木蘭奇女傳 第九回 觀音寺喪吾說法 白蓮池九賢賦詩
關燈
小
中
大
卻說西陵縣雙龍鎮，有一觀音寺，寺中一僧，名曰醉月，門下徒弟有五六十人。
這醉月長老謹守清規，日率弟子春耕秋種，竟成巨富，一日，醉月長老謂諸弟子曰：“我自出家以來，隻知道苦念彌陀，究竟不知‘彌陀’二字，出于何處？今聞大悟山有一喪吾和尚，通玄達妙，見性明心。
趁着四月八日，佛祖壽誕之期，我欲請喪吾下山，到我寺說法，講解經義，也不枉出家一場。
”衆徒弟齊聲應道：“惟師命是聽。
” 醉月長老帶了兩個徒弟，行了七十多裡，到了大悟山。
上得頂來，見白鶴銜花，猿猴獻果，清香道味，别是一番世界。
看見山門，早有兩個和尚前來相迎，與醉月師徒相揖而入。
進了客堂，彼此合十。
醉月細說來意，那和尚搖頭道：“我家師傅自上山來，二十餘年，并未下山。
即山下名家巨族，吟詩插柳，概不迎送，豈肯到你寺中說法？”醉月道：“你家大和尚既通禅禮，自然慈悲度世，況我請去說法，是闡揚佛教，代天宣化，比不得是俗家往來，一派虛名，全無實際。
煩二位大師領我進去，見了大和尚，料不推卻。
” 二位和尚遂引醉月入方丈，見了喪吾，醉月倒身下拜。
喪吾連忙扶起，分賓主而坐。
醉月具道來意，喪吾欣然答道：“久聞你觀音寺山不高而秀，水不深而清。
蘭山聳翠于面前，柏-枕于背後。
砂環水轉，松茂竹苞，為西陵第一名境。
乃高人托足之所，良緣廣聚之鄉，吾心向往，已非一日。
今大師既來相約，切願拜在下風，平生之願足矣。
”醉月見喪吾應允，喜形于色，道：“我師慈悲度世，真乃天人之師也。
”到了次日，喪吾引醉月參佛既畢，分付徒弟好生看守山門，下山望觀音寺而來。
醉月使衆僧各各參見，十分恭敬，自不必說。
住了數日，雙龍鎮上，人人知道觀音寺請了一位高僧。
于四月八日升座說法，老老少少都來聽講。
醉月又使人請七位賢士齊來坐叙。
那七位賢士，為首的是：孝廉公朱若虛，緻仁邑侯楊延臣，漢臯谌于飛，木蘭山鐵冠道人張良貞，仙姑庵尼僧慧參，孝廉陳榮兖、葉同觀。
七位賢士，一一與喪吾相見，各道相慕之意。
喪吾見七人皆是儒風道骨，好生歡喜。
到了四月八日，喪吾出示帖山門外，書道： 大悟山喪吾和尚告禀諸位檀越大護法：僧中年出家，資性愚昧，德不自量，辱升禅座。
于本月八日，宣說我佛陳言故典，有污聰聽，抱愧良多。
自辰至巳，請善男到經堂講經；自午至未，請善女到經堂講經。
庶男女有分，清規不越。
謹白。
卻說那雙龍鎮及四方善士，都知喪吾是個有名高僧，到了初八日，士女如雲，畢集山門之外。
辰牌時候，寺内鐘鼓齊鳴，笙箫疊奏。
一陣陣香風撲鼻，一雙雙白鶴旋幡。
停了一會，又磐聲響亮。
聽者塵懷頓盡，善意興興。
衆僧簇擁喪吾參佛升座。
頭戴玉佛冠，身披大紅袈裟，足踏雲鞋。
兩旁僧衆，又金鼓大振，箫管齊鳴。
須臾，金住鼓停。
那大和尚高聲吟道： 無生父母，淨土家鄉。
生我沒我，空作昂藏。
認取歸路兮，莫旁皇。
和尚吟畢，衆寂無嘩。
僧寺人等，無一個上前參問。
那大和尚又吟道： 未生我兮誰為主，既生我兮主我誰？ 大道不明空
這醉月長老謹守清規，日率弟子春耕秋種，竟成巨富，一日，醉月長老謂諸弟子曰：“我自出家以來，隻知道苦念彌陀，究竟不知‘彌陀’二字，出于何處？今聞大悟山有一喪吾和尚，通玄達妙，見性明心。
趁着四月八日，佛祖壽誕之期，我欲請喪吾下山，到我寺說法，講解經義，也不枉出家一場。
”衆徒弟齊聲應道：“惟師命是聽。
” 醉月長老帶了兩個徒弟，行了七十多裡，到了大悟山。
上得頂來，見白鶴銜花，猿猴獻果，清香道味，别是一番世界。
看見山門，早有兩個和尚前來相迎，與醉月師徒相揖而入。
進了客堂，彼此合十。
醉月細說來意，那和尚搖頭道：“我家師傅自上山來，二十餘年，并未下山。
即山下名家巨族，吟詩插柳，概不迎送，豈肯到你寺中說法？”醉月道：“你家大和尚既通禅禮，自然慈悲度世，況我請去說法，是闡揚佛教，代天宣化，比不得是俗家往來，一派虛名，全無實際。
煩二位大師領我進去，見了大和尚，料不推卻。
” 二位和尚遂引醉月入方丈，見了喪吾，醉月倒身下拜。
喪吾連忙扶起，分賓主而坐。
醉月具道來意，喪吾欣然答道：“久聞你觀音寺山不高而秀，水不深而清。
蘭山聳翠于面前，柏-枕于背後。
砂環水轉，松茂竹苞，為西陵第一名境。
乃高人托足之所，良緣廣聚之鄉，吾心向往，已非一日。
今大師既來相約，切願拜在下風，平生之願足矣。
”醉月見喪吾應允，喜形于色，道：“我師慈悲度世，真乃天人之師也。
”到了次日，喪吾引醉月參佛既畢，分付徒弟好生看守山門，下山望觀音寺而來。
醉月使衆僧各各參見，十分恭敬，自不必說。
住了數日，雙龍鎮上，人人知道觀音寺請了一位高僧。
于四月八日升座說法，老老少少都來聽講。
醉月又使人請七位賢士齊來坐叙。
那七位賢士，為首的是：孝廉公朱若虛，緻仁邑侯楊延臣，漢臯谌于飛，木蘭山鐵冠道人張良貞，仙姑庵尼僧慧參，孝廉陳榮兖、葉同觀。
七位賢士，一一與喪吾相見，各道相慕之意。
喪吾見七人皆是儒風道骨，好生歡喜。
到了四月八日，喪吾出示帖山門外，書道： 大悟山喪吾和尚告禀諸位檀越大護法：僧中年出家，資性愚昧，德不自量，辱升禅座。
于本月八日，宣說我佛陳言故典，有污聰聽，抱愧良多。
自辰至巳，請善男到經堂講經；自午至未，請善女到經堂講經。
庶男女有分，清規不越。
謹白。
卻說那雙龍鎮及四方善士，都知喪吾是個有名高僧，到了初八日，士女如雲，畢集山門之外。
辰牌時候，寺内鐘鼓齊鳴，笙箫疊奏。
一陣陣香風撲鼻，一雙雙白鶴旋幡。
停了一會，又磐聲響亮。
聽者塵懷頓盡，善意興興。
衆僧簇擁喪吾參佛升座。
頭戴玉佛冠，身披大紅袈裟，足踏雲鞋。
兩旁僧衆，又金鼓大振，箫管齊鳴。
須臾，金住鼓停。
那大和尚高聲吟道： 無生父母，淨土家鄉。
生我沒我，空作昂藏。
認取歸路兮，莫旁皇。
和尚吟畢，衆寂無嘩。
僧寺人等，無一個上前參問。
那大和尚又吟道： 未生我兮誰為主，既生我兮主我誰？ 大道不明空