佛祖曆代通載卷第十一
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日。
大集群臣。
詳鸾上論。
以為傷蠹道法不惬本圖。
火焚而已。
論具如弘明集。
周大夫甄鸾者寔高識君子也。
弗知懼大敵而勇于小敵者焉。
王令詳定二教優劣。
直以正見剖析。
無使遍意在懷。
而着此論褒貶臧否。
詩曰。
豈弟君子求福不回。
其此之謂夫。
傷哉火矣。
⊙又上道安所著二教論二十篇。
帝詳審諸以問朝宰。
無有抗者。
遂寝其事。
其論略曰。
煉心之術名三乘。
内教也。
救形之術名九流。
外教也。
道無别教即在儒流。
漢書藝文志曰。
儒家者流蓋出于司徒之官。
助人君順陰陽。
明教化者也。
遊文于六經之中。
留意于五德之際。
祖述堯舜憲章文武。
宗師仲尼。
其道最高也。
道家者流蓋出史官。
清虛以自守。
卑弱以自持。
此君人者面南之術。
合于堯之克讓易之謙謙。
是其所長也。
陰陽家者流蓋出于羲和之官。
敬順昊天曆象日月敬授民時。
此其所長也。
法家者流蓋出理官。
信當辟罰以輔禮制。
易曰。
先王以明罰勸政。
此其所長也。
名家者流蓋出于禮官。
古者名位不同禮亦數異。
孔子曰。
必也正名乎。
名不正則言不順。
言不順則事不成。
此其所長也。
墨家者流蓋出清廟之官。
茅屋采椽。
是以貴儉。
養三老五更。
是以墨兼愛。
選士大射。
是以上賢。
宗祀嚴父。
是以有鬼。
此其所長也。
縱橫家者流蓋出于行人之官。
孔子曰。
誦詩三百。
使于四方不能專對。
雖多亦奚以為。
又使乎使乎。
言其當權受制宜受命而不受詞。
此其所長也。
雜家者流蓋出于議官。
兼儒墨含名法。
知國體之有此。
見王制無不貫之。
此其所長也。
農家者流蓋出于農稷之官。
播五谷勸耕桑以足衣食。
故八政曰。
一曰食。
二曰貨。
此其所長也。
若派而别之則應有九。
若總而合之則同屬儒宗。
其論文之作内外該括。
文詞峭拔義理淳簡。
誠可敬也。
(庚寅) 齊改武平。
(壬辰) 周改建德。
(甲午) 周廢釋。
建德三年五月十七日。
周武終成妒忌信張賓之議。
欲偏廢釋教。
因大集百僚命沙門與道士辯優劣。
預令張賓之飾詭辭以挫釋子。
冀即其義負而擠之。
于時法師知[炫-ㄙ+ㄥ]對帝抗酬。
辭吐精壯。
帝意賓不能制。
即逞天威垂難辭。
左右叱炫聽制旨。
炫安詳應對。
陳義益高。
陪位大臣莫不動容欽歎。
帝不能屈。
明日诏下。
遂兼道教罷之。
(丙申) 齊改隆化(周兵陷并州。
上走邺。
傳位太子恒) (子酉) 周伐齊至邺。
齊王緯走獲之封為溫國公幼主恒改承化(與後主俱走青州。
周兵執之。
國已) 右高齊五主二十八年宇文周并之。
⊙(戊戌) 周武承光二年。
滅北齊據邺都。
用韋孝寬楊堅等眷東平高氏。
召前修大德并赴殿下。
帝登座序廢立義。
其略曰。
六經儒教禮義忠孝。
于世有宜。
故須存立。
且真佛無相遙敬表心。
佛經廣歎崇建浮圖徒廢民财。
凡是經像皆毀滅之。
一切僧尼并令還俗。
朕意如此。
諸大德謂理何如。
于時沙門大統五百餘人。
鹹以王威震赫決谏難從。
關内已除。
義非孤立。
衆各默然。
下敕催答。
并相顧無色。
俯首垂淚。
于時有沙門惠遠者。
姓王氏。
乃昙始和上之門資也。
聲名光價。
乃自惟曰。
佛法之寄四衆是依。
豈以杜言謂能通理。
遂排衆出對曰。
陛下統臨大域得一居尊。
随俗緻詞憲章三教。
诏雲。
真佛無相誠如天旨。
但耳目生靈賴聞經佛藉像表真。
今若廢之無以興敬。
帝曰。
虛空真佛鹹自知之。
何假經像。
遠曰。
漢明已前經像未至此土。
含生何故不知虛空是佛。
帝時無答。
遠曰。
若不藉經教自知有法者。
三皇以前未有文字。
人應自知有五常等法。
當時諸人何故但識其母不識其父同于禽獸。
帝又無語。
遠曰。
若以形像無情事之無福故須廢者。
則國家七廟豈是有情而妄相尊事。
帝又不答。
乃曰。
佛經外國之法。
此國不須。
國家七廟上代所立。
朕亦不以為是。
将同廢之。
遠曰。
若以外國之經非此用者。
仲尼所說出自魯國。
秦晉之地亦應廢而不行。
又以七廟為非将亦廢者。
則是不尊祖考。
祖考不尊則昭穆失序。
昭穆失序則五經無用。
前存儒教其義安立。
若是則三教同廢。
将何治國。
帝曰。
魯邦之與秦晉封域乃殊。
莫非王者一化。
故不類佛經。
七廟之難帝無以通。
遠曰。
若以秦魯同遵一化經義通行者。
其震旦之與天竺國界雖殊。
莫不同在閻浮四海之内輪王一化。
何不遵佛經而令獨廢。
帝又無答。
遠曰。
退僧還家崇孝養者。
孔經亦雲。
立身行道以顯父母。
即是孝行。
何必還家。
帝曰。
父母恩重交資色養。
棄親向疏未成至孝。
遠曰。
若如是者陛下左右皆有二親。
何不放之乃使長假五年不見父母。
帝曰。
朕亦依番上下得歸侍奉。
遠曰。
佛亦聽僧。
冬夏随緣修道。
春秋歸家侍養。
故目連乞食饷母。
如來檐棺臨葬。
此理大通未可獨廢。
帝又無答。
遠抗聲曰。
陛下今恃王力自在廢滅佛法。
是邪見人。
阿鼻地獄下揀貴賤。
陛下何得不怖。
帝悖然作色大怒。
直視于遠曰。
但令百姓得樂。
朕亦不辭地獄諸苦。
遠曰。
陛下以邪法化人現種苦業。
當共陛下同趣阿鼻。
何處有樂可得。
帝屈無對。
所圖意盛更無所答。
但雲。
僧等且還。
有司錄取論僧姓字。
帝已行虐。
師知時不濟。
隐居楚澤青蓮山養道。
造涅槃等疏。
有擲筆淩空之驗。
武既怒佛道二宗俱被廢滅。
東川寺觀凡四萬餘區。
并賜王公。
僧道三百萬人悉充軍民。
财産并收入官。
帝以為得志焉。
傷哉。
⊙法師靜藹者。
聞诏下慨然曰。
食周之粟而忘其事。
謂之忠乎。
即詣阙奉表求見。
武帝許之。
及引對極陳毀教禍福報應之事。
指證明白。
帝為改容。
顧業已成。
既行之诏不可返。
因謝遣之。
藹退而泣曰。
大教阨塞。
吾何忍見之。
遂遁入終南山。
帝尋欲官之遣衛士求藹。
藹聞徙入太一曰。
衛士不獲而返。
藹以法滅号泣七日夜聲不絕。
撰三寶錄二十卷。
假設主賓抑揚飛伏。
廣羅文義弘贊大乘。
并錄見聞事實藏諸岩洞。
庶後代之再興耳。
尋告弟子曰。
吾生無補于世。
将事舍身。
衆号泣不許。
因令侍者出山。
藹瀝血書偈一篇。
遂坐磐石留一内衣自條其肉布于石上。
引腸胃挂于松枝。
五髒皆外見。
餘筋肉手足頭面呙拆都盡。
以刀割心捧之而卒。
侍者歸山。
猶見捧心而坐。
餘骸并無遺血。
但見白乳傍流凝于石次。
聞者靡不流涕。
時年四十有五雲。
(丁酉) 周武承光三年。
既克齊改元宣政。
帝疠疾稍作。
五月一日歸長安延壽殿。
疠甚。
二十四日遷雲陽宮。
六月一日。
殂子赟立于同州○唐吏部尚書唐臨冥報記雲。
自言外祖為隋仆射封齊公。
親見文帝。
問死還活者。
初死見周武帝雲。
為我上聞大隋天子。
昔日與我共食倉庫。
玉帛亦我儲之。
我今為滅佛法受大極苦願帝為我助作功德也。
帝以庫藏不敢私費。
乃化天下人各一錢。
為追福忏罪也。
(戊戌) 周宣帝赟(字幹伯。
武長子。
即位未及年禅位太子。
自稱天元皇帝。
驕佚淫湎。
改元大成。
又改大象。
年三十二崩葬定陵。
在位一年) ⊙釋任道琳者。
以學業淹博得近周武。
議論二十餘日。
酬酢七十番。
周武窮極精思不能屈。
嘗許以複教。
會其崩不果。
至是道琳伸請尤力。
帝從之。
(己亥) 周宣帝二月二十六日。
诏曰。
佛法弘大前古共崇。
讵宜沉隐舍而不行。
自今應王公下逮黎庶并宜修事。
知朕意焉○四月二十六日。
複诏曰。
教義幽深神奇弘大。
雖以廣開化儀通其修事。
而崇奉之徒勿須剪發以乖大道。
宜視菩薩儀範權服冠纓。
所司條為儀注。
于是琳等妙選舊沙門懿行貞粹聲望卓異者百二十人。
入陟岵寺。
仍舊住持。
(庚子) 周靜帝衍更名闡(宣之長子大象即位。
隋公楊堅修政。
十二月封為隋國公。
罷入市稅錢。
複佛道二教。
大定元年。
孫位于隋。
居于
大集群臣。
詳鸾上論。
以為傷蠹道法不惬本圖。
火焚而已。
論具如弘明集。
周大夫甄鸾者寔高識君子也。
弗知懼大敵而勇于小敵者焉。
王令詳定二教優劣。
直以正見剖析。
無使遍意在懷。
而着此論褒貶臧否。
詩曰。
豈弟君子求福不回。
其此之謂夫。
傷哉火矣。
⊙又上道安所著二教論二十篇。
帝詳審諸以問朝宰。
無有抗者。
遂寝其事。
其論略曰。
煉心之術名三乘。
内教也。
救形之術名九流。
外教也。
道無别教即在儒流。
漢書藝文志曰。
儒家者流蓋出于司徒之官。
助人君順陰陽。
明教化者也。
遊文于六經之中。
留意于五德之際。
祖述堯舜憲章文武。
宗師仲尼。
其道最高也。
道家者流蓋出史官。
清虛以自守。
卑弱以自持。
此君人者面南之術。
合于堯之克讓易之謙謙。
是其所長也。
陰陽家者流蓋出于羲和之官。
敬順昊天曆象日月敬授民時。
此其所長也。
法家者流蓋出理官。
信當辟罰以輔禮制。
易曰。
先王以明罰勸政。
此其所長也。
名家者流蓋出于禮官。
古者名位不同禮亦數異。
孔子曰。
必也正名乎。
名不正則言不順。
言不順則事不成。
此其所長也。
墨家者流蓋出清廟之官。
茅屋采椽。
是以貴儉。
養三老五更。
是以墨兼愛。
選士大射。
是以上賢。
宗祀嚴父。
是以有鬼。
此其所長也。
縱橫家者流蓋出于行人之官。
孔子曰。
誦詩三百。
使于四方不能專對。
雖多亦奚以為。
又使乎使乎。
言其當權受制宜受命而不受詞。
此其所長也。
雜家者流蓋出于議官。
兼儒墨含名法。
知國體之有此。
見王制無不貫之。
此其所長也。
農家者流蓋出于農稷之官。
播五谷勸耕桑以足衣食。
故八政曰。
一曰食。
二曰貨。
此其所長也。
若派而别之則應有九。
若總而合之則同屬儒宗。
其論文之作内外該括。
文詞峭拔義理淳簡。
誠可敬也。
(庚寅) 齊改武平。
(壬辰) 周改建德。
(甲午) 周廢釋。
建德三年五月十七日。
周武終成妒忌信張賓之議。
欲偏廢釋教。
因大集百僚命沙門與道士辯優劣。
預令張賓之飾詭辭以挫釋子。
冀即其義負而擠之。
于時法師知[炫-ㄙ+ㄥ]對帝抗酬。
辭吐精壯。
帝意賓不能制。
即逞天威垂難辭。
左右叱炫聽制旨。
炫安詳應對。
陳義益高。
陪位大臣莫不動容欽歎。
帝不能屈。
明日诏下。
遂兼道教罷之。
(丙申) 齊改隆化(周兵陷并州。
上走邺。
傳位太子恒) (子酉) 周伐齊至邺。
齊王緯走獲之封為溫國公幼主恒改承化(與後主俱走青州。
周兵執之。
國已) 右高齊五主二十八年宇文周并之。
⊙(戊戌) 周武承光二年。
滅北齊據邺都。
用韋孝寬楊堅等眷東平高氏。
召前修大德并赴殿下。
帝登座序廢立義。
其略曰。
六經儒教禮義忠孝。
于世有宜。
故須存立。
且真佛無相遙敬表心。
佛經廣歎崇建浮圖徒廢民财。
凡是經像皆毀滅之。
一切僧尼并令還俗。
朕意如此。
諸大德謂理何如。
于時沙門大統五百餘人。
鹹以王威震赫決谏難從。
關内已除。
義非孤立。
衆各默然。
下敕催答。
并相顧無色。
俯首垂淚。
于時有沙門惠遠者。
姓王氏。
乃昙始和上之門資也。
聲名光價。
乃自惟曰。
佛法之寄四衆是依。
豈以杜言謂能通理。
遂排衆出對曰。
陛下統臨大域得一居尊。
随俗緻詞憲章三教。
诏雲。
真佛無相誠如天旨。
但耳目生靈賴聞經佛藉像表真。
今若廢之無以興敬。
帝曰。
虛空真佛鹹自知之。
何假經像。
遠曰。
漢明已前經像未至此土。
含生何故不知虛空是佛。
帝時無答。
遠曰。
若不藉經教自知有法者。
三皇以前未有文字。
人應自知有五常等法。
當時諸人何故但識其母不識其父同于禽獸。
帝又無語。
遠曰。
若以形像無情事之無福故須廢者。
則國家七廟豈是有情而妄相尊事。
帝又不答。
乃曰。
佛經外國之法。
此國不須。
國家七廟上代所立。
朕亦不以為是。
将同廢之。
遠曰。
若以外國之經非此用者。
仲尼所說出自魯國。
秦晉之地亦應廢而不行。
又以七廟為非将亦廢者。
則是不尊祖考。
祖考不尊則昭穆失序。
昭穆失序則五經無用。
前存儒教其義安立。
若是則三教同廢。
将何治國。
帝曰。
魯邦之與秦晉封域乃殊。
莫非王者一化。
故不類佛經。
七廟之難帝無以通。
遠曰。
若以秦魯同遵一化經義通行者。
其震旦之與天竺國界雖殊。
莫不同在閻浮四海之内輪王一化。
何不遵佛經而令獨廢。
帝又無答。
遠曰。
退僧還家崇孝養者。
孔經亦雲。
立身行道以顯父母。
即是孝行。
何必還家。
帝曰。
父母恩重交資色養。
棄親向疏未成至孝。
遠曰。
若如是者陛下左右皆有二親。
何不放之乃使長假五年不見父母。
帝曰。
朕亦依番上下得歸侍奉。
遠曰。
佛亦聽僧。
冬夏随緣修道。
春秋歸家侍養。
故目連乞食饷母。
如來檐棺臨葬。
此理大通未可獨廢。
帝又無答。
遠抗聲曰。
陛下今恃王力自在廢滅佛法。
是邪見人。
阿鼻地獄下揀貴賤。
陛下何得不怖。
帝悖然作色大怒。
直視于遠曰。
但令百姓得樂。
朕亦不辭地獄諸苦。
遠曰。
陛下以邪法化人現種苦業。
當共陛下同趣阿鼻。
何處有樂可得。
帝屈無對。
所圖意盛更無所答。
但雲。
僧等且還。
有司錄取論僧姓字。
帝已行虐。
師知時不濟。
隐居楚澤青蓮山養道。
造涅槃等疏。
有擲筆淩空之驗。
武既怒佛道二宗俱被廢滅。
東川寺觀凡四萬餘區。
并賜王公。
僧道三百萬人悉充軍民。
财産并收入官。
帝以為得志焉。
傷哉。
⊙法師靜藹者。
聞诏下慨然曰。
食周之粟而忘其事。
謂之忠乎。
即詣阙奉表求見。
武帝許之。
及引對極陳毀教禍福報應之事。
指證明白。
帝為改容。
顧業已成。
既行之诏不可返。
因謝遣之。
藹退而泣曰。
大教阨塞。
吾何忍見之。
遂遁入終南山。
帝尋欲官之遣衛士求藹。
藹聞徙入太一曰。
衛士不獲而返。
藹以法滅号泣七日夜聲不絕。
撰三寶錄二十卷。
假設主賓抑揚飛伏。
廣羅文義弘贊大乘。
并錄見聞事實藏諸岩洞。
庶後代之再興耳。
尋告弟子曰。
吾生無補于世。
将事舍身。
衆号泣不許。
因令侍者出山。
藹瀝血書偈一篇。
遂坐磐石留一内衣自條其肉布于石上。
引腸胃挂于松枝。
五髒皆外見。
餘筋肉手足頭面呙拆都盡。
以刀割心捧之而卒。
侍者歸山。
猶見捧心而坐。
餘骸并無遺血。
但見白乳傍流凝于石次。
聞者靡不流涕。
時年四十有五雲。
(丁酉) 周武承光三年。
既克齊改元宣政。
帝疠疾稍作。
五月一日歸長安延壽殿。
疠甚。
二十四日遷雲陽宮。
六月一日。
殂子赟立于同州○唐吏部尚書唐臨冥報記雲。
自言外祖為隋仆射封齊公。
親見文帝。
問死還活者。
初死見周武帝雲。
為我上聞大隋天子。
昔日與我共食倉庫。
玉帛亦我儲之。
我今為滅佛法受大極苦願帝為我助作功德也。
帝以庫藏不敢私費。
乃化天下人各一錢。
為追福忏罪也。
(戊戌) 周宣帝赟(字幹伯。
武長子。
即位未及年禅位太子。
自稱天元皇帝。
驕佚淫湎。
改元大成。
又改大象。
年三十二崩葬定陵。
在位一年) ⊙釋任道琳者。
以學業淹博得近周武。
議論二十餘日。
酬酢七十番。
周武窮極精思不能屈。
嘗許以複教。
會其崩不果。
至是道琳伸請尤力。
帝從之。
(己亥) 周宣帝二月二十六日。
诏曰。
佛法弘大前古共崇。
讵宜沉隐舍而不行。
自今應王公下逮黎庶并宜修事。
知朕意焉○四月二十六日。
複诏曰。
教義幽深神奇弘大。
雖以廣開化儀通其修事。
而崇奉之徒勿須剪發以乖大道。
宜視菩薩儀範權服冠纓。
所司條為儀注。
于是琳等妙選舊沙門懿行貞粹聲望卓異者百二十人。
入陟岵寺。
仍舊住持。
(庚子) 周靜帝衍更名闡(宣之長子大象即位。
隋公楊堅修政。
十二月封為隋國公。
罷入市稅錢。
複佛道二教。
大定元年。
孫位于隋。
居于