卷三十七孫叔敖舉于海
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膻腥，共羨蓬萊處士甯。
日麗五花春正永，霜清三尺夜無扃。
遙傾北鬥迎仙籁，忽訝東方隐歲星。
最令訃聞人罷杵，名山何處不留銘。
卻說孫叔敖亡後，莊王不曾封蔭。
因叔敖為政清廉，并無蓄積，果然數年之間，其子貧困異常，也不肯為非作歹，終日到深山窮谷之中采樵為業。
一日，入山砍柴，到市上易米，卻好遇着優孟，便放下柴擔，與優孟作了一個揖。
優孟問道：“子是何人？”其子道：“我乃孫叔敖之子，吾父臨死之時囑咐我道，若遇貧困，可往見優孟，故此遵父遺言，冒犯老叔。
”優孟道：“我向蒙令尊錯加青顧，自當補報，你且到我家中。
”其子隻得挑了柴擔随行，優孟引至家中，便道：“子且在此住下，我自有個計策。
”其子道：“未曾禀過老母，不便在此久住。
”優孟道：“汝回去說了就來。
”其子聞言即擔柴回家，告知母親，複到優孟之家住了。
隻見優孟每日裡走進走出，或時搖擺，或時驚怖，或時嬉笑，或時震怒，或時把鏡子照照，或時把衣衫整整，如此了半個多月，便問其子道：“你看我的舉止動靜可有些像你的父親麼？”其子道：“不甚像。
”優孟道：“你父親是怎麼态度，如不像的所在，你可說與我知道，待我好學。
”其子道：“學他何故？”優孟道：“你莫管他，隻說與我便了。
”其子道：“吾父行步不猗斜，驚怖無畏恐，笑不輕發，怒中有慈。
”優孟聽了道：“是也，是也。
管取俺這優孟似與叔敖無異。
”于是學了一件，聲音果然純熟，無一些差錯。
然後學一件笑貌，要笑裝出許多輕重疾徐之聲，又恐太驟，又恐太緩。
及要學貌是第一件難事，幸喜優孟的面貌也生得清秀，與叔敖相近，學時頻頻照鏡，自朝至暮，自暮至曉，周而複始，着實揣摩，到了歲餘，竟與孫叔敖無異。
因為習成了叔敖的嬉笑怒罵，不覺把個面顔也竟像叔敖了。
一日，優孟做模做樣，問其子道：“我今日可像你父親麼？”其子擡頭看時，吃了一驚道：“與吾父在生俨然無二。
”優孟道：“事成矣！”又問其子道：“汝父臨終還有何說？”其子道：“吾父臨終囑侄道：‘父死，主必有封，但不可受肥饒利地。
若有肥利，衆必所欲，決來相争。
惟楚越之間，有地四百戶，名曰寝丘，地多瓦礫，名又不美，若得之，優遊耕鋤亦可足食。
’若貧困時，要我往見老叔，此外并無他言。
”優孟道：“我知道了，但不知令尊在日出入朝門所戴之冠、所着之衣還在麼？”其子道：“此是父親所遺，雖貧至徹骨亦不輕棄，焉得不在？”優孟道：“你快去取來。
”其子不多時将叔敖平日用的衣冠取到，優孟将來穿戴在身，又問道：“可像令尊麼？”其子道：“穿了此衣，戴了此冠，越相像了。
”正是： 變拙為巧，弄假成真。
如生容貌，似再笑颦。
清觞醉玉，绛燭燒銀。
以遊以說，必喜必親。
次日，優孟仍舊穿戴了這副衣冠，直到朝門之外，人人都駭為孫叔敖再世。
因此宮門之中，無人攔阻。
優孟直至殿前，适值莊王在那裡飲宴，優孟便去舉觞為壽。
莊王及群臣看了都道：“是叔敖再生，卻認不出真假。
”莊王問道：“卿是何人，莫非叔敖再生麼？”優孟道：“非也，臣名優孟。
”莊王道：“何事到此？”優孟道：“聖主在上，草茅之士，無有不願親近，但咫尺千裡，無由入見。
今臣賴與孫叔敖同貌，得無攔阻，遂得稱觞獻壽，臣一生志願足矣。
”莊王見他語言有度，卻也留心，便問道：“卿有叔敖之豐采，必有叔敖之才德，寡人欲授卿為令尹，以代叔敖之政。
一則寡人如日睹叔敖，二則寡人得賢士佐理，不知卿家之意若何？”優孟道：“容臣回家與臣婦商議，三日後當來複命。
”莊王應允。
到了三日之後，優孟複來，莊王道：“婦言如何？”優孟道：“婦言慎無為楚相。
”莊王又問道：“何以言之？”優孟道：“楚相非不欲為，如叔敖的前轍，可為寒心。
”莊王道：“為何？”優孟道：“他盡忠于楚，緻王以伯，今死未及十年，其子甚貧，無立錐之地，貧困負薪，以為飲食。
若為相像了楚孫叔敖，不如自殺。
”因歌道： 其一：山居耕田苦，難以得食。
起而為吏，身貪鄙者。
餘才不顧恥辱，身死家室富，又恐受赇枉法，為奸觸大罪，身死而家滅，貪吏安可為也。
其二：念為廉吏，奉公守職。
竟死不敢為非，廉吏安可為也。
其三：楚相孫叔敖，持廉至死。
方今妻子窮困，負薪而食、不足為也。
莊王聽他歌完，甚知優孟以嘯傲谑浪之才，兼且說得叔敖妻子苦楚，不覺有動于心，便道：“寡人過矣。
”乃謝優孟指引，免陷于不仁不義。
即召叔敖之子，封與膏腴之田，其子辭之，願封寝丘。
莊王深嘉其子之賢，即以寝丘四百戶，使奉孫叔敖祭祀，其子欣然謝命出朝，與優孟作别。
其時，莊王欲封優孟之官，優孟再三辭謝，不肯受祿。
莊王凡值節屆朝賀政事，就去召優孟商議。
這優孟亦替莊王做了許多好事，又與叔敖之子時複往來，源源不絕。
你說是楚相孫叔敖，若無殺蛇埋蛇那一番功德，險些兒絕了血食，隻因有此陰功，其後祭祀之禮，取給于寝丘之中，十世之餘猶然未止，正是一個陰骘之券。
後有人贊道： 孫叔敖，才望高。
為楚相，忠直饒。
騎嬴馬，擁敝袍。
婦尚儉，子采樵。
逢優孟，浩憤消。
薦朝陛，歌韻挑。
莊王悟，不崇朝。
重赍予，名姓标。
總評：叔敖為相，不作威福，又且齊得失，一生死的是達人行徑。
豈若曹瞞分香賣履，在那易箦之時，觀乎孫令尹臨死，猶戒其子無受利地，誠哉其達人乎。
又評：人情日久見交誼，死後知今，觀優孟的乎不差。
但他學叔敖衣冠，而見楚王，渾是一出耍笑雜劇。
然非虞丘子之識人，叔敖妻、子之貧困，莊王之納谏，則何以顯其長耶。
日麗五花春正永，霜清三尺夜無扃。
遙傾北鬥迎仙籁，忽訝東方隐歲星。
最令訃聞人罷杵，名山何處不留銘。
卻說孫叔敖亡後，莊王不曾封蔭。
因叔敖為政清廉，并無蓄積，果然數年之間，其子貧困異常，也不肯為非作歹，終日到深山窮谷之中采樵為業。
一日，入山砍柴，到市上易米，卻好遇着優孟，便放下柴擔，與優孟作了一個揖。
優孟問道：“子是何人？”其子道：“我乃孫叔敖之子，吾父臨死之時囑咐我道，若遇貧困，可往見優孟，故此遵父遺言，冒犯老叔。
”優孟道：“我向蒙令尊錯加青顧，自當補報，你且到我家中。
”其子隻得挑了柴擔随行，優孟引至家中，便道：“子且在此住下，我自有個計策。
”其子道：“未曾禀過老母，不便在此久住。
”優孟道：“汝回去說了就來。
”其子聞言即擔柴回家，告知母親，複到優孟之家住了。
隻見優孟每日裡走進走出，或時搖擺，或時驚怖，或時嬉笑，或時震怒，或時把鏡子照照，或時把衣衫整整，如此了半個多月，便問其子道：“你看我的舉止動靜可有些像你的父親麼？”其子道：“不甚像。
”優孟道：“你父親是怎麼态度，如不像的所在，你可說與我知道，待我好學。
”其子道：“學他何故？”優孟道：“你莫管他，隻說與我便了。
”其子道：“吾父行步不猗斜，驚怖無畏恐，笑不輕發，怒中有慈。
”優孟聽了道：“是也，是也。
管取俺這優孟似與叔敖無異。
”于是學了一件，聲音果然純熟，無一些差錯。
然後學一件笑貌，要笑裝出許多輕重疾徐之聲，又恐太驟，又恐太緩。
及要學貌是第一件難事，幸喜優孟的面貌也生得清秀，與叔敖相近，學時頻頻照鏡，自朝至暮，自暮至曉，周而複始，着實揣摩，到了歲餘，竟與孫叔敖無異。
因為習成了叔敖的嬉笑怒罵，不覺把個面顔也竟像叔敖了。
一日，優孟做模做樣，問其子道：“我今日可像你父親麼？”其子擡頭看時，吃了一驚道：“與吾父在生俨然無二。
”優孟道：“事成矣！”又問其子道：“汝父臨終還有何說？”其子道：“吾父臨終囑侄道：‘父死，主必有封，但不可受肥饒利地。
若有肥利，衆必所欲，決來相争。
惟楚越之間，有地四百戶，名曰寝丘，地多瓦礫，名又不美，若得之，優遊耕鋤亦可足食。
’若貧困時，要我往見老叔，此外并無他言。
”優孟道：“我知道了，但不知令尊在日出入朝門所戴之冠、所着之衣還在麼？”其子道：“此是父親所遺，雖貧至徹骨亦不輕棄，焉得不在？”優孟道：“你快去取來。
”其子不多時将叔敖平日用的衣冠取到，優孟将來穿戴在身，又問道：“可像令尊麼？”其子道：“穿了此衣，戴了此冠，越相像了。
”正是： 變拙為巧，弄假成真。
如生容貌，似再笑颦。
清觞醉玉，绛燭燒銀。
以遊以說，必喜必親。
次日，優孟仍舊穿戴了這副衣冠，直到朝門之外，人人都駭為孫叔敖再世。
因此宮門之中，無人攔阻。
優孟直至殿前，适值莊王在那裡飲宴，優孟便去舉觞為壽。
莊王及群臣看了都道：“是叔敖再生，卻認不出真假。
”莊王問道：“卿是何人，莫非叔敖再生麼？”優孟道：“非也，臣名優孟。
”莊王道：“何事到此？”優孟道：“聖主在上，草茅之士，無有不願親近，但咫尺千裡，無由入見。
今臣賴與孫叔敖同貌，得無攔阻，遂得稱觞獻壽，臣一生志願足矣。
”莊王見他語言有度，卻也留心，便問道：“卿有叔敖之豐采，必有叔敖之才德，寡人欲授卿為令尹，以代叔敖之政。
一則寡人如日睹叔敖，二則寡人得賢士佐理，不知卿家之意若何？”優孟道：“容臣回家與臣婦商議，三日後當來複命。
”莊王應允。
到了三日之後，優孟複來，莊王道：“婦言如何？”優孟道：“婦言慎無為楚相。
”莊王又問道：“何以言之？”優孟道：“楚相非不欲為，如叔敖的前轍，可為寒心。
”莊王道：“為何？”優孟道：“他盡忠于楚，緻王以伯，今死未及十年，其子甚貧，無立錐之地，貧困負薪，以為飲食。
若為相像了楚孫叔敖，不如自殺。
”因歌道： 其一：山居耕田苦，難以得食。
起而為吏，身貪鄙者。
餘才不顧恥辱，身死家室富，又恐受赇枉法，為奸觸大罪，身死而家滅，貪吏安可為也。
其二：念為廉吏，奉公守職。
竟死不敢為非，廉吏安可為也。
其三：楚相孫叔敖，持廉至死。
方今妻子窮困，負薪而食、不足為也。
莊王聽他歌完，甚知優孟以嘯傲谑浪之才，兼且說得叔敖妻子苦楚，不覺有動于心，便道：“寡人過矣。
”乃謝優孟指引，免陷于不仁不義。
即召叔敖之子，封與膏腴之田，其子辭之，願封寝丘。
莊王深嘉其子之賢，即以寝丘四百戶，使奉孫叔敖祭祀，其子欣然謝命出朝，與優孟作别。
其時，莊王欲封優孟之官，優孟再三辭謝，不肯受祿。
莊王凡值節屆朝賀政事，就去召優孟商議。
這優孟亦替莊王做了許多好事，又與叔敖之子時複往來，源源不絕。
你說是楚相孫叔敖，若無殺蛇埋蛇那一番功德，險些兒絕了血食，隻因有此陰功，其後祭祀之禮，取給于寝丘之中，十世之餘猶然未止，正是一個陰骘之券。
後有人贊道： 孫叔敖，才望高。
為楚相，忠直饒。
騎嬴馬，擁敝袍。
婦尚儉，子采樵。
逢優孟，浩憤消。
薦朝陛，歌韻挑。
莊王悟，不崇朝。
重赍予，名姓标。
總評：叔敖為相，不作威福，又且齊得失，一生死的是達人行徑。
豈若曹瞞分香賣履，在那易箦之時，觀乎孫令尹臨死，猶戒其子無受利地，誠哉其達人乎。
又評：人情日久見交誼，死後知今，觀優孟的乎不差。
但他學叔敖衣冠，而見楚王，渾是一出耍笑雜劇。
然非虞丘子之識人，叔敖妻、子之貧困，莊王之納谏，則何以顯其長耶。