卷六

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從本所學住,意勇現無量。

    善權智慧業,以度于彼岸。

    曉衆生如幻,自緻得佛道。

     遍見别異心,無量色音聲。

    入於求望想,無著普現衆。

    或複現第一,為衆生顯心。

    或有行道者,見無量黎庶。

     布施戒忍辱,精進禅智惠。

    或受梵迹行,或現上妙行。

    或有行成滿,得忍示瞋恚。

    一及生究竟,或阿惟顔佛。

     或顯聲聞像,或複為緣覺。

    億載國現滅,亦複不滅度。

    或斯刀利釋,須倫梵天王,玉女諸眷屬,或複獨遊步。

     比丘心寂寞,或複為國主。

    入法網慧界,或顯妙色像。

    從天而沒來,或現女人像。

    所度於無極,或現在露精。

     或在廣欲禅,若積忍辱業。

    曉逮真谛地,現目見心行。

    或示入胞胎,於胎成正覺。

    而複轉法輪,或生顯滅度。

     或複學技術,女人中三昧。

    衆業已備悉,現棄國捐王。

    或複佛樹下,逮成最正覺。

    或現轉法輪,顯現若幹品。

     或佛化衆生,遍億千國土。

    示現不退行,佛亦無寂業。

    入想度無極,遊於億千劫。

    一心所顯現,境界百千劫。

     諸想無有想,為衆現劫數。

    無疑無所說,而現有周旋。

    見有作寂業,普降於衆生。

    皆由降伏勝,彼處為澹泊。

     佛國衆生界,入諸法報應。

    究竟百億劫,所宣不可窮。

    入衆生如是,廣智曉黎庶。

    則以一人身,報無量變形。

     亦以一幻術,常悉周一切。

    此說度無極,教諸不學者,解諸根通利,中間調定本。

    諸根得自在,衆生無有業。

     一根入諸根,各各懷貪猗。

    禅滅甚微妙,所住諸入根。

    是脫信施性,不止塵欲行。

    過去當來心,現在亦如是, 衆生度彼岸,無去亦無來。

    盡曉真谛行,為衆演上法。

    心如此若幹,心行塵無漏。

    一心入正道,甚解一切智。

     心在佛無心,住第一上慧。

    一發心之頃,解别自然慧。

    神足度無極,識别一切聖。

    神通發念頃,至無量載國。

     普遊亦如是,億百那術劫。

    宣智不可量,不動普徹力。

    幻師求财業,衆中見諸像。

    無色見諸色,幻者無所有。

     權慧亦如是,入於廣法幻。

    現若幹種變,普遍於世間。

    如日在虛空,清淨無微翳。

    猶如清淨水,見底之所有。

     法界場淨然,慧明為遠照。

    見人界清淨,心不住邪見。

    如夢種種思,覺則無所有。

    無數億載歲,長夜不可荊 自然法等然,普現一切義。

    竟住百千劫,一時須盡慧。

    處世間方俗,如山頂門阃。

    一切所暢音,不想己說慧。

     菩薩曉了此,諸法自然爾。

    随衆生言鄉,現法音無想。

    譬如春夏日,野馬人起想。

    馳走謂有水,虛渴益更甚。

     衆生欲興如,志求立解脫。

    得慧無人想,慈愍益更興。

    佛說色如沫,痛癢如水泡。

    想悉如野馬,行者譬芭蕉。

     其心猶如幻,識現若幹變。

    演五陰如此,達者無所著。

    諸入空自然,随己有所作。

    以等於法界,現離衆生土。

     六事寂真谛,說若幹不定。

    是為分别解,諸法所猗著。

    無來無去處,亦無常住處。

    恩愛之報應,罪福轉三世。

     分别因緣生,無住而拔者,至成求本末,依猗無所有。

    了三世一等,一時現若幹。

    在欲無色界,普能顯境土。

     從行緻三護,濟脫於三處。

    谘嗟宣三乘,歸一一切智。

    剖判法處處,令度諸根原。

    已解塵勞界,自在普遊居。

     識念過去事,明眼滅塵勞。

    曠慧佛十力,亦不得諸力。

    覺一切空意,現觀衆生法。

    無愛欲穿漏,亦不得盡傥。

     入於諸所生,慧廣不失衆。

    勝子勇住此,善施撰釋行。

    不缺不動道,其意不忽忘。

    好精進定意,智慧消諸穢。

     悉造慧法護,今現於三世。

    慈法衆生侶,無為無所得。

    其行此法門,逮緻宣揚德。

    粗舉其功勳,莊嚴諸至義。

     嗟歎其所行,億載劫無荊粗舉其要惠,如取地一塵。

    依猗佛聖慧,住未曾想念。

    精進堅慈心,超遵一切業。

     勸衆而教化,禅戒不可動。

    逮得正決行,皆号為佛子。

    通入佛功勳,念國衆生行。

    入於無二想,惠超無厭難。

     得辨力總持,度以真谛義。

    贊無等倫心,逮成最正覺。

    普思賢功稱,誓願尊妙行。

    愍哀緣修慈,近尊淨妙道。

     解淨度無極,究竟權滅度。

    識别得勢力,逮成最上道。

    解緻普等惠,頒宣最上法。

    超德執聖铠,在道遵法位。

     究竟住聖旨,等心除雷音。

    禦慧化慢迹,得緻和佛道。

    智建立無想,緻撫育之堂。

    住深猗勇猛,蠲除衆生疑。

     思慧次第法,善報度無極。

    下入平等迹,慧部覺普智。

    以度雜碎智,神通自娛樂。

    明照脫塵勞,為衆生苑囿。

     清淨行宮殿,現若幹妙行。

    示衆無所淨,其心不動遙究暢志性明,善說度無極。

    嚴淨道見中,奮慧光明曜。

     無雙無怯弱,其意如太山。

    德行至無極,智如海無荊若寶室金剛,堅住大德铠。

    所設極廣大,善解莫能壞。

     授決當至道,由住廣大心。

    得佛無盡藏,覺成一切智。

    常護慧自在,曉了現變化。

    衆生國法界,住慧顯權變。

     身願建遊行,慧變亦如是,現億載無量,以悅樂黎庶。

    顯力神通飛,究暢娛樂力。

    逮緻覺境界,難化衆生類。

     勇猛無所畏,嚴智無言辭。

    一切為佛子,其身大清淨。

    體業甚廣長,口言亦清淨。

    樂建慧至成,最勝造十業。

     心心發其心,顯遍最為上。

    定意教諸根,勝諸原堅祝清淨除谀谄,性行常質直。

    以緻入解脫,現衆若幹變。

     棄捐所止處,執懷上品業。

    成其所當善,解達一切智。

    不舍住寂然,住於上澹泊。

    出生号功勳,善學於大道。

     求心無量業,奉行無所著。

    現道庶流淵,堅立入衆生。

    所行以為手,腹強慧最上。

    其意如金剛,愍铠聖淨狀。

     智慧首觀法,識道行博聞。

    戒香為清淨,動靜為最上。

    身心遊言辨,心慧為最勝。

    所行至佛道,坐於師子床。

     梵行迹卧寐,最空行無為。

    明為往安界,光所照若斯。

    觀察知衆生,行若幹頻伸。

    布施離慳貪,不輕慢禁戒。

     忍辱舍瞋恚,精進最第一。

    禅智得自在,慈心等衆生。

    愍哀無厭法,清淨盡塵勞。

    義寂順道法,以福施衆生。

     聖慧利如犀,明智照廣遠。

    博聞無厭足,無畏拔妄想。

    制己立在行,得脫魔徑路。

    所修佛慧業,志性稽首奉。

     棄捐于貢高,常遵為道義。

    勖勉魔所困,從佛之威神。

    大意随法教,總義至無上。

    所作後追身,趣嚴度無極。

     所生現豪尊,初生行七步。

    普顯諸伎術,示現處後宮。

    棄家無所慕,修道至止本。

    近空光明耀,習廣至誠業。

     降魔逮上道,轉