古今圖書集成醫部全錄卷五百十二
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醫者皆袖手，得杞劑良已。
正德六年，州大疫，知州萬廷彩命施藥于申明亭，存活甚衆。
張世華 按《蘇州府志》：張世華，字君美，其先汴人。
宋南渡時，有彥者以防禦使擁兵衛吳，遂家焉。
三傳至端禮，始以醫名。
逮元善進為保沖大夫。
曾大父缙尤著名，嘗為周文襄所禮重。
父頤，字養正，能豫刻年月，決人生死。
世華嘗就征，從使西南諸國，軍士行道病者，多賴全活。
正德間，吳大疫，世華攜藥囊于通衢，随請而應。
有酬之金帛，笑而謝之。
子承宗，孫學禮，并以保禦勞擢官。
汪宦 按《祁門縣志》：汪宦，居三遷堂，精通醫理，善著書，有《醫學質疑》若幹卷。
趙铨 按《廬陵縣志》：趙铨，字仲衡，與羅文莊善，贈以古風，稱為石亭子是也。
高唐裡人。
精岐黃家言，雖為制舉業不廢，以諸生入監貢。
仕靈壽、霍山兩邑夏貴溪，大拜入京，取道吳城，夜泊，更闌人靜，忽擁驺傳呼，聲出空中，雜以絲竹金革，滿驿交喧，俱以為宰相天人當有異，乃明下隐隐有宣言藥王爺爺到。
聞于貴溪，使人詢：藥王何人？曰：姓趙者，已而寂然。
乃铨舟至，貴溪有心物色之，問來舟為誰？曰：秀才姓趙者。
相國即月下索趙生見，倒屣與語，大加賞異，即攜與入京。
會世廟不豫，大醫束手，貴溪及大臣公卿鹹舉铨入診視，不終劑而龍體大安。
上既龍性，加不豫，益稍不受嬰拂，太醫待诏者入，未診視，而得罪杖殺者再三。
铨入見，龍袍垂地，跽不得前。
上曰：可前？铨曰：龍袍在地上。
上乃喜笑曰：會講話，便知醫。
乃手舉起龍袍以前。
乃知前待诏對以龍袍在地下，是以觸上忌耳。
铨既稱旨，朝廷官之而就令焉。
铨意不欲久仕，解組歸，惟著書修真而已。
有乞醫者即赴之，不責人金帛，而施藥不怠。
铨診太素有神。
清江蕭公須山病笃，铨往，适病者假寐，铨先診其長子，診畢，取酒相歡曰：子脈無憂，何妨乎父壽？投一劑而愈。
方出都門時，見一死者，已含斂，方入棺，铨下馬啟其衣衾，令取沸水下刀圭灌之，死者立蘇。
或以問铨，铨曰：吾過其旁，知其無死氣。
若有死氣，十丈内可決，忍妄啟其衣衾耶？其神類若此。
铨臨終無病，腹中閣閣作聲，笑曰：龍吟虎嘯，風雲慶會，吾當赴之。
有頃，異香滿室，見頂上一道光彩，冉冉而上，而铨坐逝矣。
經日如生，舉棺時，舁者覺輕虛若無七尺身者，或傳以為屍解雲。
铨所著有《春風堂集》、《石亭醫案》、《岐黃奧旨》、《諸家醫斷》、《太素脈訣》、《體仁彙編》。
吉兆來 按《江甯縣志》：吉兆來，字逢生，為瘍醫，有神效。
誠樸無僞，随疾輕重，為人施治，絕不計利。
尤善用針，相其形色，針到而害患随除。
父秋宇，有詩名，兆來乞陳仲醇序其遺稿而刊行之，錢禦冷相國、李曉湘太仆皆重之。
三子皆能世其術。
司馬隆 按《江甯縣志》：司馬隆，字季平。
先世陝之鹹甯人。
父元亨，家金陵，儒而能醫。
隆少勤學，嘗從林龍溪受《尚書》，後繼父業，遂擅醫名。
讀《内經》、丹、垣諸書，手不釋卷。
每至病者家，或羣醫俱集，辨論紛然，隆徐以一言定之，人皆悅服。
遇人危疾，端居靜繹，或通夕不寐，必得其病之源治之而後已。
有貧士病疫，親族畏避，隆診視不辍。
嘗曰：人皆有死，豈獨疫疾能死人哉？子泰中，嘉靖癸未進士。
鄭元厚 按《江甯縣志》：鄭元厚，字載之。
父宗化，以明經教谕滁陽，延集多士，置講席，四時不辍，有鄭夫子之号。
性至孝，居異母喪，總制未嘗見齒，都人士稱述之。
元厚有父風，曾遇異人授以道術，由是精于導引内視之學，病者求其搬運撫摩，法簡功倍，醫藥可省，立愈，人益神之。
其言人身髒腑關會之處，皆可指而數也。
審察病源，舉其竅要，施功膚骼之間，透切膏肓之隐。
其秘多不傳，惟僧常然得其要領雲。
諸餘齡 按《浙江通志》：諸餘齡，字雲泉，仁和人。
蔔居如松裡，善書奕，博通醫家言，而多新得，四方争迎緻之。
晚隐靈鹫山，善李元昭，預知死期俱不爽。
每語客曰：我巾車馳城中起死人，何得身為死人馳喪車出城乎？當終于此。
與徐镗輩諸名醫為天醫社雲。
子夢環成隆慶辛未進士。
盧複【盧之頤】 按《浙江通志》：盧複，皆岐黃，兼通大乘，剖疑晰理，解悟不滞。
子之頤，資性開明，而學有根柢，陰紐陽絡，證辨入微，善療奇疾。
凡屍蹶迵風，投劑無不中。
然負氣陵物，議論踔厲，毀譽殆半焉。
所著《仲景論》、《本草乘》、《金匮要略論疏》諸書行于世。
孫卓三 按《饒州府志》：孫卓三，浮梁北鄉人，精岐黃。
正德間，故藩覓醫于縣，王嚴裡人欲傾卓三，舉以應，迫而行藥，辄應手得大效，獲寵受厚糈，聲名大起。
其思理多在意表。
邑令以宸濠之變，先輿送其夫人避山中，病前秘五日，腹膨如鼓，仰面張目，息已微，急召卓三。
卓三曰：此盛暑急驅，飲水過度，羞溺而胞轉也。
法以豬尿胞吹氣貫滿，令女婢投入沖之，而溺淋淋下，遂起。
新安富室有男子淋溺不止者，漸痿黃，諸醫束手。
卓三醫之，亦弗效。
偶隐幾坐，以手戲弄水罐，後孔塞則前竅止，開則通。
為腦後一穴，灸火三壯，立愈。
王綸 按《明外史》吳傑傳：士大夫以醫名者，有王綸、王肯堂。
綸字汝言，慈溪人，舉進士，遷禮部郎中，曆廣東參政，湖廣廣西布政使。
正德中，以副都禦史巡撫湖廣。
綸精于醫，所在為人治疾，無不立效。
有《本草集要》、《明醫雜着》行于世。
按《醫學入門》：王綸，字汝言，号節齋，浙江慈溪人。
宏治時，官至廣東布政。
因父病精醫，着《明醫雜着》，發丹溪所未發，世多尊信之。
并着《本草集要》行世。
兄經，舉進士，亦知醫。
袁廷用 按《桐廬縣志》：袁廷用，坊郭人。
正德間，由醫士授太醫院吏目。
袁(王相) 按《桐廬縣志》：袁(王相)，坊郭人，由醫士任岷府良醫正。
戴廷贽 按《桐廬縣志》：戴廷贽，坊郭人。
正德間，任太醫院冠帶醫士。
袁(王堂) 按《桐廬縣志》：袁(王堂)，坊郭人，由醫士任北京太醫院禦醫，進階院判。
胡尚禮 按《儀真縣志》：胡尚禮，字景初，世醫也。
其父倫，命讀岐黃諸書，曰：吾家傳，通醫必先通儒為本，理不明，安悟診視之奧？禮遂能識奇病，活人甚衆。
許紳 按《明外史》吳傑傳：有許紳者，京師人。
初供事禦藥房；嘉靖改元，授禦醫，屢遷太醫院使。
受知于世宗，連加通政使禮部侍郎工部尚書，并領院事。
二十年，官婢楊金英等謀逆，以帛缢帝，氣已絕，紳急調峻劑下之，辰刻下藥，未時忽作聲，去紫血數升，遂能言，又數劑而愈。
帝德紳，加太子太保禮部尚書，賜赉甚厚。
正德六年，州大疫，知州萬廷彩命施藥于申明亭，存活甚衆。
張世華 按《蘇州府志》：張世華，字君美，其先汴人。
宋南渡時，有彥者以防禦使擁兵衛吳，遂家焉。
三傳至端禮，始以醫名。
逮元善進為保沖大夫。
曾大父缙尤著名，嘗為周文襄所禮重。
父頤，字養正，能豫刻年月，決人生死。
世華嘗就征，從使西南諸國，軍士行道病者，多賴全活。
正德間，吳大疫，世華攜藥囊于通衢，随請而應。
有酬之金帛，笑而謝之。
子承宗，孫學禮，并以保禦勞擢官。
汪宦 按《祁門縣志》：汪宦，居三遷堂，精通醫理，善著書，有《醫學質疑》若幹卷。
趙铨 按《廬陵縣志》：趙铨，字仲衡，與羅文莊善，贈以古風，稱為石亭子是也。
高唐裡人。
精岐黃家言，雖為制舉業不廢，以諸生入監貢。
仕靈壽、霍山兩邑夏貴溪，大拜入京，取道吳城，夜泊，更闌人靜，忽擁驺傳呼，聲出空中，雜以絲竹金革，滿驿交喧，俱以為宰相天人當有異，乃明下隐隐有宣言藥王爺爺到。
聞于貴溪，使人詢：藥王何人？曰：姓趙者，已而寂然。
乃铨舟至，貴溪有心物色之，問來舟為誰？曰：秀才姓趙者。
相國即月下索趙生見，倒屣與語，大加賞異，即攜與入京。
會世廟不豫，大醫束手，貴溪及大臣公卿鹹舉铨入診視，不終劑而龍體大安。
上既龍性，加不豫，益稍不受嬰拂，太醫待诏者入，未診視，而得罪杖殺者再三。
铨入見，龍袍垂地，跽不得前。
上曰：可前？铨曰：龍袍在地上。
上乃喜笑曰：會講話，便知醫。
乃手舉起龍袍以前。
乃知前待诏對以龍袍在地下，是以觸上忌耳。
铨既稱旨，朝廷官之而就令焉。
铨意不欲久仕，解組歸，惟著書修真而已。
有乞醫者即赴之，不責人金帛，而施藥不怠。
铨診太素有神。
清江蕭公須山病笃，铨往，适病者假寐，铨先診其長子，診畢，取酒相歡曰：子脈無憂，何妨乎父壽？投一劑而愈。
方出都門時，見一死者，已含斂，方入棺，铨下馬啟其衣衾，令取沸水下刀圭灌之，死者立蘇。
或以問铨，铨曰：吾過其旁，知其無死氣。
若有死氣，十丈内可決，忍妄啟其衣衾耶？其神類若此。
铨臨終無病，腹中閣閣作聲，笑曰：龍吟虎嘯，風雲慶會，吾當赴之。
有頃，異香滿室，見頂上一道光彩，冉冉而上，而铨坐逝矣。
經日如生，舉棺時，舁者覺輕虛若無七尺身者，或傳以為屍解雲。
铨所著有《春風堂集》、《石亭醫案》、《岐黃奧旨》、《諸家醫斷》、《太素脈訣》、《體仁彙編》。
吉兆來 按《江甯縣志》：吉兆來，字逢生，為瘍醫，有神效。
誠樸無僞，随疾輕重，為人施治，絕不計利。
尤善用針，相其形色，針到而害患随除。
父秋宇，有詩名，兆來乞陳仲醇序其遺稿而刊行之，錢禦冷相國、李曉湘太仆皆重之。
三子皆能世其術。
司馬隆 按《江甯縣志》：司馬隆，字季平。
先世陝之鹹甯人。
父元亨，家金陵，儒而能醫。
隆少勤學，嘗從林龍溪受《尚書》，後繼父業，遂擅醫名。
讀《内經》、丹、垣諸書，手不釋卷。
每至病者家，或羣醫俱集，辨論紛然，隆徐以一言定之，人皆悅服。
遇人危疾，端居靜繹，或通夕不寐，必得其病之源治之而後已。
有貧士病疫，親族畏避，隆診視不辍。
嘗曰：人皆有死，豈獨疫疾能死人哉？子泰中，嘉靖癸未進士。
鄭元厚 按《江甯縣志》：鄭元厚，字載之。
父宗化，以明經教谕滁陽，延集多士，置講席，四時不辍，有鄭夫子之号。
性至孝，居異母喪，總制未嘗見齒，都人士稱述之。
元厚有父風，曾遇異人授以道術，由是精于導引内視之學，病者求其搬運撫摩，法簡功倍，醫藥可省，立愈，人益神之。
其言人身髒腑關會之處，皆可指而數也。
審察病源，舉其竅要，施功膚骼之間，透切膏肓之隐。
其秘多不傳，惟僧常然得其要領雲。
諸餘齡 按《浙江通志》：諸餘齡，字雲泉，仁和人。
蔔居如松裡，善書奕，博通醫家言，而多新得，四方争迎緻之。
晚隐靈鹫山，善李元昭，預知死期俱不爽。
每語客曰：我巾車馳城中起死人，何得身為死人馳喪車出城乎？當終于此。
與徐镗輩諸名醫為天醫社雲。
子夢環成隆慶辛未進士。
盧複【盧之頤】 按《浙江通志》：盧複，皆岐黃，兼通大乘，剖疑晰理，解悟不滞。
子之頤，資性開明，而學有根柢，陰紐陽絡，證辨入微，善療奇疾。
凡屍蹶迵風，投劑無不中。
然負氣陵物，議論踔厲，毀譽殆半焉。
所著《仲景論》、《本草乘》、《金匮要略論疏》諸書行于世。
孫卓三 按《饒州府志》：孫卓三，浮梁北鄉人，精岐黃。
正德間，故藩覓醫于縣，王嚴裡人欲傾卓三，舉以應，迫而行藥，辄應手得大效，獲寵受厚糈，聲名大起。
其思理多在意表。
邑令以宸濠之變，先輿送其夫人避山中，病前秘五日，腹膨如鼓，仰面張目，息已微，急召卓三。
卓三曰：此盛暑急驅，飲水過度，羞溺而胞轉也。
法以豬尿胞吹氣貫滿，令女婢投入沖之，而溺淋淋下，遂起。
新安富室有男子淋溺不止者，漸痿黃，諸醫束手。
卓三醫之，亦弗效。
偶隐幾坐，以手戲弄水罐，後孔塞則前竅止，開則通。
為腦後一穴，灸火三壯，立愈。
王綸 按《明外史》吳傑傳：士大夫以醫名者，有王綸、王肯堂。
綸字汝言，慈溪人，舉進士，遷禮部郎中，曆廣東參政，湖廣廣西布政使。
正德中，以副都禦史巡撫湖廣。
綸精于醫，所在為人治疾，無不立效。
有《本草集要》、《明醫雜着》行于世。
按《醫學入門》：王綸，字汝言，号節齋，浙江慈溪人。
宏治時，官至廣東布政。
因父病精醫，着《明醫雜着》，發丹溪所未發，世多尊信之。
并着《本草集要》行世。
兄經，舉進士，亦知醫。
袁廷用 按《桐廬縣志》：袁廷用，坊郭人。
正德間，由醫士授太醫院吏目。
袁(王相) 按《桐廬縣志》：袁(王相)，坊郭人，由醫士任岷府良醫正。
戴廷贽 按《桐廬縣志》：戴廷贽，坊郭人。
正德間，任太醫院冠帶醫士。
袁(王堂) 按《桐廬縣志》：袁(王堂)，坊郭人，由醫士任北京太醫院禦醫，進階院判。
胡尚禮 按《儀真縣志》：胡尚禮，字景初，世醫也。
其父倫，命讀岐黃諸書，曰：吾家傳，通醫必先通儒為本，理不明，安悟診視之奧？禮遂能識奇病，活人甚衆。
許紳 按《明外史》吳傑傳：有許紳者，京師人。
初供事禦藥房；嘉靖改元，授禦醫，屢遷太醫院使。
受知于世宗，連加通政使禮部侍郎工部尚書，并領院事。
二十年，官婢楊金英等謀逆，以帛缢帝，氣已絕，紳急調峻劑下之，辰刻下藥，未時忽作聲，去紫血數升，遂能言，又數劑而愈。
帝德紳，加太子太保禮部尚書，賜赉甚厚。