專愚部第四
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苦，若殺之，是救其苦也，謂之&ldquo度人&rdquo。
度人多，則可以成佛。
即身被殺，又謂&ldquo得度&rdquo，由是輕生嗜殺。
方臘之亂，其徒肆起。
佛骨 唐懿宗遣使迎佛骨。
有言憲宗迎佛骨尋晏駕者，上曰：&ldquo朕生得見之，死亦無恨。
&rdquo比至京，降樓膜拜，流涕沾臆。
佛牙是金剛鑽，佛骨又是何物？ 方士 客有教燕王為不死之道者。
王使人學之，學未就而客死。
王大怒，誅之。
王不知客之欺己， 而誅學者之晚也。
《稗史》：鐘生好仙，多方學修煉之術。
每向人曰：&ldquo做得半日仙人而死，亦所瞑目！&rdquo 李抱貞晚喜方士，餌孫季長所治丹，至二萬丸，遂不能食。
且死，以彘肪谷漆下之，疾少間，益服三千丸而卒。
留都一守備建玉皇閣于私第，延方士煉丹。
方士知其有玉縧環，價甚高，绐曰：&ldquo玉皇好系玉縧環。
&rdquo即獻之。
方士并竊丹鼎而去。
時許石城作詩嘲雲。
&ldquo堆金積玉已如山，又向仙門學煉丹。
空裡得來空裡去，玉皇原不系縧環。
&rdquo 脈望 《北夢瑣言》：張【易文】尚書少子，嘗聞壁魚入道函中，蠹食&ldquo神仙&rdquo字，身有五色，是名&ldquo脈望&rdquo，吞之則仙。
遂多書&ldquo神仙&rdquo字，碎剪入瓶中，捉壁魚投之，冀得蠹食。
不能得，忽成心疾。
宋人、鄭人等 宋有澄子者，亡缁衣。
求之途，見婦人衣缁者，辄欲取之。
婦入不與。
澄子曰：&ldquo子不如速與我。
我所亡者紡缁也，今子衣繟缁也。
以繟缁當紡缁，子豈不得哉？&rdquo 鄭縣人賣豚，人問其價，曰：&ldquo道遠日暮，安暇語汝？&rdquo 郢人欲為大室，使人求三大圍之木。
人與之車毂，跪而度之，曰：&ldquo大雖有餘，長實不足。
&rdquo 魏人夜暴疾，命門人鑽火，是夕陰暝，督促頗急。
門人忿然曰：&ldquo君責人亦大無理！今暗如漆，須得火照之，可覓鑽火具耳！&rdquo 鄭人有欲買履者，先且度其足，而置之其坐。
至市，忘操之。
已得履，乃曰：&ldquo吾忘持度。
&rdquo反歸取之。
及反，市罷，遂不得履。
人曰：&ldquo何不試之以足？&rdquo曰：&ldquo甯信度，無自信也。
&rdquo 鄭縣人蔔子，使其妻為褲。
請式，曰：&ldquo象故褲&rdquo。
妻乃毀其新，令如故褲。
鄭人有得車轭者，而不知其名，問人曰：&ldquo此何種也？&rdquo曰：&ldquo車轭。
&rdquo俄而複得一，又問之，曰：&ldquo車轭。
&rdquo怒曰：&ldquo是何車轭之多也！&rdquo以為欺己，因與之鬥。
漢人過吳，吳人設筍。
問知是竹，歸而煮其床箦，不熟。
曰：&ldquo吳人轣辘，欺我如此！&rdquo 昔有越人善泅。
生子方晬，其母浮之水上。
人怪問之，則曰：&ldquo其父善泅，子必能之。
&rdquo 周之世卿，趙之使将，皆越妪之智也。
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。
遽刻其舟曰：&ldquo是吾劍所墜處也。
&rdquo舟去及岸，從刻處入水求之。
此與膠柱鼓瑟、守株待兔，皆戰國策士之寓言也。
楚王 楚王佩玦逐兔，患其破也，因佩兩玦以為豫。
兩玦相觸，破乃愈迅。
蝦蟆為馬 伯樂令其子執《馬經》畫樣求馬，經年無似者。
更求之，得一大蝦蟆，歸白父曰：&ldquo得一馬，隆顱跌目，脊郁縮，但蹄不如，累趨。
&rdquo伯樂笑曰：&ldquo此馬好跳踯，不堪禦也。
&rdquo 艾子 齊人獻木履于宣王，略無刻斫之迹。
王曰：&ldquo此履豈非出于生乎？&rdquo艾子曰：&ldquo鞋楦是其核也。
&rdquo 沈屯子 沈屯子入市，聽唱書，至楊文廣被圍柳城，内乏糧，外阻救，蹙然興歎不己。
友拉之歸，日夜憂念不置，曰：&ldquo文廣圍困至此，何由得解？&rdquo家人因勸出遊，以纾其意。
忽見擔竹入市者，則又念曰：&ldquo竹末甚銳，道上行人必有受其刺者。
&rdquo歸益憂病。
家人為之請巫。
巫曰：&ldquo稽冥籍，若來世當輪回作女人。
所适夫麻哈回也，貌甚陋。
&rdquo沈憂病轉劇。
親友來省者慰曰：&ldquo善自寬，病乃愈耳。
&rdquo曰：&ldquo若欲吾寬，須楊文廣圍解，負竹者歸家，麻哈回作休書見付乃得也。
&rdquo 迂仙别記吳下張夷令所輯，餘摘其尤廿四條 迂公出，遭酒人于道，見毆，但叉手聽之，終不發言。
或問公何意，曰：&ldquo倘斃我，彼自抵命，吾正欲其爾爾！&rdquo 迂公與衛隐君奕。
衛着白子。
公大敗，積死子如山，枰中一望浩白。
公痛懊曰：&ldquo老子命蹇，拈着黑棋！&rdquo 陳孝廉喜奕，公以棋劣，故得近，每受饒四子。
一日奕罷，公适輸四子，色然驚顧曰：&ldquo頃若不見饒，定是和局！&rdquo 公過屠肆，見砧旁棋局甚設，一癞頭奴取子布算。
公便跨櫃坐，與奴奕，大敗。
拈子擲地，欲碎其局。
奴曰：&ldquo此主人棋，何與爾事？&rdquo公曰：&ldquo若然，即敗亦何與我事？&rdquo便回面作喜，拾子更着。
&ldquo煙鎖池塘柳&rdquo，五字寓五行，昔稱&ldquo鳏對&rdquo。
公一日誇向客曰：&ldquo吾得所以對之矣！&lsquo冀粟陳獻忠&rsquo，意取&lsquo東西南北中&rsquo也。
&rdquo（炮鎮海城樓。
又對鏽堵油煙機） 鄉居有偷兒夜瞰公室。
公适歸，遇之。
偷兒大恐，棄其所衣羊裘而遁。
公拾得之，大喜。
自是羊裘在念，入城，雖丙夜必歸。
至家，門庭晏然，必蹙額曰：&ldquo何無賊？&rdquo 公性酷忌僧，口諱&ldquo僧&rdquo字，遇諸途，必索水滌目，如狹巷不及避，肩相摩，必解衣浣之，七日而後服。
有饋以詩扇者，中有&ldquo竹院逢僧&rdquo之句，辄擲還曰：&ldquo咄！此晦君當自受之！&rdquo 張夷令曰：&ldquo如今和尚慣持疏簿，見之果是晦氣。
&rdquo
度人多，則可以成佛。
即身被殺，又謂&ldquo得度&rdquo，由是輕生嗜殺。
方臘之亂，其徒肆起。
佛骨 唐懿宗遣使迎佛骨。
有言憲宗迎佛骨尋晏駕者，上曰：&ldquo朕生得見之，死亦無恨。
&rdquo比至京，降樓膜拜，流涕沾臆。
佛牙是金剛鑽，佛骨又是何物？ 方士 客有教燕王為不死之道者。
王使人學之，學未就而客死。
王大怒，誅之。
王不知客之欺己， 而誅學者之晚也。
《稗史》：鐘生好仙，多方學修煉之術。
每向人曰：&ldquo做得半日仙人而死，亦所瞑目！&rdquo 李抱貞晚喜方士，餌孫季長所治丹，至二萬丸，遂不能食。
且死，以彘肪谷漆下之，疾少間，益服三千丸而卒。
留都一守備建玉皇閣于私第，延方士煉丹。
方士知其有玉縧環，價甚高，绐曰：&ldquo玉皇好系玉縧環。
&rdquo即獻之。
方士并竊丹鼎而去。
時許石城作詩嘲雲。
&ldquo堆金積玉已如山，又向仙門學煉丹。
空裡得來空裡去，玉皇原不系縧環。
&rdquo 脈望 《北夢瑣言》：張【易文】尚書少子，嘗聞壁魚入道函中，蠹食&ldquo神仙&rdquo字，身有五色，是名&ldquo脈望&rdquo，吞之則仙。
遂多書&ldquo神仙&rdquo字，碎剪入瓶中，捉壁魚投之，冀得蠹食。
不能得，忽成心疾。
宋人、鄭人等 宋有澄子者，亡缁衣。
求之途，見婦人衣缁者，辄欲取之。
婦入不與。
澄子曰：&ldquo子不如速與我。
我所亡者紡缁也，今子衣繟缁也。
以繟缁當紡缁，子豈不得哉？&rdquo 鄭縣人賣豚，人問其價，曰：&ldquo道遠日暮，安暇語汝？&rdquo 郢人欲為大室，使人求三大圍之木。
人與之車毂，跪而度之，曰：&ldquo大雖有餘，長實不足。
&rdquo 魏人夜暴疾，命門人鑽火，是夕陰暝，督促頗急。
門人忿然曰：&ldquo君責人亦大無理！今暗如漆，須得火照之，可覓鑽火具耳！&rdquo 鄭人有欲買履者，先且度其足，而置之其坐。
至市，忘操之。
已得履，乃曰：&ldquo吾忘持度。
&rdquo反歸取之。
及反，市罷，遂不得履。
人曰：&ldquo何不試之以足？&rdquo曰：&ldquo甯信度，無自信也。
&rdquo 鄭縣人蔔子，使其妻為褲。
請式，曰：&ldquo象故褲&rdquo。
妻乃毀其新，令如故褲。
鄭人有得車轭者，而不知其名，問人曰：&ldquo此何種也？&rdquo曰：&ldquo車轭。
&rdquo俄而複得一，又問之，曰：&ldquo車轭。
&rdquo怒曰：&ldquo是何車轭之多也！&rdquo以為欺己，因與之鬥。
漢人過吳，吳人設筍。
問知是竹，歸而煮其床箦，不熟。
曰：&ldquo吳人轣辘，欺我如此！&rdquo 昔有越人善泅。
生子方晬，其母浮之水上。
人怪問之，則曰：&ldquo其父善泅，子必能之。
&rdquo 周之世卿，趙之使将，皆越妪之智也。
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。
遽刻其舟曰：&ldquo是吾劍所墜處也。
&rdquo舟去及岸，從刻處入水求之。
此與膠柱鼓瑟、守株待兔，皆戰國策士之寓言也。
楚王 楚王佩玦逐兔，患其破也，因佩兩玦以為豫。
兩玦相觸，破乃愈迅。
蝦蟆為馬 伯樂令其子執《馬經》畫樣求馬，經年無似者。
更求之，得一大蝦蟆，歸白父曰：&ldquo得一馬，隆顱跌目，脊郁縮，但蹄不如，累趨。
&rdquo伯樂笑曰：&ldquo此馬好跳踯，不堪禦也。
&rdquo 艾子 齊人獻木履于宣王，略無刻斫之迹。
王曰：&ldquo此履豈非出于生乎？&rdquo艾子曰：&ldquo鞋楦是其核也。
&rdquo 沈屯子 沈屯子入市，聽唱書，至楊文廣被圍柳城，内乏糧，外阻救，蹙然興歎不己。
友拉之歸，日夜憂念不置，曰：&ldquo文廣圍困至此，何由得解？&rdquo家人因勸出遊，以纾其意。
忽見擔竹入市者，則又念曰：&ldquo竹末甚銳，道上行人必有受其刺者。
&rdquo歸益憂病。
家人為之請巫。
巫曰：&ldquo稽冥籍，若來世當輪回作女人。
所适夫麻哈回也，貌甚陋。
&rdquo沈憂病轉劇。
親友來省者慰曰：&ldquo善自寬，病乃愈耳。
&rdquo曰：&ldquo若欲吾寬，須楊文廣圍解，負竹者歸家，麻哈回作休書見付乃得也。
&rdquo 迂仙别記吳下張夷令所輯，餘摘其尤廿四條 迂公出，遭酒人于道，見毆，但叉手聽之，終不發言。
或問公何意，曰：&ldquo倘斃我，彼自抵命，吾正欲其爾爾！&rdquo 迂公與衛隐君奕。
衛着白子。
公大敗，積死子如山，枰中一望浩白。
公痛懊曰：&ldquo老子命蹇，拈着黑棋！&rdquo 陳孝廉喜奕，公以棋劣，故得近，每受饒四子。
一日奕罷，公适輸四子，色然驚顧曰：&ldquo頃若不見饒，定是和局！&rdquo 公過屠肆，見砧旁棋局甚設，一癞頭奴取子布算。
公便跨櫃坐，與奴奕，大敗。
拈子擲地，欲碎其局。
奴曰：&ldquo此主人棋，何與爾事？&rdquo公曰：&ldquo若然，即敗亦何與我事？&rdquo便回面作喜，拾子更着。
&ldquo煙鎖池塘柳&rdquo，五字寓五行，昔稱&ldquo鳏對&rdquo。
公一日誇向客曰：&ldquo吾得所以對之矣！&lsquo冀粟陳獻忠&rsquo，意取&lsquo東西南北中&rsquo也。
&rdquo（炮鎮海城樓。
又對鏽堵油煙機） 鄉居有偷兒夜瞰公室。
公适歸，遇之。
偷兒大恐，棄其所衣羊裘而遁。
公拾得之，大喜。
自是羊裘在念，入城，雖丙夜必歸。
至家，門庭晏然，必蹙額曰：&ldquo何無賊？&rdquo 公性酷忌僧，口諱&ldquo僧&rdquo字，遇諸途，必索水滌目，如狹巷不及避，肩相摩，必解衣浣之，七日而後服。
有饋以詩扇者，中有&ldquo竹院逢僧&rdquo之句，辄擲還曰：&ldquo咄！此晦君當自受之！&rdquo 張夷令曰：&ldquo如今和尚慣持疏簿，見之果是晦氣。
&rdquo