卷三十五王豹處于淇
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，也不管人當得當不得，盡力燥脾，無人敢回一聲。
如此态度的是個歌師曲長，不消細說。
或者綿駒教得體倦，便自不别衆人，歸房偃息。
那些齊右之衆，也不敢退散，必待他有命，才敢移身，如此尊嚴，如此貴重。
後來齊右學歌的人，一一理會，各各退散。
那綿駒到此，心中也與王豹一樣快活。
其時秦國差樂官少師前往魯國聘問而回，從高唐經過，聽得一分人家歌聲嘹亮。
這少師勒住了馬，細聽半晌，方才又行，就在近處下了宿店，更了衣服，便喚從人跟随，再往聽歌之處。
從人認得适才歌聲出從此家，即忙進去通報道：“秦國大夫過此，聞得歌聲甚妙，特來相訪。
”恰好齊右之人俱已散去，止得綿駒在家，連忙出門迎接。
少師進内相見，安了坐位，問了姓名，綿駒便道：“齊地野人敢煩大夫光降，未識何故？”少師道：“适聞妙歌，令人目暢心舒，待來緻謝，兼有一言。
”綿駒道：“卻是何事？”少師道：“君之歌可稱絕技，惜乎淹于齊地。
我秦王最好音樂，所以近日竽瑟盈朝，吾王竟不得意。
從來肉音比絲竹更佳，欲借足下同往秦邦，以圖秦主重用，未知可否？”綿駒尋思了一會答道：“不憚千裡而去，倘秦王不好，為之奈何？”少師道：“秦王不好，即吾家亦可供子之費。
”綿駒又思量了一會，答道：“吾之好歌不過為自己樂志怡情，原不希圖榮貴，怎履秦國之險。
若以音律論之，尚有淇水王豹之讴，綿駒之歌未足數也，其實不敢從命。
”少師不好勉強，隻得作别出門，回店安歇。
次早起行，一路巴程早到衛國界内，依舊尋下店家。
這少師雖平日聞有王豹之名，但未知住于何處。
那日，一聞綿駒說王豹住在淇水，心心念念牢記不忘，隻要請他到秦，若得秦王重用，也有薦舉之功。
故此一離鞍馬，即問淇水地方。
那店家回道：“離此甚遠，須是明早往小路抄去，正往彼處經過。
”少師隻得權宿一宵，巴到天明，問明了路徑，乘了馬匹，帶了仆人前到淇水。
恰好王豹又出外面閑行，看見一人乘馬，數人跟随，心下好生驚疑道：“此處素無官長往來，今日何繇至此？”正欲退避，隻見從人們問道：“敢問長兄，王豹家中卻在何處？”王豹不好隐瞞，隻得應道：“隻我便是，何勞動問？”少師聽了，即忙下馬近前道：“遠來相訪，幸而有緣。
”王豹即引少師到家，問及所來之故。
少師将欲請到秦國去的意思一一說知。
王豹答道：“小可雖有薄技随身，不過寄興林臯，娛情山水，且不受人之贽，豈肯遠于秦祿，實難唯命。
”少師道：“聞有河西知感而能歌者若千人，不識可得就延否？”王豹道：“先生從此小路而行，必渡此河歸秦，可試問河西之人，或有願去者，亦未可知。
”少師隻得别了王豹，覓舟渡河早到彼岸，問及土人，原來河西之人，紛紛俱是善讴。
少師亦将前後意思說與，衆人都道：“我們雖則善讴，實繇耳聞心會，并未經師，如何便好妄求？且王豹雖未曾傳我讴法，實是我們之師。
吾師不往，衆徒焉敢造次，則索要勿來命了。
”少師再三詢求，并沒一人應允，隻得就道長行而歸秦國，心中歎賞不已道：“讴歌之輩，不過尋常技品，我以祿利誘之，不肯從往，真乃智士也。
其河西諸人為王豹之感化，更為難得。
”一路傳揚，緻使天下盡知此事。
那時，天下有七十二國，王豹與綿駒，各處一所，并不出遊顯技。
可見人有所長，老天決不将他埋沒。
也須知這段妙處，多虧讴歌之力，足以感人心志，啟人善心。
若是這王豹與那綿駒身無一長可取，泛泛悠悠，略無恒業，誰肯如父如母尊崇敬重。
還有一說，如今日之世，那一處沒有讴歌唱曲的，何故不能變俗移風？如此看來，河西、齊右畢竟還是有志氣的所在，不肯半途而廢。
或者今人讴歌不能到家，若到了極善之處，自然感人亦速了。
有詩為證： 至今花下按歌聲，多少萦腸客思生。
绛樹有音還剩技，雪兒擅呂總無名。
何如淇水高唐曲，自許綿駒王豹赓。
為問武丘石上侶，可能忘味卧秋更。
總評：王豹讴、綿駒歌，兩人者幸生當時耳。
苟令生于此日，有不目為楊花子弟者，幾希矣。
又評：近來俗尚，動辄言己善歌，試質歌是何物，料必像矮人觀戲，随人是非，究竟與自何涉。
如此之徒，非獨不為豹駒可哂，且不能免作羌虜。
如此态度的是個歌師曲長，不消細說。
或者綿駒教得體倦，便自不别衆人，歸房偃息。
那些齊右之衆，也不敢退散，必待他有命，才敢移身，如此尊嚴，如此貴重。
後來齊右學歌的人，一一理會，各各退散。
那綿駒到此，心中也與王豹一樣快活。
其時秦國差樂官少師前往魯國聘問而回，從高唐經過，聽得一分人家歌聲嘹亮。
這少師勒住了馬，細聽半晌，方才又行，就在近處下了宿店，更了衣服，便喚從人跟随，再往聽歌之處。
從人認得适才歌聲出從此家，即忙進去通報道：“秦國大夫過此，聞得歌聲甚妙，特來相訪。
”恰好齊右之人俱已散去，止得綿駒在家，連忙出門迎接。
少師進内相見，安了坐位，問了姓名，綿駒便道：“齊地野人敢煩大夫光降，未識何故？”少師道：“适聞妙歌，令人目暢心舒，待來緻謝，兼有一言。
”綿駒道：“卻是何事？”少師道：“君之歌可稱絕技，惜乎淹于齊地。
我秦王最好音樂，所以近日竽瑟盈朝，吾王竟不得意。
從來肉音比絲竹更佳，欲借足下同往秦邦，以圖秦主重用，未知可否？”綿駒尋思了一會答道：“不憚千裡而去，倘秦王不好，為之奈何？”少師道：“秦王不好，即吾家亦可供子之費。
”綿駒又思量了一會，答道：“吾之好歌不過為自己樂志怡情，原不希圖榮貴，怎履秦國之險。
若以音律論之，尚有淇水王豹之讴，綿駒之歌未足數也，其實不敢從命。
”少師不好勉強，隻得作别出門，回店安歇。
次早起行，一路巴程早到衛國界内，依舊尋下店家。
這少師雖平日聞有王豹之名，但未知住于何處。
那日，一聞綿駒說王豹住在淇水，心心念念牢記不忘，隻要請他到秦，若得秦王重用，也有薦舉之功。
故此一離鞍馬，即問淇水地方。
那店家回道：“離此甚遠，須是明早往小路抄去，正往彼處經過。
”少師隻得權宿一宵，巴到天明，問明了路徑，乘了馬匹，帶了仆人前到淇水。
恰好王豹又出外面閑行，看見一人乘馬，數人跟随，心下好生驚疑道：“此處素無官長往來，今日何繇至此？”正欲退避，隻見從人們問道：“敢問長兄，王豹家中卻在何處？”王豹不好隐瞞，隻得應道：“隻我便是，何勞動問？”少師聽了，即忙下馬近前道：“遠來相訪，幸而有緣。
”王豹即引少師到家，問及所來之故。
少師将欲請到秦國去的意思一一說知。
王豹答道：“小可雖有薄技随身，不過寄興林臯，娛情山水，且不受人之贽，豈肯遠于秦祿，實難唯命。
”少師道：“聞有河西知感而能歌者若千人，不識可得就延否？”王豹道：“先生從此小路而行，必渡此河歸秦，可試問河西之人，或有願去者，亦未可知。
”少師隻得别了王豹，覓舟渡河早到彼岸，問及土人，原來河西之人，紛紛俱是善讴。
少師亦将前後意思說與，衆人都道：“我們雖則善讴，實繇耳聞心會，并未經師，如何便好妄求？且王豹雖未曾傳我讴法，實是我們之師。
吾師不往，衆徒焉敢造次，則索要勿來命了。
”少師再三詢求，并沒一人應允，隻得就道長行而歸秦國，心中歎賞不已道：“讴歌之輩，不過尋常技品，我以祿利誘之，不肯從往，真乃智士也。
其河西諸人為王豹之感化，更為難得。
”一路傳揚，緻使天下盡知此事。
那時，天下有七十二國，王豹與綿駒，各處一所，并不出遊顯技。
可見人有所長，老天決不将他埋沒。
也須知這段妙處，多虧讴歌之力，足以感人心志，啟人善心。
若是這王豹與那綿駒身無一長可取，泛泛悠悠，略無恒業，誰肯如父如母尊崇敬重。
還有一說，如今日之世，那一處沒有讴歌唱曲的，何故不能變俗移風？如此看來，河西、齊右畢竟還是有志氣的所在，不肯半途而廢。
或者今人讴歌不能到家，若到了極善之處，自然感人亦速了。
有詩為證： 至今花下按歌聲，多少萦腸客思生。
绛樹有音還剩技，雪兒擅呂總無名。
何如淇水高唐曲，自許綿駒王豹赓。
為問武丘石上侶，可能忘味卧秋更。
總評：王豹讴、綿駒歌，兩人者幸生當時耳。
苟令生于此日，有不目為楊花子弟者，幾希矣。
又評：近來俗尚，動辄言己善歌，試質歌是何物，料必像矮人觀戲，随人是非，究竟與自何涉。
如此之徒，非獨不為豹駒可哂，且不能免作羌虜。