佛正覺。
己願道力。
顯諸菩薩。
随衆生根。
純淑所在。
使成無上正真之道。
為最正覺。
除無際劫。
意所貪願。
出於識身。
建立慧身。
自在所願。
而現諸身。
而去己形。
具足顯示彼具足身。
開化衆生。
勸進諸願。
以菩薩身。
遍一切念。
諸行劫數。
而不斷絕。
履一力迹。
成最正覺。
因所力願。
周遍一切無數佛土。
皆現其身。
於一切形。
演一法句。
普周無馀一切法界。
興大法雲。
雨甘露味。
照以慧解。
暢真谛法。
以為雷震。
飽滿衆生。
成無極願。
法樂具足。
是為菩薩變立所願。
菩薩化變。
複有十事。
何謂為十。
遵修法界，則以示現。
在衆生界。
樂行佛事。
而複普現。
在諸魔部。
菩薩行無為界。
而拔出生死行。
行一切智。
不舍菩薩之所遊業。
又存寂寞。
澹泊之業。
示在衆生。
匆匆勤學。
不俱為亂。
無進無擔無雙無隻。
無言無想。
無所有無所啟。
行如空等。
菩薩如是，而複皆現。
在於衆生諸想颠倒。
發諸所行。
不與同塵。
淨修力行。
亦悉示現。
諸所行處。
曉知衆事。
了本無人。
現在衆生。
而開化之。
修禅脫門神通三達之智。
現在十方諸佛土生。
成如來行。
備佛嚴淨。
現諸聲聞緣覺之乘。
威儀禮節無念之行。
是為菩薩十事化變。
菩薩有十事以慧變化。
何謂為十。
辯才無荊班宣道慧。
逮諸總持。
演無量明。
辯才善解。
多所講說。
攝衆生根。
聖慧變化。
而度脫之。
以無為心。
睹他人意，則以一心。
知衆生志。
心念所行。
曉衆生界。
志性結縛。
諸塵勞疾。
應病與藥。
令得瘳除。
明解一時。
普能周達如來十力。
能入衆生三世之行。
有劫數無劫數。
悉而顯示。
而開化之。
其心閑靜。
永無蔽礙。
成最正覺。
遍度黎庶。
以一人慧。
而得自在。
觀察衆生。
知所造業。
善惡禍福。
以一種聲。
遍暢一切群黎音響。
是為十事也。
菩薩神通變有十事。
何謂為十，則以一身。
遍現一切諸佛國土。
一如來會。
皆能同暢。
宣講菩薩諸佛道常以一心行。
開化一切諸修道行。
以一音聲。
普告十方諸佛世界。
衆生心念。
令得其所。
以一定心。
皆見群黎無央數劫前世所行善惡禍福。
而度脫之，則以神通。
莊嚴一切諸佛國土。
亦以神通。
皆見三世。
等無差特。
而知一切諸佛菩薩所建立行。
演法光明而照耀之。
亦以神通。
見知一切諸天龍神。
犍沓和。
阿須輪。
迦留羅。
甄陀羅。
摩休勒。
釋梵四天王，聲聞緣覺。
諸菩薩行。
如來十力。
菩薩德本。
無所不護。
菩薩平等。
寂諸音響，則以平夷。
等禦衆生。
是為菩薩十神通變。
菩薩神足變化有十事。
何謂為十。
無數世界入於一塵。
是神足變。
複以一塵遍諸法界。
現一佛土。
使諸海水入一毛孔。
曠諸法界入衆佛土。
令諸衆生無所堯害。
無量世界入於己身。
以神通慧普現所為。
不可思議諸鐵圍山及大鐵圍。
入一毛孔。
遊諸佛土。
令諸群生不懷恐怖。
以無數劫。
示為一劫。
或現一日。
或以一劫現無數劫。
進退合成。
顯化衆生無所堯損。
現諸世界。
為外所災。
或複遭值水火災變。
欲使衆生察知非常。
神足所現而無堯害。
一切世界。
水火風空。
所合災變。
化為一切财産諸業。
宮殿屋宅具足充滿，則以神足。
示無央數。
諸内法門。
於慧自在。
如來十力。
四無所畏。
而數普現諸佛道常是為十事菩薩自在。
菩薩住此悉能具足諸度無極。
菩薩感動有十事。
何謂為十。
衆生變化随罪福往。
嚴治國土各各不同。
經法變異随時教化。
其身所在在所顯現。
所願自在造立道義所行自遊所入普遍。
造業聖慧以示一切神通變化靡不度脫。
神足變化無所不感。
修習威勢至十種力。
是為菩薩十事變化菩薩變化衆生有十事。
何謂為十。
演說衆生。
悉無所有。
一切群黎。
因想而立。
為諸群萌。
随時說法。
化衆黎庶。
令棄自大。
一切人界。
護一履迹。
使得安隐。
無有堯害。
普能示現一切世界。
建立衆生。
諸衆生界。
顯現釋梵。
及四天王，遊於黎庶。
随時現身。
聲聞緣覺。
形像色貌。
亦複現形。
顯菩薩行。
解諸衆生。
境界所在。
靡不周達。
覺成普知一切道力。
色身相好。
若幹莊嚴。
是為菩薩變化衆生。
菩薩有十事國土嚴淨。
何謂為十。
一切佛土。
為一佛土。
造立建業。
使諸佛國。
入一毛孔。
一切佛界。
所入無荊一切佛境。
開通一義。
顯己一行。
自見己身。
普入佛土。
一切佛國。
衆生之類。
無能動者，亦不恐怖。
又諸佛土。
一切莊嚴。
現一佛國。
一國嚴淨。
遍諸佛土。
一切佛國，則一如來。
衆會道常一如來身。
遍諸衆生。
使諸衆生。
入於微妙。
無極巍危廣普深奧傾邪。
平正等他。
等禦方面。
羅網報應。
悉遍無馀。
皆能示現。
是為十事也。
菩薩有十事經法随時。
何謂為十。
禦一切法。
使入一法，則以一法。
化一切法。
化衆生性。
使不诤訟。
一切諸法。
皆令順入般若波羅蜜。
教度彼岸。
一切諸法。
入於衆生。
舍諸法想。
使一切法。
入於一義。
演無數劫不可盡教。
以一切法。
入無央數百千法門。
見衆生心。
悉說本末。
又一切法。
普門輪字。
曉了随時。
一切諸法。
入一法門。
無所诤訟。
宣無數劫義不可荊一切諸法。
入諸佛道。
以化衆生。
一切佛法。
現無央數。
諸内正教。
一切諸法。
悉入本際。
無量網内。
現無數劫。
衆生盡耗。
是為十事随時也菩薩有十事其身變化。
何謂為十。
建立衆生入於己身而得解脫。
亦以己身想衆生身而建立之。
一切佛身入一佛身。
以一佛身入諸佛身而示現之。
一切佛土建立己身。
而為衆生示現變化。
普取三世遍一法身。
一身定意而修正受。
現若幹身，則以一身。
解正覺道。
現無央數諸菩薩身。
以衆生身合為一身。
以一人身普現衆身。
以衆生身顯入法身。
亦以法身現衆生身。
是為十事其身變化。
菩薩有十事變立所願。
何謂為十。
取諸菩薩願。
立己所誓。
諸佛正覺。
己願道力。
顯諸菩薩。
随衆生根。
純淑所在。
使成無上正真之道。
為最正覺。
除無際劫。
意所貪願。
出於識身。
建立慧身。
自在所願。
而現諸身。
而去己形。
具足顯示彼具足身。
開化衆生。
勸進諸願。
以菩薩身。
遍一切念。
諸行劫數。
而不斷絕。
履一力迹。
成最正覺。
因所力願。
周遍一切無數佛土。
皆現其身。
於一切形。
演一法句。
普周無馀一切法界。
興大法雲。
雨甘露味。
照以慧解。
暢真谛法。
以為雷震。
飽滿衆生。
成無極願。
法樂具足。
是為菩薩變立所願。
菩薩化變。
複有十事。
何謂為十。
遵修法界，則以示現。
在衆生界。
樂行佛事。
而複普現。
在諸魔部。
菩薩行無為界。
而拔出生死行。
行一切智。
不舍菩薩之所遊業。
又存寂寞。
澹泊之業。
示在衆生。
匆匆勤學。
不俱為亂。
無進無擔無雙無隻。
無言無想。
無所有無所啟。
行如空等。
菩薩如是，而複皆現。
在於衆生諸想颠倒。
發諸所行。
不與同塵。
淨修力行。
亦悉示現。
諸所行處。
曉知衆事。
了本無人。
現在衆生。
而開化之。
修禅脫門神通三達之智。
現在十方諸佛土生。
成如來行。
備佛嚴淨。
現諸聲聞緣覺之乘。
威儀禮節無念之行。
是為菩薩十事化變。
菩薩有十事以慧變化。
何謂為十。
辯才無荊班宣道慧。
逮諸總持。
演無量明。
辯才善解。
多所講說。
攝衆生根。
聖慧變化。
而度脫之。
以無為心。
睹他人意，則以一心。
知衆生志。
心念所行。
曉衆生界。
志性結縛。
諸塵勞疾。
應病與藥。
令得瘳除。
明解一時。
普能周達如來十力。
能入衆生三世之行。
有劫數無劫數。
悉而顯示。
而開化之。
其心閑靜。
永無蔽礙。
成最正覺。
遍度黎庶。
以一人慧。
而得自在。
觀察衆生。
知所造業。
善惡禍福。
以一種聲。
遍暢一切群黎音響。
是為十事也。
菩薩神通變有十事。
何謂為十，則以一身。
遍現一切諸佛國土。
一如來會。
皆能同暢。
宣講菩薩諸佛道常以一心行。
開化一切諸修道行。
以一音聲。
普告十方諸佛世界。
衆生心念。
令得其所。
以一定心。
皆見群黎無央數劫前世所行善惡禍福。
而度脫之，則以神通。
莊嚴一切諸佛國土。
亦以神通。
皆見三世。
等無差特。
而知一切諸佛菩薩所建立行。
演法光明而照耀之。
亦以神通。
見知一切諸天龍神。
犍沓和。
阿須輪。
迦留羅。
甄陀羅。
摩休勒。
釋梵四天王，聲聞緣覺。
諸菩薩行。
如來十力。
菩薩德本。
無所不護。
菩薩平等。
寂諸音響，則以平夷。
等禦衆生。
是為菩薩十神通變。
菩薩神足變化有十事。
何謂為十。
無數世界入於一塵。
是神足變。
複以一塵遍諸法界。
現一佛土。
使諸海水入一毛孔。
曠諸法界入衆佛土。
令諸衆生無所堯害。
無量世界入於己身。
以神通慧普現所為。
不可思議諸鐵圍山及大鐵圍。
入一毛孔。
遊諸佛土。
令諸群生不懷恐怖。
以無數劫。
示為一劫。
或現一日。
或以一劫現無數劫。
進退合成。
顯化衆生無所堯損。
現諸世界。
為外所災。
或複遭值水火災變。
欲使衆生察知非常。
神足所現而無堯害。
一切世界。
水火風空。
所合災變。
化為一切财産諸業。
宮殿屋宅具足充滿，則以神足。