第八卷
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斂資為束裝具。
先生笑曰：“甚善。
”講罷入室，久之不出，排闼視之，則已自經矣。
諸生大驚，解之，中夜始蘇。
歎曰：“吾姜桂之性，已決必無生也。
”諸生乃緻語邑令，追還所上姓名。
令高其節，命駕見之者三，固辭弗見。
一日風雪抵暮，令度先生在室，輕騎詣之。
甫登堂而先生逾垣遁。
或怪其迂，先生曰：“吾冠服如此，讵可見當事乎？必欲易之，吾不忍也。
”以四月十三日生，及卒亦以此日，年八十餘，裡人稱為節孝先生。
” 按：《青漣文鈔》第二、三、四卷皆律館纂述，備載朝會、宴飨、導迎、铙歌、祭祀各樂章，可考見一朝樂制。
凡一字之為用，有深求而更進一解者。
《華聞修書紳要語》雲：“謙，美德也，過謙者多詐；默，懿行也，過默者藏奸。
”有淺解而自為一說者。
桂林陳相國文恭任司道時，與上憲論事不合，上憲斥以迂闊，公謝不敢當。
上憲訝問之，公曰：“迂者遠也，闊者大也，憲蕲以遠大，安得不謝。
” 汪容甫先生。
經術湛深，文采炤爛，而恃才傲物，多所狎侮。
靈嚴畢公撫陝時，知先生名而未之見也，先生忽以尺書報之，書僅四句雲：“天下有中，公無不知之理；天下有公，中無窮乏之理。
”畢公閱竟大笑，即以五百金馳送其家，當時曠達之士若孫淵如、若汪容甫，非畢公不能羅緻也。
容甫夫人孫氏工詩，有句雲：“人意好如秋後葉，一回相見一回疏。
”見阮文達《廣陵詩事》。
金偉軍《金陵待征錄》雲：“随園有二：一為焦茂慈之園。
顧文莊詩雲：‘常憶牛鳴白下城，宋朝宰相此間行。
’應在東冶亭左右。
一為随織造之園，在小倉山，則袁太中所得而增飾者也。
”揚州亦有随園。
《廣陵詩事》雲：“方坦庵寓揚州之随園。
”汪舟次詩雲：“廣陵秋色在随園。
” 陳其年以梅花詩百首得雲郎于冒巢民，繪影征題，傳為韻事。
《廣陵詩事》雲：“又有楊枝，亦極妍媚。
後二十年，楊枝已老，其子尤豐豔，因呼小楊枝。
邵青門題其卷雲：‘唱出陳髯絕妙詞，镫前認取小楊枝。
天公不斷消魂種，又值春風二月時。
” 張◇士《詠胭脂詩》雲：“南朝有井君王辱，北地無山婦女愁。
”呼“張胭脂”。
鄭中翰《新婚北上留别閨中》雲：“年來春到江南岸，楊柳青青莫上樓。
”情韻絕佳，呼“春柳舍人”。
吳園次工詞，有毗陵閨秀日誦其“把酒祝東風，種出雙紅豆”二語，謂秦七、黃九不能過也，因号“紅豆詞人”，皆韻絕。
漢石阙二，在寶應。
其一為汪君容甫以錢五十千募人竊歸，石刻孔子見老子，及力士、庖廚等物象。
容甫自榜其門曰：“好古探周禮，嗜奇竊漢碑。
”亦曠達者之所為也。
其一為寶應縣令某沉之水中，不知其處。
揚州梅蘊生孝廉能詩，又善琴。
方弱冠，琴已擅名，喜夜深獨坐而彈。
一夕，曲未終，見窗紙無故自破，覺有穴窗竊聽者，俄而花香撲鼻，已入室矣。
乃言曰：“果欲聽琴，吾為爾彈，吾固不願見爾也。
”急滅其燈，曲終乃寝雲雲。
蘊生藏唐田府君亻先并夫人合◇兩志石，吳讓翁為撰楹聯雲：“家有貞元石，人彈叔夜琴。
”對句亦紀實也。
《廣陵詩事》雲：“厲樊榭久客揚州，由湖州納姬歸杭州，名曰月上，作《碧湖雙槳圖》，揚州詩人多題之。
”又《衆香集》雲：“尼靜照，字月上，宛平人，曹氏良家女。
泰昌時選入宮，在掖庭二十五年，作《宮詞》百首。
崇祯甲申，祝發為尼，有《西江月》詞雲： “午倦恹恹欲睡，篆煙細細還燒。
莺兒對對語花梢，平地把人驚覺。
有恨慵彈綠绮，無情懶整雲翹。
難禁愁思勝春潮，消減容光多少。
” 又按：《五燈會元》：“舍利弗尊者，因入城，遙見月上女出城，舍利弗心口思惟，此姊見佛，不知得忍不得忍否。
”樊榭姬人之名，殆用梵◇語，與明宮媛暗合耳。
錢竹汀先生《潛研堂文集》記先大父逸事雲：“有客舉王子安《滕王閣詩序》‘蘭亭已矣，梓澤丘墟’二句，對屬似乎不倫。
先大父曰：‘已矣疊韻也，丘墟雙聲也，疊韻雙聲，自相為對。
古人排偶之文，精嚴如此。
’”按：《宋史》梅溪壽《樓春詞》：“幾度因風飛絮，照花斜陽。
”“風飛”雙聲，“花斜”疊韻，于詞律為一定而不可易，填此調者，必當遵之，近人罕有知者。
昔人載籍往往不可盡信，五代胡峤《陷北記》雲：“契丹迤北，有牛蹄突厥，人身牛足。
其地尤寒，水曰瓠<盧瓜>河，夏秋冰厚二尺，春冬冰徹底，常燒器泮冰乃得飲。
又北狗國，人身狗首，長毛不衣，手搏猛獸，語為犬嗥，其妻皆人，能漢語。
生男為狗，女為人。
自為婚嫁，穴居食生，而妻女人食。
常有中國人至其國，其妻憐之，使逃歸。
與其箸十餘隻，教其走十餘裡遺一箸，狗夫追之見其家物，則銜而歸，則不能追矣。
”言之似甚确鑿者。
迄今中外鬯通，山陬海ㄛ，電轍飙輪，無遠弗屆，殊未聞牛蹄狗首其人者。
豈其種族不蕃，曆久乃底滅亡耶？抑或人禽之間，屢變而臻純備耶？ 上海喬鹭洲《陔南池館選集》有《除蟒公傳》，事絕奇偉，節其略如左。
先生笑曰：“甚善。
”講罷入室，久之不出，排闼視之，則已自經矣。
諸生大驚，解之，中夜始蘇。
歎曰：“吾姜桂之性，已決必無生也。
”諸生乃緻語邑令，追還所上姓名。
令高其節，命駕見之者三，固辭弗見。
一日風雪抵暮，令度先生在室，輕騎詣之。
甫登堂而先生逾垣遁。
或怪其迂，先生曰：“吾冠服如此，讵可見當事乎？必欲易之，吾不忍也。
”以四月十三日生，及卒亦以此日，年八十餘，裡人稱為節孝先生。
” 按：《青漣文鈔》第二、三、四卷皆律館纂述，備載朝會、宴飨、導迎、铙歌、祭祀各樂章，可考見一朝樂制。
凡一字之為用，有深求而更進一解者。
《華聞修書紳要語》雲：“謙，美德也，過謙者多詐；默，懿行也，過默者藏奸。
”有淺解而自為一說者。
桂林陳相國文恭任司道時，與上憲論事不合，上憲斥以迂闊，公謝不敢當。
上憲訝問之，公曰：“迂者遠也，闊者大也，憲蕲以遠大，安得不謝。
” 汪容甫先生。
經術湛深，文采炤爛，而恃才傲物，多所狎侮。
靈嚴畢公撫陝時，知先生名而未之見也，先生忽以尺書報之，書僅四句雲：“天下有中，公無不知之理；天下有公，中無窮乏之理。
”畢公閱竟大笑，即以五百金馳送其家，當時曠達之士若孫淵如、若汪容甫，非畢公不能羅緻也。
容甫夫人孫氏工詩，有句雲：“人意好如秋後葉，一回相見一回疏。
”見阮文達《廣陵詩事》。
金偉軍《金陵待征錄》雲：“随園有二：一為焦茂慈之園。
顧文莊詩雲：‘常憶牛鳴白下城，宋朝宰相此間行。
’應在東冶亭左右。
一為随織造之園，在小倉山，則袁太中所得而增飾者也。
”揚州亦有随園。
《廣陵詩事》雲：“方坦庵寓揚州之随園。
”汪舟次詩雲：“廣陵秋色在随園。
” 陳其年以梅花詩百首得雲郎于冒巢民，繪影征題，傳為韻事。
《廣陵詩事》雲：“又有楊枝，亦極妍媚。
後二十年，楊枝已老，其子尤豐豔，因呼小楊枝。
邵青門題其卷雲：‘唱出陳髯絕妙詞，镫前認取小楊枝。
天公不斷消魂種，又值春風二月時。
” 張◇士《詠胭脂詩》雲：“南朝有井君王辱，北地無山婦女愁。
”呼“張胭脂”。
鄭中翰《新婚北上留别閨中》雲：“年來春到江南岸，楊柳青青莫上樓。
”情韻絕佳，呼“春柳舍人”。
吳園次工詞，有毗陵閨秀日誦其“把酒祝東風，種出雙紅豆”二語，謂秦七、黃九不能過也，因号“紅豆詞人”，皆韻絕。
漢石阙二，在寶應。
其一為汪君容甫以錢五十千募人竊歸，石刻孔子見老子，及力士、庖廚等物象。
容甫自榜其門曰：“好古探周禮，嗜奇竊漢碑。
”亦曠達者之所為也。
其一為寶應縣令某沉之水中，不知其處。
揚州梅蘊生孝廉能詩，又善琴。
方弱冠，琴已擅名，喜夜深獨坐而彈。
一夕，曲未終，見窗紙無故自破，覺有穴窗竊聽者，俄而花香撲鼻，已入室矣。
乃言曰：“果欲聽琴，吾為爾彈，吾固不願見爾也。
”急滅其燈，曲終乃寝雲雲。
蘊生藏唐田府君亻先并夫人合◇兩志石，吳讓翁為撰楹聯雲：“家有貞元石，人彈叔夜琴。
”對句亦紀實也。
《廣陵詩事》雲：“厲樊榭久客揚州，由湖州納姬歸杭州，名曰月上，作《碧湖雙槳圖》，揚州詩人多題之。
”又《衆香集》雲：“尼靜照，字月上，宛平人，曹氏良家女。
泰昌時選入宮，在掖庭二十五年，作《宮詞》百首。
崇祯甲申，祝發為尼，有《西江月》詞雲： “午倦恹恹欲睡，篆煙細細還燒。
莺兒對對語花梢，平地把人驚覺。
有恨慵彈綠绮，無情懶整雲翹。
難禁愁思勝春潮，消減容光多少。
” 又按：《五燈會元》：“舍利弗尊者，因入城，遙見月上女出城，舍利弗心口思惟，此姊見佛，不知得忍不得忍否。
”樊榭姬人之名，殆用梵◇語，與明宮媛暗合耳。
錢竹汀先生《潛研堂文集》記先大父逸事雲：“有客舉王子安《滕王閣詩序》‘蘭亭已矣，梓澤丘墟’二句，對屬似乎不倫。
先大父曰：‘已矣疊韻也，丘墟雙聲也，疊韻雙聲，自相為對。
古人排偶之文，精嚴如此。
’”按：《宋史》梅溪壽《樓春詞》：“幾度因風飛絮，照花斜陽。
”“風飛”雙聲，“花斜”疊韻，于詞律為一定而不可易，填此調者，必當遵之，近人罕有知者。
昔人載籍往往不可盡信，五代胡峤《陷北記》雲：“契丹迤北，有牛蹄突厥，人身牛足。
其地尤寒，水曰瓠<盧瓜>河，夏秋冰厚二尺，春冬冰徹底，常燒器泮冰乃得飲。
又北狗國，人身狗首，長毛不衣，手搏猛獸，語為犬嗥，其妻皆人，能漢語。
生男為狗，女為人。
自為婚嫁，穴居食生，而妻女人食。
常有中國人至其國，其妻憐之，使逃歸。
與其箸十餘隻，教其走十餘裡遺一箸，狗夫追之見其家物，則銜而歸，則不能追矣。
”言之似甚确鑿者。
迄今中外鬯通，山陬海ㄛ，電轍飙輪，無遠弗屆，殊未聞牛蹄狗首其人者。
豈其種族不蕃，曆久乃底滅亡耶？抑或人禽之間，屢變而臻純備耶？ 上海喬鹭洲《陔南池館選集》有《除蟒公傳》，事絕奇偉，節其略如左。