三十七年（上）
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者外，仍存爲當。
名曰終始扈從，故有功者，或入於付標中。
大臣可量處。
「承勳曰：」海豐君父子，磨鍊三等，而公論皆以爲三等曖昧雲。
海豐君父子，奉廟社主以行，將埋置於開城府時，順寧君，以埋置廟社主爲未安，故海豐，終始奉行矣。
「上曰：」此亦可爲。
當其時，他宗室，皆不在，而此獨不避危險，奉行廟社主，非他人之可比也。
然至當爲之可矣。
「德馨曰：」臣等之意，磨鍊單字時，與元勳，已爲議定，今無他意，但以外間，有一種議論，謂當初倡義者，有可爲而不爲者。
此乃金千鎰也。
爲此亦有上章之人。
臣等之意，千鎰，節則可，無摧鋒之事。
但初到江華，遂通西路。
此則不可謂無功也。
「上曰：」大臣等可量處。
「永慶曰：」千鎰，褒節則可，而至於錄勳，則未知其可也。
「德馨曰：」洪季男亦有勤勞，而別無表表之功，故初不爲之，外間皆謂，若爲他人，則此人不可不爲雲矣。
「上曰：」然則此外亦無可爲者乎？且有功者，雖或未入於錄功之中，若以規外言之，則生者或升職，死者或贈職似當。
此乃平日所思之言，故敢及之。
今日須磨勘速定。
「須臾罷黜。
○德馨等，引對後啓曰：「臣等上年等第磨勘入啓時，已爲反覆商確，磨鍊以啓。
今者，更爲會同參詳，別無異儀，但其中，沈喜壽、柳夢鼎、李希得、金應鍼，上年刪去事，已爲啓下，而未及付標，鄭運、洪汝栗、李奉貞，其時有收錄之命，而亦未及付標，故今始追書矣。
申點、李元翼、崔興源、權應銖、金時敏、李廷馣、李億祺、黃璡、權晫，旣有榻前傳敎，竝爲仍存。
宋言愼，亦是當初特命收錄之人。
同是恩命，何以爲之？宋康高曦，中路除郡守，不得入義州，論以非終始扈從而減去，則似冤。
何以爲之？武將則俱是一般之人，其中或取或捨，事不妥當。
如欲奬勸戰士之心，則似當仍存。
但李守一，比諸人，尤似輕歇。
此人減去何如？恢復之功，全在於天兵，則譯官竝不收錄，不無冤悶。
何以爲之？司謁鄭京信事，則旣達於榻前，無論其任之眞假，但取其勞苦，則此人亦何以爲之？敢稟。
」答曰：「宋言愼、宋康、高曦，仍存爲可。
鄭京信，若然則亦可收錄。
譯官事，誠亦有勞，但臺諫之論，亦可採用，譯官錄於原從一等，似當。
」 ○李德馨、柳永慶又啓曰：「臣等俱非自京扈從之人，難以等論於扈從之列。
又別無分寸可紀之勞，而當初元勳磨鍊時，誤爲提出收錄，臣等每切慙恧未安之至。
及公論重發，攻議之後，臣等坐而磨鍊，減改他人，而仍存自己之名，誠所不敢。
設使見改者聞之，則其以爲當乎？臣等於榻前語及之時，勢難開口仰達，悶默而退，必減改，然後臣等愚分，乃得安心。
不勝惶恐悚悶，敢啓。
答曰：」義不可辭。
宜勿辭。
「 ○以李光庭〈性拙才短，臨事多泥。
〉爲判敦寧府事，韓孝純爲吏曹判書，許頊爲戶曹判書，李弘老〈屢進私獻，多被寵擢，交結非人，排擯爲事，而亦自敗露，爲一世唾鄙。
何足觀哉！〉爲忠淸道觀察使，樸顔賢爲藝文館撿閱。
2月21日 ○壬寅，政院、玉堂問安，傳曰：「平安。
」 ○房啓曰：「自上久在調攝之中，下情之悶鬱極矣，昨日出接臣僚，其爲喜悅，何可勝言！但日候適不調，久禦外殿，恐傷玉體。
臣等區區之慮，不能自已，敢來問安。
」答曰：「平安。
」 ○賓廳啓曰：「錄勳等第，旣已磨鍊啓下，褒賞諸事，都監自當照例稟定矣，但此時物力蕩竭，宗廟不復，國家大事，亦未成模樣。
豈可不量時勢，謂以舊規，而不爲之裁損乎？其中奴婢，則各司各官，率多殘破。
官使奴僕，不給目前田結，則經費及軍餉，亦患難繼。
此二者，尤難擬議也。
書名紀績，恩固渥也，凡幹賞與之物，雖欲頒給，而勢不可得，則必須盡爲裁損，庶不至傷費。
臣等。
參酌時勢，不得不仰稟。
」答曰：「豈全不爲之？減爲可矣。
」 ○慶尙監司李時發啓：「尙州牧使黃洛，以秩高守令，不念分憂之重，怠慢職事，其於軍務，尤甚疎闊，而身有疾病，久不坐衙，官務廢曠，一境怨咨。
爲先罷黜。
本州以鎭管重地，守宰數易，漸爲棄邑，誠爲可慮。
春汛已迫，軍務甚急，十分可當人，極擇出差，刻日下送事。
」啓下吏曹。
2月22日 ○癸卯，朝，王世子問安。
○平山浦萬戶趙繼宗上疏： 臣遭時不幸，母死七年，尙未永窆，乃人子中罪人，而莫大之不孝也。
臣以獨子，又無姊妹，母死之時，不得相訣，母死之後，又未得服喪，加以未葬者七年。
若失時，則母之骸骨，永爲塵土。
終天之痛，曷有其極！臣受國厚恩，所當奔走國事，死而後已，又以風和待變之時，邊將赴任，一日爲急，而私情切迫，冒死陳達。
臣旣不孝於親，又不忠於國，微臣之罪，萬死無惜。
伏願聖慈，哀臣罔極之情，特許移葬。
啓下兵曹。
○功臣都監啓曰：「功臣等第，已爲磨鍊，會盟祭，令觀象監，四月望間，吉日推擇設行，而舊例，功臣付處，盡奪告身，永不敍用人及各道監、兵、水使、守令、僉、萬戶、權管，遠道居生新舊嫡長，竝計來參。
擇日卽時，將爲移文知委矣。
今日與大臣同議，則舊例雖如此，而南邊受任將官守令，如慶尙左兵使金太虛，、密陽府使鄭起龍、順天府使奇孝福，朝夕待變，平安兵使李時言，則雖不如南邊，亦係西門重任，幷難召來。
原從功臣錄券頭辭、會盟祭文，依前例，令弘文館製述入啓，各功臣敎書，令藝文館刻日製進啓下後，依前例，大提學仕進，都監擇用何如？」傳曰：「允。
此亦重事。
平安兵使，則今虞候守營來參。
」 ○平安道推刷兼試才禦史趙廷堅啓：「龍川郡守黃廷祿，年老衰敗，委政下吏，兼且到處挾娼，因緻重病，臥不行公，推刷重事，照管不得，至今無一名現出。
黃廷祿罪狀，朝廷處置。
寧遠郡守李惟直，厭憚殘邑，陰圖罷斥之地，推刷一事，全不擧行，極爲可惡。
幷量施責罰，以警其餘。
」啓下吏曹。
○承文院啓曰：「世子冊封奏請事，先移咨遼東督撫，本國奏文?去之時，督撫衙門，一倂具奏天朝，方有處置。
以此度之，遼東入送咨文，當急先磨鍊入送，稍待遼東轉報，督撫査考議奏，然後奏請使隨後發行可也。
今文書尙未議勘，事勢極爲窘迫。
竊念此行，非節日及期之比，不必拘於前定之日，而文書反覆詳議勘定，庶無未盡。
令該曹酌量，退定日期何如？」傳曰：「文書非難。
大事退定未穩，然姑依所啓。
2月23日 ○甲辰， 萬曆十九年六月日，朝鮮國王李諱，奉復日本國王殿下。
使至獲審，體中佳裕，深慰深慰。
兩國相與信義交孚，鯨波萬裡，聘問以時。
今又廢禮重修，舊好益堅，實萬世之福也。
所有鞍馬器玩、甲冑兵具，名般甚夥，製造亦精，贈饋之誠，藑超尋常，尤用感荷。
但奉前後二書，辭旨張皇：『欲超入上國，而望吾國之爲黨。
不知此言，奚爲而至也。
自弊邦言之，語犯上國，非可相較於文字之間，而言之不酬，亦非交隣之義，敢此布露，幸有以亮之。
惟我東國，卽殷太師箕子受封之舊也。
禮美之義，見稱中華，凡歷幾代乎？逮我皇明，混一區宇，威德遠被，薄海內外，悉主悉侍，無敢距違，貴國亦嘗航海納貢，而達于京師。
況敝邦，世守藩封，執壤是恭，侯度罔愆，故中朝之待我也，亦視同內服，赴告必先，患難相救，有若家人父子之親者。
此貴國之所嘗聞，亦天下之所共知也。
夫黨者，偏陂反側之謂。
人臣有黨者，天必殛之。
況捨君父，而黨隣國乎？且丁未接遇之違例，雖未詳其故，而事在已往，時亦異代，非百世必報之怨，而大王新立未久，謂宜安靜鎭撫之是圖。
豈可以小謀大，妄動幹弋於天限海塹外哉？嗚呼！伐國之問，仁者所恥。
況於君父之國乎？敝邦之人，素秉仁義，知尊君父，大倫大經，賴以不墜。
今固不以私交之厚，而易天賦之常也，豈不較然矣乎！竊料貴國今日之憤，不過恥夫見絶之久，禮義無所效，開市不得通，不得幷立於萬國玉帛之列也。
貴國何不反求其求，自盡其道，而唯不臧之謀是依？可謂不思之甚矣。
二浦開路之事，在先朝，約誓已定，堅如金石。
若以使價一時之少倦，而輕改久立之成憲，則彼此俱失之矣。
其可乎哉！不腆土宜，具在別幅。
天時極熟隻祈若序萬重。
不宣。
○日本國玄蘇，遺金光書曰： 餘按《倭史》曰：「人皇第七代孝靈帝四十五年己卯，秦始皇卽位。
旣而好仙，就日本求長生不死藥。
日本又就求五帝三皇書，始皇送之。
後二十五年，始皇焚書坑儒，故孔子全經，存于日本爾。
餘以謂，日本所通用文字，纔有四十八，稱之曰假名。
國人先是，未視中國書，豈得輕下觜解意乎？空韞櫝藏之而已。
後至應神帝時，就百濟國，求博士、傳經史，無貴無賤，通習中國文字、佛經、儒敎、諸代百家書，次第相逐來，人果知儒有五常，佛有五戒。
日問月學，遂作文明之國。
於是，中國指日本爲東方君子國，寔華也。
及其季運，國屬艱虞，公戰私鬪，抛文籍、業幹戈者，一百餘年于玆矣。
不知中國之貴，不覺善隣是寶，君子之國，變作猛獸之國。
爪長牙利者，興盛；爪短牙鈍者，喪亡。
可慙焉、可悲焉。
近來有平秀吉，始不知何名，身長田畝之間，氣淩雲漢之外。
國王聞其爲人，召換衣冠，一日九遷，領關白職，而伐一百年不庭輩，戰必勝、攻必取，六十六州，不日臣服矣。
於是南海諸嶼，或遣使臣獻方物，或付商客送地産，可謂草木亦識威名者也。
一朝。
命義智曰：」聞昔朝鮮，差信使過海，前有鄭後有申，人稱美二使曰：『使哉！使哉！事猶在耳。
可尙焉哉！邇來日本差使，朝鮮闕使者久矣。
汝超海誘使，復舊可也。
「是以己醜，義智身自超海，餘及調信亦從後，廷議紛然，不能速訣。
翌年庚寅，以義智爲南鍼，黃金許三使過海，又其翌年辛卯，餘及調信，護送三使超海，同年秋八月歸國，翌年壬辰，果及大亂。
籲！是誰愆乎？二使過海，而隣交不絶者久矣，三使過海，而隣交已變者速也。
蓋所見如何如何？今也孔子、盜跖，共塵埃，不足強論可否，束高閣焉。
吾槐門家康公，任大閤秀吉遺命，多年乞和於貴國，貴國未示諾不諾之事，隻賜義智及調信報章，必好事緩、嫌事急。
想是以大器晩成也，孰謂之非乎？雖然，義智及調信，決不知畢晩成功，而爭得抑留猛獸超海乎？其故何也？拙匠剌指出血，大器果不成。
成則義智及調信，罪科難免。
足下久作客，熟知日本時勢，凡所見聞，不遺一毫。
請稟諸閣老，自作信使過海，爲和交之驗。
乃是足下，忠于貴國者，莫大焉。
餘所思在玆。
但足下意，祖二使耶？祖三使耶？倂在眼中而已。
古雲聞淸商而謂之角，非彈弦之過也，聽者之不聽矣。
見和璧而名之石，非璧之賤也，視者之不明矣。
愼之愼之。
籲！人之與人戰者，是重義而輕命也；與禽獸戰者，是非勇而忘逃也。
是亦能辨之。
餘年近者稀，餘命有幾乎？治亂興亡，雖不關泉下人爲憂，兩固蒼生之憂，而雲爾。
憐察。
樸壽永鄕語未悉通，因此手自錄呈床話，煩靑眸。
且知年老眼昏，慙汗。
李閣老及全僉知，共辱識荊於千裡之外，其亦以是言之。
』〈李閣老，乃李德馨也。
往在辛卯年，爲宣慰使。
全僉知，是全繼信也。
今爲慶尙虞候，每賊使來，必與之接遇者也。
〉 ○功臣都監啓曰：「傳曰：『賞賜前例，欲知之，考啓』事，傳敎矣。
賞格前例，上年七月，伏承傳敎，取忠勳府謄錄及民間餘存功臣敎書軸，就其見存者，其時卽爲書啓矣。
今則等第已畢，褒賞諸事，?承傳于各該司，則該司自以所掌，照例稟奪施行，乃是前例，故如是入啓矣，今承傳敎，上年書啓前例及其時啓辭，更爲書啓。
敢啓。
」傳曰：「知。
」 ○功臣都監啓曰：「忠勳府謄錄據，會盟祭參入人員，已爲啓下矣。
謄錄內，隻據府處、盡奪告身、永不敍用。
人旣擧付處，則門外黜送人員，自當來參。
如竄謫徒流人及削奪官爵、削去仕版人員，幷參與否，令各該司，照例定奪施行。
且外居功臣及嫡長應參人員，堂上以下，則自都監，移文本道，使之上來，而宰列之人，則似當下諭上來。
且佐翼功臣會盟軸內，王世子、王子，幷參會盟祭。
敢稟。
」 ○備忘記曰：「唐官適來在京。
若使此唐官數人，托爲在京天將所送差官，下去于釜山，與橘倭語，若問來到曲折及賊中消息者然，則賊得見唐官，疑天將在京，天兵猶駐防守，足以自讋奸謀，有多少好意。
兵，詭道也。
兵固有虛，而示之以實者。
第恐唐之不我聽矣。
然此行，別無所爲，隻與之言語而已，則雖遼東禦史知之，固無所妨。
且唐人之性，愛錢，圖之不難。
況其中，亦有以偵探賊情，持咨文來者。
此機極重，宜熟慮之。
」〈時，謇軍門管下逝，府差官，適來在京故也。
〉〈史臣曰：「人君行事，貴在信義。
其用謀，何可輕也？欲其取威於賊，當盡自治之嚴。
何必籍唐官數人之力耶？夫先施作謀，而欲取信於狡黠之賊，是非徒詐謀之自行，抑且敎賊以詐謀也。
彼之取信，胡可得也？堂堂聖智之主，如彼用謀之不信，而自謂其長計得慮，惜哉！」〉 2月24日 ○乙巳，朝，王世子問安。
○備邊司啓曰：「往年，欲令惟政，接應倭使，且議觀勢入馬島，詗探賊情矣。
孫文彧，往天朝未還，而賊使方到邊上。
其間如有緊急策應之事，則不可獨委於全繼信等。
近聞惟政，來在關東。
給與快馬，星火上送事，江原監司處，發馬行移何如？」傳曰：「允。
」 史臣曰：「陋矣，廟堂之謨也！讎不復於九世，兵未訓於十年。
悠悠泛泛，玩愒度日，一遇賊使，相顧罔措，使緊急策應之事，任他幺麿緇髡之手乎？是果謂謀國之有人手。
堂堂備局諸公，反不及一惟政之謀，至使傳馹趣召，以此而爲禦賊之長策？平時，高坐廊廟，當若如此，臨急，孰肯出一謀計，而捐軀死國哉？是謀國者，獨惟政一人而已。
嗚呼痛哉！」 ○琉球國中山王世子尙寧，移咨文，送絹四十端、土扇貳百把。
〈時，我國使臣，賀冬至節，到北京。
琉球亦預此班，仍送此物。
蓋使臣回還時齎來也。
〉 2月25日 ○丙午，朝，王世子問安。
○都摠府啓曰：「昨夕初昏，禁軍六七人，聚集于本府墻外，高聲喧聒，招緻本廳行首掌務問之，則兼司僕將車殷輅，離其直所，出往他處，故兼司僕等，任意徘徊喧聒雲。
以主將離所，使其管下之軍，亦爲離所橫行，以緻禁衛不嚴，極爲寒心。
請車殷輅推考，以嚴禁衛直宿。
」傳曰：「允。
」 2月26日 ○丁未，朝，王世子問安。
○議政府領議政李德馨箚子曰： 伏以，臣之不可參勳，上年累箚，已盡之矣。
不敢更爲煩瀆，第有所大悶者，臺諫據公論陳啓，而旣爲得請，則臣固在應削之中矣。
非自京扈從，又非征倭，又非特命收錄之人。
三者無一可據，則以何狀，而更收於臺諫請削之後哉？事勢如此，其不可冒參也決矣。
今乃自己磨鍊，而他人見削，已獨參焉，雖無廉恥，何以自安？非但此也，外論俱以爲：『起義死節之人，必須先爲收錄。
唐室之恢復，郭子儀、李光弼爲聚，而張巡、許遠、南霽雲等，爲一等。
』國朝車雲革，死節於李施愛之亂，別無成績，而見錄於敵愾之列。
蓋以臨亂倉卒，勸奬節義爲急故耳。
今者但倡義死節，爲輿論所稱道者，亦有其人，特以當初偶爾見遺之故，終不見收錄。
彼尙見漏，臣以何心得參？人將曰：「在己則冒收應削之勳，在他人，則反遺必可錄之功。
」臺論雖不更發，獨不愧於心乎？曾於榻前，面承至當磨鍊之敎。
若毫髮未盡，則其爲負聖敎大矣。
參功者百有十餘人，而勤王死節，無一收錄。
僚議亦或以此爲未穩，特以已經勘定，難於再議。
苟公論如此，豈可以已定，而莫爲之陳達乎？臣益切慙恧，不知所處。
伏乞體諒臣之所辭，非出於循例，特命詢之他大臣，減削臣名，如有未妥者，更求十分恰當，使重大之擧，免爲後議，不勝至幸。
臣落傷甚重，今始冒昧陳達，不勝惶恐悚憫之至。
取進止。
答曰：「省箚。
錄功事，旣已再三證正，詳盡磨鍊。
卿不可辭之。
辭之，義有所未安。
幸卿體諒勿辭。
」〈史臣曰：「德馨此箚，可謂自知之明矣。
夫錄功，國家莫大之擧也。
爲上者，不可循私而冒收；爲下者，不可無功而僞錄。
豈容毫髮之謬哉？德馨，身居宰班，當國變亂，旣不能自京扈從，同君父之播越；又不能躬冒矢石，滅不共之讎賊。
是一無可據之功矣。
以此而見錄，則其冒收於循私，僞錄於無功者審矣。
一時是非，雖或靡定，天下後世，公議難逃。
德馨雖欲無言，庸可得乎！」〉○慶尙監司李時發啓：「醴泉郡守李忠可牒呈內，今正月十九日醜時，自南止北，二十日醜時，自西止東地震。
變異非常事，牒呈。
一樣與否，四隣官，行文訪問事。
入啓。
○平安道、安州儒生金敬天等上疏曰： 伏以，《書》曰：「民惟邦本，本固邦寧。
」孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。
」蓋生民生寧，則雖有山谿之險，終不能保國，百姓親上，則雖有蜂蠆，彼惡敢當我哉？我國家，四面受敵，關防聚急，而昇平日久，城郭不完，變起倉卒，防禦失策。
自經壬辰之變，朝廷之所建白者，以增築完城爲先；聖上之所留念者，以繕修保障爲務。
豈非《大易》所謂，王公設險，以守其國者耶？目今安州之城，雉堞圮毀，高不過一丈，周遭陜隘，圍不及七裡。
片石年深，崩堆甚易，斲削未工，攀緣不難。
改築甓城，務從堅完，防備之計，誠爲長算，第念重修石城，則民便於從願；用代陶甓，則衆憚於逆意。
今計，莫若申命監司，指畫形勢，淸川以南，各率民衆，輸運巨石，極力堅築，則鞭石雖迫，赤血未生，一拳雖少，九仞罔虧。
臣等，義當糾率士女，先衆負戴，勿亟子來，成在不日矣。
嗚呼！石工雖十，足用其役；民夫五千，可堪其事。
旬月之功，萬世永賴，何必積甓爲城，然後以爲保障哉？伏願殿下，深戒防川之患，馴成集澤之歌，姑停甓城之役，申飭鍊石之敎，重修復完，更加精力，則生民幸甚，國家幸甚。
啓下備邊司。
2月27日 ○戊申，慶尙道、河東幼學金光〈日本國被擄，刷還出來者。
〉上疏曰： 伏以，倭賊緩急之勢，處事權經之道，前承聖問，旣已盡達，而恐殿下，或以臣言一爲恐動，一爲迂闊，故固知狂僭，敢達微誠。
蓋不許調信之乞和，則日本之動兵來寇，章章明矣，而或曰壬辰年後，財寶蕩掃，賊有何所求而來寇？是不然。
賊本不以玉帛之多積、土地之肥饒爲貪，隻求威名之播而已。
況秀吉臨死。
招家康謂曰：「吾欲先寇朝鮮，特有志于大明，志未遂而身先死。
托幼子於汝，汝須加兵於朝鮮。
事定之後，幼子可輔，輔之，不可，則汝自爲之雲，故家康依托幼之勢，威權在其掌握。
若不行秀吉之遺言，列州閃舌之徒，必託於聲其罪，而蜂起爭擊矣，則家康之動兵，雖或不自爲樂，出於不得已也。
或曰：」日本若欲乞和，則何不有家康之書，而隻有調信之書也？是不然。
凡日本之相擊，雖起兵，已到彼敵之城底，彼敵若乞相和，不攻而回兵。
喜其不加刃，而受降者，賊之常情也，而調信誑言于家康曰：「朝鮮乞和，不必動兵。
」家康樂其已降，專委和事於調信，而累年遷就，上年家康怒曰：「稟命于大明者，必是托辭，不可不動兵。
」分定大將，整齊軍機。
調信請曰：「今年必定，更須送人，不成後動兵，亦非晩也。
」於是，送橘智正者。
家康本欲戰，不欲和，隻信調信之瞞。
家康之書，不來者，無惑矣。
或曰：「調信之必欲成和者，何也？」是亦有以。
去庚子年，輝元與家康相戰也，平行長，輝元之麾下也。
輝元戰敗，平行長被斬。
對馬島、平義知，乃行長之女壻也。
恐陷同黨之禍，卽逐其妻，然疑懼之心常在，而抑不知家康之心，以爲如何也。
調信、義智之幕下。
其意以爲：『此時若不得立功，不知義智之身，終爲如何也。
』於是，以朝鮮之乞和，紿家康。
和事若成，則非徒義智之脫禍，關市之得通，又得功賞於其國。
調信之欲成和事，如赤子之求乳矣。
或曰：「不遣信使，而姑傳許和之書，彼果信聽，而不動兵乎？雖或遣使，不達往日本國都，而往止對馬島，亦何如？」是不然。
前以稟命于天朝，每言，而上年家康怒曰：「朝鮮若不誑我，調信必有瞞過。
」雲，則今雖誘以如飴之說於文字之間，難欺以其方矣。
且信使，不達往日本國都，則非徒我國之有疑，家康亦不以爲信矣。
或曰：「留置橘智正，雖遲延數月，以待稟命天朝之使回如何？」是則雖似無害，但臣到對馬島，潛聞賊徒之言，朝鮮若不欲和親，智正恐有或被殺、或見拘之蔽。
智正來時，別無重載之物，而帶同一小船。
和事之決不決，探知先送雲。
智正雖詭言曰：「貿物甚夥，分載欲還。
」來時物多，而猶不分載，還時有何重物，而必分載二船乎？臣之潛聞探知先送者，決不虛矣，則遲延數月之間，恐有不測之事矣。
蓋賊情，臣到對馬島後，聞義智、調信之言而已，則不足信聽，而的知矣，自在國都時，甲言乙傳之說，如右矣。
又聞賊言』「凡正月一日，子日，則戰必勝。
甲辰年正朔，子日，必是動兵之時也。
」雲。
家康之動兵，亦似無遲延之勢矣，但或家康病死，或日本爭亂，則顧無越寇之患。
此則幸中之幸，何可必也？爲今之計，莫若因調信乞和之書，許島夷賓服之請，雖秩卑之官，差信使遣日本，則家康或有怒其書，無乞降之辭矣，而以調信頻來乞和之事報之，則罪歸於調信，而初雖怒乞和許之少異，亦喜其信使之遠往，今年之延不動兵者，必矣。
今年如是而延，明年又出某策而延，又明年亦出某策而延，則二年三年之間，不無家康之病死，日本之爭亂矣。
先儒有言曰：「權隻是經。
」違天朝之命，延目前之禍者權也，而軍民用休，則歸於經，此文王事夷之道也；和不共之讎，養丁壯之兵者權也，而藩鎭以固，則歸於經，此越王沼吳之策也。
賊勢緩急，處事之權經，如此其昭昭，而殿下若以臣言爲迂儒狂妄之說，恬不動念乎？不在朝，則必夕之患，而牖戶不調於未陰之先，臣恐壬辰之禍，可指日而待矣。
臣之黷言，臣亦自知其過矣，臣親見其燎原之火，則其可緩聲於請撲乎？此臣所以恐貽噬臍之虞，而敢進及時之策矣。
諸葛孔明雖曰「謀事在人，成事在天」何可不修人事，而坐待天時乎？臣以爲：『臣之生還於九死之中，天必使臣，得達賊情於天聽，制變之不失其時者也。
若以臣言爲不侫，用一時之權，而得萬全之策，則亦可謂成事在天也。
臣竊惟，當今之勢，如有人疾之甚也。
或不知其用藥，而束手無策焉，或知其劑藥能治，而亦不知何方之合於其病也，則臣以爲：『臣之狂僭之言，庶幾爲治病之良藥也，救急之權術也。
伏願殿下，留神採用焉。
啓下備邊司。
2月28日 ○己酉，朝，王世子問安。
○鹹鏡監司徐渻啓目：「今貢蔘一事，爲西北第一民瘼，頃年天兵滿國，商賈之輩，換蔘取利，其獲倍蓰。
因此始採之月，持民間所須物貨，沒數換賈納官之蔘，反是商賈橐餘之物，而又當節過之時，額外加定。
如春夏之間，則民家那得有一根之蔘哉？不得已須買於防納刁蹬之輩，其價漸踴，至於此極，極爲寒心。
蔘商之類，雖不可一切禁斷，令商賈，必得戶曹及開城府路引，飜帖于監營，然後始得通行，其無路引者，關津不許過去，而有容隱者，以制書有違律科斷，或有捕告者，以其資之半，與之，而本官先擇貢蔘，然後始許商賈貿易，則公私俱濟，而膏盲之瘼，庶幾漸革。
周公陳詩以敍民情，而曰：『言私其豵，獻豜于公。
』私其小而獻其大，民之常情，而今之蔘商，則擇其大而先取之，甚至細大不遺，以緻進貢爲闕，極爲痛憤。
道內則臣行文禁約，令該曹知委市廛，毌使有罔民之患。
」啓下戶曹。
○巳時、午時，日暈。
2月29日 ○庚戌，諫院啓曰：「臺諫所論，是非所在。
發於一國之公共，初非一二人之私言也。
翊運功臣冒錄之濫，國言藉藉，非止一日。
上年臺諫論執，得蒙允可，公論得以少行，倖門得以少塞，猶以不能一一刊正，爲歉焉。
今於錄籍，不但盡復其舊，且有添入之人。
是臺諫之言，爲無所用，而耳目之官，不必設也。
其時，自上特下可仍者仍之，可削者削之之敎。
所當登時回啓擧行，而留時引日，至經年歲，其蔑視公論，固已甚矣，而畢竟仍前列書而出，諉謂再經稟旨，使聖上從諫之盛美，歸於虛地。
其輕重公私，姑且不論，而輕臺諫、蔑公論之漸，將自此始。
物情之久而愈鬱，勢所難抑。
請依前公事施行。
凡功績，各有其事，不可比而混之。
惟其名號之不正，中間有許多不妥當。
扈從自扈從，征倭自征倭。
請區而別之，分爲二功臣，以淸勳籍。
」答曰：「策勳大事。
累經廟堂議定，磨勘已畢之後，復有所雲，曾亦未聞。
扈從征倭之外，亦豈無有功者，今難更改。
幷不允。
」又啓曰：「翊運之翊字，乃皇上禦諱中字也。
雖曰二名不偏諱，而功臣勳號，乃公事間常用之語。
豈無他字，而必以皇上犯諱之字，爲常稱乎？事體極爲未安。
請令都監，改磨鍊施行。
」答曰：「此字，予已知之。
意以爲，通用之字不妨。
如元字高字鎭字厚字，常時文字間頻用之字，亦何所不用？然依啓，更議施行。
」 ○全羅右道量田禦史趙存性啓：「今此量田之事，監官、色吏，所管非輕，而利亦隨之。
剝盡民膏，任意低昻，結負之欠縮，高下之不齊，無非此人等所爲。
及聞覆審之令，自知理屈，則便爲逃匿。
原其情狀，有甚於知情隱漏之罪。
如此之流，不可不懲。
臣前到興德，將爲覆審，而量田都書員正兵柳汗孫、漕軍崔仁世等，率妻子，乘夜逃走，其一族等，捉囚督現。
及抵金溝面，書員正兵朱彥福，亦爲逃走，隱匿於泰仁地，同縣捉囚。
上項柳汗孫、崔仁世、朱彥福等，爲先全家徙邊，一以重量田之事，一以懲頑悖之習事。
」啓下戶曹。
○備邊司啓曰：「金光來此，所說道於諸處者，極爲張皇。
今又上疏，盛陳倭情。
其主意，全在於差遣信使，與家康通和。
無非調信前後所論之意也。
家康之實有是事與否，今不須辨論，蓋以事勢言之，我國於倭人請和之後，托辭遷退者，已至四年。
賊旣知我之情，今以哄脅，必遂其兇計爲務。
此機不能善處，則兵釁之開，誠可慮也。
且金光之所提起者，不在於許和開市，而迫請差遣信使。
此則與我國近日所議者，事機大異。
無他端而不許，則必有動兵來脅之憂，如墜調信之狡計，而輕示辭色，則後尾之難處，漸有甚焉。
雖使智者當此，亦難得勝策矣。
我國前後咨請賊情，語皆輕歇。
有外面欲和之態，無實事危迫之勢。
中朝之不輕許委官，亦慮其藉威媒和，養損事體也。
若聞此等危迫之語，則必爲之動念，而有所規畫。
萬一某衙門，差一偏裨，率若幹軍兵，使之出來偵探，則我國依憑其會，善圖策應之際，有何不可？臣等之意，令密雲咨文齎去官，押帶金光，使之面陳倭情於各衙門，仍令全繼信等，告諭橘倭曰：『孫文彧尙未回還，我國再爲差官，令與金光，一時馳入軍門，金光之回，軍門必有分付之語雲，則橘倭亦信之矣。
事漸迫，若遲延誤處，憂慮非細，敢稟。
」傳曰：「允。
賊書如無可諱之語，幷其書而入送議處。
古者兩陣相對，吏在其間。
遣人于對馬島一以餌賊，一以偵探，有何不可？我國，臨事懷疑，左顧右眄，不能決斷。
所謂論議定，而我已渡江者。
其當遣之人，則不如孫文彧。
待此人之回還，乃可遣之。
先諭此意于賊使。
若本司以此爲日期遲緩，則先遣惟政、孫文彧回還後，傳諭天朝之報于本島，亦可。
此等曲折，商議處之。
且金光囿於調信之術中，故爲張皇，不無其慮。
但以本國之人，日後其情眞僞，自可現矣，而乃爲如此之謀，亦難以料之。
古人善於料敵。
料敵後可以策應。
光言賊兵之動，黃童白叟，無不言之雲。
若然則豈獨光聞之？今次回還各人中，可問人，亦令本道觀察使，詳加推問，以驗其說。
」 ○以吳億齡爲吏曹參判，許晉爲漢城府左尹，許鏛爲掌隷院判決事，〈一生行事，專尙釣名。
〉李純信爲僉知中樞府事，曺倬爲世子侍講院弼善，李瑗爲成均館司藝，尹暄爲世子侍講院文學，洪命元爲成均館典籍，宋錫慶爲成均館直講，金湧爲尙州牧使，李頣亨爲泰安郡守，金公輝爲林川郡守，李德胤爲義城縣令，任羲之爲平康監縣，李薳爲陽川縣令，尹晊爲交河縣監。
三月 3月1日 ○朔辛亥，上在貞陵洞行宮 ○朝，王世子問安。
○諫院啓曰〈座目同上。
〉：「臺諫之言，是非所在。
是論之通塞，而國家之汚隆係焉，豈不懼哉！籲咈之色，在於君上，猶且辨其是非，冀歸於正。
況抑塞公論之端，起自廟堂，諉之國體，而不爲之辨理，任其是非之顚倒，則其可乎哉？臣等恐國體，於是乎有傷也。
翊運功臣冒錄之濫，臺諫爭之，聖上允之。
公論旣已定矣，所當登時擧行而已，乃敢留時引日，至於經歲之後，指稱稟旨，提起一二，爲廣占之地，不但添入，無功之人，幷與應削之類，仍前列書而出。
其駭聽聞，爲如何哉？況大臣，身居仍削之中，而不避嫌疑。
國言藉甚，久而愈激，其可以廟堂勘定，而使已定公議，再屈乎？今之臺諫，固不足爲國之輕重，而獨不念先王設官分職之意乎？臣等恐臺諫之職，自此墜落，而國體因此益傷。
請依前公事施行。
凡功臣，不但功績，各有其事，其名稱亦當有別。
名不正則言不順。
豈可混而無別，使有功者不白，無功者僥冒乎？至於扈從、征倭之外，有功者，則是不過籌畫奔走，宣力於內外之臣。
果實有其績，則亦無非征倭中事。
但當視其實有功與無功而已。
豈患無所處乎？請區而別之，分爲二功臣，以淸勳籍。
」答曰臺諫之言，豈不從？是以，多有所刪矣。
無違於可仍者仍之，可削者削之，不須論。
名號已定，亦不可改之。
幷不允。
「 3月2日 ○壬子，章敬王後忌辰。
○政院、玉堂問安，傳曰：「知道。
」 ○黃海道監司鄭賜湖啓：「海州，政在西海之濱，東西有廣野，戰場平衍，騎兵之用，可售其力。
運粟引兵，水陸俱通。
加之以石城高堅，濠柵重深，形勢之壯，甲於東土。
城表裏閭閻參錯，猝遇緩急之變，數千兵丁，一鼓可集，軍器亦州軍器，兵營軍器監，皆在城庫，輳合應敵，不至略小，而所欠者，儲胥一事，頓無一日之資。
執此言之，人和難望，地利難恃。
無經尺死守之勢，極爲疎漏。
本州今年田稅米、太數些少。
此穀，是乃留峙州倉，以備萬一之憂。
非但本州田稅，傍近官田穀及寺奴婢身貢、闕軍價布，幷爲推移作米，漸次收儲，設今日保障之策事牒呈。
本州城子，臣亦詳細巡審，則聚爲冤固。
設遇不幸，可以據而爲守。
」 3月3日 ○癸醜，朝，王世子問安。
○諫院啓曰：「臺諫，主一時公論。
臺諫之言，行則公論伸，而是非歸正；臺諫之言，不行則公論抑，而國體反傷。
自古君相之所以重臺諫、畏公論者，豈不以此哉？翊運功臣冒錄之濫，臺諫爭之於上年，得蒙允可，則公論之定，蓋已久矣。
所當登時擧行之不暇，而延遷時日，至經歲年之後，指稱稟旨，提起一二，以爲廣占之地，但應削之類，仍前不改，幷將無功之人，添入其中。
是聖上已從之公論，反屈於今日，其於是非何，其於國體何，其於可削者削之之聖敎何？而況大臣，身在應削之中，而不避嫌疑。
國言藉甚，勢所難抑。
豈可諉以廟堂勘定，而不恤公論之益激乎？臣等恐，抑塞公論之漸，將自此始，而先王設臺諫之意，竟歸虛地。
請依前公事施行。
凡功臣名號，以各有其事，而自當有別。
如知其非正，則當速改之。
安可諉謂已定，而終不之改，以爲無功倖冒之地乎？至於扈從、征倭之外，有功者，則是不過籌畫奔走，宣力於內外之臣，而其功果，誠不虛，亦無非征倭中事，何患無所處乎？請區以別之，分爲二功臣，以淸勳籍。
」 ○憲府啓曰：「策勳，國家莫大之事。
不可使有一箇冒濫參錄之人，而翊運功臣，多有不當參，而得參者，故上年臺諫，論啓蒙允，而指稱稟旨，敢爲仍存，終無改磨勘之事，而使聖上可削者削之之敎，歸於虛地，物情極以爲未便。
請依前允下，公事施行。
」答兩司曰：「可減之人，已爲減去。
臺諫之言，別無不從之事，紛紛更論，似爲過當。
功臣紀績無日，無乃不可？至於名號，均是恢復之事，合而爲一爲便。
」 ○上以咽喉失音之證，出禦別殿受鍼。
3月4日 ○甲寅，朝，王世子問安。
○諫院來啓曰：「〈前啓翊運功臣依前公事施行事、扈從、征倭，分爲二功臣事。
〉答曰：」今次功臣，紛紛論議，何所底定？當初磨鍊中，李守一等及譯官等，皆已減去。
不可謂公論不行。
若幷與可錄人，盡行削去，不但事體埋沒，有功不酬，亦非事理之當然矣。
勿爲論執，使之趁速擧行爲便。
且功臣之號，合而爲一，分而爲二，別無損益。
仍定已定爲宜，不須改之。
「 ○憲府來啓曰：「〈前啓翊運功臣依前公事施行事。
〉答曰：」可刪人，已爲刪改。
別無公論不行之意。
「 3月5日 ○乙卯，政院啓曰：「大內失火，雖不至大段，自上方在調攝之中，必緻驚動。
臣等不勝憂慮，敢爲問安。
」傳曰：「平安。
○政院，中殿問安，傳曰：「平安。
」 ○平明，王世子問安。
○諫院來啓曰：「〈前啓翊運功臣依前公事施行事，扈從、征倭，分爲二功臣事。
〉答曰：」再經磨勘，已爲議定，不容更擾。
名號亦不可改之。
「 ○憲府來啓，〈前啓翊運功臣依前公事施行事。
〉答曰：「再經磨勘，已爲議定，不容更擾。
」 ○未時，上禦別殿，受鍼。
○統制使李慶濬狀啓：「慶尙左水使李英馳報內雲雲。
今見智正所言，則信使之請，曾不開口，而遽發於今日。
其他多少說話，顯有脅和之狀，極爲痛惋。
且以樸壽永、調信等書及智正之言，參考金光之招，則其爲語辭，節節相符，似出一口，而今年若和事不成，則動兵渡海之言，到處聞知。
又見內府送調信之書，亦如所聞雲。
大槪圖和之事、動兵之言，皆是自家可秘之事，而敢使金光擅拆視之，以取甘聽熟信，賊謀難測。
愚臣賤料，金光雖無狀，旣爲全家生還，豈敢與賊同情，終始負國之計乎？昔諸葛亮縱計，令軍士入南郡，盡說昭烈入舍一事，使城中人盡知。
今日金光之所聞，正類此也。
此人狂誕之說，不可足信，而在我陰雨之備，不容少緩，故待變等事，另加申飭。
此時酬酢策應，不可尋常處置。
朝廷各別指揮事，詮次善啓。
」 3月6日 ○丙辰，朝，王世子問安。
○憲府啓曰：「臣等俱以無似，待罪言地。
非欲以喜改已定之事，惹起驕擾之端也。
第以策勳，莫重之擧，而公論不可以遏，故來叫天閽，日望兪音，而聖批持難，以再經議定爲敎。
臣等不勝悶鬱焉。
再誤已非，十易何傷？上年臺諫，旣已蒙允，則登時刪改，庶淸勳籍，而遲延迄今，冒錄猶舊，廟堂勘定，其謂有臺諫乎？國言藉甚，公議兪久而益激。
請更加三思，依前公事施行。
」 ○諫院啓曰：「翊運功臣之冒錄，臣等論之盡矣，誠意淺薄，久未回天。
固不容更爲陳達，以瀆聰聽，而第伏惟，今此錄勳，所關非細，激忠勸功，在此一擧。
豈可使應削無功之類，竝廁於其間，以緻虛實莫辨、勳盟混淆，起當時之議，來後世之譏乎？當初臺諫之論，不允則已，旣允之後，又不得行，臣等未知此何事體也。
輕臺諫、蔑公論，先自於廟堂，則他日之憂，可勝言哉？廟堂諉謂稟旨，終不更改，聖上辭以議定，一向牢拒，一國公論，何所施乎？目今憂虞，萬倍前日。
策勳一事，又拂群情，安知聖上酬勞之擧，反爲勳臣解體之資乎？歷觀前代，賞一人，而勸千萬人者，豈非以公論素定，而能服其心也？今之參錄，無論有功無功，厥數過百。
自古功臣，安有如此之多？其爲冒錄，據此可知，而況大臣，身在應削之中，而不避嫌疑，物議之激，在所不已。
大抵帝王擧措，貴得其當。
設或未當，累改何傷？伏願聖明，快從公論，依前公事施行。
書之鐵券，銘之鍾鼎，非但一時之聳觀，亦爲萬世之傳示。
勳臣名號，其不可混施者審矣。
今此扈從、征倭之類，合而爲一，竝錄於翊運之中，非特名號不正，虛僞難辨。
且有所大不可者，蓋刑餘廝隷之賦，撫劍枕戈之士，謂之有羈靮之勞、弓馬之效，使列於扈從、征倭之中，則容或似也，而今乃比而混之，竝冒以翊運之號？翊運，是何等功績，乃以如此之輩，當之哉？後世謂當時爲何如，而指點其名，傳笑於無窮，則彼勳臣噲伍之羞，固不足論，而其爲聖明之累，豈雲小哉！請區以別之，分爲二功臣，以淸勳籍。
」答兩司曰：「頃日面對磨勘之時，不可多削，竝可仍存之意，乃予之所言，非大臣之自爲。
因此李守一、金應諴及譯官等削去，其餘可存人仍存，實由於予命。
大臣有何嫌焉？今之應參大臣，皆有其績。
豈不及於他人？我國之習，有口者皆欲譊譊，竝幹於非所當預之地。
是以朝無體統，國事日非。
當局者自當察行，非局外之人，皆可議也。
」 ○弘文館副提學申湜、典翰姜籤、副校理姜籀、修撰姜弘立、副修撰宋??[1]等上箚曰： 伏以，臣等伏見臺諫，將錄勳一事，論列累日，而聖批不準，牢拒至此。
一則曰有傷國體，一則曰再經勘定。
臣等竊未曉聖意之所在也。
自下錄勳之命，一切秘密其事，雖在臺諫從臣之列者，有不得與聞其如何，而及今成命旣下之後，前後文書，始得取看。
扈從則自京城至義州，征倭則三大將外，他無可記者。
聖旨丁寧，不一而足。
又申之以毋濫之敎，其愼重之意，出尋常萬萬。
當事諸臣，所當祗奉德意，無敢逾越，而或以形跡爲嫌，或以憎怨爲懼，無一人出一言，數定，因循歲月，冒僞滋甚，國言藉藉，久而愈鬱。
上年秋間，兩司論啓，得蒙兪允，雖不能大加澄汰，亦足以少伸公議。
謂宜劃卽奉行，而猶復廢閣，經歲不擧，人鹹怪訝，莫知其故。
須於引對之日，乃敢提起一二，以爲廣占之地，使應削者仍存，無功者添錄。
不恤人言，不避嫌疑，率意任情，無復顧忌。
此公論之所以益激，而不知止者也。
噫！丹書鐵券、帶礪同盟，此何等擧措耶？臣等不暇遠引前代，姑以我朝言之，當太祖化家爲國之際，其攀鱗附翼，有功可紀之人，必不止於今日，而開國諸勳，不過三十餘人而已，亦未聞厮臺宦寺之混側其間。
其愼重勳籍之意，爲如何哉？今玆之事，不問宣力之輕重、效勞之淺深，俱收竝錄，滿書一紙，至於執禦之賤隷，傳令之貂璫，無不溷列，冒參之數，幾至百有二十。
將與同歃盤血，共誓山河，其爲淸朝羞辱，不亦甚乎？嗚呼！壬辰之變，言之短氣。
若揆之以主辱臣死之義，則凡在廷臣僚，徒見其有可議之罪，而無可紀之績矣。
今日重恢光復之慶，實由聖上至誠格天之功，而謙沖不居，反欲歸功於有罪之臣隣。
雖使有分寸微勞者當之，猶不敢貪天之功，以爲己力。
況無功而僥冒者乎？雖無覈正之擧，獨不愧於心乎，愧於天乎？大抵緻此混雜之由者，無非翊運之名，有以啓之。
扈從、征倭，其事自別。
分而兩之，則名正言順，參錄者有據，見汰者無辭，勳籍淸而人心服矣。
伏願殿下，更加睿思，快從公論，不勝幸甚。
取進止。
「 答曰：」可從之事，則留難乎？此何事？可因輕浮橫議，而有所撓改於其間乎？毋爲煩擾。
「 ○夕，王世子問安。
3月7日 ○丁巳，朝，王世子問安。
○司諫院大司諫許筬、司諫洪湜、正言閔德男、閔慶基啓曰：「錄勳一事，公議不與。
臣等待罪言地，不得不論。
豈有他意，而敢爲橫議於其間哉？不可仍存，竝仍存之意，臣等伏覩聖批，始知出自上意。
誠天地父母之量。
凡在瞻聆，孰不感激？然而扈從，則自京城至龍灣，征倭，則三大將外，他無可紀之功者，獨非聖旨乎？前何遷延廢閣，經歲而不擧，後何汲汲奉行，猶恐承順之不及耶？一則曰仰稟聖旨，二則曰出自上敎。
此固請對面稟之本意，而身不敢自戰公議，必欲假上命，以爲箝制人口之地，公論之愈激，豈足怪哉？自在裏面，而因循假借，廣占地步，使冒僞者日滋，希凱者繼起，率意載錄，無復顧忌。
若是而謂之無嫌可乎？臣等亦非謂大臣，盡無其績，但不當主張多占，如此其力也。
策勳，大事也；慶賞，大政也。
以大事，行大政，而謂臺諫不使有幹於其間，臺諫所論，更有何事？《語》曰：『天下有道，庶人不議。
』當局者，自至公至嚴，則局外者，雖欲有言，何可得乎？臣等俱以庸劣，忝廁言責之地，論事無狀，昨日玉堂之箚，聖批益嚴。
臣等不可晏然仍冒。
請罷臣等之職。
」答曰：「臺諫，因人言而論之，予之所言，指其橫議之人耳。
似非臺諫，爲局外之人也。
我國素稱多言。
雖處之至公，恐難人言。
策勳大事，大臣不爲主張，孰主張是？此則似或不然矣。
天下有道，則庶人不議，誠有是訓，獨無不在其位，不謀其政之訓乎？凡事，非人人所可得而幹於其間也。
大槪今次磨勘之事，實非大臣之自爲，乃出於予之所命，不可歸咎於大臣。
勿辭。
」 ○掌令尹顗、南晫、持平李順慶啓曰：「臣等俱以庸劣，待罪言地。
其於錄勳冒濫之事，因國人共公之言，累日論列，冀淸勳籍，昨見聖批，有曰：『幷幹於非所當預之地，或以輕浮橫議而斥之。
』臣等論事無狀之罪，至此極矣。
不可晏然仍冒。
請罷臣等之職。
」答曰：「非指言官，乃指局外橫議，生事輕浮之人耳。
勿辭。
」 ○上禦別殿房內，受鍼。
3月8日 ○戊午，朝，王世子問安。
○執義尹壽民啓曰：「翊運功臣冒錄之濫，非一二人之私言也。
臣待罪言地，因國人公共之論，冀欲覈正，累日論執者，豈有他意於其間哉？伏見初六日聖批嚴峻，至以有口嘵嘵，輕浮橫議爲敎。
臣何敢晏然仍冒乎？且臣昨日，適以賤疾，退伏私室，未得與同僚一時辭避。
臣罪大矣。
請命罷斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」〈壽民再啓煩瀆，退待物論。
〉○弘文館啓曰：「伏以大司諫許筬、司諫洪湜、正言閔德男、閔慶基等：『以錄勳一事，公議不與，臣等待罪言地，不得不論。
豈有他意，而敢爲橫議於其間哉？不可多削，竝仍存之意，臣等伏覩聖批，始知出自上意。
誠天地父母之量。
凡在瞻聆，孰不感激？然而扈從，則自京城至龍灣，征倭，則三大將外，他無可紀之功者，獨非聖旨乎？前何遷延廢閣，經歲而不擧，後何汲汲奉行，猶恐承順之不及耶？一則曰：「仰稟聖裁。
」二則曰：「出自上命。
」此固請對面稟之本意，而身不敢自戰公議，必欲假上命，以爲箝制人口之地，公論之愈激，豈足怪哉？自在裏面，而因循假借，廣占地步，使冒僞者日滋，希覬者繼起，率意載錄，無復顧惜。
若是而謂之無嫌可乎？臣等亦非謂大臣盡無其績，但不當主張多占，如此其力也。
策勳，大事也；慶賞，大政也。
以大事，行大政，而謂臺諫，不使有幹於其間，臺諫所論，更有何事？《語》曰：『天下有道，則庶人不議。
』當局者，自至公至嚴，則局外者，雖欲有言，何可得乎？臣等俱以庸劣，忝廁言責之地，論事無狀，昨日玉堂之箚，聖批益嚴，臣等不敢晏然仍冒。
』掌令尹顗、南晫、持平李順慶等：『以待罪言地，其於錄勳冒濫之事，因國人公共之言，累日論列，冀淸勳籍，昨見聖批有曰：「幷幹於非所當預之地，或以輕浮橫議而斥之。
」臣等論事無狀之罪，至此極矣。
不可晏然仍冒。
』執義尹壽民：『以翊運功臣冒錄之濫，非一二人之私言也。
臣待罪言地，因國人公共之論，冀欲覈正，累日論執者，豈有他意於其間哉？伏見初六日聖批嚴峻，至以有口嘵嘵，輕浮橫議爲敎。
臣何敢晏然仍冒乎？且臣昨日適以賤疾，退伏私室，未得與同僚一時辭避，臣罪大矣。
』竝引嫌而退。
臺諫，爲人主耳目，主一時公論。
是論之通塞，而國家之安危判然，故人主之患，莫大於直言不聞。
若以切直之言，疑其橫議而斥之，則是自塗其耳目，而欲其有所聞見也。
豈不殆哉！今玆勳籍，猥雜太甚，冒錄之濫，前古所無，國言藉藉，公議鬱抑。
言責之臣，抗章論列，乃其職耳。
惟當優容嘉納，使之共濟國事。
豈可諉諸已經勘定，而不許臺諫之劾正乎？初非論事之失，少無可避之嫌，疾病之來，亦人所難免。
請大司諫許筬以下，掌令尹顗以下，執義尹壽民，竝命出仕。
取進止。
」答曰：「依啓。
」 ○諫院來啓，〈前啓翊運功臣依前公事施行事，扈從、征倭，分爲二功臣事。
〉答曰：「已多刪改，別無冒濫之人。
不及猶過。
何至騷擾？且名號一事，則尤似過論。
皆不可改之。
」 ○禮曹啓曰：「平義智、平景直，各送牋二十幅，求眞字額字及他眞、行、草書蹟。
額字，則以都下時居人幼學姜鶴年、前主簿李海龍、寫字官尹敬國，試令書之，則多有疵病。
草書，則都下全無善寫之人。
渠之所求，不必爲擇精好，而傳播異國，不可以拙示之。
請差急腳，下送于歙谷縣令韓濩，使之書送何如？」傳曰：「割雞，焉用牛刀？許和之前，賊人所求之書，書送恐爲未安，然姑令在京某人書之，以塞其意。
」 ○憲府前啓，〈翊運功臣依前公事施行事。
〉答曰：「答院同。
」 ○夜一更，月入東井星。
四更有霧氣。
3月9日 ○己未，朝，王世子問安。
○備邊司，以全羅監司張晩分軍書狀，回啓曰：「竊詳分軍節目，參以一道形勢，兵營旣偏在海隅，與右道密邇，似當以右營之兵，屬之兵使，使之據守形便，進退應援。
防禦使，本一客將，而南原，正當湖嶺之交。
似當以左營之兵，屬之防禦使，使之或控扼於據險之地，或奔告於生變之處，彼此兩得其宜。
今以左營，屬之兵使，右營屬之防禦使。
此雖未知其間曲折，自此料之，似未妥當。
巡察使，號令一道，居中節制，各將之軍，皆其管下。
不必別領多兵，而今以中營、後營七千之名，屬之巡營。
此亦未解其意。
當初助防將差出時，雖以左右分差，分兵之際，務從方便，不必以此爲拘。
中、後營軍兵，分屬於左右助防將，以爲兵、防禦使之後援，而巡察使，則隻領牙兵軍官，或抽率精銳，觀勢進退，通制各營，似得其體。
前營順天及前別營靈巖所屬，則皆是專屬舟師之軍。
今若分屬於助防將，責以陸戰，則水陸交侵，倉卒必有難處之患。
當初備邊司，雖倣嶺南之例，如是行移，湖南之事，與嶺南有異。
嶺南則道內軍兵，皆入舟師。
若欲區以別之，更無餘兵可屬於陸將，故不得已以此爲式，湖南則舟師陸戰，各有分屬，而戰船元數甚多，此外又有在官待變之船。
應屬舟師之軍，則但當專責本役，不可拘束於陸將，緻令臨急，莫適所從。
請添屬舟師十一官陸軍，姑依前公事施行，亦須別定一將，使之統率舟師，以爲鱗次替入舟師之計，勿爲兩屬混侵，似爲宜當。
發馬行移何如？」傳曰：「允。
」 ○持平元虎智啓曰：「翊運策勳參錄頗雜，國言之興，蓋非一二日，故臣於上年秋，忝在本府時，請削冒僞之論，臣亦同參，論執閱月，獲蒙允可。
扈從外依啓之敎，炳然如日星，聖批一下，輿情鹹喜，庶使鼎鍾之銘，可免後日之議，而不意今者，虛濫仍舊，不削可削之輩，反有添入之人。
已兪之聖旨，竟歸於落莫，已定之人心，復起而憤惋。
此實由臣論事無狀，言不足爲有無於其間也。
自顧慙靦，人必笑侮。
臣何敢更忝言地，晏然仍冒乎？請命罷斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」〈虎智再啓煩瀆，退待物論。
〉 ○諫院來〈座目上同。
〉啓曰〈前啓翊運功臣依前公事施行事，扈從、征倭，分爲二功臣事。
〉 ○憲府〈座目上同。
〉來啓曰：「持平元虎智：『以翊運策勳參錄頗雜，國言之興，蓋非一二日，故臣於上年秋，忝在本府時，請削冒僞之論，臣亦同參，論執閱月，獲蒙允可。
扈從外依啓之敎，炳然如日星，聖批一下，輿情鹹喜，庶使鼎鍾之銘，可免後日之議，而不意今者，虛濫仍舊，不削可削之輩，反有添入之人。
已兪之聖旨，竟歸於落莫，已定之人心，復起而憤惋。
此實由臣論事無狀，言不足爲有無於其間也。
自顧慙靦，人必笑侮。
臣何敢更忝言地，晏然苟冒乎？』引嫌而退。
翊運功臣冒錄之濫，上年臺諫論啓，得蒙允可，而今者非但幾盡仍舊，反有添入之類。
此公論之所以再發也。
於虎智，別無可避之嫌。
請持平元虎智出仕。
」〈前啓翊運功臣，依前公事施行事。
〉答兩司曰：「我國，凡有某事，局外一種喜事之人，出一言論，張皇辭說，身在言地者，雖厚重純實之人，不得不爲其說所動，遂爲論之，論之又加一等，因而或生事，或騷擾。
此自來習性然也。
今玆錄勳一事，再經磨勘，參酌輕重，爲之高下，人之所見，旣不能相同，則或以爲過濫，或以爲不必改者，有不足怪矣。
然而歷年論執，內而宰臣之宣力王室者，困於談鋒，皆思退處，索然無復有生氣。
外而武臣之百戰汗馬者，皆懷觖然，無復有死綏之志。
其遺君之輩，與夫曳甲之徒，則相與鼓掌而笑，譏侮勳籍，豈非可歎哉？雖扈從之外，豈無其功之可錄者，三將之外，豈無其績之可紀者？要在酌其輕重，俱收竝列，以爲酬功勸忠之道，收合人心之計，未爲不可。
且勳名，尤不必爭論。
不允。
出仕事，依啓。
」〈史臣曰：「翊運功臣冒錄之濫，國人之所共言。
臺諫論之，固其宜也。
然其語意之間，亦未知其悉出於正論也。
夫大臣體貌，固亦非輕，苟有失戾，則臺諫指其事，而論之，可也，乃敢以情外不近之事，執以爲言，有若因事，而詆斥者然。
若是而果可謂之公論乎？然而人主待諫臣之意，則固當優容奬許之不暇，而前後批辭，未免圭角之太露上下胥失籲亦悲矣。
」〉 3月10日 ○庚申，朝，王世子問安。
○大司憲奇自獻啓曰：「錄勳冒濫之事，臣亦同爲論列，而頃日聖批嚴峻，兩司皆爲引避，臣何敢晏然仍冒？請命罷斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」 ○司諫洪湜啓曰：「臣於壬辰變初，爲內侍敎官，有祖母及病母。
臣是獨子，無他弟兄。
人子之情，不忍棄去，未得隨扈聖駕。
遺君之罪，臣實有焉。
不可靦然仍冒，請命罷斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」〈湜再啓煩瀆，退待物論。
〉○憲府啓曰〈前啓翊運功臣依前公事施行事。
〉答曰：「不允。
」 ○掌令南晫啓曰：「臣於壬辰變初，以成均館權知學諭，付江華訓導。
係是外任大駕去邠之日，未得參羈靮之列。
且於同年六月，父死於金化地，母死於楊州地。
身在草土之中，終不得追赴行在。
遺君之罪，臣實負焉。
昨承聖批，有遺君之敎。
臣何敢靦然仍冒，以正他人乎？請命罷斥臣職。
」答曰：「以其時微官，不可紛紛辭避，又無盡責扈從之理。
昨日之敎，初不在此。
宜勿辭。
」〈晫再啓煩瀆，退待物論。
〉○諫院啓曰：「〈前啓翊運功臣依前公事施行事，扈從、征倭，分爲二功臣事。
〉請司諫洪湜出仕。
」答曰：「卿等之所論，是則是矣，而未免於過矣。
試與言之，扈從隨駕之外，更無倉卒周旋，戮力王室者乎？何以曰扈從外，皆可削之雲乎？大將三人之外，更無諸將中之衝鋒殺敵者乎？何以曰三將之外，皆可削之雲乎？此所以過也。
旣未免於過，則非中正之道也。
旣非中正之道，則過固誤矣，而不及，亦猶過也。
何必此之必是，而彼之必非乎？故不如因其前勘，毋緻騷擾之爲愈。
且今此錄勳，始擧於十載之後，已乖酬功之典，而積年論議，上下相持，尤非事體。
至於名號，二而分之，不如一而合之之爲簡。
冒濫與否，豈在於勳名之號？誠不須改之，竝不允。
出仕，依啓。
」 ○議政府領議政李德馨 伏以，錄勳一事，磨勘失宜，輿議重激，故其所也。
臣於此時，居大臣之首，而忝應削之勳，抱嫌誤事，不一而足，使國家重大之擧，有嫌於公議，經歷年歲，勘定無期，臣之罪誠大矣。
今此臺諫所啓，孰有不以爲公議者哉？但聞其中論斥，或過本情，而瞻聽所及，大有未安者，不得不陳達事實，非敢爲與公論爭辨也。
扈從之勳，往年幾盡議勘，而猶未及於征倭之類。
及臣冒此任之後，竊見以扈從爲號，而非終始扈從者，旣錄於辛醜已勘之列，則岐而爲兩勳，其數尤濫矣，且莫非宣力於倉卒者，約而一之爲便，曾於筵中，妄達所懷，而都監稟議定號時，擬議於此功者，俱以爲翊運號之甚重，下人及一時効勞，竝難參矣。
或不無私意，屢經稟定，見錄太夥，則外人反以爲，翊運無的名，故濫錄多焉。
臣之當初妄啓，終乃與本意相背，且身坐嫌中，不能議勘無欠，則得罪於人議者，固已多矣。
去年秋，因臺諫啓辭，有削去王子之敎，屢稟始定，衆議又以爲：「申點首請天兵，李元翼多宣力於順安。
今因傳敎而此人等盡削，則甚乖於國家紀勳之意。
」此言誠是矣。
但語及請兵宣力，則臣自嫌不暇，而群議欲隨後稟定，會上候未寧，蹉過數月，繼而臣移厝母墳，奔走于外。
其遷退之久者，亦由臣而緻然。
今外人或言：「合勳號而遷退者，乃大臣自爲之地。
」雲。
臣之情事，前後四箚盡矣。
固不敢更爲煩瀆，第被斥如此，其敢曰我不疚矣，而晏然於重任乎？至於假托上命，箝制人口，乃無狀權奸之態。
若以此爲罪，則臣恐罪不稱情也。
君上有失擧，而臺諫論之，宰相誤國事，而臺諫斥之，固其職耳。
苟有不當，則豈以出於君上，而臺諫莫敢言哉？大槪臺諫，有臺諫風采，大臣有大臣體面。
無功而有濫錄者，則指名而論之可也，大臣有所失誤，則亦據實而劾之可也。
今因公事間，而矇然重斥，無所不至，爲大臣者，其何以自安乎？臣自經變喪，病不離身，痰眩臂痛，尤爲緊重，跧伏床席，昏憊苟度。
當此國事危急之時，勢難仍忝本職，重貽關曠之罪。
伏乞聖慈，曲加矜憐，亟賜遞免，一從公論，請汰勳籍，以便公私。
臣無任惶恐悚恧之至。
取進止。
答曰：「省箚，具見卿宏度偉量，推許公論之本意。
今玆錄勳，不幸紛紛，然其磨勘，非一人之所自爲，則於卿固無所損。
但臺諫者，人主之耳目，而綱紀之所在也。
夫人之精神，畢聚於耳目，而綱紀者，一身之血脈也。
有志於養生者，於此焉苟不善養，則必有痰厥之病，或緻中風之候。
甚可慮也。
臺諫，以言責爲任，其氣，以矯激爲體，故其言常失於過中。
況我國氣習，與中國不侔。
其間失中之言，難與一一相較，然人主每許優容者，誠非偶然也。
諍臣有敢言之風，則壬人有畏憚之心。
倘有權奸，足以逆折奸萠，措國家於一言之頃，豈不重哉？彼臺諫者，前後論執，必欲盡削其有功應錄之人，予固惡其過論。
雖然，若使權奸，磨勘此勳，其誰得而出頭論之？尹元衡論功時，寧有此論乎？此無非卿厚德宏量，有以緻之。
其曰假托箝制者，此乃偶然之語勢，豈敢矇矓重斥乎？有韓琦然後，來跋扈之斥，後世未聞以韓琦爲跋扈，其言，適足以表韓琦之忠。
策勳大事，大臣豈可輕爲淸汰，有同兒戲乎？卿之心事，予實知之。
元首股肱，相須爲體。
喜見卿奬進臺諫，故予亦吐出肝膈。
卿宜安心勿辭。
」 3月11日 ○辛酉，朝，王世子問安。
○執義尹壽民啓曰：「臣於壬辰變初，以前任寧邊判官，方在罷散之中，家有七十偏母，而臣本獨子，無他兄弟。
爲因將母無人，不得爲扈從之計，率母避亂于京畿地，至七月間，始爲從軍於巡察使權徵幕下，終不得追赴行在矣。
上年秋，臣忝冒本職，參論錄功之事。
適承聖批嚴峻，以朝臣遺君爲敎。
臣當君父播越之際，未得參羈靮之列，遺君之罪，臣實負焉。
卽具由引避，而其時處置之同僚，以罷散從軍等語，執言而出仕，臣雖冒昧就職，惶恐不敢再瀆，忸怩之愧，到今猶在。
今者掌令南晫，又以不得扈從引避。
臣何敢自安於前日之出仕，而偃然處置同僚乎？請命遞臣職。
」答曰：「勿辭。
」 ○大司憲奇自獻。
〈器度寬大，處事周遍。
〉啓曰：「臣於壬辰年，以藝文館奉敎，四月二十九日，過亡母忌祭于東小門內宗家，不得在闕聞見。
夕聞大駕將出幸，臣將隨駕以往，急急詣闕，入于昌德宮洞口，路逢興寧君秀荃，秀荃曰：」大駕已自闕北門，出向鹹興。
吾今亦隨往鹹興，須與吾同去。
』雲。
臣輕信其虛傳，因與秀荃，同馳馬出于東大門，馴至十數日落後，乃於其年五月十三日，至平壤。
其曲折，已爲陳疏，今不可更爲煩瀆，而遺君之罪，臣亦有焉。
臣何敢靦然仍冒？請命罷斥臣職。
「答曰：」勿辭。
「 ○掌令尹顗啓曰：「臣於變初，職在學正，而區區方寸，不忍與病母相決，竟違隨扈，罪旣積躬。
及論此事，豈無自反？第念前日之論，非指眞有功者，而今之啓辭，亦出於蒙允，而無奉行之實，則不敢引而爲嫌，至此遺君譏侮之敎，臣之罪狀，已爲難掩。
昨以賤疾，未卽請避，所失尤大。
不可苟冒，請命罷斥。
」答曰：「勿辭。
」 ○憲府啓曰：「〈前啓翊運功臣依前公事施行事。
〉掌令南晫、執義尹壽民、大司憲奇自獻、掌令尹顗，幷引嫌而退。
南晫，受任外方，與在朝之臣自別，而連喪父母，仍在草土，則不得追赴行在，勢所然也。
尹顗，家有病母，不忍相訣，果出於情理之切迫，且今之陳啓，非指扈從，眞有功者而論之，欲覈其無功，而冒錄之輩，則似無可避之嫌，而當君父播越之際，身有職名，不從於羈靮之列，不無所失。
尹壽民，以罷散之官，無他兄弟，而將母爲急，與帶職之人有間，又從軍於巡察使之幕，故上年辭避之時，旣爲處置出仕，今豈有更避之嫌乎？奇自獻，適因母忌，暫離闕下之際，聞大駕將出，遑遽赴闕，爲秀荃虛傳所誑，仍緻失路，差遲日字，得達于平壤，尤無可避之嫌。
請掌令尹顗遞差，大司憲奇自獻、執義尹壽民、掌令南晫出仕。
」答曰：「可改之事，則不改乎？不可改之。
遞差、出仕，依啓。
」 ○諫院〈座目上同。
〉來啓曰〈前啓翊運功臣依前公事施行事，扈從、征倭，分爲二功臣事。
〉答曰：「可改之事，則不改乎？不可改之。
」 ○大司憲奇自獻、執義尹壽民、掌令南晫就職。
3月12日 ○壬戌，朝，王世子問安。
○備忘記曰：「惟政與孫文彧，對馬島入送事，已令傳諭于賊使矣，我國遷就累年，故賊皆不信。
予意，直送惟政于釜山，見賊使與之言曰：『吾將與孫文彧渡海，以成兩國之好，第文彧，軍門入去未歸，必待文彧回還，當爲一時渡海，而聞汝在此，吾先爲下來，欲聞日本消息雲雲』，因與之閑談而罷，如何？此隻欲令賊使，信之不疑而已，機關所係，熟議處之，言于備邊司。
」 ○功臣都監啓曰：「新定勳號，適犯皇上禦諱。
諫院之論，實出周詳，不無意見，改之亦宜。
但此等諱字，其類甚多，果如聖敎。
以公事間常用之語言之，則鎭管之鎭字，以表箋間常用之語言之，則瞻天之瞻字，皆所當改，此類，其可勝改乎？此論一行，有許多妨礙之事。
本國勳號，亦不須宣播天朝，似不必改。
敢啓。
」傳曰：「允。
」 ○吏批啓曰：「李希得，年滿八十的實，加資事傳敎矣。
何以爲之？」傳曰：「宰相年至八十，極爲可貴。
加資。
」 ○傳于吏批曰：「尹昉，差千秋使矣，翁主解脫後有病。
姑遞千秋使，冬至使差遣。
」〈昉乃海嵩尉尹新之之父也。
是時，賊使哄脅，朝夕待變，而適有是命，人心不快。
〉○備忘記，傳于備邊司曰：「自金光一掉舌之後，國內騷動，農者輟耕，居者荷擔，誠有如前日本司之啓者。
我國人心，薄於秋雲，輕如柳絮，於此可見。
我雖積衰之餘，上有父母之國，賊雖全勝之勢，理無長旺之道。
進退消長，互爲其根，設或至於用兵，我豈盡出虜人之下哉？況今福德在吾，天意有在，犯之者必有天殃，賊不但無能爲而已。
何故，而輕爲騷動？軍法，妖言惑衆者，必斬以徇。
未必非閭巷奸人，或無賴之徒，胥動浮言，以緻如此。
本司宜作告示，掛榜知委，又必依軍法，梟示一二人，以鎭人心。
」〈史臣曰：「守國之道，不患無兵甲，惟患人心之不固耳。
當今之時，王子驕橫，掠奪民財，國家多事，賦役煩重，齊民嗷嗷，怨呼徹天。
若是而其何以責其親上死長之義乎？金光一出賊謀難測，則人心之搖動，固其宜也，而不思修德政、得人和之本，惟欲以口舌止之，威刑而制之，至愚而神，其可服乎？至於福德之說，尤非人君之所可道者也。
不修人事，而責命於天，可勝嘆哉！」〉○諫院啓曰：「〈前啓〉答曰：」可改者，盡已改之。
可添者，不得不添，名號，不須分焉。
騷擾，恐未得體。
不允。
「 ○憲府來啓曰〈前啓翊運功臣依前公事施行事。
〉答曰：「錄勳事，不允。
」 ○以鄭逑爲工曹參判，〈自少以儒學稱，然性不周重。
〉李好義爲司憲府掌令，閔汝任爲禮曹正郞，尹顗爲宗廟署令，李芷爲甕津縣令，李夢亮爲康翎縣監，玄極爲所江僉使。
○巳時、午時，日暈。
夜自一更至三更，月暈。
3月13日 ○癸亥，朝，王世子問安。
○諫院來啓曰〈前啓翊運功臣依前公事施行事，扈從、征倭，分爲二功臣事。
〉答曰：「已諭不。
允。
」 ○憲府來啓曰：「〈前啓翊運功臣，依前公事施行事。
〉答曰：」已諭。
不允。
「 ○備邊司啓曰：「李應獬，旣爲犯法，自有其罰，但南邊汎防正急，朝夕可虞。
此時遞易，似非得計，聖慮所及，極爲允當。
」答昨日憲府李應獬事曰：「李應獬，旣犯法，在所當罷，但方爲全羅左水使。
當此防汛正急之時，遞易邊將，似非得計。
姑爲推考。
」 ○自辰時至申時，日暈。
夜一更二更，月暈。
3月14日 ○甲子，朝，王世子問安。
○備邊司啓曰：「惟政，昔年累度出入淸正陣中，與淸正問答時，大言不屈，淸正甚好之，每稱惟政，爲人於日本，故自日本走來者，多說倭人傳稱松雲之名雲。
當初以休靜爲通書者，但欲爲他日，令惟政往來張本也。
今惟政渡海，則當目爲高僧，使倭子等，有所尊敬。
彼橘智正，乃馬島一常倭耳。
惟政輕自下去相見之，或未穩。
往者倭人，緻書于惟政，而托以遠在山中，不卽修答。
卽令惟政，措辭爲一書橘倭處，使其闍梨有心計者，傳緻于橘倭，而開諭曰：『我當不久渡海前去，以卒成保眞大師之志。
爾其必待孫文彧回還，然後還去耶？日本消息，須先說與老師知之雲雲』，則橘倭必以爲欣幸。
如是處之，似爲便當。
敢啓。
」傳曰：「允。
」〈史臣曰：「不共戴天之讎，與之和好，旣已羞矣，而又籍一沙門，欲成其事，肉食之謀，可謂鄙矣。
」〉○憲府啓曰：「前啓翊運功臣，依前公事施行事。
」答曰：「策勳已定。
寧可以一時過論，有所左右於其間？固無是理，毋庸更煩。
」 ○諫院啓曰：「〈前啓翊運功臣依前公事施事，扈從、征倭，分爲二功臣事。
〉答曰：」可改者已改，則不可謂之見塞。
可錄者見漏，則不可以不添，皆參酌輕重，或刪或添，已定勳號，尤不可改。
謾玆煩論，實非所宜。
不允。
「 ○以備忘傳于李效元曰：「二下生員曺臣俊，直赴殿試。
」 3月15日 ○乙醜，朝，王世子問安。
○備邊司啓曰：「粘連，老土爲賊，不悛其惡，一面佯爲乞款於茂山，一面侵掠會寧藩胡，蓋肆豨突，極爲痛惋。
令茂山僉使，以兵使意，往諭老土曰：」爾與會寧藩胡結怨，不得往來，納款於本堡，邊將輕信爾言，申聞朝廷，朝廷嘉爾向國之誠，特命開市，以爲資活之路。
爾當革面悔過之不暇，而攻掠會寧藩胡，無月無之。
以此觀之，前日之納款，乃詐也，非誠也。
朝廷若知其如此，則將必有問罪之事。
前後擄去藩胡及牛馬，一一刷納，然後可知爾誠心雲雲』，以此往諭，試探其情事，兵使處行移何如？「傳曰：」依允。
「 ○慶尙道觀察使李時發狀啓：「柳承瑞與樸大根，一時就館，從容設酌，鉤問情形，則智正對曰：『書中已盡，更無他言。
』承瑞等問曰：『今番書契，必非調信意所作也。
何以逼迫之辭，欲圖大事乎？我國雖知爾島切迫之誠，不能擅斷，故孫文彧前往北京、密雲等地各衙門，當於五月間回來。
』語未畢，智正動容變色曰：『自此往天朝，急則二十餘日，緩則一二月矣。
去年夏月上馬去人，今年五月當還雲者，必欲緩此事計也。
若天朝不許，勢難結局，則願賜回話，俾免小島先戮之患，千幸萬幸。
』大根答曰：『孫文彧，去七月發向遼東、廣寧等處衙門，周旋而歸還，隨使臣，十二月二十二日起身。
以此計之，其歸，正在今年五月間。
此亦不可不慮。
其間遲延之弊，深用爲念。
』智正對曰：『去年如是，今年又如是，誠恐家康之怒益深。
動兵奈
名曰終始扈從，故有功者，或入於付標中。
大臣可量處。
「承勳曰：」海豐君父子，磨鍊三等，而公論皆以爲三等曖昧雲。
海豐君父子，奉廟社主以行，將埋置於開城府時，順寧君，以埋置廟社主爲未安，故海豐，終始奉行矣。
「上曰：」此亦可爲。
當其時，他宗室，皆不在，而此獨不避危險，奉行廟社主，非他人之可比也。
然至當爲之可矣。
「德馨曰：」臣等之意，磨鍊單字時，與元勳，已爲議定，今無他意，但以外間，有一種議論，謂當初倡義者，有可爲而不爲者。
此乃金千鎰也。
爲此亦有上章之人。
臣等之意，千鎰，節則可，無摧鋒之事。
但初到江華，遂通西路。
此則不可謂無功也。
「上曰：」大臣等可量處。
「永慶曰：」千鎰，褒節則可，而至於錄勳，則未知其可也。
「德馨曰：」洪季男亦有勤勞，而別無表表之功，故初不爲之，外間皆謂，若爲他人，則此人不可不爲雲矣。
「上曰：」然則此外亦無可爲者乎？且有功者，雖或未入於錄功之中，若以規外言之，則生者或升職，死者或贈職似當。
此乃平日所思之言，故敢及之。
今日須磨勘速定。
「須臾罷黜。
○德馨等，引對後啓曰：「臣等上年等第磨勘入啓時，已爲反覆商確，磨鍊以啓。
今者，更爲會同參詳，別無異儀，但其中，沈喜壽、柳夢鼎、李希得、金應鍼，上年刪去事，已爲啓下，而未及付標，鄭運、洪汝栗、李奉貞，其時有收錄之命，而亦未及付標，故今始追書矣。
申點、李元翼、崔興源、權應銖、金時敏、李廷馣、李億祺、黃璡、權晫，旣有榻前傳敎，竝爲仍存。
宋言愼，亦是當初特命收錄之人。
同是恩命，何以爲之？宋康高曦，中路除郡守，不得入義州，論以非終始扈從而減去，則似冤。
何以爲之？武將則俱是一般之人，其中或取或捨，事不妥當。
如欲奬勸戰士之心，則似當仍存。
但李守一，比諸人，尤似輕歇。
此人減去何如？恢復之功，全在於天兵，則譯官竝不收錄，不無冤悶。
何以爲之？司謁鄭京信事，則旣達於榻前，無論其任之眞假，但取其勞苦，則此人亦何以爲之？敢稟。
」答曰：「宋言愼、宋康、高曦，仍存爲可。
鄭京信，若然則亦可收錄。
譯官事，誠亦有勞，但臺諫之論，亦可採用，譯官錄於原從一等，似當。
」 ○李德馨、柳永慶又啓曰：「臣等俱非自京扈從之人，難以等論於扈從之列。
又別無分寸可紀之勞，而當初元勳磨鍊時，誤爲提出收錄，臣等每切慙恧未安之至。
及公論重發，攻議之後，臣等坐而磨鍊，減改他人，而仍存自己之名，誠所不敢。
設使見改者聞之，則其以爲當乎？臣等於榻前語及之時，勢難開口仰達，悶默而退，必減改，然後臣等愚分，乃得安心。
不勝惶恐悚悶，敢啓。
答曰：」義不可辭。
宜勿辭。
「 ○以李光庭〈性拙才短，臨事多泥。
〉爲判敦寧府事，韓孝純爲吏曹判書，許頊爲戶曹判書，李弘老〈屢進私獻，多被寵擢，交結非人，排擯爲事，而亦自敗露，爲一世唾鄙。
何足觀哉！〉爲忠淸道觀察使，樸顔賢爲藝文館撿閱。
2月21日 ○壬寅，政院、玉堂問安，傳曰：「平安。
」 ○房啓曰：「自上久在調攝之中，下情之悶鬱極矣，昨日出接臣僚，其爲喜悅，何可勝言！但日候適不調，久禦外殿，恐傷玉體。
臣等區區之慮，不能自已，敢來問安。
」答曰：「平安。
」 ○賓廳啓曰：「錄勳等第，旣已磨鍊啓下，褒賞諸事，都監自當照例稟定矣，但此時物力蕩竭，宗廟不復，國家大事，亦未成模樣。
豈可不量時勢，謂以舊規，而不爲之裁損乎？其中奴婢，則各司各官，率多殘破。
官使奴僕，不給目前田結，則經費及軍餉，亦患難繼。
此二者，尤難擬議也。
書名紀績，恩固渥也，凡幹賞與之物，雖欲頒給，而勢不可得，則必須盡爲裁損，庶不至傷費。
臣等。
參酌時勢，不得不仰稟。
」答曰：「豈全不爲之？減爲可矣。
」 ○慶尙監司李時發啓：「尙州牧使黃洛，以秩高守令，不念分憂之重，怠慢職事，其於軍務，尤甚疎闊，而身有疾病，久不坐衙，官務廢曠，一境怨咨。
爲先罷黜。
本州以鎭管重地，守宰數易，漸爲棄邑，誠爲可慮。
春汛已迫，軍務甚急，十分可當人，極擇出差，刻日下送事。
」啓下吏曹。
2月22日 ○癸卯，朝，王世子問安。
○平山浦萬戶趙繼宗上疏： 臣遭時不幸，母死七年，尙未永窆，乃人子中罪人，而莫大之不孝也。
臣以獨子，又無姊妹，母死之時，不得相訣，母死之後，又未得服喪，加以未葬者七年。
若失時，則母之骸骨，永爲塵土。
終天之痛，曷有其極！臣受國厚恩，所當奔走國事，死而後已，又以風和待變之時，邊將赴任，一日爲急，而私情切迫，冒死陳達。
臣旣不孝於親，又不忠於國，微臣之罪，萬死無惜。
伏願聖慈，哀臣罔極之情，特許移葬。
啓下兵曹。
○功臣都監啓曰：「功臣等第，已爲磨鍊，會盟祭，令觀象監，四月望間，吉日推擇設行，而舊例，功臣付處，盡奪告身，永不敍用人及各道監、兵、水使、守令、僉、萬戶、權管，遠道居生新舊嫡長，竝計來參。
擇日卽時，將爲移文知委矣。
今日與大臣同議，則舊例雖如此，而南邊受任將官守令，如慶尙左兵使金太虛，、密陽府使鄭起龍、順天府使奇孝福，朝夕待變，平安兵使李時言，則雖不如南邊，亦係西門重任，幷難召來。
原從功臣錄券頭辭、會盟祭文，依前例，令弘文館製述入啓，各功臣敎書，令藝文館刻日製進啓下後，依前例，大提學仕進，都監擇用何如？」傳曰：「允。
此亦重事。
平安兵使，則今虞候守營來參。
」 ○平安道推刷兼試才禦史趙廷堅啓：「龍川郡守黃廷祿，年老衰敗，委政下吏，兼且到處挾娼，因緻重病，臥不行公，推刷重事，照管不得，至今無一名現出。
黃廷祿罪狀，朝廷處置。
寧遠郡守李惟直，厭憚殘邑，陰圖罷斥之地，推刷一事，全不擧行，極爲可惡。
幷量施責罰，以警其餘。
」啓下吏曹。
○承文院啓曰：「世子冊封奏請事，先移咨遼東督撫，本國奏文?去之時，督撫衙門，一倂具奏天朝，方有處置。
以此度之，遼東入送咨文，當急先磨鍊入送，稍待遼東轉報，督撫査考議奏，然後奏請使隨後發行可也。
今文書尙未議勘，事勢極爲窘迫。
竊念此行，非節日及期之比，不必拘於前定之日，而文書反覆詳議勘定，庶無未盡。
令該曹酌量，退定日期何如？」傳曰：「文書非難。
大事退定未穩，然姑依所啓。
2月23日 ○甲辰， 萬曆十九年六月日，朝鮮國王李諱，奉復日本國王殿下。
使至獲審，體中佳裕，深慰深慰。
兩國相與信義交孚，鯨波萬裡，聘問以時。
今又廢禮重修，舊好益堅，實萬世之福也。
所有鞍馬器玩、甲冑兵具，名般甚夥，製造亦精，贈饋之誠，藑超尋常，尤用感荷。
但奉前後二書，辭旨張皇：『欲超入上國，而望吾國之爲黨。
不知此言，奚爲而至也。
自弊邦言之，語犯上國，非可相較於文字之間，而言之不酬，亦非交隣之義，敢此布露，幸有以亮之。
惟我東國，卽殷太師箕子受封之舊也。
禮美之義，見稱中華，凡歷幾代乎？逮我皇明，混一區宇，威德遠被，薄海內外，悉主悉侍，無敢距違，貴國亦嘗航海納貢，而達于京師。
況敝邦，世守藩封，執壤是恭，侯度罔愆，故中朝之待我也，亦視同內服，赴告必先，患難相救，有若家人父子之親者。
此貴國之所嘗聞，亦天下之所共知也。
夫黨者，偏陂反側之謂。
人臣有黨者，天必殛之。
況捨君父，而黨隣國乎？且丁未接遇之違例，雖未詳其故，而事在已往，時亦異代，非百世必報之怨，而大王新立未久，謂宜安靜鎭撫之是圖。
豈可以小謀大，妄動幹弋於天限海塹外哉？嗚呼！伐國之問，仁者所恥。
況於君父之國乎？敝邦之人，素秉仁義，知尊君父，大倫大經，賴以不墜。
今固不以私交之厚，而易天賦之常也，豈不較然矣乎！竊料貴國今日之憤，不過恥夫見絶之久，禮義無所效，開市不得通，不得幷立於萬國玉帛之列也。
貴國何不反求其求，自盡其道，而唯不臧之謀是依？可謂不思之甚矣。
二浦開路之事，在先朝，約誓已定，堅如金石。
若以使價一時之少倦，而輕改久立之成憲，則彼此俱失之矣。
其可乎哉！不腆土宜，具在別幅。
天時極熟隻祈若序萬重。
不宣。
○日本國玄蘇，遺金光書曰： 餘按《倭史》曰：「人皇第七代孝靈帝四十五年己卯，秦始皇卽位。
旣而好仙，就日本求長生不死藥。
日本又就求五帝三皇書，始皇送之。
後二十五年，始皇焚書坑儒，故孔子全經，存于日本爾。
餘以謂，日本所通用文字，纔有四十八，稱之曰假名。
國人先是，未視中國書，豈得輕下觜解意乎？空韞櫝藏之而已。
後至應神帝時，就百濟國，求博士、傳經史，無貴無賤，通習中國文字、佛經、儒敎、諸代百家書，次第相逐來，人果知儒有五常，佛有五戒。
日問月學，遂作文明之國。
於是，中國指日本爲東方君子國，寔華也。
及其季運，國屬艱虞，公戰私鬪，抛文籍、業幹戈者，一百餘年于玆矣。
不知中國之貴，不覺善隣是寶，君子之國，變作猛獸之國。
爪長牙利者，興盛；爪短牙鈍者，喪亡。
可慙焉、可悲焉。
近來有平秀吉，始不知何名，身長田畝之間，氣淩雲漢之外。
國王聞其爲人，召換衣冠，一日九遷，領關白職，而伐一百年不庭輩，戰必勝、攻必取，六十六州，不日臣服矣。
於是南海諸嶼，或遣使臣獻方物，或付商客送地産，可謂草木亦識威名者也。
一朝。
命義智曰：」聞昔朝鮮，差信使過海，前有鄭後有申，人稱美二使曰：『使哉！使哉！事猶在耳。
可尙焉哉！邇來日本差使，朝鮮闕使者久矣。
汝超海誘使，復舊可也。
「是以己醜，義智身自超海，餘及調信亦從後，廷議紛然，不能速訣。
翌年庚寅，以義智爲南鍼，黃金許三使過海，又其翌年辛卯，餘及調信，護送三使超海，同年秋八月歸國，翌年壬辰，果及大亂。
籲！是誰愆乎？二使過海，而隣交不絶者久矣，三使過海，而隣交已變者速也。
蓋所見如何如何？今也孔子、盜跖，共塵埃，不足強論可否，束高閣焉。
吾槐門家康公，任大閤秀吉遺命，多年乞和於貴國，貴國未示諾不諾之事，隻賜義智及調信報章，必好事緩、嫌事急。
想是以大器晩成也，孰謂之非乎？雖然，義智及調信，決不知畢晩成功，而爭得抑留猛獸超海乎？其故何也？拙匠剌指出血，大器果不成。
成則義智及調信，罪科難免。
足下久作客，熟知日本時勢，凡所見聞，不遺一毫。
請稟諸閣老，自作信使過海，爲和交之驗。
乃是足下，忠于貴國者，莫大焉。
餘所思在玆。
但足下意，祖二使耶？祖三使耶？倂在眼中而已。
古雲聞淸商而謂之角，非彈弦之過也，聽者之不聽矣。
見和璧而名之石，非璧之賤也，視者之不明矣。
愼之愼之。
籲！人之與人戰者，是重義而輕命也；與禽獸戰者，是非勇而忘逃也。
是亦能辨之。
餘年近者稀，餘命有幾乎？治亂興亡，雖不關泉下人爲憂，兩固蒼生之憂，而雲爾。
憐察。
樸壽永鄕語未悉通，因此手自錄呈床話，煩靑眸。
且知年老眼昏，慙汗。
李閣老及全僉知，共辱識荊於千裡之外，其亦以是言之。
』〈李閣老，乃李德馨也。
往在辛卯年，爲宣慰使。
全僉知，是全繼信也。
今爲慶尙虞候，每賊使來，必與之接遇者也。
〉 ○功臣都監啓曰：「傳曰：『賞賜前例，欲知之，考啓』事，傳敎矣。
賞格前例，上年七月，伏承傳敎，取忠勳府謄錄及民間餘存功臣敎書軸，就其見存者，其時卽爲書啓矣。
今則等第已畢，褒賞諸事，?承傳于各該司，則該司自以所掌，照例稟奪施行，乃是前例，故如是入啓矣，今承傳敎，上年書啓前例及其時啓辭，更爲書啓。
敢啓。
」傳曰：「知。
」 ○功臣都監啓曰：「忠勳府謄錄據，會盟祭參入人員，已爲啓下矣。
謄錄內，隻據府處、盡奪告身、永不敍用。
人旣擧付處，則門外黜送人員，自當來參。
如竄謫徒流人及削奪官爵、削去仕版人員，幷參與否，令各該司，照例定奪施行。
且外居功臣及嫡長應參人員，堂上以下，則自都監，移文本道，使之上來，而宰列之人，則似當下諭上來。
且佐翼功臣會盟軸內，王世子、王子，幷參會盟祭。
敢稟。
」 ○備忘記曰：「唐官適來在京。
若使此唐官數人，托爲在京天將所送差官，下去于釜山，與橘倭語，若問來到曲折及賊中消息者然，則賊得見唐官，疑天將在京，天兵猶駐防守，足以自讋奸謀，有多少好意。
兵，詭道也。
兵固有虛，而示之以實者。
第恐唐之不我聽矣。
然此行，別無所爲，隻與之言語而已，則雖遼東禦史知之，固無所妨。
且唐人之性，愛錢，圖之不難。
況其中，亦有以偵探賊情，持咨文來者。
此機極重，宜熟慮之。
」〈時，謇軍門管下逝，府差官，適來在京故也。
〉〈史臣曰：「人君行事，貴在信義。
其用謀，何可輕也？欲其取威於賊，當盡自治之嚴。
何必籍唐官數人之力耶？夫先施作謀，而欲取信於狡黠之賊，是非徒詐謀之自行，抑且敎賊以詐謀也。
彼之取信，胡可得也？堂堂聖智之主，如彼用謀之不信，而自謂其長計得慮，惜哉！」〉 2月24日 ○乙巳，朝，王世子問安。
○備邊司啓曰：「往年，欲令惟政，接應倭使，且議觀勢入馬島，詗探賊情矣。
孫文彧，往天朝未還，而賊使方到邊上。
其間如有緊急策應之事，則不可獨委於全繼信等。
近聞惟政，來在關東。
給與快馬，星火上送事，江原監司處，發馬行移何如？」傳曰：「允。
」 史臣曰：「陋矣，廟堂之謨也！讎不復於九世，兵未訓於十年。
悠悠泛泛，玩愒度日，一遇賊使，相顧罔措，使緊急策應之事，任他幺麿緇髡之手乎？是果謂謀國之有人手。
堂堂備局諸公，反不及一惟政之謀，至使傳馹趣召，以此而爲禦賊之長策？平時，高坐廊廟，當若如此，臨急，孰肯出一謀計，而捐軀死國哉？是謀國者，獨惟政一人而已。
嗚呼痛哉！」 ○琉球國中山王世子尙寧，移咨文，送絹四十端、土扇貳百把。
〈時，我國使臣，賀冬至節，到北京。
琉球亦預此班，仍送此物。
蓋使臣回還時齎來也。
〉 2月25日 ○丙午，朝，王世子問安。
○都摠府啓曰：「昨夕初昏，禁軍六七人，聚集于本府墻外，高聲喧聒，招緻本廳行首掌務問之，則兼司僕將車殷輅，離其直所，出往他處，故兼司僕等，任意徘徊喧聒雲。
以主將離所，使其管下之軍，亦爲離所橫行，以緻禁衛不嚴，極爲寒心。
請車殷輅推考，以嚴禁衛直宿。
」傳曰：「允。
」 2月26日 ○丁未，朝，王世子問安。
○議政府領議政李德馨箚子曰： 伏以，臣之不可參勳，上年累箚，已盡之矣。
不敢更爲煩瀆，第有所大悶者，臺諫據公論陳啓，而旣爲得請，則臣固在應削之中矣。
非自京扈從，又非征倭，又非特命收錄之人。
三者無一可據，則以何狀，而更收於臺諫請削之後哉？事勢如此，其不可冒參也決矣。
今乃自己磨鍊，而他人見削，已獨參焉，雖無廉恥，何以自安？非但此也，外論俱以爲：『起義死節之人，必須先爲收錄。
唐室之恢復，郭子儀、李光弼爲聚，而張巡、許遠、南霽雲等，爲一等。
』國朝車雲革，死節於李施愛之亂，別無成績，而見錄於敵愾之列。
蓋以臨亂倉卒，勸奬節義爲急故耳。
今者但倡義死節，爲輿論所稱道者，亦有其人，特以當初偶爾見遺之故，終不見收錄。
彼尙見漏，臣以何心得參？人將曰：「在己則冒收應削之勳，在他人，則反遺必可錄之功。
」臺論雖不更發，獨不愧於心乎？曾於榻前，面承至當磨鍊之敎。
若毫髮未盡，則其爲負聖敎大矣。
參功者百有十餘人，而勤王死節，無一收錄。
僚議亦或以此爲未穩，特以已經勘定，難於再議。
苟公論如此，豈可以已定，而莫爲之陳達乎？臣益切慙恧，不知所處。
伏乞體諒臣之所辭，非出於循例，特命詢之他大臣，減削臣名，如有未妥者，更求十分恰當，使重大之擧，免爲後議，不勝至幸。
臣落傷甚重，今始冒昧陳達，不勝惶恐悚憫之至。
取進止。
答曰：「省箚。
錄功事，旣已再三證正，詳盡磨鍊。
卿不可辭之。
辭之，義有所未安。
幸卿體諒勿辭。
」〈史臣曰：「德馨此箚，可謂自知之明矣。
夫錄功，國家莫大之擧也。
爲上者，不可循私而冒收；爲下者，不可無功而僞錄。
豈容毫髮之謬哉？德馨，身居宰班，當國變亂，旣不能自京扈從，同君父之播越；又不能躬冒矢石，滅不共之讎賊。
是一無可據之功矣。
以此而見錄，則其冒收於循私，僞錄於無功者審矣。
一時是非，雖或靡定，天下後世，公議難逃。
德馨雖欲無言，庸可得乎！」〉○慶尙監司李時發啓：「醴泉郡守李忠可牒呈內，今正月十九日醜時，自南止北，二十日醜時，自西止東地震。
變異非常事，牒呈。
一樣與否，四隣官，行文訪問事。
入啓。
○平安道、安州儒生金敬天等上疏曰： 伏以，《書》曰：「民惟邦本，本固邦寧。
」孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。
」蓋生民生寧，則雖有山谿之險，終不能保國，百姓親上，則雖有蜂蠆，彼惡敢當我哉？我國家，四面受敵，關防聚急，而昇平日久，城郭不完，變起倉卒，防禦失策。
自經壬辰之變，朝廷之所建白者，以增築完城爲先；聖上之所留念者，以繕修保障爲務。
豈非《大易》所謂，王公設險，以守其國者耶？目今安州之城，雉堞圮毀，高不過一丈，周遭陜隘，圍不及七裡。
片石年深，崩堆甚易，斲削未工，攀緣不難。
改築甓城，務從堅完，防備之計，誠爲長算，第念重修石城，則民便於從願；用代陶甓，則衆憚於逆意。
今計，莫若申命監司，指畫形勢，淸川以南，各率民衆，輸運巨石，極力堅築，則鞭石雖迫，赤血未生，一拳雖少，九仞罔虧。
臣等，義當糾率士女，先衆負戴，勿亟子來，成在不日矣。
嗚呼！石工雖十，足用其役；民夫五千，可堪其事。
旬月之功，萬世永賴，何必積甓爲城，然後以爲保障哉？伏願殿下，深戒防川之患，馴成集澤之歌，姑停甓城之役，申飭鍊石之敎，重修復完，更加精力，則生民幸甚，國家幸甚。
啓下備邊司。
2月27日 ○戊申，慶尙道、河東幼學金光〈日本國被擄，刷還出來者。
〉上疏曰： 伏以，倭賊緩急之勢，處事權經之道，前承聖問，旣已盡達，而恐殿下，或以臣言一爲恐動，一爲迂闊，故固知狂僭，敢達微誠。
蓋不許調信之乞和，則日本之動兵來寇，章章明矣，而或曰壬辰年後，財寶蕩掃，賊有何所求而來寇？是不然。
賊本不以玉帛之多積、土地之肥饒爲貪，隻求威名之播而已。
況秀吉臨死。
招家康謂曰：「吾欲先寇朝鮮，特有志于大明，志未遂而身先死。
托幼子於汝，汝須加兵於朝鮮。
事定之後，幼子可輔，輔之，不可，則汝自爲之雲，故家康依托幼之勢，威權在其掌握。
若不行秀吉之遺言，列州閃舌之徒，必託於聲其罪，而蜂起爭擊矣，則家康之動兵，雖或不自爲樂，出於不得已也。
或曰：」日本若欲乞和，則何不有家康之書，而隻有調信之書也？是不然。
凡日本之相擊，雖起兵，已到彼敵之城底，彼敵若乞相和，不攻而回兵。
喜其不加刃，而受降者，賊之常情也，而調信誑言于家康曰：「朝鮮乞和，不必動兵。
」家康樂其已降，專委和事於調信，而累年遷就，上年家康怒曰：「稟命于大明者，必是托辭，不可不動兵。
」分定大將，整齊軍機。
調信請曰：「今年必定，更須送人，不成後動兵，亦非晩也。
」於是，送橘智正者。
家康本欲戰，不欲和，隻信調信之瞞。
家康之書，不來者，無惑矣。
或曰：「調信之必欲成和者，何也？」是亦有以。
去庚子年，輝元與家康相戰也，平行長，輝元之麾下也。
輝元戰敗，平行長被斬。
對馬島、平義知，乃行長之女壻也。
恐陷同黨之禍，卽逐其妻，然疑懼之心常在，而抑不知家康之心，以爲如何也。
調信、義智之幕下。
其意以爲：『此時若不得立功，不知義智之身，終爲如何也。
』於是，以朝鮮之乞和，紿家康。
和事若成，則非徒義智之脫禍，關市之得通，又得功賞於其國。
調信之欲成和事，如赤子之求乳矣。
或曰：「不遣信使，而姑傳許和之書，彼果信聽，而不動兵乎？雖或遣使，不達往日本國都，而往止對馬島，亦何如？」是不然。
前以稟命于天朝，每言，而上年家康怒曰：「朝鮮若不誑我，調信必有瞞過。
」雲，則今雖誘以如飴之說於文字之間，難欺以其方矣。
且信使，不達往日本國都，則非徒我國之有疑，家康亦不以爲信矣。
或曰：「留置橘智正，雖遲延數月，以待稟命天朝之使回如何？」是則雖似無害，但臣到對馬島，潛聞賊徒之言，朝鮮若不欲和親，智正恐有或被殺、或見拘之蔽。
智正來時，別無重載之物，而帶同一小船。
和事之決不決，探知先送雲。
智正雖詭言曰：「貿物甚夥，分載欲還。
」來時物多，而猶不分載，還時有何重物，而必分載二船乎？臣之潛聞探知先送者，決不虛矣，則遲延數月之間，恐有不測之事矣。
蓋賊情，臣到對馬島後，聞義智、調信之言而已，則不足信聽，而的知矣，自在國都時，甲言乙傳之說，如右矣。
又聞賊言』「凡正月一日，子日，則戰必勝。
甲辰年正朔，子日，必是動兵之時也。
」雲。
家康之動兵，亦似無遲延之勢矣，但或家康病死，或日本爭亂，則顧無越寇之患。
此則幸中之幸，何可必也？爲今之計，莫若因調信乞和之書，許島夷賓服之請，雖秩卑之官，差信使遣日本，則家康或有怒其書，無乞降之辭矣，而以調信頻來乞和之事報之，則罪歸於調信，而初雖怒乞和許之少異，亦喜其信使之遠往，今年之延不動兵者，必矣。
今年如是而延，明年又出某策而延，又明年亦出某策而延，則二年三年之間，不無家康之病死，日本之爭亂矣。
先儒有言曰：「權隻是經。
」違天朝之命，延目前之禍者權也，而軍民用休，則歸於經，此文王事夷之道也；和不共之讎，養丁壯之兵者權也，而藩鎭以固，則歸於經，此越王沼吳之策也。
賊勢緩急，處事之權經，如此其昭昭，而殿下若以臣言爲迂儒狂妄之說，恬不動念乎？不在朝，則必夕之患，而牖戶不調於未陰之先，臣恐壬辰之禍，可指日而待矣。
臣之黷言，臣亦自知其過矣，臣親見其燎原之火，則其可緩聲於請撲乎？此臣所以恐貽噬臍之虞，而敢進及時之策矣。
諸葛孔明雖曰「謀事在人，成事在天」何可不修人事，而坐待天時乎？臣以爲：『臣之生還於九死之中，天必使臣，得達賊情於天聽，制變之不失其時者也。
若以臣言爲不侫，用一時之權，而得萬全之策，則亦可謂成事在天也。
臣竊惟，當今之勢，如有人疾之甚也。
或不知其用藥，而束手無策焉，或知其劑藥能治，而亦不知何方之合於其病也，則臣以爲：『臣之狂僭之言，庶幾爲治病之良藥也，救急之權術也。
伏願殿下，留神採用焉。
啓下備邊司。
2月28日 ○己酉，朝，王世子問安。
○鹹鏡監司徐渻啓目：「今貢蔘一事，爲西北第一民瘼，頃年天兵滿國，商賈之輩，換蔘取利，其獲倍蓰。
因此始採之月，持民間所須物貨，沒數換賈納官之蔘，反是商賈橐餘之物，而又當節過之時，額外加定。
如春夏之間，則民家那得有一根之蔘哉？不得已須買於防納刁蹬之輩，其價漸踴，至於此極，極爲寒心。
蔘商之類，雖不可一切禁斷，令商賈，必得戶曹及開城府路引，飜帖于監營，然後始得通行，其無路引者，關津不許過去，而有容隱者，以制書有違律科斷，或有捕告者，以其資之半，與之，而本官先擇貢蔘，然後始許商賈貿易，則公私俱濟，而膏盲之瘼，庶幾漸革。
周公陳詩以敍民情，而曰：『言私其豵，獻豜于公。
』私其小而獻其大，民之常情，而今之蔘商，則擇其大而先取之，甚至細大不遺，以緻進貢爲闕，極爲痛憤。
道內則臣行文禁約，令該曹知委市廛，毌使有罔民之患。
」啓下戶曹。
○巳時、午時，日暈。
2月29日 ○庚戌，諫院啓曰：「臺諫所論，是非所在。
發於一國之公共，初非一二人之私言也。
翊運功臣冒錄之濫，國言藉藉，非止一日。
上年臺諫論執，得蒙允可，公論得以少行，倖門得以少塞，猶以不能一一刊正，爲歉焉。
今於錄籍，不但盡復其舊，且有添入之人。
是臺諫之言，爲無所用，而耳目之官，不必設也。
其時，自上特下可仍者仍之，可削者削之之敎。
所當登時回啓擧行，而留時引日，至經年歲，其蔑視公論，固已甚矣，而畢竟仍前列書而出，諉謂再經稟旨，使聖上從諫之盛美，歸於虛地。
其輕重公私，姑且不論，而輕臺諫、蔑公論之漸，將自此始。
物情之久而愈鬱，勢所難抑。
請依前公事施行。
凡功績，各有其事，不可比而混之。
惟其名號之不正，中間有許多不妥當。
扈從自扈從，征倭自征倭。
請區而別之，分爲二功臣，以淸勳籍。
」答曰：「策勳大事。
累經廟堂議定，磨勘已畢之後，復有所雲，曾亦未聞。
扈從征倭之外，亦豈無有功者，今難更改。
幷不允。
」又啓曰：「翊運之翊字，乃皇上禦諱中字也。
雖曰二名不偏諱，而功臣勳號，乃公事間常用之語。
豈無他字，而必以皇上犯諱之字，爲常稱乎？事體極爲未安。
請令都監，改磨鍊施行。
」答曰：「此字，予已知之。
意以爲，通用之字不妨。
如元字高字鎭字厚字，常時文字間頻用之字，亦何所不用？然依啓，更議施行。
」 ○全羅右道量田禦史趙存性啓：「今此量田之事，監官、色吏，所管非輕，而利亦隨之。
剝盡民膏，任意低昻，結負之欠縮，高下之不齊，無非此人等所爲。
及聞覆審之令，自知理屈，則便爲逃匿。
原其情狀，有甚於知情隱漏之罪。
如此之流，不可不懲。
臣前到興德，將爲覆審，而量田都書員正兵柳汗孫、漕軍崔仁世等，率妻子，乘夜逃走，其一族等，捉囚督現。
及抵金溝面，書員正兵朱彥福，亦爲逃走，隱匿於泰仁地，同縣捉囚。
上項柳汗孫、崔仁世、朱彥福等，爲先全家徙邊，一以重量田之事，一以懲頑悖之習事。
」啓下戶曹。
○備邊司啓曰：「金光來此，所說道於諸處者，極爲張皇。
今又上疏，盛陳倭情。
其主意，全在於差遣信使，與家康通和。
無非調信前後所論之意也。
家康之實有是事與否，今不須辨論，蓋以事勢言之，我國於倭人請和之後，托辭遷退者，已至四年。
賊旣知我之情，今以哄脅，必遂其兇計爲務。
此機不能善處，則兵釁之開，誠可慮也。
且金光之所提起者，不在於許和開市，而迫請差遣信使。
此則與我國近日所議者，事機大異。
無他端而不許，則必有動兵來脅之憂，如墜調信之狡計，而輕示辭色，則後尾之難處，漸有甚焉。
雖使智者當此，亦難得勝策矣。
我國前後咨請賊情，語皆輕歇。
有外面欲和之態，無實事危迫之勢。
中朝之不輕許委官，亦慮其藉威媒和，養損事體也。
若聞此等危迫之語，則必爲之動念，而有所規畫。
萬一某衙門，差一偏裨，率若幹軍兵，使之出來偵探，則我國依憑其會，善圖策應之際，有何不可？臣等之意，令密雲咨文齎去官，押帶金光，使之面陳倭情於各衙門，仍令全繼信等，告諭橘倭曰：『孫文彧尙未回還，我國再爲差官，令與金光，一時馳入軍門，金光之回，軍門必有分付之語雲，則橘倭亦信之矣。
事漸迫，若遲延誤處，憂慮非細，敢稟。
」傳曰：「允。
賊書如無可諱之語，幷其書而入送議處。
古者兩陣相對，吏在其間。
遣人于對馬島一以餌賊，一以偵探，有何不可？我國，臨事懷疑，左顧右眄，不能決斷。
所謂論議定，而我已渡江者。
其當遣之人，則不如孫文彧。
待此人之回還，乃可遣之。
先諭此意于賊使。
若本司以此爲日期遲緩，則先遣惟政、孫文彧回還後，傳諭天朝之報于本島，亦可。
此等曲折，商議處之。
且金光囿於調信之術中，故爲張皇，不無其慮。
但以本國之人，日後其情眞僞，自可現矣，而乃爲如此之謀，亦難以料之。
古人善於料敵。
料敵後可以策應。
光言賊兵之動，黃童白叟，無不言之雲。
若然則豈獨光聞之？今次回還各人中，可問人，亦令本道觀察使，詳加推問，以驗其說。
」 ○以吳億齡爲吏曹參判，許晉爲漢城府左尹，許鏛爲掌隷院判決事，〈一生行事，專尙釣名。
〉李純信爲僉知中樞府事，曺倬爲世子侍講院弼善，李瑗爲成均館司藝，尹暄爲世子侍講院文學，洪命元爲成均館典籍，宋錫慶爲成均館直講，金湧爲尙州牧使，李頣亨爲泰安郡守，金公輝爲林川郡守，李德胤爲義城縣令，任羲之爲平康監縣，李薳爲陽川縣令，尹晊爲交河縣監。
三月 3月1日 ○朔辛亥，上在貞陵洞行宮 ○朝，王世子問安。
○諫院啓曰〈座目同上。
〉：「臺諫之言，是非所在。
是論之通塞，而國家之汚隆係焉，豈不懼哉！籲咈之色，在於君上，猶且辨其是非，冀歸於正。
況抑塞公論之端，起自廟堂，諉之國體，而不爲之辨理，任其是非之顚倒，則其可乎哉？臣等恐國體，於是乎有傷也。
翊運功臣冒錄之濫，臺諫爭之，聖上允之。
公論旣已定矣，所當登時擧行而已，乃敢留時引日，至於經歲之後，指稱稟旨，提起一二，爲廣占之地，不但添入，無功之人，幷與應削之類，仍前列書而出。
其駭聽聞，爲如何哉？況大臣，身居仍削之中，而不避嫌疑。
國言藉甚，久而愈激，其可以廟堂勘定，而使已定公議，再屈乎？今之臺諫，固不足爲國之輕重，而獨不念先王設官分職之意乎？臣等恐臺諫之職，自此墜落，而國體因此益傷。
請依前公事施行。
凡功臣，不但功績，各有其事，其名稱亦當有別。
名不正則言不順。
豈可混而無別，使有功者不白，無功者僥冒乎？至於扈從、征倭之外，有功者，則是不過籌畫奔走，宣力於內外之臣。
果實有其績，則亦無非征倭中事。
但當視其實有功與無功而已。
豈患無所處乎？請區而別之，分爲二功臣，以淸勳籍。
」答曰臺諫之言，豈不從？是以，多有所刪矣。
無違於可仍者仍之，可削者削之，不須論。
名號已定，亦不可改之。
幷不允。
「 3月2日 ○壬子，章敬王後忌辰。
○政院、玉堂問安，傳曰：「知道。
」 ○黃海道監司鄭賜湖啓：「海州，政在西海之濱，東西有廣野，戰場平衍，騎兵之用，可售其力。
運粟引兵，水陸俱通。
加之以石城高堅，濠柵重深，形勢之壯，甲於東土。
城表裏閭閻參錯，猝遇緩急之變，數千兵丁，一鼓可集，軍器亦州軍器，兵營軍器監，皆在城庫，輳合應敵，不至略小，而所欠者，儲胥一事，頓無一日之資。
執此言之，人和難望，地利難恃。
無經尺死守之勢，極爲疎漏。
本州今年田稅米、太數些少。
此穀，是乃留峙州倉，以備萬一之憂。
非但本州田稅，傍近官田穀及寺奴婢身貢、闕軍價布，幷爲推移作米，漸次收儲，設今日保障之策事牒呈。
本州城子，臣亦詳細巡審，則聚爲冤固。
設遇不幸，可以據而爲守。
」 3月3日 ○癸醜，朝，王世子問安。
○諫院啓曰：「臺諫，主一時公論。
臺諫之言，行則公論伸，而是非歸正；臺諫之言，不行則公論抑，而國體反傷。
自古君相之所以重臺諫、畏公論者，豈不以此哉？翊運功臣冒錄之濫，臺諫爭之於上年，得蒙允可，則公論之定，蓋已久矣。
所當登時擧行之不暇，而延遷時日，至經歲年之後，指稱稟旨，提起一二，以爲廣占之地，但應削之類，仍前不改，幷將無功之人，添入其中。
是聖上已從之公論，反屈於今日，其於是非何，其於國體何，其於可削者削之之聖敎何？而況大臣，身在應削之中，而不避嫌疑。
國言藉甚，勢所難抑。
豈可諉以廟堂勘定，而不恤公論之益激乎？臣等恐，抑塞公論之漸，將自此始，而先王設臺諫之意，竟歸虛地。
請依前公事施行。
凡功臣名號，以各有其事，而自當有別。
如知其非正，則當速改之。
安可諉謂已定，而終不之改，以爲無功倖冒之地乎？至於扈從、征倭之外，有功者，則是不過籌畫奔走，宣力於內外之臣，而其功果，誠不虛，亦無非征倭中事，何患無所處乎？請區以別之，分爲二功臣，以淸勳籍。
」 ○憲府啓曰：「策勳，國家莫大之事。
不可使有一箇冒濫參錄之人，而翊運功臣，多有不當參，而得參者，故上年臺諫，論啓蒙允，而指稱稟旨，敢爲仍存，終無改磨勘之事，而使聖上可削者削之之敎，歸於虛地，物情極以爲未便。
請依前允下，公事施行。
」答兩司曰：「可減之人，已爲減去。
臺諫之言，別無不從之事，紛紛更論，似爲過當。
功臣紀績無日，無乃不可？至於名號，均是恢復之事，合而爲一爲便。
」 ○上以咽喉失音之證，出禦別殿受鍼。
3月4日 ○甲寅，朝，王世子問安。
○諫院來啓曰：「〈前啓翊運功臣依前公事施行事、扈從、征倭，分爲二功臣事。
〉答曰：」今次功臣，紛紛論議，何所底定？當初磨鍊中，李守一等及譯官等，皆已減去。
不可謂公論不行。
若幷與可錄人，盡行削去，不但事體埋沒，有功不酬，亦非事理之當然矣。
勿爲論執，使之趁速擧行爲便。
且功臣之號，合而爲一，分而爲二，別無損益。
仍定已定爲宜，不須改之。
「 ○憲府來啓曰：「〈前啓翊運功臣依前公事施行事。
〉答曰：」可刪人，已爲刪改。
別無公論不行之意。
「 3月5日 ○乙卯，政院啓曰：「大內失火，雖不至大段，自上方在調攝之中，必緻驚動。
臣等不勝憂慮，敢爲問安。
」傳曰：「平安。
○政院，中殿問安，傳曰：「平安。
」 ○平明，王世子問安。
○諫院來啓曰：「〈前啓翊運功臣依前公事施行事，扈從、征倭，分爲二功臣事。
〉答曰：」再經磨勘，已爲議定，不容更擾。
名號亦不可改之。
「 ○憲府來啓，〈前啓翊運功臣依前公事施行事。
〉答曰：「再經磨勘，已爲議定，不容更擾。
」 ○未時，上禦別殿，受鍼。
○統制使李慶濬狀啓：「慶尙左水使李英馳報內雲雲。
今見智正所言，則信使之請，曾不開口，而遽發於今日。
其他多少說話，顯有脅和之狀，極爲痛惋。
且以樸壽永、調信等書及智正之言，參考金光之招，則其爲語辭，節節相符，似出一口，而今年若和事不成，則動兵渡海之言，到處聞知。
又見內府送調信之書，亦如所聞雲。
大槪圖和之事、動兵之言，皆是自家可秘之事，而敢使金光擅拆視之，以取甘聽熟信，賊謀難測。
愚臣賤料，金光雖無狀，旣爲全家生還，豈敢與賊同情，終始負國之計乎？昔諸葛亮縱計，令軍士入南郡，盡說昭烈入舍一事，使城中人盡知。
今日金光之所聞，正類此也。
此人狂誕之說，不可足信，而在我陰雨之備，不容少緩，故待變等事，另加申飭。
此時酬酢策應，不可尋常處置。
朝廷各別指揮事，詮次善啓。
」 3月6日 ○丙辰，朝，王世子問安。
○憲府啓曰：「臣等俱以無似，待罪言地。
非欲以喜改已定之事，惹起驕擾之端也。
第以策勳，莫重之擧，而公論不可以遏，故來叫天閽，日望兪音，而聖批持難，以再經議定爲敎。
臣等不勝悶鬱焉。
再誤已非，十易何傷？上年臺諫，旣已蒙允，則登時刪改，庶淸勳籍，而遲延迄今，冒錄猶舊，廟堂勘定，其謂有臺諫乎？國言藉甚，公議兪久而益激。
請更加三思，依前公事施行。
」 ○諫院啓曰：「翊運功臣之冒錄，臣等論之盡矣，誠意淺薄，久未回天。
固不容更爲陳達，以瀆聰聽，而第伏惟，今此錄勳，所關非細，激忠勸功，在此一擧。
豈可使應削無功之類，竝廁於其間，以緻虛實莫辨、勳盟混淆，起當時之議，來後世之譏乎？當初臺諫之論，不允則已，旣允之後，又不得行，臣等未知此何事體也。
輕臺諫、蔑公論，先自於廟堂，則他日之憂，可勝言哉？廟堂諉謂稟旨，終不更改，聖上辭以議定，一向牢拒，一國公論，何所施乎？目今憂虞，萬倍前日。
策勳一事，又拂群情，安知聖上酬勞之擧，反爲勳臣解體之資乎？歷觀前代，賞一人，而勸千萬人者，豈非以公論素定，而能服其心也？今之參錄，無論有功無功，厥數過百。
自古功臣，安有如此之多？其爲冒錄，據此可知，而況大臣，身在應削之中，而不避嫌疑，物議之激，在所不已。
大抵帝王擧措，貴得其當。
設或未當，累改何傷？伏願聖明，快從公論，依前公事施行。
書之鐵券，銘之鍾鼎，非但一時之聳觀，亦爲萬世之傳示。
勳臣名號，其不可混施者審矣。
今此扈從、征倭之類，合而爲一，竝錄於翊運之中，非特名號不正，虛僞難辨。
且有所大不可者，蓋刑餘廝隷之賦，撫劍枕戈之士，謂之有羈靮之勞、弓馬之效，使列於扈從、征倭之中，則容或似也，而今乃比而混之，竝冒以翊運之號？翊運，是何等功績，乃以如此之輩，當之哉？後世謂當時爲何如，而指點其名，傳笑於無窮，則彼勳臣噲伍之羞，固不足論，而其爲聖明之累，豈雲小哉！請區以別之，分爲二功臣，以淸勳籍。
」答兩司曰：「頃日面對磨勘之時，不可多削，竝可仍存之意，乃予之所言，非大臣之自爲。
因此李守一、金應諴及譯官等削去，其餘可存人仍存，實由於予命。
大臣有何嫌焉？今之應參大臣，皆有其績。
豈不及於他人？我國之習，有口者皆欲譊譊，竝幹於非所當預之地。
是以朝無體統，國事日非。
當局者自當察行，非局外之人，皆可議也。
」 ○弘文館副提學申湜、典翰姜籤、副校理姜籀、修撰姜弘立、副修撰宋??[1]等上箚曰： 伏以，臣等伏見臺諫，將錄勳一事，論列累日，而聖批不準，牢拒至此。
一則曰有傷國體，一則曰再經勘定。
臣等竊未曉聖意之所在也。
自下錄勳之命，一切秘密其事，雖在臺諫從臣之列者，有不得與聞其如何，而及今成命旣下之後，前後文書，始得取看。
扈從則自京城至義州，征倭則三大將外，他無可記者。
聖旨丁寧，不一而足。
又申之以毋濫之敎，其愼重之意，出尋常萬萬。
當事諸臣，所當祗奉德意，無敢逾越，而或以形跡爲嫌，或以憎怨爲懼，無一人出一言，數定，因循歲月，冒僞滋甚，國言藉藉，久而愈鬱。
上年秋間，兩司論啓，得蒙兪允，雖不能大加澄汰，亦足以少伸公議。
謂宜劃卽奉行，而猶復廢閣，經歲不擧，人鹹怪訝，莫知其故。
須於引對之日，乃敢提起一二，以爲廣占之地，使應削者仍存，無功者添錄。
不恤人言，不避嫌疑，率意任情，無復顧忌。
此公論之所以益激，而不知止者也。
噫！丹書鐵券、帶礪同盟，此何等擧措耶？臣等不暇遠引前代，姑以我朝言之，當太祖化家爲國之際，其攀鱗附翼，有功可紀之人，必不止於今日，而開國諸勳，不過三十餘人而已，亦未聞厮臺宦寺之混側其間。
其愼重勳籍之意，爲如何哉？今玆之事，不問宣力之輕重、效勞之淺深，俱收竝錄，滿書一紙，至於執禦之賤隷，傳令之貂璫，無不溷列，冒參之數，幾至百有二十。
將與同歃盤血，共誓山河，其爲淸朝羞辱，不亦甚乎？嗚呼！壬辰之變，言之短氣。
若揆之以主辱臣死之義，則凡在廷臣僚，徒見其有可議之罪，而無可紀之績矣。
今日重恢光復之慶，實由聖上至誠格天之功，而謙沖不居，反欲歸功於有罪之臣隣。
雖使有分寸微勞者當之，猶不敢貪天之功，以爲己力。
況無功而僥冒者乎？雖無覈正之擧，獨不愧於心乎，愧於天乎？大抵緻此混雜之由者，無非翊運之名，有以啓之。
扈從、征倭，其事自別。
分而兩之，則名正言順，參錄者有據，見汰者無辭，勳籍淸而人心服矣。
伏願殿下，更加睿思，快從公論，不勝幸甚。
取進止。
「 答曰：」可從之事，則留難乎？此何事？可因輕浮橫議，而有所撓改於其間乎？毋爲煩擾。
「 ○夕，王世子問安。
3月7日 ○丁巳，朝，王世子問安。
○司諫院大司諫許筬、司諫洪湜、正言閔德男、閔慶基啓曰：「錄勳一事，公議不與。
臣等待罪言地，不得不論。
豈有他意，而敢爲橫議於其間哉？不可仍存，竝仍存之意，臣等伏覩聖批，始知出自上意。
誠天地父母之量。
凡在瞻聆，孰不感激？然而扈從，則自京城至龍灣，征倭，則三大將外，他無可紀之功者，獨非聖旨乎？前何遷延廢閣，經歲而不擧，後何汲汲奉行，猶恐承順之不及耶？一則曰仰稟聖旨，二則曰出自上敎。
此固請對面稟之本意，而身不敢自戰公議，必欲假上命，以爲箝制人口之地，公論之愈激，豈足怪哉？自在裏面，而因循假借，廣占地步，使冒僞者日滋，希凱者繼起，率意載錄，無復顧忌。
若是而謂之無嫌可乎？臣等亦非謂大臣，盡無其績，但不當主張多占，如此其力也。
策勳，大事也；慶賞，大政也。
以大事，行大政，而謂臺諫不使有幹於其間，臺諫所論，更有何事？《語》曰：『天下有道，庶人不議。
』當局者，自至公至嚴，則局外者，雖欲有言，何可得乎？臣等俱以庸劣，忝廁言責之地，論事無狀，昨日玉堂之箚，聖批益嚴。
臣等不可晏然仍冒。
請罷臣等之職。
」答曰：「臺諫，因人言而論之，予之所言，指其橫議之人耳。
似非臺諫，爲局外之人也。
我國素稱多言。
雖處之至公，恐難人言。
策勳大事，大臣不爲主張，孰主張是？此則似或不然矣。
天下有道，則庶人不議，誠有是訓，獨無不在其位，不謀其政之訓乎？凡事，非人人所可得而幹於其間也。
大槪今次磨勘之事，實非大臣之自爲，乃出於予之所命，不可歸咎於大臣。
勿辭。
」 ○掌令尹顗、南晫、持平李順慶啓曰：「臣等俱以庸劣，待罪言地。
其於錄勳冒濫之事，因國人共公之言，累日論列，冀淸勳籍，昨見聖批，有曰：『幷幹於非所當預之地，或以輕浮橫議而斥之。
』臣等論事無狀之罪，至此極矣。
不可晏然仍冒。
請罷臣等之職。
」答曰：「非指言官，乃指局外橫議，生事輕浮之人耳。
勿辭。
」 ○上禦別殿房內，受鍼。
3月8日 ○戊午，朝，王世子問安。
○執義尹壽民啓曰：「翊運功臣冒錄之濫，非一二人之私言也。
臣待罪言地，因國人公共之論，冀欲覈正，累日論執者，豈有他意於其間哉？伏見初六日聖批嚴峻，至以有口嘵嘵，輕浮橫議爲敎。
臣何敢晏然仍冒乎？且臣昨日，適以賤疾，退伏私室，未得與同僚一時辭避。
臣罪大矣。
請命罷斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」〈壽民再啓煩瀆，退待物論。
〉○弘文館啓曰：「伏以大司諫許筬、司諫洪湜、正言閔德男、閔慶基等：『以錄勳一事，公議不與，臣等待罪言地，不得不論。
豈有他意，而敢爲橫議於其間哉？不可多削，竝仍存之意，臣等伏覩聖批，始知出自上意。
誠天地父母之量。
凡在瞻聆，孰不感激？然而扈從，則自京城至龍灣，征倭，則三大將外，他無可紀之功者，獨非聖旨乎？前何遷延廢閣，經歲而不擧，後何汲汲奉行，猶恐承順之不及耶？一則曰：「仰稟聖裁。
」二則曰：「出自上命。
」此固請對面稟之本意，而身不敢自戰公議，必欲假上命，以爲箝制人口之地，公論之愈激，豈足怪哉？自在裏面，而因循假借，廣占地步，使冒僞者日滋，希覬者繼起，率意載錄，無復顧惜。
若是而謂之無嫌可乎？臣等亦非謂大臣盡無其績，但不當主張多占，如此其力也。
策勳，大事也；慶賞，大政也。
以大事，行大政，而謂臺諫，不使有幹於其間，臺諫所論，更有何事？《語》曰：『天下有道，則庶人不議。
』當局者，自至公至嚴，則局外者，雖欲有言，何可得乎？臣等俱以庸劣，忝廁言責之地，論事無狀，昨日玉堂之箚，聖批益嚴，臣等不敢晏然仍冒。
』掌令尹顗、南晫、持平李順慶等：『以待罪言地，其於錄勳冒濫之事，因國人公共之言，累日論列，冀淸勳籍，昨見聖批有曰：「幷幹於非所當預之地，或以輕浮橫議而斥之。
」臣等論事無狀之罪，至此極矣。
不可晏然仍冒。
』執義尹壽民：『以翊運功臣冒錄之濫，非一二人之私言也。
臣待罪言地，因國人公共之論，冀欲覈正，累日論執者，豈有他意於其間哉？伏見初六日聖批嚴峻，至以有口嘵嘵，輕浮橫議爲敎。
臣何敢晏然仍冒乎？且臣昨日適以賤疾，退伏私室，未得與同僚一時辭避，臣罪大矣。
』竝引嫌而退。
臺諫，爲人主耳目，主一時公論。
是論之通塞，而國家之安危判然，故人主之患，莫大於直言不聞。
若以切直之言，疑其橫議而斥之，則是自塗其耳目，而欲其有所聞見也。
豈不殆哉！今玆勳籍，猥雜太甚，冒錄之濫，前古所無，國言藉藉，公議鬱抑。
言責之臣，抗章論列，乃其職耳。
惟當優容嘉納，使之共濟國事。
豈可諉諸已經勘定，而不許臺諫之劾正乎？初非論事之失，少無可避之嫌，疾病之來，亦人所難免。
請大司諫許筬以下，掌令尹顗以下，執義尹壽民，竝命出仕。
取進止。
」答曰：「依啓。
」 ○諫院來啓，〈前啓翊運功臣依前公事施行事，扈從、征倭，分爲二功臣事。
〉答曰：「已多刪改，別無冒濫之人。
不及猶過。
何至騷擾？且名號一事，則尤似過論。
皆不可改之。
」 ○禮曹啓曰：「平義智、平景直，各送牋二十幅，求眞字額字及他眞、行、草書蹟。
額字，則以都下時居人幼學姜鶴年、前主簿李海龍、寫字官尹敬國，試令書之，則多有疵病。
草書，則都下全無善寫之人。
渠之所求，不必爲擇精好，而傳播異國，不可以拙示之。
請差急腳，下送于歙谷縣令韓濩，使之書送何如？」傳曰：「割雞，焉用牛刀？許和之前，賊人所求之書，書送恐爲未安，然姑令在京某人書之，以塞其意。
」 ○憲府前啓，〈翊運功臣依前公事施行事。
〉答曰：「答院同。
」 ○夜一更，月入東井星。
四更有霧氣。
3月9日 ○己未，朝，王世子問安。
○備邊司，以全羅監司張晩分軍書狀，回啓曰：「竊詳分軍節目，參以一道形勢，兵營旣偏在海隅，與右道密邇，似當以右營之兵，屬之兵使，使之據守形便，進退應援。
防禦使，本一客將，而南原，正當湖嶺之交。
似當以左營之兵，屬之防禦使，使之或控扼於據險之地，或奔告於生變之處，彼此兩得其宜。
今以左營，屬之兵使，右營屬之防禦使。
此雖未知其間曲折，自此料之，似未妥當。
巡察使，號令一道，居中節制，各將之軍，皆其管下。
不必別領多兵，而今以中營、後營七千之名，屬之巡營。
此亦未解其意。
當初助防將差出時，雖以左右分差，分兵之際，務從方便，不必以此爲拘。
中、後營軍兵，分屬於左右助防將，以爲兵、防禦使之後援，而巡察使，則隻領牙兵軍官，或抽率精銳，觀勢進退，通制各營，似得其體。
前營順天及前別營靈巖所屬，則皆是專屬舟師之軍。
今若分屬於助防將，責以陸戰，則水陸交侵，倉卒必有難處之患。
當初備邊司，雖倣嶺南之例，如是行移，湖南之事，與嶺南有異。
嶺南則道內軍兵，皆入舟師。
若欲區以別之，更無餘兵可屬於陸將，故不得已以此爲式，湖南則舟師陸戰，各有分屬，而戰船元數甚多，此外又有在官待變之船。
應屬舟師之軍，則但當專責本役，不可拘束於陸將，緻令臨急，莫適所從。
請添屬舟師十一官陸軍，姑依前公事施行，亦須別定一將，使之統率舟師，以爲鱗次替入舟師之計，勿爲兩屬混侵，似爲宜當。
發馬行移何如？」傳曰：「允。
」 ○持平元虎智啓曰：「翊運策勳參錄頗雜，國言之興，蓋非一二日，故臣於上年秋，忝在本府時，請削冒僞之論，臣亦同參，論執閱月，獲蒙允可。
扈從外依啓之敎，炳然如日星，聖批一下，輿情鹹喜，庶使鼎鍾之銘，可免後日之議，而不意今者，虛濫仍舊，不削可削之輩，反有添入之人。
已兪之聖旨，竟歸於落莫，已定之人心，復起而憤惋。
此實由臣論事無狀，言不足爲有無於其間也。
自顧慙靦，人必笑侮。
臣何敢更忝言地，晏然仍冒乎？請命罷斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」〈虎智再啓煩瀆，退待物論。
〉 ○諫院來〈座目上同。
〉啓曰〈前啓翊運功臣依前公事施行事，扈從、征倭，分爲二功臣事。
〉 ○憲府〈座目上同。
〉來啓曰：「持平元虎智：『以翊運策勳參錄頗雜，國言之興，蓋非一二日，故臣於上年秋，忝在本府時，請削冒僞之論，臣亦同參，論執閱月，獲蒙允可。
扈從外依啓之敎，炳然如日星，聖批一下，輿情鹹喜，庶使鼎鍾之銘，可免後日之議，而不意今者，虛濫仍舊，不削可削之輩，反有添入之人。
已兪之聖旨，竟歸於落莫，已定之人心，復起而憤惋。
此實由臣論事無狀，言不足爲有無於其間也。
自顧慙靦，人必笑侮。
臣何敢更忝言地，晏然苟冒乎？』引嫌而退。
翊運功臣冒錄之濫，上年臺諫論啓，得蒙允可，而今者非但幾盡仍舊，反有添入之類。
此公論之所以再發也。
於虎智，別無可避之嫌。
請持平元虎智出仕。
」〈前啓翊運功臣，依前公事施行事。
〉答兩司曰：「我國，凡有某事，局外一種喜事之人，出一言論，張皇辭說，身在言地者，雖厚重純實之人，不得不爲其說所動，遂爲論之，論之又加一等，因而或生事，或騷擾。
此自來習性然也。
今玆錄勳一事，再經磨勘，參酌輕重，爲之高下，人之所見，旣不能相同，則或以爲過濫，或以爲不必改者，有不足怪矣。
然而歷年論執，內而宰臣之宣力王室者，困於談鋒，皆思退處，索然無復有生氣。
外而武臣之百戰汗馬者，皆懷觖然，無復有死綏之志。
其遺君之輩，與夫曳甲之徒，則相與鼓掌而笑，譏侮勳籍，豈非可歎哉？雖扈從之外，豈無其功之可錄者，三將之外，豈無其績之可紀者？要在酌其輕重，俱收竝列，以爲酬功勸忠之道，收合人心之計，未爲不可。
且勳名，尤不必爭論。
不允。
出仕事，依啓。
」〈史臣曰：「翊運功臣冒錄之濫，國人之所共言。
臺諫論之，固其宜也。
然其語意之間，亦未知其悉出於正論也。
夫大臣體貌，固亦非輕，苟有失戾，則臺諫指其事，而論之，可也，乃敢以情外不近之事，執以爲言，有若因事，而詆斥者然。
若是而果可謂之公論乎？然而人主待諫臣之意，則固當優容奬許之不暇，而前後批辭，未免圭角之太露上下胥失籲亦悲矣。
」〉 3月10日 ○庚申，朝，王世子問安。
○大司憲奇自獻啓曰：「錄勳冒濫之事，臣亦同爲論列，而頃日聖批嚴峻，兩司皆爲引避，臣何敢晏然仍冒？請命罷斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」 ○司諫洪湜啓曰：「臣於壬辰變初，爲內侍敎官，有祖母及病母。
臣是獨子，無他弟兄。
人子之情，不忍棄去，未得隨扈聖駕。
遺君之罪，臣實有焉。
不可靦然仍冒，請命罷斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」〈湜再啓煩瀆，退待物論。
〉○憲府啓曰〈前啓翊運功臣依前公事施行事。
〉答曰：「不允。
」 ○掌令南晫啓曰：「臣於壬辰變初，以成均館權知學諭，付江華訓導。
係是外任大駕去邠之日，未得參羈靮之列。
且於同年六月，父死於金化地，母死於楊州地。
身在草土之中，終不得追赴行在。
遺君之罪，臣實負焉。
昨承聖批，有遺君之敎。
臣何敢靦然仍冒，以正他人乎？請命罷斥臣職。
」答曰：「以其時微官，不可紛紛辭避，又無盡責扈從之理。
昨日之敎，初不在此。
宜勿辭。
」〈晫再啓煩瀆，退待物論。
〉○諫院啓曰：「〈前啓翊運功臣依前公事施行事，扈從、征倭，分爲二功臣事。
〉請司諫洪湜出仕。
」答曰：「卿等之所論，是則是矣，而未免於過矣。
試與言之，扈從隨駕之外，更無倉卒周旋，戮力王室者乎？何以曰扈從外，皆可削之雲乎？大將三人之外，更無諸將中之衝鋒殺敵者乎？何以曰三將之外，皆可削之雲乎？此所以過也。
旣未免於過，則非中正之道也。
旣非中正之道，則過固誤矣，而不及，亦猶過也。
何必此之必是，而彼之必非乎？故不如因其前勘，毋緻騷擾之爲愈。
且今此錄勳，始擧於十載之後，已乖酬功之典，而積年論議，上下相持，尤非事體。
至於名號，二而分之，不如一而合之之爲簡。
冒濫與否，豈在於勳名之號？誠不須改之，竝不允。
出仕，依啓。
」 ○議政府領議政李德馨 伏以，錄勳一事，磨勘失宜，輿議重激，故其所也。
臣於此時，居大臣之首，而忝應削之勳，抱嫌誤事，不一而足，使國家重大之擧，有嫌於公議，經歷年歲，勘定無期，臣之罪誠大矣。
今此臺諫所啓，孰有不以爲公議者哉？但聞其中論斥，或過本情，而瞻聽所及，大有未安者，不得不陳達事實，非敢爲與公論爭辨也。
扈從之勳，往年幾盡議勘，而猶未及於征倭之類。
及臣冒此任之後，竊見以扈從爲號，而非終始扈從者，旣錄於辛醜已勘之列，則岐而爲兩勳，其數尤濫矣，且莫非宣力於倉卒者，約而一之爲便，曾於筵中，妄達所懷，而都監稟議定號時，擬議於此功者，俱以爲翊運號之甚重，下人及一時効勞，竝難參矣。
或不無私意，屢經稟定，見錄太夥，則外人反以爲，翊運無的名，故濫錄多焉。
臣之當初妄啓，終乃與本意相背，且身坐嫌中，不能議勘無欠，則得罪於人議者，固已多矣。
去年秋，因臺諫啓辭，有削去王子之敎，屢稟始定，衆議又以爲：「申點首請天兵，李元翼多宣力於順安。
今因傳敎而此人等盡削，則甚乖於國家紀勳之意。
」此言誠是矣。
但語及請兵宣力，則臣自嫌不暇，而群議欲隨後稟定，會上候未寧，蹉過數月，繼而臣移厝母墳，奔走于外。
其遷退之久者，亦由臣而緻然。
今外人或言：「合勳號而遷退者，乃大臣自爲之地。
」雲。
臣之情事，前後四箚盡矣。
固不敢更爲煩瀆，第被斥如此，其敢曰我不疚矣，而晏然於重任乎？至於假托上命，箝制人口，乃無狀權奸之態。
若以此爲罪，則臣恐罪不稱情也。
君上有失擧，而臺諫論之，宰相誤國事，而臺諫斥之，固其職耳。
苟有不當，則豈以出於君上，而臺諫莫敢言哉？大槪臺諫，有臺諫風采，大臣有大臣體面。
無功而有濫錄者，則指名而論之可也，大臣有所失誤，則亦據實而劾之可也。
今因公事間，而矇然重斥，無所不至，爲大臣者，其何以自安乎？臣自經變喪，病不離身，痰眩臂痛，尤爲緊重，跧伏床席，昏憊苟度。
當此國事危急之時，勢難仍忝本職，重貽關曠之罪。
伏乞聖慈，曲加矜憐，亟賜遞免，一從公論，請汰勳籍，以便公私。
臣無任惶恐悚恧之至。
取進止。
答曰：「省箚，具見卿宏度偉量，推許公論之本意。
今玆錄勳，不幸紛紛，然其磨勘，非一人之所自爲，則於卿固無所損。
但臺諫者，人主之耳目，而綱紀之所在也。
夫人之精神，畢聚於耳目，而綱紀者，一身之血脈也。
有志於養生者，於此焉苟不善養，則必有痰厥之病，或緻中風之候。
甚可慮也。
臺諫，以言責爲任，其氣，以矯激爲體，故其言常失於過中。
況我國氣習，與中國不侔。
其間失中之言，難與一一相較，然人主每許優容者，誠非偶然也。
諍臣有敢言之風，則壬人有畏憚之心。
倘有權奸，足以逆折奸萠，措國家於一言之頃，豈不重哉？彼臺諫者，前後論執，必欲盡削其有功應錄之人，予固惡其過論。
雖然，若使權奸，磨勘此勳，其誰得而出頭論之？尹元衡論功時，寧有此論乎？此無非卿厚德宏量，有以緻之。
其曰假托箝制者，此乃偶然之語勢，豈敢矇矓重斥乎？有韓琦然後，來跋扈之斥，後世未聞以韓琦爲跋扈，其言，適足以表韓琦之忠。
策勳大事，大臣豈可輕爲淸汰，有同兒戲乎？卿之心事，予實知之。
元首股肱，相須爲體。
喜見卿奬進臺諫，故予亦吐出肝膈。
卿宜安心勿辭。
」 3月11日 ○辛酉，朝，王世子問安。
○執義尹壽民啓曰：「臣於壬辰變初，以前任寧邊判官，方在罷散之中，家有七十偏母，而臣本獨子，無他兄弟。
爲因將母無人，不得爲扈從之計，率母避亂于京畿地，至七月間，始爲從軍於巡察使權徵幕下，終不得追赴行在矣。
上年秋，臣忝冒本職，參論錄功之事。
適承聖批嚴峻，以朝臣遺君爲敎。
臣當君父播越之際，未得參羈靮之列，遺君之罪，臣實負焉。
卽具由引避，而其時處置之同僚，以罷散從軍等語，執言而出仕，臣雖冒昧就職，惶恐不敢再瀆，忸怩之愧，到今猶在。
今者掌令南晫，又以不得扈從引避。
臣何敢自安於前日之出仕，而偃然處置同僚乎？請命遞臣職。
」答曰：「勿辭。
」 ○大司憲奇自獻。
〈器度寬大，處事周遍。
〉啓曰：「臣於壬辰年，以藝文館奉敎，四月二十九日，過亡母忌祭于東小門內宗家，不得在闕聞見。
夕聞大駕將出幸，臣將隨駕以往，急急詣闕，入于昌德宮洞口，路逢興寧君秀荃，秀荃曰：」大駕已自闕北門，出向鹹興。
吾今亦隨往鹹興，須與吾同去。
』雲。
臣輕信其虛傳，因與秀荃，同馳馬出于東大門，馴至十數日落後，乃於其年五月十三日，至平壤。
其曲折，已爲陳疏，今不可更爲煩瀆，而遺君之罪，臣亦有焉。
臣何敢靦然仍冒？請命罷斥臣職。
「答曰：」勿辭。
「 ○掌令尹顗啓曰：「臣於變初，職在學正，而區區方寸，不忍與病母相決，竟違隨扈，罪旣積躬。
及論此事，豈無自反？第念前日之論，非指眞有功者，而今之啓辭，亦出於蒙允，而無奉行之實，則不敢引而爲嫌，至此遺君譏侮之敎，臣之罪狀，已爲難掩。
昨以賤疾，未卽請避，所失尤大。
不可苟冒，請命罷斥。
」答曰：「勿辭。
」 ○憲府啓曰：「〈前啓翊運功臣依前公事施行事。
〉掌令南晫、執義尹壽民、大司憲奇自獻、掌令尹顗，幷引嫌而退。
南晫，受任外方，與在朝之臣自別，而連喪父母，仍在草土，則不得追赴行在，勢所然也。
尹顗，家有病母，不忍相訣，果出於情理之切迫，且今之陳啓，非指扈從，眞有功者而論之，欲覈其無功，而冒錄之輩，則似無可避之嫌，而當君父播越之際，身有職名，不從於羈靮之列，不無所失。
尹壽民，以罷散之官，無他兄弟，而將母爲急，與帶職之人有間，又從軍於巡察使之幕，故上年辭避之時，旣爲處置出仕，今豈有更避之嫌乎？奇自獻，適因母忌，暫離闕下之際，聞大駕將出，遑遽赴闕，爲秀荃虛傳所誑，仍緻失路，差遲日字，得達于平壤，尤無可避之嫌。
請掌令尹顗遞差，大司憲奇自獻、執義尹壽民、掌令南晫出仕。
」答曰：「可改之事，則不改乎？不可改之。
遞差、出仕，依啓。
」 ○諫院〈座目上同。
〉來啓曰〈前啓翊運功臣依前公事施行事，扈從、征倭，分爲二功臣事。
〉答曰：「可改之事，則不改乎？不可改之。
」 ○大司憲奇自獻、執義尹壽民、掌令南晫就職。
3月12日 ○壬戌，朝，王世子問安。
○備忘記曰：「惟政與孫文彧，對馬島入送事，已令傳諭于賊使矣，我國遷就累年，故賊皆不信。
予意，直送惟政于釜山，見賊使與之言曰：『吾將與孫文彧渡海，以成兩國之好，第文彧，軍門入去未歸，必待文彧回還，當爲一時渡海，而聞汝在此，吾先爲下來，欲聞日本消息雲雲』，因與之閑談而罷，如何？此隻欲令賊使，信之不疑而已，機關所係，熟議處之，言于備邊司。
」 ○功臣都監啓曰：「新定勳號，適犯皇上禦諱。
諫院之論，實出周詳，不無意見，改之亦宜。
但此等諱字，其類甚多，果如聖敎。
以公事間常用之語言之，則鎭管之鎭字，以表箋間常用之語言之，則瞻天之瞻字，皆所當改，此類，其可勝改乎？此論一行，有許多妨礙之事。
本國勳號，亦不須宣播天朝，似不必改。
敢啓。
」傳曰：「允。
」 ○吏批啓曰：「李希得，年滿八十的實，加資事傳敎矣。
何以爲之？」傳曰：「宰相年至八十，極爲可貴。
加資。
」 ○傳于吏批曰：「尹昉，差千秋使矣，翁主解脫後有病。
姑遞千秋使，冬至使差遣。
」〈昉乃海嵩尉尹新之之父也。
是時，賊使哄脅，朝夕待變，而適有是命，人心不快。
〉○備忘記，傳于備邊司曰：「自金光一掉舌之後，國內騷動，農者輟耕，居者荷擔，誠有如前日本司之啓者。
我國人心，薄於秋雲，輕如柳絮，於此可見。
我雖積衰之餘，上有父母之國，賊雖全勝之勢，理無長旺之道。
進退消長，互爲其根，設或至於用兵，我豈盡出虜人之下哉？況今福德在吾，天意有在，犯之者必有天殃，賊不但無能爲而已。
何故，而輕爲騷動？軍法，妖言惑衆者，必斬以徇。
未必非閭巷奸人，或無賴之徒，胥動浮言，以緻如此。
本司宜作告示，掛榜知委，又必依軍法，梟示一二人，以鎭人心。
」〈史臣曰：「守國之道，不患無兵甲，惟患人心之不固耳。
當今之時，王子驕橫，掠奪民財，國家多事，賦役煩重，齊民嗷嗷，怨呼徹天。
若是而其何以責其親上死長之義乎？金光一出賊謀難測，則人心之搖動，固其宜也，而不思修德政、得人和之本，惟欲以口舌止之，威刑而制之，至愚而神，其可服乎？至於福德之說，尤非人君之所可道者也。
不修人事，而責命於天，可勝嘆哉！」〉○諫院啓曰：「〈前啓〉答曰：」可改者，盡已改之。
可添者，不得不添，名號，不須分焉。
騷擾，恐未得體。
不允。
「 ○憲府來啓曰〈前啓翊運功臣依前公事施行事。
〉答曰：「錄勳事，不允。
」 ○以鄭逑爲工曹參判，〈自少以儒學稱，然性不周重。
〉李好義爲司憲府掌令，閔汝任爲禮曹正郞，尹顗爲宗廟署令，李芷爲甕津縣令，李夢亮爲康翎縣監，玄極爲所江僉使。
○巳時、午時，日暈。
夜自一更至三更，月暈。
3月13日 ○癸亥，朝，王世子問安。
○諫院來啓曰〈前啓翊運功臣依前公事施行事，扈從、征倭，分爲二功臣事。
〉答曰：「已諭不。
允。
」 ○憲府來啓曰：「〈前啓翊運功臣，依前公事施行事。
〉答曰：」已諭。
不允。
「 ○備邊司啓曰：「李應獬，旣爲犯法，自有其罰，但南邊汎防正急，朝夕可虞。
此時遞易，似非得計，聖慮所及，極爲允當。
」答昨日憲府李應獬事曰：「李應獬，旣犯法，在所當罷，但方爲全羅左水使。
當此防汛正急之時，遞易邊將，似非得計。
姑爲推考。
」 ○自辰時至申時，日暈。
夜一更二更，月暈。
3月14日 ○甲子，朝，王世子問安。
○備邊司啓曰：「惟政，昔年累度出入淸正陣中，與淸正問答時，大言不屈，淸正甚好之，每稱惟政，爲人於日本，故自日本走來者，多說倭人傳稱松雲之名雲。
當初以休靜爲通書者，但欲爲他日，令惟政往來張本也。
今惟政渡海，則當目爲高僧，使倭子等，有所尊敬。
彼橘智正，乃馬島一常倭耳。
惟政輕自下去相見之，或未穩。
往者倭人，緻書于惟政，而托以遠在山中，不卽修答。
卽令惟政，措辭爲一書橘倭處，使其闍梨有心計者，傳緻于橘倭，而開諭曰：『我當不久渡海前去，以卒成保眞大師之志。
爾其必待孫文彧回還，然後還去耶？日本消息，須先說與老師知之雲雲』，則橘倭必以爲欣幸。
如是處之，似爲便當。
敢啓。
」傳曰：「允。
」〈史臣曰：「不共戴天之讎，與之和好，旣已羞矣，而又籍一沙門，欲成其事，肉食之謀，可謂鄙矣。
」〉○憲府啓曰：「前啓翊運功臣，依前公事施行事。
」答曰：「策勳已定。
寧可以一時過論，有所左右於其間？固無是理，毋庸更煩。
」 ○諫院啓曰：「〈前啓翊運功臣依前公事施事，扈從、征倭，分爲二功臣事。
〉答曰：」可改者已改，則不可謂之見塞。
可錄者見漏，則不可以不添，皆參酌輕重，或刪或添，已定勳號，尤不可改。
謾玆煩論，實非所宜。
不允。
「 ○以備忘傳于李效元曰：「二下生員曺臣俊，直赴殿試。
」 3月15日 ○乙醜，朝，王世子問安。
○備邊司啓曰：「粘連，老土爲賊，不悛其惡，一面佯爲乞款於茂山，一面侵掠會寧藩胡，蓋肆豨突，極爲痛惋。
令茂山僉使，以兵使意，往諭老土曰：」爾與會寧藩胡結怨，不得往來，納款於本堡，邊將輕信爾言，申聞朝廷，朝廷嘉爾向國之誠，特命開市，以爲資活之路。
爾當革面悔過之不暇，而攻掠會寧藩胡，無月無之。
以此觀之，前日之納款，乃詐也，非誠也。
朝廷若知其如此，則將必有問罪之事。
前後擄去藩胡及牛馬，一一刷納，然後可知爾誠心雲雲』，以此往諭，試探其情事，兵使處行移何如？「傳曰：」依允。
「 ○慶尙道觀察使李時發狀啓：「柳承瑞與樸大根，一時就館，從容設酌，鉤問情形，則智正對曰：『書中已盡，更無他言。
』承瑞等問曰：『今番書契，必非調信意所作也。
何以逼迫之辭，欲圖大事乎？我國雖知爾島切迫之誠，不能擅斷，故孫文彧前往北京、密雲等地各衙門，當於五月間回來。
』語未畢，智正動容變色曰：『自此往天朝，急則二十餘日，緩則一二月矣。
去年夏月上馬去人，今年五月當還雲者，必欲緩此事計也。
若天朝不許，勢難結局，則願賜回話，俾免小島先戮之患，千幸萬幸。
』大根答曰：『孫文彧，去七月發向遼東、廣寧等處衙門，周旋而歸還，隨使臣，十二月二十二日起身。
以此計之，其歸，正在今年五月間。
此亦不可不慮。
其間遲延之弊，深用爲念。
』智正對曰：『去年如是，今年又如是，誠恐家康之怒益深。
動兵奈