●卷二
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、理庶事也。
今大官重膳，而司徒蔬食，甚無謂也。
特賜禦衣，及為其妻子男女皆作衣服。
（《魏志·華歆傳》） ○賜桓階诏 昔子文清儉，朝不謀夕，而有脯糧之秩；宣子守約，箪食魚飧，而有加粱之賜。
豈況光光大魏，富有四海，棟宇大臣，而有蔬食，非吾所以禮賢之意也。
其賜射鹿師二人，并給媒。
（《禦覽》二百六十二引《桓階别傳》） ○答邯鄲淳上受命述诏 淳作此，甚典雅，斯亦美矣，朕何以堪之哉？其賜帛四十匹。
（《禦覽》八百十八） ○複颍川一年田租诏（黃初二年正月壬午） 颍川，先帝所由起兵征伐也。
官渡之役，四方瓦解，遠近顧望。
而此郡守義，丁壯荷戈，老弱負糧。
昔漢祖以秦中為國本，光武恃河内為王基，今朕複于此登壇受禅，天以此郡翼成大魏。
（《魏志·文帝紀》注引《魏書》） ○以孔羨為宗聖侯置吏修廟诏（黃初二年正月壬午） 昔仲尼資大聖之才，懷帝王之器，當衰周之末，無受命之運。
在魯、衛之朝，教化乎洙、泗之上。
栖栖焉，遑遑焉，欲屈己以存道，貶身以救世，于時王公，終莫能用之。
乃退考五代之禮，修素王之事，因魯史而制《春秋》，就太師而正雅、頌。
俾千載之後，莫不宗其文以述作，仰其聖以成謀。
咨！可謂命世之大聖，億載之師表者也。
遭天下大亂，百祀堕壞，舊居之廟，毀而不修，褒成之後，絕而莫繼，阙裡不聞講頌之聲，四時不睹蒸嘗之位，斯豈所謂崇禮報功，盛德百世必祀者哉？其以議郎孔羨為宗聖侯，邑百戶，奉孔子祀。
令魯郡修起舊廟，置百戶吏卒，以守衛之。
又于其外廣為室屋，以居學者。
（《魏志·文帝紀》，又見《宋書·禮志四》） ○為漢帝置守冢诏 朕承符運，受終革命，其敬事山陽公，如舜之宗堯，有始有卒，傳之無窮。
前群司奏處正朔，欲使一皆從魏制，意所不安。
其令山陽公于其國中，正朔、服色、祭祀、禮樂自如漢典。
又為武、昭、宣、明帝，置守冢各三百家。
（《禦覽》五百六十） ○日食勿劾太尉诏（黃初二年六月晦） 災異之作，以譴元首，而歸過股肱，豈禹、湯罪己之義乎？其令百官各虔厥職，後有天地之眚，勿複劾三公。
（《魏志·文帝紀》） ○贈谥鄧哀侯诏 惟黃初二年八月丙午，皇帝曰：咨爾鄧哀侯沖，昔皇天鐘美于爾躬，俾聰哲之才，成于弱年，當永享顯祚，克成厥終。
如何不祿，早世夭昏。
朕承天序，享有四海，并建親親，以藩王室。
惟爾不逮斯榮，且葬禮未備。
追悼之懷，怆然攸傷。
今遷葬于高陵，使使持節兼谒者仆射郎中陳承，追賜号曰鄧公，祠以大牢。
魂而有靈，休茲寵榮。
嗚呼哀哉！（《魏志·鄧哀王沖傳》注引《魏書》） ○與于禁诏 昔漢高祖脫衣以衣韓信，光武解绶以帶李忠，誠皆人主當時貴敬功勞，效心之至也。
今賜将軍以魏王時自所佩朱韨，及遠遊冠。
（《禦覽》六百八十五，又六百九十一） ○平準诏 今與孫骠騎和通，商旅當日月而至。
而百賈偷利喜賤，其物平價，又與其絹，故官逆為平準耳。
官豈少此物輩耶？（《禦覽》八百十七） ○賜故太尉楊彪幾杖诏（黃初二年十月己亥） 夫先王制：幾杖之賜，所以賓禮黃耇，褒崇元老也。
昔孔光、卓茂皆以淑德高年，受茲嘉賜。
公故漢宰臣，乃祖已來，世著名節，年過七十，行不逾矩，可謂老成人矣。
所宜寵異，以章舊德。
其賜公延年杖及馮幾。
谒請之日，便使杖入，又可使著鹿皮冠。
（《魏志·文帝紀》注引《魏書》） ○改封曹植為安鄉侯诏（黃初二年） 植，朕之同母弟。
朕于天下，無所不容，而況植乎？骨肉之親，舍而不誅，其改封植。
（《魏志·陳思王植傳》注引《魏書》） ○取士勿限年诏（黃初三年正月庚午） 今之計孝，古之貢士也。
十室之邑，必有忠信。
若限年然後取士，是呂尚、周晉不顯于前世也。
其令郡國所選，勿拘老幼，儒通經術，吏達文法，到皆試用，有司糾故不以實者。
（《魏志·文帝紀》） ○诏答吳王（黃初三年） 老虜邊窟，越險深入，曠日持久，内迫罷弊，外困智力。
故見身于雞頭，分兵拟西陵，其計不過謂可轉足前迹，以搖動江東。
根未著地，摧折其支，雖未刳備五藏，使身首分離，其所降誅，亦足使虜部衆兇懼。
昔吳漢先燒荊門，後發夷陵，而子陽無所逃其死；來歙始襲略陽，文叔喜之，而知隗嚣無所施其巧。
今讨此虜，正似其事。
将軍勉建方略，務全獨克。
（《吳志·吳王傳》注引《魏書》） ○撫勞西域奉獻诏（黃初三年二月） 西戎即叙，氐、羌來王，《詩》《書》美之。
頃者西域、外夷并款塞内附，其遣使者撫勞之。
（《魏志·文帝紀》） ○毀高陵祭殿诏（黃初三年） 先帝躬履節儉，遺诏省約。
子以述父為孝，臣
今大官重膳，而司徒蔬食，甚無謂也。
特賜禦衣，及為其妻子男女皆作衣服。
（《魏志·華歆傳》） ○賜桓階诏 昔子文清儉，朝不謀夕，而有脯糧之秩；宣子守約，箪食魚飧，而有加粱之賜。
豈況光光大魏，富有四海，棟宇大臣，而有蔬食，非吾所以禮賢之意也。
其賜射鹿師二人，并給媒。
（《禦覽》二百六十二引《桓階别傳》） ○答邯鄲淳上受命述诏 淳作此，甚典雅，斯亦美矣，朕何以堪之哉？其賜帛四十匹。
（《禦覽》八百十八） ○複颍川一年田租诏（黃初二年正月壬午） 颍川，先帝所由起兵征伐也。
官渡之役，四方瓦解，遠近顧望。
而此郡守義，丁壯荷戈，老弱負糧。
昔漢祖以秦中為國本，光武恃河内為王基，今朕複于此登壇受禅，天以此郡翼成大魏。
（《魏志·文帝紀》注引《魏書》） ○以孔羨為宗聖侯置吏修廟诏（黃初二年正月壬午） 昔仲尼資大聖之才，懷帝王之器，當衰周之末，無受命之運。
在魯、衛之朝，教化乎洙、泗之上。
栖栖焉，遑遑焉，欲屈己以存道，貶身以救世，于時王公，終莫能用之。
乃退考五代之禮，修素王之事，因魯史而制《春秋》，就太師而正雅、頌。
俾千載之後，莫不宗其文以述作，仰其聖以成謀。
咨！可謂命世之大聖，億載之師表者也。
遭天下大亂，百祀堕壞，舊居之廟，毀而不修，褒成之後，絕而莫繼，阙裡不聞講頌之聲，四時不睹蒸嘗之位，斯豈所謂崇禮報功，盛德百世必祀者哉？其以議郎孔羨為宗聖侯，邑百戶，奉孔子祀。
令魯郡修起舊廟，置百戶吏卒，以守衛之。
又于其外廣為室屋，以居學者。
（《魏志·文帝紀》，又見《宋書·禮志四》） ○為漢帝置守冢诏 朕承符運，受終革命，其敬事山陽公，如舜之宗堯，有始有卒，傳之無窮。
前群司奏處正朔，欲使一皆從魏制，意所不安。
其令山陽公于其國中，正朔、服色、祭祀、禮樂自如漢典。
又為武、昭、宣、明帝，置守冢各三百家。
（《禦覽》五百六十） ○日食勿劾太尉诏（黃初二年六月晦） 災異之作，以譴元首，而歸過股肱，豈禹、湯罪己之義乎？其令百官各虔厥職，後有天地之眚，勿複劾三公。
（《魏志·文帝紀》） ○贈谥鄧哀侯诏 惟黃初二年八月丙午，皇帝曰：咨爾鄧哀侯沖，昔皇天鐘美于爾躬，俾聰哲之才，成于弱年，當永享顯祚，克成厥終。
如何不祿，早世夭昏。
朕承天序，享有四海，并建親親，以藩王室。
惟爾不逮斯榮，且葬禮未備。
追悼之懷，怆然攸傷。
今遷葬于高陵，使使持節兼谒者仆射郎中陳承，追賜号曰鄧公，祠以大牢。
魂而有靈，休茲寵榮。
嗚呼哀哉！（《魏志·鄧哀王沖傳》注引《魏書》） ○與于禁诏 昔漢高祖脫衣以衣韓信，光武解绶以帶李忠，誠皆人主當時貴敬功勞，效心之至也。
今賜将軍以魏王時自所佩朱韨，及遠遊冠。
（《禦覽》六百八十五，又六百九十一） ○平準诏 今與孫骠騎和通，商旅當日月而至。
而百賈偷利喜賤，其物平價，又與其絹，故官逆為平準耳。
官豈少此物輩耶？（《禦覽》八百十七） ○賜故太尉楊彪幾杖诏（黃初二年十月己亥） 夫先王制：幾杖之賜，所以賓禮黃耇，褒崇元老也。
昔孔光、卓茂皆以淑德高年，受茲嘉賜。
公故漢宰臣，乃祖已來，世著名節，年過七十，行不逾矩，可謂老成人矣。
所宜寵異，以章舊德。
其賜公延年杖及馮幾。
谒請之日，便使杖入，又可使著鹿皮冠。
（《魏志·文帝紀》注引《魏書》） ○改封曹植為安鄉侯诏（黃初二年） 植，朕之同母弟。
朕于天下，無所不容，而況植乎？骨肉之親，舍而不誅，其改封植。
（《魏志·陳思王植傳》注引《魏書》） ○取士勿限年诏（黃初三年正月庚午） 今之計孝，古之貢士也。
十室之邑，必有忠信。
若限年然後取士，是呂尚、周晉不顯于前世也。
其令郡國所選，勿拘老幼，儒通經術，吏達文法，到皆試用，有司糾故不以實者。
（《魏志·文帝紀》） ○诏答吳王（黃初三年） 老虜邊窟，越險深入，曠日持久，内迫罷弊，外困智力。
故見身于雞頭，分兵拟西陵，其計不過謂可轉足前迹，以搖動江東。
根未著地，摧折其支，雖未刳備五藏，使身首分離，其所降誅，亦足使虜部衆兇懼。
昔吳漢先燒荊門，後發夷陵，而子陽無所逃其死；來歙始襲略陽，文叔喜之，而知隗嚣無所施其巧。
今讨此虜，正似其事。
将軍勉建方略，務全獨克。
（《吳志·吳王傳》注引《魏書》） ○撫勞西域奉獻诏（黃初三年二月） 西戎即叙，氐、羌來王，《詩》《書》美之。
頃者西域、外夷并款塞内附，其遣使者撫勞之。
（《魏志·文帝紀》） ○毀高陵祭殿诏（黃初三年） 先帝躬履節儉，遺诏省約。
子以述父為孝，臣