樹立信心 計劃充分

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取得對敵作戰的勝利,領導人的信心和勇氣是重要的因素。有信心的領導人,其作戰未必能夠勝利;但毫無信心的領導人,其作戰必定失敗。在一定意義上說來,戰争就是一種心氣和意志的較量。司馬昭派鐘會伐蜀。鐘會出師後,邵悌曾問司馬昭為什麼要派鐘會領兵伐蜀,司馬昭回答說:“朝臣皆言蜀未可伐,是其心怯,若使強戰,必敗之道也。今鐘會獨建伐蜀之策,是其心不怯;心不怯,則破蜀必矣。”(第一百十六回)司馬昭的解釋說明了領導人的信心和勇氣在戰争中的重要性。事實上,領導人一旦對作戰持有勝利的信心,他就必然始終保持高昂的鬥志,就必然藐視困難和挫折,他的精神必然極大地鼓舞全軍将士。曹操平定漢中時,見當地山勢險峻,林木叢雜,即對身邊的戰将說:“吾若知此處如此險惡,必不起兵來。”(第六十七回)看來是心氣不足。後來憑力量的懸殊和反間計的成功,奪取了張魯的漢中,司馬懿、火燒連營劉晔等人勸他乘勝入西川,奪取益州。曹操感歎說:“人苦不知足,既得隴,複望蜀耶?”他表示心滿意足,停兵未進,看來心氣尚未恢複。後來,法正對劉備評價曹操的這次軍事行動說:“昔曹操降張魯,定漢中,不因此勢以圖巴、蜀,乃留夏侯淵、張郃二将屯守,而自引大軍北還,此失計也。”(第七十回)法正的分析深得劉備、孔明的贊同,他們遂決定乘機出兵與曹操争奪漢中。曹操聽說劉備領兵取漢中,非常後悔地對劉晔說:“恨當時不用卿言,以緻如此!”(第七十一回)後雖親率大軍應敵,但終是丢失了漢中。孔明總結曹操在漢中所以迅速失敗的教訓時說:“操雖能用兵,疑則多敗。吾以疑兵勝之。”(第七十二回)從曹操的一生征戰過程看,他絕不是一名謹小慎微、膽小怕事的指揮員,但他在與劉備争奪漢中時進退疑慮,不敢大膽用兵,這與他對占有漢中一直缺乏信心有很大關系。

    領導人不僅要自己對作戰充滿信心,而且要以之鼓勵全軍将士,使其化為全體将士的精神力量。曹操率兵至南皮與袁譚殘軍作戰,譚讓城中百姓皆執刀槍。大開四門,與軍隊一起殺入曹寨,兩軍混戰多時,勝負未分,殺人遍地。曹操見未獲全勝,棄馬上山,親自擊鼓,将士看見後,軍心大振,奮力沖殺,最後戰勝譚軍,斬殺袁譚。有時候,領導人為了保持自己軍隊的士氣,經常注意不向對方亮出自己的王牌軍,以保持自身的威懾力。孔明伐魏時,開始未讓趙雲參加,他的考慮是:“今将軍年紀已高,倘稍有參差,動搖一世英名,減卻蜀中銳氣。”他希望能保持趙雲的威名,以造成對敵人的威懾和對蜀軍士氣的鼓舞。

    實施一項大的作戰計劃,不僅需要全軍将士的信心,而且需要做好充分的準備,在一些大的進攻性軍事行動前,有時需要出兵試探。以摸清敵方的虛實。東吳大将陸遜于彜陵戰役中火燒劉備七百裡連營前,喚階下末将淳于丹領五千兵去攻蜀兵某營,淳于丹被劉備安排的伏兵擊敗,他回營向陸遜請罪,遜安慰他說:“非汝之過也。——吾欲試敵人之虛實耳。破蜀之計,吾已定矣。”(第八十四回)遂向大小将士傳達了作戰方案,連夜進軍,擊垮了劉備的幾十萬軍隊。陸遜派兵試探,摸清了劉備的兵力部署,是他實施進攻方案的重要準備環節。司馬懿在祁山深溝高壘抵擋蜀兵,在一段時間見蜀方無動靜,對手下大将夏侯霸說:“你可引一千軍去五丈原哨探,若蜀人攘亂,不出接戰,孔明必然患病矣。吾當乘勢擊之。”(第一百三回)司馬懿在出擊前,先派夏侯霸引軍試蜀方的虛實,以掌握敵情,這是他軍事行動的重要準備。這類準備是重大行動前的試驗,是要通過觀察對方的反應來補充、修改自己的行動方案,或堅定自己實施行動方案的信心。

    這種“投個石頭看水深”的試探性手段在其他的政治活動中也常被用到。曹操剪除呂布後回許都。謀士程昱勸他乘威名日盛之時“行王霸之事”,逐步準備篡位,操回答:“朝廷股肱尚多,未可輕動。吾當請天子田獵,以觀動靜。”(第二十回)于是他令人選良馬俊犬,邀天子出郊狩獵。當獻帝三箭未射中大鹿時,他要來獻帝的金鈚箭一下射中鹿背,群臣将校見到鹿背上的金鈚箭,以為是天子射中,都向獻帝踴躍高呼“萬歲”。此時曹操縱馬直出,立于天子之前以迎受衆人的歡呼,後來又把弓箭自己帶回。曹操通過這種試探性手段,大體看到了朝廷官員們的政治态度,之後董承、王子服等反曹聯盟結成,不久即被曹操粉碎。