第十八章 阿尼哥 朱思本賈魯
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，道徑遠近，城邑沿革。
人物、土産、風俗必參伍詢诘，會同其實，雖靡金帛費時日不厭也，不慊其心不止。
（《道園學古錄》卷四六《貞一稿序》） 通過實地考察，對前人所作進行核對，他發現“前人所作，殊多乖謬”，因而進一步增強了他重新繪制地圖的決心，“思構為圖正之”。
二是廣泛吸收有關地理學方面的研究成果。
朱思本善于從前人的著作中吸取有價值成果。
在《自序》中他曆舉參考過的地理著作有《水經注》、《通典》、《元和郡縣志》、《元豐九域志》等。
當時正值《元一統志》編成。
該書初由劄馬魯丁、虞應龍于至元三十一年（1294）編成，後由孛蘭兮、嶽铉等據新編的《雲南圖志》、《甘肅圖志》、《遼陽圖志》等增補，于大德七年（1303）成書，凡1300卷。
該志所引資料，江以南各行省大半取材于《輿地勝記》和宋、元舊志，江以北大半取材于《元和郡縣志》、《太平寰宇記》和金元舊志，雲、甘、遼則據新志。
因此，《元一統志》是彙集當時地理學最新成果的一部全國性地方志。
朱思本既有中朝大夫命“随地為圖”的任務，因而得以随時“質諸藩府”，查看當地政府部門所藏地理資料和地方檔案、方志資料等，當然也可以利用剛剛新編成的《元一統志》。
有了這些條件，《輿地圖》的繪制就具備了更充實的基礎。
朱思本不滿足于漢文資料的搜集，而且注意利用藏文等少數民族地理著作。
例如，為了弄清黃河河源及其流向裡程，“從八裡吉思家得帝師所藏梵字圖書，而以華文譯之，與〔潘〕昂霄所志（即《河源志》），互有詳略”（《元史·地理志》）。
朱思本所譯藏文圖書中關于河源的記載，《元史·地理志》中有部分摘錄，自發源地火敦腦兒至漢地，有較細記載，是黃河上遊所經之地的寶貴資料。
據此，可知朱思本也是一位精通藏文的翻譯家。
為了編繪較精确的《輿地圖》，在搜集材料方面他是不遺餘力的。
三是重振“計裡畫方”的繪圖方法。
我國地圖制作的畫方之法，始于魏晉。
地理學家裴秀創造了“制圖六體”法：即“分率”（比例縮尺）、“準望”（方位）、“道裡”（實際裡數）、“高下”、“方邪”、“迂直”（即地貌地形與實際裡數的關系）。
裴秀的《禹貢地域圖》，“以一分為十裡，一寸為百裡，備載名山都邑，王者可不下堂而知四方也”（《北堂書鈔》卷九六）。
可知即以計裡畫方繪制的。
此法到唐貞元年間得到賈耽的重新提倡。
朱思本在《輿地圖自序》中提到的《禹迹圖》，為僞齊阜昌七年（1136）四月所刻。
從圖中的唐代地名和繪圖情況來判斷，很可能是據賈耽《海内華夷圖》中的禹貢九州部分繪成的，所用的畫方繪法，注明“每方折地百裡”。
可見計裡畫方法并未中斷。
朱思本在裴秀、賈耽的基礎上重振此繪圖法，所繪《輿地圖》比前代更為精細詳盡，圖畫上的山川湖泊、城鎮區域注記也大大增加，因此對計裡畫方的精确度要求更高。
這種計裡畫方法經朱思本的提倡，到元明兩代又開始盛行。
直到明末意大利傳教士利瑪窦來華傳入西方的繪圖法後，更科學的經緯度才開始逐漸代替計裡畫方法。
形實可據，“靡不精到” 明嘉靖年間地理學家羅洪先有志重繪天下輿圖，經過反複比較之後，發現朱思本《輿地圖》是他見到的地圖中最正确、最可靠的地圖，于是以朱圖為基礎，加以增補擴大，名為《廣輿圖》。
他說：嘗遍觀天下圖籍，雖極詳盡，其疏密失準，遠近錯誤，百篇而一，莫之能切也。
訪求三年，偶得元人朱思本圖，其圖有計裡畫方之法，而形實自是可據，從而分合，東西相侔，不至背舛。
于是悉所見聞，增其未備，因廣其圖，至于數十。
（《廣輿圖序》）霍冀在評價根據《輿地圖》擴大而成的《廣輿圖》時，特别強調了計裡畫方的優越性：計裡畫方者所以較遠量迩，經延緯袤，區别域聚，分拆疏數，河山繡錯，疆裡井分，如鳥麗網而其目自張，如棋布局而其罫自列，雖有沿革轉相易移，而犬牙所會，交統互制，天下之勢盡是矣！（《廣輿圖叙》） 朱思本對自己的《輿地圖》也作有實事求是的估價。
他雖然周遊了全國許多地方，但實際上也隻是到今天的華北、華東、中南地區，在當時的條件下，也不可能走遍西北、東北、西南各邊遠地區。
所以對自己考察過的地方，他滿有把握地說：“其間河山繡錯，城連徑屬，旁通正出，布置曲折，靡不精到。
”對自己沒有去過的“漲海之東南，沙漠之西北，諸番異域，雖朝貢時至，而遼絕罕稽，言之者既不能詳，詳者又未必可信，故于斯類，姑用阙如”。
這種科學态度堪稱我國古代科學家的典範。
至治二年（1322），朱思本離開大都到江西玉隆宮。
這時吳全節已嗣為玄教大宗師。
泰定年間，吳全節曾召朱思本去大都，顯然有意讓思本成為自己的接班人。
但朱思本仍然無意追求道官的高位，數年後重返江西玉隆宮，在那裡過着隐居生活。
約于元順帝元統、至元年間病逝。
第三節 賈魯 難得的工程技術人才 賈魯（1297&mdash1353），字友恒，河東高平（今山西高平）人。
他自幼熟讀經書，謀略過人。
元仁宗延祐、元英宗至治年間，兩度以明經考試名列鄉貢前茅。
泰定初年，授為東平路儒學教授，後曆任憲史、行省掾等吏職，升為潞城縣尹。
元順帝至正年間，起用為太醫院都事。
中書右丞相脫脫主修遼、金、宋三史，召賈魯為《宋史》撰修官。
修成後，他出任燕南山東
人物、土産、風俗必參伍詢诘，會同其實，雖靡金帛費時日不厭也，不慊其心不止。
（《道園學古錄》卷四六《貞一稿序》） 通過實地考察，對前人所作進行核對，他發現“前人所作，殊多乖謬”，因而進一步增強了他重新繪制地圖的決心，“思構為圖正之”。
二是廣泛吸收有關地理學方面的研究成果。
朱思本善于從前人的著作中吸取有價值成果。
在《自序》中他曆舉參考過的地理著作有《水經注》、《通典》、《元和郡縣志》、《元豐九域志》等。
當時正值《元一統志》編成。
該書初由劄馬魯丁、虞應龍于至元三十一年（1294）編成，後由孛蘭兮、嶽铉等據新編的《雲南圖志》、《甘肅圖志》、《遼陽圖志》等增補，于大德七年（1303）成書，凡1300卷。
該志所引資料，江以南各行省大半取材于《輿地勝記》和宋、元舊志，江以北大半取材于《元和郡縣志》、《太平寰宇記》和金元舊志，雲、甘、遼則據新志。
因此，《元一統志》是彙集當時地理學最新成果的一部全國性地方志。
朱思本既有中朝大夫命“随地為圖”的任務，因而得以随時“質諸藩府”，查看當地政府部門所藏地理資料和地方檔案、方志資料等，當然也可以利用剛剛新編成的《元一統志》。
有了這些條件，《輿地圖》的繪制就具備了更充實的基礎。
朱思本不滿足于漢文資料的搜集，而且注意利用藏文等少數民族地理著作。
例如，為了弄清黃河河源及其流向裡程，“從八裡吉思家得帝師所藏梵字圖書，而以華文譯之，與〔潘〕昂霄所志（即《河源志》），互有詳略”（《元史·地理志》）。
朱思本所譯藏文圖書中關于河源的記載，《元史·地理志》中有部分摘錄，自發源地火敦腦兒至漢地，有較細記載，是黃河上遊所經之地的寶貴資料。
據此，可知朱思本也是一位精通藏文的翻譯家。
為了編繪較精确的《輿地圖》，在搜集材料方面他是不遺餘力的。
三是重振“計裡畫方”的繪圖方法。
我國地圖制作的畫方之法，始于魏晉。
地理學家裴秀創造了“制圖六體”法：即“分率”（比例縮尺）、“準望”（方位）、“道裡”（實際裡數）、“高下”、“方邪”、“迂直”（即地貌地形與實際裡數的關系）。
裴秀的《禹貢地域圖》，“以一分為十裡，一寸為百裡，備載名山都邑，王者可不下堂而知四方也”（《北堂書鈔》卷九六）。
可知即以計裡畫方繪制的。
此法到唐貞元年間得到賈耽的重新提倡。
朱思本在《輿地圖自序》中提到的《禹迹圖》，為僞齊阜昌七年（1136）四月所刻。
從圖中的唐代地名和繪圖情況來判斷，很可能是據賈耽《海内華夷圖》中的禹貢九州部分繪成的，所用的畫方繪法，注明“每方折地百裡”。
可見計裡畫方法并未中斷。
朱思本在裴秀、賈耽的基礎上重振此繪圖法，所繪《輿地圖》比前代更為精細詳盡，圖畫上的山川湖泊、城鎮區域注記也大大增加，因此對計裡畫方的精确度要求更高。
這種計裡畫方法經朱思本的提倡，到元明兩代又開始盛行。
直到明末意大利傳教士利瑪窦來華傳入西方的繪圖法後，更科學的經緯度才開始逐漸代替計裡畫方法。
形實可據，“靡不精到” 明嘉靖年間地理學家羅洪先有志重繪天下輿圖，經過反複比較之後，發現朱思本《輿地圖》是他見到的地圖中最正确、最可靠的地圖，于是以朱圖為基礎，加以增補擴大，名為《廣輿圖》。
他說：嘗遍觀天下圖籍，雖極詳盡，其疏密失準，遠近錯誤，百篇而一，莫之能切也。
訪求三年，偶得元人朱思本圖，其圖有計裡畫方之法，而形實自是可據，從而分合，東西相侔，不至背舛。
于是悉所見聞，增其未備，因廣其圖，至于數十。
（《廣輿圖序》）霍冀在評價根據《輿地圖》擴大而成的《廣輿圖》時，特别強調了計裡畫方的優越性：計裡畫方者所以較遠量迩，經延緯袤，區别域聚，分拆疏數，河山繡錯，疆裡井分，如鳥麗網而其目自張，如棋布局而其罫自列，雖有沿革轉相易移，而犬牙所會，交統互制，天下之勢盡是矣！（《廣輿圖叙》） 朱思本對自己的《輿地圖》也作有實事求是的估價。
他雖然周遊了全國許多地方，但實際上也隻是到今天的華北、華東、中南地區，在當時的條件下，也不可能走遍西北、東北、西南各邊遠地區。
所以對自己考察過的地方，他滿有把握地說：“其間河山繡錯，城連徑屬，旁通正出，布置曲折，靡不精到。
”對自己沒有去過的“漲海之東南，沙漠之西北，諸番異域，雖朝貢時至，而遼絕罕稽，言之者既不能詳，詳者又未必可信，故于斯類，姑用阙如”。
這種科學态度堪稱我國古代科學家的典範。
至治二年（1322），朱思本離開大都到江西玉隆宮。
這時吳全節已嗣為玄教大宗師。
泰定年間，吳全節曾召朱思本去大都，顯然有意讓思本成為自己的接班人。
但朱思本仍然無意追求道官的高位，數年後重返江西玉隆宮，在那裡過着隐居生活。
約于元順帝元統、至元年間病逝。
第三節 賈魯 難得的工程技術人才 賈魯（1297&mdash1353），字友恒，河東高平（今山西高平）人。
他自幼熟讀經書，謀略過人。
元仁宗延祐、元英宗至治年間，兩度以明經考試名列鄉貢前茅。
泰定初年，授為東平路儒學教授，後曆任憲史、行省掾等吏職，升為潞城縣尹。
元順帝至正年間，起用為太醫院都事。
中書右丞相脫脫主修遼、金、宋三史，召賈魯為《宋史》撰修官。
修成後，他出任燕南山東