三十七年（下）
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蔽，不得測候。
○弘文館： 伏以，判中樞府事尹承勳，性本偏愎，濟以輕躁，具瞻之位，固非所據，聖度包容，再置爰立之列，恩至渥也。
急急偏執己見，主張邪議爲務，當百僚請號之日，首發停止之論，問可否於諸宰，勃然而斥義理之說，反唇而笑臺諫之啓。
迹其心術，豈無所由？將欲沮國人之公論，泯君父之盛烈。
頤指一世，恣行胸臆，其爲計，不亦慘乎？至於玉候違豫，半夜受鍼，大小臣工，莫不遑遑奔走之不暇，承勳方爲首相，托以身病，偃臥私室，終不趨詣闕下。
人臣事君之道，果若是乎？原情定罪，不忠不義之律，固無所逃矣，唯其義理晦塞，彜倫將斁，故萬目睽睽，莫敢矯其非。
頃者一髮公論，幸而不滅，隻請罷職，實出末減，而纔下姑遞之命，遽停兩司之論，委靡太甚，公論益激。
臣等職忝論思，不忍終默。
伏願聖明，亟罷承勳之職，以答臣民之望。
臣等抑念，具宬構殺善士之罪，前後章疏，備陳無餘。
聖鑑亦旣洞燭，今不敢更贅，當初付處中道，旣雲失刑，而放釋之命，遽出於物情之外。
功微罪大，王法至嚴。
豈可以一時些少之功，全釋其萬世難宥之罪哉？伏願殿下，快從公論，還收成命，不勝幸甚。
答曰：「尹承勳已遞，何至罷職？具宬策勳，理應放釋。
竝不得從之。
」 ○知中樞府事李希得卒逝。
上輟朝一日，令戶曹給官木五匹、白紙七卷、油芚一番、油紙五丈、棺一部、空石八十番，依例題給。
〈希得，王室之苗裔，判書希儉之弟。
少與金德鵾、樸謹元，相友善，以氣節相許。
年四十八登科，或入顯路，或典州縣，頗以淸謹稱。
然性抗直不阿，見嫉於人，不得安於朝廷之上。
癸未年間，以司諫，詆斥樸淳、鄭澈朋比之狀，己亥之歲，以諫長，面陳尹鬥壽貪鄙之罪於榻前，士論多之。
巡察北方，頗著聲績，亞長天官，推進士類。
厥後，上愍其年老，特陞資憲。
至是卒，年八十一。
有長孫縣監厚根。
〉 11月28日 ○甲辰，巳時，日暈。
午時，日暈，暈上有冠，暈上有履，色皆內赤外靑。
未時，日暈兩珥。
申時，日暈。
初昏，四方陰雲中有赤氣，始起於巽方，燄燄如火光，燄燄中，別有一條氣，如炬熛火，直立長長二三丈許。
次起於南方、坤光、西方、乾方、北方、東方，皆以次而見。
大槪形體皆同，互相明滅，至四更，密雲下雪不見。
五更，密雲，客星不見。
○睿宗大王忌晨。
○弘文館： 伏以，大司憲樸弘老、執義李德泂、掌令崔東式、柳永謹、持平柳時行、尹讓，以「行判中樞府事尹承勳，當擧朝請號之日，輕發停止之論，至於聖候違豫，半夜受鍼之時，終不馳詣闕下。
承勳之罪，正在於此。
頃因公論之激發，三司同辭，請罷其職，自上特命遞差。
臣等以爲：公論亦已行矣，遽卽停啓。
』今者顯被玉堂譏詆。
不可靦然仍冒。
」大司諫成以文、司諫權縉、獻納南晫、正言李民寏，以「臣等將尹承勳之罪，論列累日，請罷其職，而聖度包容，隻命遞差。
臣等愚慮承勳之罪，自上旣已洞燭。
公論亦已得伸，而遞罷之間，不甚懸遠，故商議停之矣。
今見玉堂箚辭，顯被委靡之譏。
不可仍冒。
」正言閔德男，以「臣伏覩昨日答憲府聖批，以爲近來書狀官等，不體朝廷差遣之意，少無糾檢之事。
臣頃以聖節使書狀官，不能檢飭之罪，已著於貢馬之多數故失，而且使安克孝，以方業、張應箕等軍官帶率事，旣被推考，則不糾之罪，尤所難免。
當初所當具由辭避，而此一款，全不及之，故同僚處置時，諉以蒙宥，啓請出仕，臣昏不省察，有若無所失者然，而偃然行公，臣之罪戾，至此尤大。
不可仍冒。
」竝引嫌而退。
三司體面，不甚相遠。
如有闕遺，互相規警，蓋欲交修不逮，勉盡職事，同歸於無過之地，故昨日本館之箚，實出於此，非有所譏詆之意也。
豈可輕遞言官，以開騷擾之端乎？近來赴京書狀，多有不能檢察之事，前後坐罷者非一，而同行使臣，旣以方業等事，方在議罪之中，則仍冒言地，果爲未安。
請大司憲樸弘老以下、大司諫成以文以下，竝命出仕，正言閔德男遞差。
答曰：「允。
」 ○大司憲樸弘老、執義李德泂、掌令柳永謹、崔東式、持平柳時行、尹讓，出仕後啓曰：「臣等雖極無狀，所職則言責也。
顯被玉堂之譏，安敢靦然苟冒，以辱名器？始則斥之以委靡，今乃啓請出仕，不幾於玩侮者乎？決難在職，請命罷斥臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」〈樸弘老等，再啓煩瀆，退待物論。
〉 ○大司諫成以文、司諫權縉、獻納南晫、正言李民寏，出仕後啓曰：「臣等俱以無狀，待罪言地，委靡不職，顯被譏詆。
不可靦然苟冒，而玉堂強請出仕，實未曉其意。
決不可仍冒。
請命罷斥臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」〈成以文等，再啓煩瀆，退待物論。
〉 11月29日 ○乙巳，朝，王世子問安。
○夜五更，客星見於東方，在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大於心火星，色黃赤，動搖。
○仁順王後忌辰。
○聖節使書狀官成均館典籍兼司憲府監察閔德男聞見事件中一款，本年八月初九日，留玉河館，使上通事李善吉、押物官宋禮修等，領進表文及方物貢馬于禮部，儀制司郞中蔡獻臣，招宋禮修，屛人問曰：「爾國何以不立臨海，而欲立光海乎？」禮修對曰：「臨海，自陷賊之後，失性嗜酒，處事顚倒。
光海則夙著仁孝，且有功勞，一國群情，鹹爲屬望。
人心所歸，不得不立矣。
」郞中曰：「知道。
」同月十三日，奏請使李廷龜等，與千秋使韓壽民、聖節使安克孝等，齊往禮部，聯名呈文曰：「謹呈爲不避煩復，冒死陳辨事，職等累將悶迫之懇，瀆冒台慈，閤下一向嚴諭，未見許可。
職等回惶憂憊，聚首相語曰：『自我國之陳請玆事也，天朝雖未快降封典，而許之之意，則前後不啻丁寧。
蓋嘗有待而爲也。
』是故，其於萬曆二十一年之奏也，則皇上特降專勑於光海，許以另議優處。
又於二十二年之再奏也，則貴部回咨有曰：『璽書旣布，國人又何疑焉？』又於二十四年之三奏也，則貴部回咨有曰：『民望所屬，國將焉往？』又於三十一年之四奏也，則貴部回咨又曰：『著令詳議再奏，方行會定奪。
』是知天朝，於小邦之情事，蓋已燭之，而其所遲難者，似若有姑待者然也。
今者之來，則君臣上下，皆以爲必蒙恩許，而閤下之辭意，比前落落，至於例進方物，亦不卽收。
職等驚疑靡定，莫省所以。
抑又相語曰『若使天朝諸老爺，親臨小邦，日覩臨海之決不可托後，眞知擧國之愛戴於光海，洞察寡君父子兄弟，毫髮無他之實情，則必將上告天聰，催降封典，固不待小邦之煩奏也。
』惟是，疏奏雖勤，而情事之曲折，或未盡覶縷，呼訴雖煩，悶鬱之哀悃，尙未暴白，而其他憂危切迫，日甚一日之狀，又有文字難形，口舌難憑者。
天門萬裡，事機萬端。
其肯爲小邦深思徐究，而得知遠外之情事，至於此極哉？不然則天朝之於小邦，旣不憚動十萬兵，又不惜發十萬財，以拯濟奠安於垂亡之日，而今乃於定儲之請，獨靳應行之典，有若任其安危，而莫之省念者然，以寡君十年血奏，爲皆非實情，以陪臣前後懇祈，爲皆不足信？嗚呼！講尋常事，尙有自審；對平人語，猶不可欺。
繼嗣之重，是何等事，君父之前，是何等地，而敢行誣罔之計，自貽覆亡之禍哉？寡君毫無愛憎之私，一心公共之狀，天地鬼神，臨之在上，質之在傍。
隻恨職等誠意淺薄，不能上格仁人君子之聽耳。
情隘而不能盡言，鳴急而無暇擇聲。
伏惟閤下，垂察焉。
」侍郞覽訖，書其尾以示曰：「立子以長，萬古之常經，天朝之家法。
此外非本院所知也。
本部覆題，此事當書之史冊，傳之後世，決不敢循夷，使之求貽禍爾邦，取譏異代。
」其他答問之語，詳在奏請使狀啓。
大抵天朝事勢，適會相妨，其峻辭斥之者，恐以此耳。
一款，往國子監，拜謁先聖。
聖廟之北，又有一廟，扁曰：「啓聖祠。
」其祠五間，而當北有一位版，書曰：「啓聖公孔氏之位。
」東有二位版，書曰：「先聖顔無繇之位、先賢孔鯉之位。
」西有二版，書曰：「先賢曾點之位、先賢孟孫氏之位。
」東西祠，各三間，而東則書曰：「先儒周子神位、先儒程珦之位。
」西則書曰：「先儒朱松之位、先儒蔡元定之位。
」 ○弘文館典翰柳希奮、副校理宋??等： 伏以，大司憲樸弘老、執義李德泂、掌令崔東式、柳永謹、持平柳時行、尹讓等，以「臣等雖極無狀，所職則言責也。
顯被玉堂之譏，安敢靦然苟冒，以辱名器？始則斥之以委靡，今乃啓請出仕，不幾於玩侮者乎？決難在職。
」大司諫成以文、司諫權縉、獻納南晫、正言李民寏，以「臣等俱以無狀，待罪言地，委靡不職，顯被譏詆。
不可靦然仍冒。
」竝引嫌而退。
臣等竊聞，過而能改，善莫大焉。
不遠而復，元吉旣悔。
今日兩司之官，但舍舊圖新，更盡職事，扶植公論，以副胥匡之意可也，而徒執區區之小嫌，不顧煩擾之未安，至以玩侮譏詆，爲再避之目，是物我之機，先動於中，而相規之義，有所不孚。
臣等竊惜焉。
反覆思惟，不宜輕遞。
請大司憲樸弘老以下、大司諫成以文以下，幷命出仕。
答曰：允。
「 ○行大司憲樸弘老、執義李德泂、掌令柳永謹、崔東式、持平柳時行、尹讓，出仕後啓曰：「臺諫少有所失，不可仍在其職者，非爲自重，乃所以存體貌也。
玉堂箚論，一則曰委靡太甚，二則曰過而能改。
旣以此顯被譏斥，而靦面苟冒之臺諫，自古及今，未之有聞也。
若徒以煩擾爲嫌，黽勉就列，則竊恐言官風彩，自臣等消落。
反覆思惟，決難出仕。
請命罷斥臣等之職。
」 ○大司諫成以文、司諫權縉、獻納南晫、正言李民寏啓曰：「臣等旣以委靡被斥，辭避至再，而玉堂又請出仕，揆之事體，決不可苟冒。
請遞臣等之職。
」答兩司曰：就職，亦無不可，就職可也。
但臺諫，非旣斥，而呼來之地，玉堂所論，事體無據，進退惟意。
自前玉堂，凡有論箚，館官盡會而爲之。
今乃以一二人，駁擊臺諫，不得安其職，殊爲未穩。
勿辭。
〈兩司全數，再啓煩瀆，退待物論。
〉○同副承旨黃是啓曰：「司憲府全數避嫌，以監察茶時矣。
」傳曰：「知。
」 ○左副承旨姜籤啓曰：「司諫院，專數避嫌，仍前以監察，入省記矣。
」傳曰：「知。
」 十二月 12月1日 ○朔丙午，上在貞陵洞行宮。
○辰時、巳時，日暈。
未時，日暈，左珥。
申時，日暈，兩珥。
夜五更，密雲，客星不見。
○平安道觀察使金信元啓：「宣川郡守趙存世呈：『郡地居私婢山非家止接有人康加屎及其妻女香台者，極有怪誕之事，推問山非，則供稱：「康加屎本是龜城人，率妻來住俺家，言：『有奇男三人，訪我從雲天降」雲。
掃舍宇以待，如其言，則所謂奇男有三，不見來形之迹，從天來雲。
家內入坐觀之，則長男髯長尺許，眼大、面錚盤，坐體壯偉；二男，髯長五寸許，面貌廣好，坐體亦壯；三男髯長四寸許，面廣，坐體亦壯。
皆着黑冠，其中三男則黃冠，所服黑色，似若段色。
所見極嚴，一見之後，恐不敢再見。
飯奉如常人，匙箸之聲，動如平人。
有若人形，而不是完然，言語微細而難聽。
其母言：「三男或稱聖人、或稱神人、或稱生佛。
』翌曉，自房中，倐然而逝，隻見出家之形，不見出家之後。
人爭趨見恐後神人等曰：『前見某人，名說其知如神。
」厥母言：「長男生下陰門，次兩男脅間産下，皆是今年産，長未周年間，壯大如此矣。
且孕四子，亦産脅間，不日壯大，不數月。
第三男已爲婚嫁，率美娥，今生兒。
」稱，雲矣。
」〈史臣曰：「天下豈有理外之物乎？妖言惑衆之說，不攻自破矣。
報此事者，誕妄之甚矣，轉啓者，亦昏暗者矣。
」〉 ○弘文館箚曰： 伏以，大司憲樸弘老、執義李德泂、掌令柳永謹、崔東式、持平柳時行、尹讓等以：「臺諫少有所失，不可仍在其職。
非爲自重，乃所以存體貌也。
玉堂箚論，一則委靡太甚；二則曰過而能改。
旣以此顯被譏斥，而靦然苟冒之，臺諫，自古及今，未之有聞。
若徒以煩擾爲嫌，黽勉就列，則竊恐臺諫風采，自臣等消落。
反覆思惟，決難出仕。
」大司諫成以文、司諫權縉、獻納南晫、正言李民寏以：「臣等旣以委靡被斥，辭避至再，而玉堂又請出仕，揆之事理，決不可苟冒。
」竝引嫌而退。
夫臺諫，以言爲責，則所當取一時公論，務盡其職事而已。
行判中樞府事尹承勳不忠不義之罪，國人知之，公議棄之。
鼎鐺有耳，誰不聞物情之憤鬱？而耳目之官，緘口結舌，莫敢矯其非。
諍臣之獨叫閶闔，實出於悶世道之委靡、痛國是之不定。
主張風憲者，首唱苟且之論，除去盡言之官，公議旣嚴，國言可畏，則略取歇後之語，強爲塞責之地，瞻聆所及，莫不怪笑。
而雷同苟合，無一人激昻於其間，臣等竊傷，一脈公議，幾乎熄矣。
而論事未了，遽發他議，則有若惹起鬧端者然，隱忍度日，蓋已久矣。
不意兩司，不問公議之如何，唯恐停啓之不及。
本館前日之箚，隻欲交相規警，以成三司之體面，故前後處置之辭，歷陳胥匡之意。
而乃敢多費辭說，屢避不止，其不識義理，臨事巧避之失，莫此爲甚。
勢不可仍處言地，請大司憲樸弘老以下，大司諫成以文以下，亟命遞差。
答曰：「允。
」 12月2日 ○丁未，夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大於心火星，色黃赤，動搖。
金星犯客星。
○全羅監司張晩狀啓： 耽羅一域，號稱『東方冀方，良馬之出，疇昔然矣。
自祖宗朝，嚴禁牝馬之出來，其意固非偶然。
自經亂之後，人不畏法者有之，守宰之牽於私情者有之，稍稍開路，至今島中之馬，十減其九，有識之寒心，久矣。
此由牝馬之禁，解弛而然也。
今年春間，因本島飢荒，前牧使金命胤，啓請貿穀，朝廷特許。
大防一開，末流難禁，今則往來商船及出入軍官之輩，公然載出，罔有紀極，不出數年，牝馬殆盡，極爲痛甚。
今後一切禁斷，如有犯者，馬匹屬公，當身本島充軍，申明事目爲當。
○成均館牒呈于禮曹： 自祖宗朝，置尊經閣于泮中，多藏書籍，爲士子藏修之所，甚盛意也。
變後，書籍蕩然無存，他無措備藏置之路。
忠淸道：《詩傳》、四書、《家禮》，全羅道：《四書》、《周易》、《啓蒙》、《十九史略》，慶尙道：四書、三經、《通鑑》、《家禮》、《心經》等書，竝皆新刊，自曹行文，各道各二三件，印粧上送，藏于本館，以爲諸生講閱之資事，入啓施行。
禮曹粘連啓：「經亂後，書籍蕩失，新學士子，雖有講讀之志，亦無所伸。
成均館，乃士子藏修首善之地，所當汲汲收聚，以資講閱，所不可已，依本館牒呈施行。
至於《詩傳》，則閭閻間絶無，至於會講，士子卷卷借讀。
忠淸道公州新刊雲，令本道，別印五六十件上送，以備頒賜，且分藏於學宮，以資士子講讀何如？」啓依允。
○全羅道龍潭校生高啓武等十餘人，聯名呈疏，略曰： 本縣見存戶口，未滿一百，田結僅至數百，而十司所納貢物及他應納之物，支計則至於三百匹，或出於田稅、或出於常貢。
此，不可論，而惟是常貢之外，乃有許多之役、不貲之費，合京外之役，而數之則布木多至六百餘匹、白米五十餘石也。
以如此之人民，以如此之結負，供如彼之賦役，民安能堪命而枝梧乎？ ○權悏爲大司憲，〈趨時淟涊之人，何足算也？〉李尙信〈所見不明。
〉爲大司諫，樸震元爲執義，李善復爲司諫，李好義爲掌令，蔡衡爲掌令，〈衡爲人庸劣，不稱其職。
〉申慄爲持平，鄭岦爲持平，閔慶基爲獻納，李克信爲正言，吳汝橃爲正言，權守己爲陽川縣令。
12月3日 ○戊申，夜五更，東方雲蔽，客星不見。
昧爽雲散後，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心火星，色黃赤，動搖。
○憲府啓曰：「臣等將具宬不可全釋之意，論列已久，而兪音尙閟，臣等不勝悶鬱焉。
宬之構捏殺士之惡，萬世難貸之罪也；聖上酬勞之典，一時報功之擧也。
豈可以一時微細之功，贖萬世難貸之罪乎？偃息中途，已爲失刑，物情猶以爲憤，況可全然放釋，以貽淸朝之羞辱乎？請勿留難，亟收成命。
赴京員役之數，有司旣已磨勘啓下，則爲使臣者，不可任意加率而行。
同知中樞府事李廷龜，頃赴京師之日，以譯官李彥謙，添書於政府公文，終至於濫率而去，其冒法禁，貽後弊，莫此爲甚。
請勿留難，亟命罷職。
」答曰：「具宬在例當超陞，況不爲放送乎？非可從之事，煩擾甚不可。
不允。
李廷龜推考。
」 12月4日 ○己酉，政院啓曰：「監試一所，昨日出榜。
罷場經宿，今始復命，此非但前古所無之事，科擧重事，慢忽至此，必有後日難防之弊。
極爲駭愕，請試官及監試官，推考。
」〈試官李瑩、崔起南、許??，監試官安旭。
〉傳曰：「允。
」 ○憲府啓曰：「臣等以具宬不可全釋之意，論列至再，而兪音不下，至以『在例當超陞。
』爲敎，臣等不勝悶鬱焉。
宬以奸澈腹心，曲從指嗾，搆捏崔永慶之罪，枉殺獄中，而使殺士之名，反歸於君父，論其罪惡，擢髮難贖。
中道付處，已爲失刑，豈可以一時微細之功，全然放釋乎？請收成命，以快輿情。
凡赴京使臣所帶員役，當初有司，旣已定數啓下，則不當擅便濫率而行。
行同知中樞府事李廷龜，以譯官李彥謙，添書於政府公文，任意率去，其創開無前之規，以貽後日之弊，至此極矣。
不可尋常推考而止，請命罷職。
」答曰：「不允。
」 ○諫院啓曰：「及第具宬，黨附權姦，搆殺善士之惡，實萬世難貸之罪也。
中道付處，已失刑章，豈可以一時酬勞之典，宥萬世難貸之罪乎？公論之發，愈久愈激，請勿留難，亟收放釋之命。
南道虞候崔漢，頃日拜辭之後，所當卽日發行，而敢生蔔妾之計，經宿城中，遲延數日，其不識事體，無所忌憚，莫此爲甚，請命罷職。
本道乃北門要衝之地，當此合氷之時，關防尤緊。
其代各別擇差，急急下送。
」答曰：「不允。
崔漢，允。
」 12月5日 ○庚戌，京畿良才道察訪樸汝樑啓：「本驛，在我國驛路之中，最爲咽喉之地。
以其形勢而言之，則自漢江十餘裡之外，爲良才，自良才三十裡而爲樂生，自樂生三十裡而爲駒興，駒興之東，爲忠淸左道、慶尙左、右道之路也；駒興之南，爲忠淸右道及濟州之路也，是實南方輻輳之會。
添入他道人馬，以助驛役，患其不足，則多方添給，永爲常規，國家重驛路之意如此。
經亂以後，人馬散亡，百十存一，隨補隨失，無復可爲。
如人垂盡，命脈已竭；如火已灰，無望吹噓。
而或有不顧事勢、不念殘敗，一欲盡復盛時之規，鞭笞狼藉，冤呼盈路，種種難堪之狀，所不盡言。
若不及此時急急爲之所，則消亡至盡之後，雖欲爲善後之計，勢所甚難。
撮其目前所急八條，開坐于後。
」兵曹粘連啓：「本驛當三道要衝之地，冠蓋相望，使命輻輳，其在平時，尙有難支之勢，況今兵火蕩敗之餘，人馬散亡，百不存一。
若不及此時，急急講究，以爲善後之計，則郵舍一空，傳命無人，豈非可慮之甚乎？後錄八條，固當一一採施，但於其間，勢有難行者。
玆以逐條分釋，啓目後錄，依後行移何如？一，兩南驛馬及急急入居事，兩南亦是蕩敗，今難擧行。
驛吏、驛卒等，娶公私賤所生，年勢相準，公賤換給，驛日守充定事，則令各官，依軍士闕額之例，十分之一，爲先充定，違者，依闕軍充定事目例，施行。
一，自龍仁，至京城七十餘裡，其間有樂生、良才兩站，大小公行，似當於此兩站，點心經過。
而在平時，因廣州、果川人民及驛子等上言，不爲支待，已成格例矣。
況今蕩殘，豈有出站，以開無前之事乎？此則勢難施行。
第或止宿處，則人不可一日無食，依前公事，宣傳官、義禁府都事，時急之行，自站略爲供饋，其餘使命各行，各其官，亦略略支供，但使之免飢。
一，位田陳荒，或不知東西、或不知多少、或侵入民田，極爲寒心。
令本道剛明差使員，定體從實打量成籍，不幹人耕食者，一一生徵，分給驛子。
一，大小使命，責立步、丘從，數外濫率，亦當痛禁，況差使員等，亦恣意侵責，極爲未便。
況差使員，皆是守令，自本官已備馬從，且持糧饌，今後差使員，替馬、支供等事，一切革罷，以施一分之惠。
一，進上輸運，民夫、驛卒分半者，所以分其力也。
今若專責民夫，則亦難獨當，似難輕施。
至於獻陵香奠物，經過驛前，則依前例，驛馬替運事，宣、靖陵香奠物，則江頭出待，果爲非便，令京驛人馬，直自輸運。
一，本驛時立三等馬，隻二十匹，大小公行，絡繹不絶，其勢難堪。
頃者因銀溪道察訪上疏，鹹鏡道牧場馬十匹捉給事，啓下。
銀溪則隻當一北路，猶且如此，況良才，獨當三大路，理宜各別優恤，請依銀溪例，京畿牧場馬十匹，捉給分置各站，以助一分之勢宜當。
一，驛卒復戶，載在法典，各官視爲尋常，專不擧行。
今後，一依法例，申明擧行，違者重治。
一，十月二十二日，小通事二名，率唐人三名，驛吏亂打，極爲駭愕。
啓本內辭緣憑閱，令該司，推考痛治，以杜後弊。
」 ○同副承旨黃是啓曰：「吏曹郞廳來言：『文臣監察，見在者三員，而一員方在本府推考。
今此東堂初試，開場臨迫，而監察一員不足，必於明日差出，然後庶可及之。
政事何以爲之？』」傳曰：「常時文臣監察，不爲累員差出，有若非文臣之所當爲者。
每於臨迫，爲一幺麿監察，煩請政事，極爲非矣。
」 12月6日 ○辛亥，夜五更密雲，客星不見。
○諫院啓曰：「及第具宬，黨附權奸，搆殺善士，使聖朝，有殺士之名，非惟聖朝之罪人，實萬世之罪人也。
中道付處，已失常刑，豈可以一時酬勞之典，宥萬世難貸之罪乎？兪音久閟，公論益激，請勿留難，亟收成命。
」答曰：「不允之意，已言之。
不允。
」 ○憲府啓曰：「臣等將具宬不可放之意，累日論列，而未蒙允兪，臣等竊悶焉。
當初崔永慶之拿獄也，自上洞燭其冤枉之狀，不爲訊鞫，卽命放釋，而宬以奸澈腹心，曲從其陰嗾，至請再鞫，使永慶瘐死獄中。
而竟使殺士之名，歸於君父，律以王法，合置重典，中道付處，已爲失刑，豈可以一時之功，遽爲全釋乎？物情之駭憤，久而愈激，請勿留難，亟收成命。
行同知中樞府事李廷龜以奏請使，赴京之時，以譯官李彥謙，添書於政府公事，任意帶行，其冒法貽弊極矣。
不可尋常推考而止，請命罷職。
執義樸震元以『初寒得病甚重，冒昧呈告，今始來謝，難免稽慢之罪。
且異姓四寸弟李馨遠，以忠淸左道試官，帶去臺銜，在法當避。
』引嫌而退。
疾病人所難免，實無可避之嫌。
但李馨遠，旣兼臺銜，以法言之，則在下者當遞，而銜命在外，試期且迫，勢不及改送他員。
執義樸震元，請命遞差。
國家重事，惟在科擧，少或失誤，後弊無窮。
今生員、進士，一所出榜，在於本月初三日，而試官復命，乃於初四日爲之。
榜目未經禦覽之前，先布於閭閻，此實前古所無之事，凡在見聞，莫不駭怪。
至於士子姓氏、父名、官銜，竝皆誤書，後弊所關，實爲不細。
其當事不謹之罪，不可不懲，一所試官及監試官，請竝命罷職。
」答曰：「不允之意，已言之。
不允。
李廷龜已爲推考，不允。
遞罷，依啓。
」 ○蔔相，李山海、柳成龍、李元翼、李德馨、李恒福、韓應寅、沈喜壽。
〈史臣曰：「山海，文章之士也。
氣量寬深，淸謹著名，久秉銓衡，引進士類，一時重之。
晩節，與世浮沈，未免鄙夫患失之譏，蓋由於不肖子慶全，交結匪人，造言生事之緻也。
成龍，早負文雅之名，歷敭淸顯，大爲士類所推許。
己醜之變，不救崔永慶之死，又交結禹性傳詭僻之人，士論以此短之。
壬辰以後，七年當路，植立私黨，首唱和議，卒誤國事，蓋由於器小量狹，剛偏自用之緻也。
元翼，淸素持身，進退憂國。
」〉柳永慶爲領議政，奇自獻爲左議政，沈喜壽爲右議政，崔天健爲戶曹參判，樸而章爲大司諫，李愖爲執義，〈狀如侏儒。
〉吳百齡爲應敎，柳永謹爲弼善，曺倬爲司藝，尹煌爲北靑判官。
12月7日 ○壬子，備忘記，傳于政院曰：「我國素以禮義，聞於天下，而唯是朝天使臣，或不得其人，奉使不謹，略無畏愼之意，緻有黷貨之誚。
常爲華人所賤惡，以至於發策設問，其羞辱君命、虧損國體，莫此爲甚。
在前有一中朝之官，嘗建議，使臣留京，毋過三十日爲限，而今則留五十餘日者有之、六十餘日者有之，無非縱恣之狀。
使事旣竣，爲使臣之道，翌日回程可也。
雖有賜賞賜宴等禮，豈至於若是其久留乎？不但在我可嫌，其於中國，亦豈無貽弊乎？今後奏請使外，定於留京三十日內回程，過限則使臣及上通事，罷職何如？」 ○憲府啓曰：「臣等論列具宬之罪，已過累日，而兪音不下。
臣等非不知聖上酬勞報功之至意，而宬以奸澈腹心，曲從陰嗾，肆其兇惡，竟使殺士之名，歸之於君父，則實萬世難贖之罪。
付處中途，已失常刑，豈可以一時之功，遽施全釋之典乎？請勿留難，亟收成命。
赴京員役，自有定數，非使臣所可擅便加率而行。
同知中樞府事李廷龜，以譯官李彥謙，添書於政府公文，終至於任意帶去，其冒法貽弊，至此極矣。
不可推考而已，請命罷職。
」答曰：「功臣無不放之理，罷職過重，竝不允。
」 ○諫院啓曰：「臣等將具宬不可全釋之意，累日論列，而聖批一向牢拒，臣等竊惑焉。
宬之黨附奸兇，搆殺善士，是何等罪惡，而因一時微勞，得以蒙宥乎？中道付處，已失常刑，得保首領，亦雲幸矣。
今此放釋之命，遽出於輿情之外，公論之激，在所不已，請勿留難，亟賜一兪。
」答曰：「功臣無不放之理。
」 12月8日 ○癸醜，政院啓曰：「自上至誠事大，雖纖毫造次之間，必以禮法自守，而臣下不能仰體聖意，奉使無狀，或不免黷貨之誚，其羞辱虧損，誠如上敎。
今奉備忘記，明見數千裡外，如指掌，臣等更有何說？旣承回啓之命，不敢不達。
往在壬申年，隆慶皇帝崩逝，進香使吳祥等，留京師二十六日辭朝，似聞其時，使臣以別行無公貿易，不許下輩恣意交易，故其行遄還，如此其速也。
以此見之，則奏請使外，毋過三十日回程，至爲允當。
但時有意外之患，不一其端。
頃年使臣韓準竣事之後，得病危重，不堪就道，加留若幹日。
至於節行，有朝天宮演儀，而上年金玏之回還也，禮部以不及演儀，移咨緻責。
故今則每起使臣，前期入皇京，或至於二十日之多，過節日後，有賜宴、賜賞等禮，或不無蹉過數日之患，如此之類，其情可恕。
如有顯然公頉者，容使臣先來馳啓，其餘無故等行，三十日內回程，依聖敎立爲恒式，則法限旣嚴，下輩無留連買賣之弊。
公頉勿論使臣，免一切坐罷之律，情法似爲兩便，惶恐敢啓。
」傳曰：「臨時豈無活法乎？若公頉則在所不論矣。
大槪以三十日爲定，使之速還爲宜。
」 ○司諫李善復、正言李克信啓曰：「昨日齊坐之時，臣等將尹承勳不可不論之意，發於席上，則正言吳汝橃，欲先論玉堂之失。
臣等以爲：『玉堂處置之間，雖有所失，而所發則公論也。
大槪玉堂處置，初請出仕，而臺諫至於屢避，則後請遞差，是亦流來規例。
若以箚中措語些少之失，先斥首發公論之人，則其於事體，亦甚顚倒。
』故反覆論說，而終始堅執，至於今日席中，亦不回意，論難之際，遽爾出去。
勢難苟同，請命遞斥臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」〈退待物論。
〉○正言吳汝橃來啓曰：「臣以頃者，玉堂再論尹承勳之罪，至斥兩司，至以委靡爲言。
承勳之得罪，公論累日論列，而隻遞其職者，實出於優容大臣之意，而公論則不可謂不行。
若以爲未快，必罷其職而後已則可也。
但旣斥停啓之言官，提起再論之端，則其於處置之際，直據其失，而遽罷之，乃是事理之當然，而初以遊辭，反請出仕，其論事之體，已爲殊異，至於再爲處置之辭，則不過曰：『反覆思惟，似難輕遞。
』此等說話，果何義理？其進退無據，回互不直之狀，不一而足。
及嚴旨一下，則爲玉堂者，所當震越俟罪之不暇，而多費辭說，曲爲分疎，敢復偃然處置。
遂反前說，一則曰：『力主苟且之論，除去盡言之臣。
』一則曰：『雷同苟合，無一人激昻。
』此則言官之失，不止於委靡而已。
旣知其如此，而含糊不發，強請出仕，則抑何意耶？臺諫，人主之耳目，而公論之所在也。
呼來斥去，使之奔走於一二人之指揮，則後日之慮，將有不可勝言，故臣欲爲論啓，再三發言，則同僚以爲：『玉堂果有顚倒苟且之失，而彼爲承勳而發，不可輕論。
』夫承勳之罪，已發於公議，在所當論，然豈可以承勳之有罪，而貸玉堂縱恣之罪乎？臣之所言，實出於扶持世道之意，而同僚之沮遏，臣實未曉也。
此實由臣罷軟無狀，取輕同僚之緻不可靦然仍冒，請命罷斥臣職。
」〈史臣曰：「言官之責，當以直截爲主，而汝橃之啓，陽斥玉堂之失，陰護承勳之罪，則回互不直之語，正所以自狀也。
」答曰：「爾言是矣。
其時玉堂處事殊異，言論似乖。
呼斥臺諫，若弄掌股，欲使一時之言官，竝趨於頤指之下，予懼其弊滋而難救。
欲更言其不當，又恐其圭角，而不含也，旣書而還削之。
爾見亦然矣，勿辭。
〈退待物論。
〉」〉○大司憲權悏啓曰：「尹承勳之罪，國人知之，臺諫論之，聖上旣已命遞之矣。
責免大臣，罰非不行，罷遞之間，所爭毫髮。
必至於罷其職而爲快，則臣之所見，自初不然。
以此，臣之承命新出也，席間同僚，欲爲調靜玉堂之計，更發承勳請罷之論，而臣於玉堂之論，旣未見十分是當，屈意苟從，終有未妥，故力爲挽止，以至於今矣。
今見正言吳汝橃避嫌之辭，有曰：『承勳之罪，已發於公議，在所當論。
』臣以不論之人，何敢自是己見，而處置他人乎？請命罷斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」〈退待物論。
〉○掌令李好義、蔡衡啓曰：「尹承勳之事，臣等出仕之後，所當卽爲論啓，而僚議不一，以緻遲延。
昨日諫院以當論之意，簡通于本府，臣等又發其不可不論之意，而僚議亦爲不同，擬於今日更議處之。
今見正言吳汝橃避嫌之辭，則欲先論玉堂。
當初玉堂處置之時，雖有前後出、遞之顚倒，而原其所論，則公議也。
臣等屢發再論之議者，欲爲恢張公共之論，以定一時之是非，而汝橃反斥玉堂者，實出於陰護承勳之計也。
臣等何敢自是己見，處置諫院乎？請命遞臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」〈退待物論。
〉○禮曹啓：「近來士習，乖悖已甚，場屋之間，借述之弊，公然恣行，極爲駭愕。
臣筬往在壬寅年間，冒參別試初試試官時，策問雷同者甚多，猶以爲怪。
到今則習以爲常，恬不爲恥，同接之中，公然相約，製出一篇，擧接皆書之，甚者，成群怯奪他人之作，相攘之際，鬪詰紛然，試場幾爲戰場，言之可恥。
是實敎化不明，導養失義之所緻，不可全責士子。
不可不先立防禁，以杜邪萌，雖涉新規，勢所難已。
請自今以後，出榜之後，入格試券，勿許分給，專數輸送本曹。
本曹郞廳，眼同監察一員及四館官員，更爲査考，不必字字相同，大槪相襲者，一一摘發，不分賓主，俱爲削去榜目，當身停擧。
易書本意，所以防奸，而奸弊日滋，極爲寒心。
易書之人，事目內，書吏及軍士定送，而此外雜類，一切禁斷，而不有國禁，率以相識，能書之人，代名點入，別備私紙，公然恣行無忌，或有尤甚表表者，試官至於火燒。
國綱之頹弛，至於此極，不可復爲收拾。
今次一所謄錄、査同官等，亦不檢察，極爲非矣，竝爲推考。
在前開場臨時，憲府令各司，抄出能書書員、書吏，都目捧上入場後，點名摘奸，自是故事。
令法司，各別申明擧行，代名偸入人則出場時，曹郞廳，發遣帶同法司書吏，小名點出，犯者依濫入場中律，施行何如？試場，國家選士至嚴之地。
我國公道，唯在科擧，此，流來舊語，而奸巧之事，日滋月甚，幾成風俗，使學聖賢之士子，不知有羞恥之心，有關國家之風化，誠非細事。
不勝痛恨，惶恐敢啓。
請捧承傳施行，且添入科擧事目何如？」啓依允。
12月9日 ○甲寅，夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心火星，色黃赤，動搖。
○弘文館上箚曰： 伏以，司諫李善復、正言李克信以爲：「昨日齊坐之時，臣等將尹承勳不可不論之意，發於席上，則吳汝橃，欲先論玉堂之失，臣等以爲：『玉堂處置之間，雖有所失，而所發則公論也。
大槪玉堂處置，初請出仕，而臺諫至於屢避，則後請遞差，是亦流來規例。
若以箚中措語些少之失，先斥首發公論之人，則其於事體？亦甚顚錯。
』故反覆論說，而終始堅執，至於今日席中，亦不回意，論難之際，遽爾出去，勢難苟同。
」正言吳汝橃以爲：「臣以頃者，玉堂再論尹承勳之罪，直斥兩司，至以委靡爲言。
承勳之得罪，公議累日論列，而隻遞其職者，實出於優容大臣之意，而公論則不可謂不行。
若以爲未快，必罷其職而後已，則可也。
但旣斥停啓之言官，提起再論之端，則其於處置之際，直據其失，而遞罷之，乃是事理之當然。
而初以遊辭，反請出仕，其論事之體，已爲殊異，至於再爲處置之辭，則不過曰：『反覆思惟，似難輕遞。
』此等說話，果何義理？其進退無據，回互不直之狀，不一而足。
及嚴旨一下，則爲玉堂者，所當震越竢罪之不暇，而多費辭說，曲爲分疎，敢復偃然處置。
遂反前說，一則曰：『力主苟且之論，除去盡言之臣。
』一則曰：『雷同苟合，無一人激昻。
』此則言官之失，不止於委靡而已。
旣知其如此，而含糊不發，強請出仕者，抑何意耶？臺諫，人主之耳目，而公論之所在也。
呼來斥去，使之奔走於一二人之指揮，則後日之慮，將有不可勝言。
故欲爲論啓，再三發言，則同僚以爲：『玉堂果有顚倒苟且之失，而彼爲承勳而發，不可輕論。
』夫承勳之罪，已發於公議，在所當論，然豈可以承勳之有罪，而貸玉堂縱恣之罪乎？臣之所言，實由於扶持世道立意，而同僚之沮遏，臣實未曉也。
此實由臣罷軟無狀，取輕同僚之緻，不可靦然仍冒。
」大司憲權悏以爲：「承勳之罪，國人知之，臺諫論之，聖上旣已命遞之矣。
責免大臣，罰非不行，罷遞之間，所爭毫髮。
必至於罷其職而後爲快，則臣之所見，自初不然矣。
以此，臣之承命新出也，席間同僚，欲爲調靜，玉堂之計，更發承勳請罷之論，而臣於玉堂之論，旣未見十分是當，屈意苟從，終有未妥，故力爲挽止，以至於今矣。
今見正言吳汝橃避嫌之辭，有曰：『承勳之罪，已發於公議，在所當論。
』臣以不論之人，何敢自是己見，而處置他人乎？」掌令李好義、蔡衡以爲：「尹承勳之事，臣等出仕之後，所當卽爲論啓，而僚議不一，以緻遲延。
昨日諫院以當論之意，簡通于本府，臣等又發其不可不論之意，而僚議亦爲不同，擬於今日，更議處之。
今見正言吳汝橃避嫌之辭，則欲先論玉堂。
當初玉堂處置之時，雖有先後出遞之顚倒，而原其所論則公議也。
臣等屢發再論之議者，欲爲恢張公共之論，以定一時之是非。
而汝橃之反斥玉堂者，實出於陰護承勳之計也。
臣等何敢自是己見，處置諫院乎？」持平申慄以爲：「尹承勳之罪，出於一時公共之論，再論之意，屢發於席上。
而大臣論啓，事體亦重，欲待僚員齊會，而論議不一，未及論啓矣。
今見諫院引避之辭，有曰：『承勳之罪，不可不論。
』雲，臣實未免不卽論列之失，勢難處置。
」諫院大司諫樸而章以爲：「無狀小臣，止不可靦然冒據。
」竝引嫌而退。
尹承勳身有罪過，國人非之，兩司交章論列，已至遞免，此實聖明之所洞燭示罰，而公議亦不可謂不伸也。
若以爲施罰太輕，欲爲再論，則容或不妨，而至以不近之言，作爲題目，欲成罪案，則失於過重。
且臺諫體面，與庶僚絶異，斥去呼來，固非可施之地。
而玉堂旣加譏詆，又請出仕，終焉多費辭說，直斥不饒，其狎玩朝廷、傷損體面，甚矣諫官之欲先論其失，殊有直截風采，而不從僚議，經自引避，其掩護玉堂之過與有其失。
且先論玉堂雲爾者，未必有沮格再論之意，而乃敢逆探其情，指以爲陰護承勳，求過於無過之人，不無所失。
責免相臣，罰非不行，則同僚，將欲再論之際或爲之已爲停當，毋庸再煩。
或欲待僚員之齊會，商確可否，其斟酌愼重，未爲不可。
豈可以諫官避嫌中措辭間一語，爲引避之地哉？且疾病之來，人所難免，稽謝恩命，勢使之然。
赴京淹留之弊，今有嚴旨，而年前往還之人，固非冒禁之比。
不可以此，輕遞言官。
請大司憲權悏、持平申慄、大司諫樸而章、正言吳汝橃，竝命出仕，司諫李善復、正言李克信、掌令李好義、蔡衡，竝命遞差。
史臣曰：「尹承勳旣負人臣難貸之罪名，則爲臺諫者，所當深惡而痛斥之。
希奮、宋??，雖得論事之體，而遞出臺諫，進退無據，未免誤矣。
汝橃執此以爲說，而陰濟己私，則其心所存，槪可知矣。
彼悏也，受國厚恩，身都憲長，纔見嚴旨之下，便生依阿淟涊之計，假托執中之論，乃敢歸罪於同僚，鄙夫可與事君也哉？噫！些少利害，旣不免喪其素守，則疾風勁草，恐難期於此輩也哉！」 傳曰：「允。
」 12月10日 ○乙卯，大司諫樸而章來啓曰：「當初兩司之見遞，隻以尹承勳一事也。
以承勳爲不可論則已，然兩司旣以此見遞，則新除臺諫者，論啓爲不爲間，必有處置之道。
而大司憲權悏，行公已久，未聞有處置之事，矇然循例度日，已爲不可。
而且見掌令李好義、蔡衡避嫌之辭，則已發其論，而僚議不從雲。
僚議旣發，則爲憲長者，尤不可無處置之道於其間，而含含糊糊，無有別白，是則其失，有所歸矣。
玉堂前後處置兩司之事，實未免顚倒苟且之失。
然亦豈止於回互而不直乎？是則，吳汝橃之論，甚矣。
且觀其多少說話，無非陰爲承勳地也。
然，此豈必出於汝橃哉？大槪承勳，旣不容於公議，則豈可以論承勳者竝遞，而右承勳者竝出乎？玉堂處置，乖當甚矣。
校理李光胤、修撰蔡慶先，請竝命罷職。
」〈論李過剛，失於周遍。
〉答曰：「近因偶然之事，漫緻紛紛，甚爲不可。
其論、其止，此則在於公論，而若玉堂呼斥，臺諫之手滑，則有不免矣。
李光胤等論議間事，何至於罷職？自前未聞以處置之不合請罷其人也。
」 ○大司憲權悏啓曰：「當初玉堂之劾遞兩司，更論承勳也，臣意以爲：『承勳之罪，論列旣久，遞命已下，如斯而止，亦或可也。
豈必至於罷其職，而後已乎？』臣之初見，如此而已，千萬意外，忝冒本職。
本月初三日，肅恩出仕，與掌令李好義、蔡衡、持平申慄，會坐府中，而臣之所見，如右所陳，故初不提起承勳之事，而同僚之人，亦無一人及之，臣始怪訝，再三發問曰：『今日無所爲之事乎？』好義等皆曰：『別無所爲。
』雲雲，卽罷黜矣。
其翌日初四日，臣以私忌，不仕在家，好義來見臣曰：『承勳之事，昨日則諫院不出，故不爲擧論矣。
今日諫院出仕，諫院必將論之，吾輩當何以爲之？』臣答以：『承勳旣已責免，且玉堂處事，顚倒莫甚。
如是而責人，從已難矣。
吾輩不必爲其指使，苟從論啓。
仍前停止，以期帖息似當。
』雲，好義曰：『諫院論之，而本府不論，非但事體未妥，又恐玉堂不安，或將紛紛不靜騷擾之弊，亦甚可慮。
不若姑息依前論罷，持之數三日而止，則彼此似爲兩便。
當往府，與同僚熟議，且探問諫院，更爲簡通。
』雲，臣諾而送之矣。
是日薄暮，而簡通不來。
同日夕，府吏又來言：『府坐已罷。
』雲。
臣卽作書於好義曰：『今日府中之議如何？』好義答曰：『同僚皆欲論之，而今日長官不來，且問諫院，則答以別無所爲雲，故姑停之，以待後日。
』雲。
其後初五日，以國忌不坐；初六日，又府中有故不坐，初七日，始與同僚齊坐，則李好義、蔡衡力言不可不論承勳之意，仍曰：『玉堂以吾輩不論，深非之，欲爲自劾，空館而出，若果如此，則事甚不好。
今若論之，則玉堂乃安，而事不騷擾。
』臣答曰：『此事若於出仕之初論之則可矣，而吾輩料事不敏，不卽論啓，已經多日。
且請罷之論，乃是前日已陳之芻狗，初非新奇特異之說若今追啓，太涉苟且。
且玉堂欲爲自劾雲，爲吾輩之計，但當待其自劾，徐爲自處之道，可也。
今若怵於自劾之言，被其迫脅，追啓不早爲之事，則先於吾心，不自快活，決難爲之。
』雲。
好義等曰：『追論之嫌小，騷擾之弊大。
今日論之，恐或無妨。
』雲。
臣答曰：」本府本非苟同之地，各以所見處之，如何？』好義等答曰：『各陳所見而已，豈可以此，至於立異乎？』仍以罷坐矣。
至於初八日之坐，則好義等略無一言論列承勳之議，而其避嫌之辭則『擬於今日，更議處之。
』且其前日席中，每爲調靜玉堂，俾無騷擾之弊雲，而其避辭則曰：『欲恢張公共之論，以定一世之是非。
』雲，其前後言論，何如是不一也？近日府中論議曲折，如此而已矣。
今見大司諫樸而章論啓之辭，有曰：『新除臺諫論啓，爲不爲間，必有處置之道，而大司憲權悏，行公已久，循例度日，僚議旣發，則爲憲長者，尤不可無處置之道，而含含糊糊，無有別白。
』雲。
若以臣爲不卽論承勳，則臣當甘受其罪；若以臣無處置之道，則臣之近日與同僚商議者，無非處置之道也。
大抵臣以至愚極劣，待罪重地，處事乖謬，被斥至此，決不可頃刻靦然冒處，請亟命罷斥臣職。
「〈辭語鶻突支離，大失言官之體。
〉答曰：」勿辭。
「〈悏再啓煩瀆，退待物論。
〉 ○正言吳汝橃啓曰：「臣於頃日引嫌之際，直斥玉堂之失者，非以承勳爲無罪，誠以承勳之罪，雖所當論，而玉堂之呼、斥臺諫，縱恣無忌之罪，亦不可不論也。
玉堂回互不直之狀，〈能責玉堂之回互，而不省自己之回互，哀哉！〉自上旣已洞燭，而今見大司諫樸而章之啓辭，則極口詆臣辭語狼藉，一則曰：『爲承勳地。
』；一則曰：『非出於臣。
』言之不近，乃至於此，聖明之下，誠不欲較其曲直，有若相訟者然。
然，君父之前，非所含糊之地，有罪無罪，天日在上，不敢終默焉。
當其伏閤之時，百僚同辭，日三籲呼，而自上崇執沖謙，盛德不居，日下懇惻痛迫之敎。
承勳身爲首相，不思衆情之難遏，而設問可否於諸宰，輕妄顚倒之失，固所不免，而原其情，則不過徒知聖意之將順而已。
至於玉候違豫，半夜受針，而承勳偃然私室，終不奔問，稽慢之罪，亦爲大矣。
然，以此而定罪，則不過遞罷之間而止耳。
柳希奮、宋??，本以喜事之人，敢爲鋤削之計，乃以欲泯盛烈，搆作罪案，已似過重。
且呼、斥臺諫，順指、氣使，欲使言責之官，奔走於指揮之餘，其輕蔑朝廷，玩弄言官之罪，不一而足而章不顧公論之至嚴，惟知曲護之爲急，張皇辭說，上瞞君父，其背公死黨之狀，〈指而章以背公死黨，而渠亦背公死黨矣。
〉章章明矣。
臣遠臣，筮仕未久，孤危賤迹，所恃者吾君而已。
臣雖至愚無狀，所職則言責也。
豈敢效時俗朋比之態，以欺罔聖明也哉？〈其果不欺聖明乎？〉然，臣旣被醜詆，決不可靦然苟冒，以貽淸朝之羞。
請命罷斥臣職，以安而章之心。
」 史臣曰：「虺螫之毒、鬼蜮之狀，溢於言表，而至如『孤危賤迹，所恃吾君』等語，豈士夫之所可忍發哉？其便僻諛侫之熊，無不具備。
噫！以年少之人，而至於此極也，至於此極也？」 答曰：「勿辭。
」〈汝橃再啓煩瀆，退待物論。
〉 ○持平申慄啓曰：「臣夢寐之外，忝冒本職，出仕翌日，同僚欲論尹承勳之罪，而大司憲權悏，適以私忌不來，論議亦有所異同，不爲論啓，以待更議。
而厥後，臣亦以私忌，退在私室，席上論議，不能聞知。
故臣之初避，隻擧論議不一、不卽論啓之失。
而今見大司諫樸而章所啓之辭，以處置乖當，請罷玉堂。
臣旣在玉堂請出之中，勢難仍冒，請命遞臣職。
」答曰：「勿辭。
」〈慄再啓煩瀆，退待物論。
〉 ○夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心火星，色黃赤，動搖。
○以樸震元爲司諫院司諫，李善復爲掌樂院僉正，李順慶爲司憲府掌令，曺倬爲司憲府掌令，權縉爲弘文館校理，尹守謙爲司諫院正言，李克信爲世子侍講院司書，宋克訒爲藝文館檢閱，李天文爲鹹鏡南道虞候，安世傑爲草溪郡守，鄭沈爲興陽縣監。
12月11日 ○丙辰，命拿司贍寺副正文勵、安邊府使元虎智、前吏曹正郞姜籒、成均館直講蔡衡于義禁府。
〈以其出於宋應琦招辭也。
應琦招曰：「以銀百二十兩，分授于吏曹書吏李雲長、藥房庫直張太白、前監察任翊臣，使雲長，納于文勵；使太白，納于姜籒；使翊臣，納于虎智、蔡衡。
」雲雲，而此四人，皆長興移營時臺諫也。
〉〈史臣曰：「此四人皆一時侍從之人也。
天下古今，豈有以臺諫，受人之賕，而論事者哉？此則人情之所不到，常理之所不然，固難容議於其間也。
第以人所易曉者，而言則尤有所可疑者。
凡獄事，正犯未服之前，其所援引，固難預知，而應琦未首前期旬朔之間，某某受應琦之銀，此說大播，譸張相唱，而畢竟所引，皆是此人，則臣未敢知，前日飛語者，是孰使之然哉？而又安知陰敎應琦以利害之說者乎？此其一疑也。
且當初長興移營之事，本府人來訴法府之時，法官皆欲退狀，而文勵獨主移營，則其主見，固未可知，而其時憲長，顧姜籒而問可否，則籀也亦力主其退狀之論。
嗚呼！使籀實受應琦之賂，雖不能贊成移營，亦豈有力主其退狀之理乎？長興之狀，果退於籀手，而移營之啓，追出於文勵再除諫院之日，則勵於長興，可謂用力。
而勵亦有一毫不直之事，則言出之後，當自掩之不暇，而先自引避，大明自明，夫豈自反不縮，而能若是乎？此其二疑也。
況籀則厥後與太白面質，而太白之違端，多現太白納供，而雲：『我自用。
』則籀之見賣於太白，似爲明白，此其三疑也。
大抵罪疑惟輕，而羅織鍜鍊，駢首受刑，聖明之下，此豈美事也？噫！聖鑑少燭，天意暫回，而按獄之官，阻搪蔽塞，使聖上好生之德，竟歸於泯滅，可勝嘆哉！」〈籀之招有曰：「太白以銀若幹錢，托以扶助昏需，暇籀之亡也，而納于其妻，其妻卻之。
」雲，而其後太白納招曰：「果以若幹銀錢，納于籀妻，而籀妻慙赧而退」雲雲。
〉〉○禮曹啓目粘連：「啓下辭緣，極爲怪誕。
假使實有是事，十分詳悉究詰，更無可疑，然後馳啓，而此則隻憑香台夫妻、山非夫妻捧招，先自驚惑，更不緻詰，率爾啓聞，極爲疎漏。
香台招內：『數月內，連産四男，或由左脅、或由右脅。
』則兩脅胎痕，亦可看驗。
又以爲：『産下之日，卽不知去處。
』三子皆然，則人家失兒，非尋常之事，隣裡必有喧傳相識之理，此亦可問。
康加屎招內：『義州李檢松家第三男，率妻下來時，同州之人，觀者如堵。
』雲，此亦可詰其虛的，而皆不緻其詳問，委屬未便。
若果有不實之狀，妖妄惑衆之罪，在所難赦，更爲十分詳細推閱，啓聞後處置。
事涉神奸，則遠近驚惑，爲害不細，而如是疎脫，似當推考。
若爲推考，則後雖有的實災變，少涉虛誕，皆不敢以聞，仍緻匿情不報之弊，今不敢輕擧。
觀察使處行移，何如？」傳曰：「依允。
豈有是理乎？是必奸細之民，潛引盜賊，作爲窩主，其來其去，倐忽無迹，於人所見，莫測其端，仍作妖言，誑惑愚民情狀，不難知也。
所當捕誅之不暇，而守令者先惑其說，監司亦妄自啓聞，殊未曉得，嚴加推鞫，按律定罪，以鎭愚民之心。
」〈妖誕之說，初不可取信，而監司、守令皆不免驚惑，率爾馳啓，可謂誤矣。
〉○大司諫樸而章啓曰：「伏以，吳汝橃之言，不足與之深較，第汝橃多少辭說，無非爲承勳，陽擠陰予之狀，而有不可掩焉者。
蓋承勳，本躁妄忌克剛愎之人也，其用心行事，久爲士論所不容。
向也伏閤之時，承勳初不從之，則已，旣已爲此大擧措，而敢於闕庭百僚廣集之中，肆然招其諸宰，以質可否，其無顧忌極矣。
而汝橃欲以緩辭當其罪，已爲可駭。
至於夜半受針之時，則此實臣子，急急遑遑之時也。
政院走報於承勳，則爲承勳者，豈可偃然安枕於私室，而恬不動念？至於翌朝，亦不赴焉。
君命召，不俟駕而行，則況於倉卒急病之中乎？身居首相，所爲如此，承勳於是乎尤無人臣之義，而汝橃則止曰：『稽慢。
』未知其罪，果止於稽慢而已乎？凡此無非爲承勳地，而其情可見，此則渠所謂『曲護而面瞞君父』者也。
新進年少之人，亦甘爲承勳之黨，而不知人間有羞惡，無他，是亦莫非爲他人計也。
士風至此，誠可寒心。
臣本迂疎，鮮與交遊，所欲恢者公論。
而今者汝橃，極口詆斥，至以背公死黨等語，狼藉構陷，無所不至，臣以愚直，羞與此子相辨，而不幸遭此，臣實痛心焉。
猥忝諫長，被他輕侮詆毀，至此之極，不可靦然仍冒，請命罷斥臣職。
」〈而章此論，雖失救時之道，頗有直截之風，雖被重斥，人甚多之。
〉答曰：「不自反躬，又來爭辨，爾其誤矣。
古人曰：『多言數窮，不如守中。
』其爾之謂乎！夫以陽剛德少，或失其中正之體，則聖人有不取焉。
人之處事之道，不及固不是，而最可戒者，其惟過乎。
尹承勳有何大慝重罪，而必欲罷其職，而快於心耶？夫快於目前之處事者，未必不傷於事理，故所以宋祖之乘快，誤事不樂者也。
責免大臣，事體非輕。
然，無非出於重公論之意，則旣已遞免，斯可以止矣。
此猶不足，更加以不忠不義之目，必欲罷其職而後已，則爲此論者，其亦刻矣。
古之人君，待大臣有其道。
不曰貪汚，而曰簠簋不飭；不加刑戮，而隻令賜死，豈無其意乎？設使罷職之施，正合於其矢，無一分未洽，其於一時之物論，雖曰快失，而其曰不傷於國體，則未也。
況以偶然之事，初非必罷之罪，何爲而若是其紛紛耶？然，此則其論其止，當付之公論，不汝禁也。
惟是玉堂有罪，而爾等反護其失，排斥敢言之士，果何意也？夫玉堂，不待同僚之會議，一二人者，詆斥臺諫，呼來進退，視若嬰兒，至以臺諫爲不識義理，其心以爲有人乎？其輕侮朝廷、狎弄臺諫，操縱使氣，直視無人，欲驅一世之士，靡然奔走於指顧之中。
彼淟涊趨時者，容或俛首，而正氣之士，寧能屈己而枉從耶？此其手段甚滑，不但其漸已著而已。
此而不戒，他日之憂，豈止尹承勳遞罷間，紛紛而已乎？有識之所當緻慮處也。
吳汝橃以新進鄕生，獨立敢言，此誠近古之所未有，而反爲排擊，不正甚矣。
且處置臺諫，出於一時之見。
自前雖或失當，未嘗有請罷之時。
李光胤等設或可罪，退與同僚，從容商議，處之未晩。
爾乃汲汲獨啓，斥去異己之士，惟恐不及，爾之心迹，豈非可疑？予不料爾之至於如此也。
勿辭。
」〈而章再啓煩瀆，退待物論。
〉○辰時有霧氣。
巳時，太白見於午地。
申時，日暈兩珥。
夜一更，月暈。
五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心大星，色黃赤，動搖。
12月12日 ○丁巳，夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大於心大星，色黃赤，動搖。
○正言吳汝橃來啓曰：「臣以無狀，待罪重地，頃緣言事，橫遭口語。
而伏蒙聖明，洞燭其曲直，至下嘉奬之敎，感激恩遇，報答無階。
第竊惟念，重被詬罵，而偃然冒出，則非但有損於體面，亦終有不安於心者，勢難仍冒，請命遞臣職。
」〈汝橃避嫌之辭，一則曰：「孤危踐迹，所恃者，吾君而已。
」；二則曰：「至下嘉奬之敎，感激恩遇。
」鄙夫之言、曲士之態，觀其色，赧赧然。
牽裾、折檻之氣節，恐不當如是也。
〉答曰：「何傷？勿辭盡職。
」 ○憲府啓曰：「臣等將具宬不可全釋之意，論列已盡，而兪音尙閟，臣等竊惑焉。
宬雖有一時之功，而負萬世難容之罪，豈可以一時之功，而貸萬世難容之罪乎？請勿留難，亟收成命。
赴京之行，帶率員役，自有定額，而奏請使李廷龜，數外濫率，至添國書。
一推，豈可以懲其罪乎？請亟命罷職。
掌令李順慶以全羅右道京試官，方在本道，請斯速上來事下諭，依前例，府書吏給馬下送。
」答曰：「具宬，功臣也。
功臣放之是矣，不放則無論功之意。
事理然矣，毋庸堅執。
譯官隨意加帶，後弊難防故，言之而已，何至於罷職哉？不可爲也。
下諭，允。
」 ○正言吳汝橃啓曰：「及第具宬，曲從權奸之指嗾，搆殺善士之罪惡，誠萬世之所不宥者也。
中道付處，已失常刑，豈可以一時之功，遽蒙全釋之典乎？兪音久閟，公論益激，請勿留難，亟收成命。
」答曰：「具宬，功臣也。
功臣放之是矣，不放則無論功之意。
事理然矣，毋庸堅執。
」 ○備忘記，傳于吏批曰：「李志完，雖下敍命，頃被重駁，不必汲汲引進於玉堂。
且近來，引進輕躁、浮妄、喜事之輩，朝廷不靜。
此必郞廳之所爲，從當治之，其戒之。
」〈志完，頃以吏曹正郞，引用李顯英，擬於臺官望，重被彈論。
〉 ○弘文館應敎吳百齡、修撰姜弘立啓曰：「伏以，大司憲權悏以：『當初，玉堂之劾遞兩司，更論承勳也，臣意以爲：「承勳之罪，論列旣久，遞命已下，如斯而止，亦或可也。
豈必至於罷其職，而後已乎？」臣之初見，如此而已。
今見大司諫樸而章論啓之辭，有曰：「新除臺諫論啓，爲不爲間，必有處置之道，而大司憲權悏，行公已久，循例度日，僚議旣發，則尤不可無處置之道，而含含糊糊，無有別白。
」若以臣不卽論承勳，則臣當甘受其罪；若爲無處置之道，則臣之近日與同僚商議者，無非處置之道也。
待罪重地，處事乖謬，被斥至此。
』正言吳汝橃以：『臣於頃日引嫌之時，直斥玉堂之失者，非以承勳爲無罪，誠以承勳之罪，雖所當論，而玉堂之呼、斥臺諫，縱恣無忌之罪，亦不可不論也。
今見大司諫樸而章之啓辭，則極口詆臣，辭語狼藉，臣旣被醜詆，決不可靦然苟冒。
』持平申慄以：『今見大司諫樸而章所啓之辭，以處置乖當，請罷玉堂。
臣旣在玉堂請出之中，勢難仍冒。
』執義李愖以：『寒疾沈綿，不能運身，欲爲呈告，則適有同僚在告，一司不得兩呈，今始扶曳，來謝稽緩之罪，實所難逭。
』大司諫樸而章以：『汝橃多少辭說，無非爲承勳陽擠陰予之狀，而有不可掩焉者。
新進年少之人，亦甘爲承勳之黨，而不知人間有羞恥無他，是亦莫非爲他日計也。
臣本迂疎，鮮與交遊，所欲恢者公論，而今者極口詆斥。
』幷引嫌而退。
責免相臣，罰非不施。
人各有見，不必苟同。
其不追論承勳之意，實出於此。
其欲先論者，隻爲據其呼斥臺諫之罪，而糾正之初，非以承勳爲無罪，而不論，則其於論列之際，自不相妨。
況玉堂處置，初無所失，其在玉堂請出之中者，有何所嫌？身有疾病，稽謝恩命，勢也。
凡臺諫，事無論大小，必備員而爲之，乃是不易之規。
而不與同僚相會，先自獨啓，詆斥直截之論，擊去處置之人，其曲護玉堂、箝制人口之狀，在所難掩。
請大司憲權悏、正言吳汝橃、持平申慄、執義李愖幷命出仕，大司諫樸而章遞差。
〈玉堂，公論所在之地而以回互之言，爲直截之論；慷慨之語，爲箝制之狀。
一出一遞，未免後日之議矣。
〉答曰：」允。
「 ○義禁府啓曰：「崔忠一情狀，極爲悖惡，其死宜矣。
李鵠立罪名，與此律相合，屍身無置處雲者，若指發塚而言，則似不合矣，李鵠立不須深治，以爲悖惡者之戒，未爲不可，況律有勿論之言乎？議啓事，傳敎矣。
姦所親獲姦夫，登時殺死，其律如此，而李鵠立不卽承服者，必以姦夫崔忠一，屍身無置處之故，疑畏而然也。
以此，棄屍水中之律，幷爲錄啓矣，今承下敎，極爲允當，敢啓。
」傳曰：「李鵠立可放。
」 ○以尹義立爲司饔正，樸東善爲軍資正，柳時行爲弘文館校理，金壽賢爲獻納。
12月13日 ○戊午，巳時，太白見於午地。
夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心大星，色黃赤，動搖。
○諫院啓曰：「臣將具宬不可釋之意，論列已盡，而自上每以『功臣不可不放』爲敎，臣固知聖上，待功臣之至意。
第宬雖有一時羈靮之勞，而負萬世難贖之罪。
一時之功小，萬世之罪大。
付處已失於常刑，全釋尤拂乎輿情，請勿留難，亟收成命。
」答曰：「罪已懲於付處，功可施於放釋。
」 ○備忘記：「在前，文臣中可堪儒將人，別爲抄啓。
其所抄啓者，雖未必有爲於成敗之際，然旣爲僉擧，則渠亦有自許，人或待之。
且以此等人，平日歷試邊上，山川險夷；土俗、人情，無不躬親履之，他日揣摩籌畫，不爲無補議處，言于備邊司。
〈于以見，聖上拊脾思頗、牧之至意也。
〉柳成龍、鄭琢，皆勳舊大臣，退老于鄕家。
歲時，使長吏存問，別緻米、太、酒、肉等物，下諭監司。
〈于以見，聖上敬大臣，不忘遠之盛心也。
〉聞，京畿監司李蘧之母蔡氏，年過百歲雲，此，近世之所未有也。
歲時，別賜米、太、酒、肉等物。
」〈于以見，聖上老吾老，以及人之恩也。
〉○憲府啓曰：「臣等將具宬不可全釋之意，論列已盡，而兪音久閟，昨承聖批以爲：『功臣放之是矣。
』臣等滋惑焉。
宬，功臣也，罪人也。
不放則固無論功之意；放之則亦無懲罪之意，於斯二者，酌其輕重而已。
曲從權奸，搆殺善士，是，萬世之罪也；羈絏效勞，名參勳籍，是，一時之功也。
一時之功輕，而萬世之罪重，則臣等竊以爲，不放是矣。
請勿留難，亟收成命。
爵命，公器也。
本爲命賢、命德而設，其不可輕施而濫授也，明矣。
君父有疾，爲臣子者，奔走侍藥，乃其職分之當爲，初非可賞之事。
況今此中殿未寧，纔過十餘日，旋卽平復。
其間侍藥諸官，奔走之路，亦幾許哉？而崇資重秩，無不濫膺，名器之賤，至於此，物情之驚駭極矣。
借曰可賞，豈無可施之典，而爲此過當之擧乎？請侍藥廳賞加，竝命改正。
王府罪人推鞫之際，招辭現出之人，拿來憑問，按獄之體當然，非該官所得以任意操縱也。
況宋應琦等獄事，係幹贓汚，其出於招辭者，所當一一啓請拿鞫，而隻擧任翊臣等三人，反遺文勵等諸人，其徇情擅便之罪，大矣。
請義禁府堂上推考，色郞廳罷職。
」答曰：「懲罪之刑，已擧；酬功之典，未施，所以放之爲是。
國母危而安，莫非侍藥之功。
參酌施賞，休論爲是。
且母病革而愈，則爲人子之道，於其救病之人也，在所重賞而報之乎？在所吝賞而抑之乎？推罷，允。
」 ○備忘記，傳于政院曰：「爲政，在於得人。
我國人才眇然，其所收用者，隻在科擧。
科擧，投牒之場，安能盡人之才，而得其豪傑之士哉？是以，在前別爲選擧，或以才行，而或以可堪守令而進，意非不美。
然，時習不美，其所取舍，未必盡出於公心旣選人多譏議。
然，此非法之罪也，法非有腳自行。
其行之者人也則是在朝廷上，擧之之如何耳。
四方之廣，瑰瑋之才、異行之士，空老林下，豈非可惜？書曰：『旁招俊乂，列于庶位。
』雖不得俊乂之賢，得一善治民者，足矣。
予觀，銓曹每患乏人，其所擬差於守令者，或多闒葺、査滓之人。
此何足以爲臨民之官，而知其牧民之道乎？誠得可堪守令者，數十人用之，則亦可謂一時生民之幸也。
議處如何？倘曰，未爲不可，則此雖吏曹之任，而本司，乃大臣諸宰之所會，本司抄擇，薦擧可也。
言于備邊司。
」 ○備忘記：「惟政，去八月二十日渡海，旣入馬島，消息茫茫。
兇狡之賊，姦計百出，恐脅歸日本矣。
不然，于今半歲，以何故而不爲回來也？我之邊吏，狃於尋常，意弛於惟政之作媒；志懈於講和之浪說。
萬一姑息無謀之中，猝然有變，前車可戒，不可不申嚴措置，言于備邊司。
」 ○以鄭光績爲大司諫，〈大夫之賢者也。
〉李彥直爲龍潭縣令，李眞彥爲高山縣監。
12月14日 ○己未，諫院啓曰：「具宬黨奸，殺士之罪，論列已盡，而昨蒙聖批以：『罪已懲於付處，功可放釋。
』爲敎，臣之惑，滋甚焉。
宬雖有一時之功，不能贖萬世之罪。
付處，旣不足以懲其罪；全釋，又豈可以施其功乎？請勿留難，亟收成命。
」答曰：「功臣不可不放，不允。
」 ○憲府啓曰：「臣等將具宬不可全釋之意，論列已盡，兪音久閟，每以酬功爲敎。
在聖上報功之意，非不至矣，於帝王討罪之典，恐未盡也。
中道付處，旣爲末減，懲罪之刑，未可謂已擧；羈靮微勞，名參勳府，酬功之典，未可謂不施。
豈必舍彼有罪，偃息都下而後，謂之酬功乎？請勿留難，亟收成命。
爵命乃命賢、命德之器，而近來官爵猥濫，名器至賤，有識之寒心，久矣。
中殿玉候愆和，神明所佑，旋卽平復，大小臣僚，孰無喜慶之心？伏覩昨日聖批之下，尤不勝感激之至。
第侍藥諸官，論其功則不過旬日間直宿奔走之勞也。
雖曰可賞，自有相當可施之典，豈必以崇班重秩，輕授濫膺而後，可謂之施賞乎？況醫局重賞，薦加於數月之間，超階越級，罔有紀極，物情之驚駭，固其所也。
臣等之論，豈得已哉？請侍藥廳賞加，竝命改正。
」答曰：「功臣不可不放，侍藥諸臣，不可不加資。
皆酬功之典，不容已，竝不允。
」 ○備邊司啓：「惟政事傳敎矣。
惟政渡海之時，慮有意外深入之事，小船一隻，具格偕送，如或入歸，則先報消息之意，丁寧分付以送，而于今六朔，漠然無所聞，臣等亦嘗每爲怪訝。
或風勢不便、或別有他故，彼中之事實，難遙度其如何也。
此行去留、先聲遲速，姑且置之，而我國人心，本來玩愒，自有此擧，益甚懈弛，邊上防備，必多疎虞之可慮，聖敎所及，極爲允當。
目今春汛將迫，待變漸急，隄備策應，倍宜申嚴。
兩南巡察使及水陸諸將處，將此事意，遣宣傳官，先行馳諭，使之毋狃姑息，別加警飭，刻意措置，而開春卽時，或別出禦史、或元帥從事官中，分遣摘奸，以憑處置宜當，敢啓。
」傳曰：「允。
」 12月15日 ○庚申，巳時，太白見於午地。
夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心大星，色黃赤，動搖。
○諫院啓曰：「臣等將具宬不可釋之意，論列已盡，而聖批一向牢拒，臣等不勝悶鬱焉。
黨附權奸，搆殺善士，使聖朝，有殺士之名，則宬之罪，萬世之所不可宥者也。
中道付處，旣雲失刑，得保首領，亦雲幸矣。
豈可以一時之微勞，遽施全釋之典乎？公議之激，在所不已，請勿留難，亟賜一兪。
獻納金壽賢以：『臣近患寒疾，累日不瘳，叨受恩命，今始來謝，稽慢之失，已不可免。
而且頃者備忘記以：「朝天使臣，久留縱恣。
」爲敎。
臣於上年以千秋使書狀官，赴京濡滯，多至五十餘日。
雖因公幹不得已之故，而其奉使無狀，不能檢飭之罪，臣實有焉。
』正言尹守謙以：『臣於上年以陳奏使書狀官，赴京留滯，至於六十日。
今見獻納金壽賢避嫌之辭，臣罪亦然。
』竝引嫌而退。
疾病之作，人所難免，適患寒疾，累日不瘳，則恩命之稽謝，勢之使然。
銜命朝天，因公幹不得已之故，則濡滯之久，非其所失，不可以此，輕遞言官，請獻納金壽賢、正言尹守謙竝命出仕。
」答曰：「具宬可從，則豈如是留難？誠以酬功之典，不可不擧，何必如是煩執？不允。
出仕，允。
」 ○憲府啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列旣盡，兪音尙閟，物情之駭憤，久而愈甚。
當鄭澈之欲殺崔永慶也，構誣成獄，必置之死地，聖明洞燭其奸狀，不待訊鞫，快命放釋。
而宬曲從奸澈之指嗾，首唱再鞫之論，以緻永慶瘐死獄中，此實萬世難容之罪。
付處中道，旣爲末減，豈以一時羈靮之微勞，至於全釋放還，偃息都下乎？請勿留難，亟收成命。
爵命乃命賢、命德之器，而近來官爵猥濫，名器至賤，有識之寒心，久矣。
中殿玉候愆和，神明所佑，旋卽平復，大小臣僚，孰無喜慶之心？第侍藥諸官，論其功則不過旬日直宿之微勞，亦是臣子職分之當爲，雖或可賞，自有相當可施之典。
豈必以崇班重秩，輕授濫膺而後，謂之施賞乎？況醫局重賞，薦加於數月之內，超階越級，罔有紀極，物情之驚駭，固其所也。
請侍藥廳賞加，竝命改正。
」答曰：「已諭，不允。
」 12月16日 ○辛酉，憲府啓曰：「臣等將具宬不可全釋之意，論列已盡，兪音尙閟，物情駭憤，久而愈深。
宬之罪，是何等罪也？鄭澈之欲殺崔永慶也，構誣成獄，置之死地。
聖明洞燭其奸狀，不待訊鞫，快命放釋，而宬曲從奸澈之指嗾，首唱再鞫之論，以緻永慶瘐死獄中，此實萬世難容之罪也。
豈可以一時羈靮之微勞，全釋放還，偃息都下乎？請勿留難，亟收成命。
近來官爵猥濫，名器至賤，有識之寒心，久矣。
頃者，中殿玉候愆和，神明所佑，旋卽平復，凡在臣民，孰不歡抃？第侍藥諸臣，雖有旬日奔走之微勞，不過臣子職分之當爲。
豈以命賢、命德之器，輕授濫膺而後，爲施賞之資乎？況醫局重賞，薦加於數月之內，超階越級，罔有紀極，物情之驚駭，固其所也。
請侍藥廳賞加，竝命改正。
」答曰：「具宬以例言之，當爲陞職封君者。
旣不能施以此賞，又不得放釋乎？實是過激之論，徒爲煩執。
侍藥廳提調等，自昔有侍藥平復之後，則加資酬功，例也。
今此之功亦大，故參酌論賞，豈可改乎？竝不允。
」 ○諫院啓曰：「臣等將具宬不可放之意，論列已盡，而伏奉昨日聖批以：『酬功之典，不可不擧。
』爲敎，臣等之惑，滋甚焉。
黨附權奸，搆殺善士，是何等罪，而因一時微勞，得蒙全釋之典乎？錄其微勞，名參勳籍，則酬功之典，不可謂不擧。
何必全釋然後，方可謂之酬功也哉？請勿留難，亟賜一兪。
玉堂，公論之所在。
臺諫處置之際，斷以是非之公，一遞一出，不失其宜然後，國是有所定，而人心有所服矣。
頃日尹承勳之事，三司論之，聖上遞之。
相臣去位，公論已行，如斯而止，亦無不可，而典翰柳希奮、副校理宋??，不咨於同僚，不恤其公議，偏執過中之論，惹起不靖之端。
始焉，譏斥兩司，而反請出仕；終焉，遷就其說，而又爲請遞呼來、斥去，惟意所欲。
進退之無據、擧措之顚倒，一至於此，其何以定國是，而服人心乎？其輕臺諫、蔑朝廷，縱恣謬戾之狀，不一而足，不可仍在論思之地，請命罷職。
官以任賢；爵以命德。
非賢、非德，而官之、爵之則名器不重，而人心解體，豈不大可懼哉？頃者，中殿玉候愆豫，曾未一旬，旋卽康寧，雖謂之勿藥，有喜可也。
侍藥諸臣，雖有一時奔走之微勞，此實臣子之職分，豈可以任賢、命德之器，混施於不當施之地乎？況以自上受針之效，內局諸臣，已霑增秩之恩。
超資越序，涯分已踰，一之猶不可，其可再乎？官爵猥濫，物情齊憤，請侍藥廳賞加，竝命還收。
」答曰：「功臣寧有不放之理？侍藥諸臣，救國母之病，豈可不爲加資？皆非可從，不允。
罷職，允。
」 ○訓鍊都監啓曰：「前日內下《紀效新書》八冊、《鍊兵實紀》九冊、《倭情備覽》一冊，合十八冊，《倭情備覽》傳書後還入事，傳敎矣。
凡此十八冊，俱不可留外，故，皆已傳書改裝，上進矣。
《操鍊圖式》修正一冊、《拳譜》撰次一冊，亦爲上進。
當初，《操鍊圖式》及《武藝諸譜》撰定時，未有疎漏處。
今見內下《紀効新書》，則用旗之節、作戰之法，頗似完備，又以拳圖，追入於卷末，故卽令韓嶠，凡《操鍊圖式》中未備處，皆依此修正，用旗節次，守城操鍊，其他條目，竝添入于其中，而拳譜，亦令據此撰定矣。
前日，都監印行《紀效新書》，則戚繼光在江浙時初本也；內下《新書》，則最後移師閩中時後本也。
當以內下後本，更爲印行，而與前本不同者，亦令考校，或爲添附似當。
《鍊兵實紀》，則實是防胡大法，車載火器，阻截虜馬，又以騎步，藏在車陣之內，俟其敗北，飛追鏖殺，此其大略也。
與我國陣法，亦多符合，所謂車則火車是也；騎步則騎統、步統是也。
誠用是法，則實亦參用祖宗之陣法也。
自京中，行此兩法，立其規模；京畿、忠淸、全羅、慶尙四道，則敎以《新書》之法；江原、黃海、平安、鹹鏡四道，則敎以《實紀》之法，一如中朝南北防備之制，亦爲宜當。
都監方令韓嶠，撰次車、騎、步，操鍊規目矣。
《鍊兵實紀》爲先印出，《紀効新書》及《操鍊圖式》、《拳譜》，亦爲印出何如？」傳曰：「允。
都監之事，近未免解弛，更加盡心敎練。
」〈訓鍊都監都提調李恒福、提調申磼、盧稷，〉 12月17日 ○壬戌，夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心大星，色黃赤，動搖。
○諫院啓曰：「臣等將具宬不可釋之意，論列已盡，而聖批一向牢拒，臣等不勝悶鬱焉。
宬之罪惡，是何等罪惡也？黨附權奸，搆殺善士，使聖朝有殺士之名，王法若行，宬不得免死。
而當初止於付處，物情已爲之駭憤，況可以一時之微勞，遽施全釋之典乎？一時之功小，萬世之罪大。
請勿留難，亟收成命。
官以任賢、爵以命德，非賢非德，而官之爵之，則名器不重，而施賞無章，豈非可懼之甚也？頃者，中殿玉候愆豫，曾未一旬，旋卽平復，雖謂之勿藥，有喜可也。
侍藥諸臣，雖有一時奔走之微勞，實是臣子職分之當爲，豈可以任賢、命德之器，輕施於不當施之地乎？況以自上受針之效，內局諸官，已霑增秩之恩，超資越序，涯分已踰，而今此重賞，薦加於數月之內，物情之駭憤，固其所也。
而伏見昨日聖批以：『自前侍藥平復，則賞加有例。
』爲敎，臣等滋惑焉。
前例則固有之矣，然豈有如今日之纔經一旬侍藥，而遽蒙重加，又豈有數月之內，異數重疊，至於此極乎？兪音不下，公議益激。
請侍藥廳賞加，竝命還收。
」 ○憲府啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列已盡，兪音久閟，丁寧聖批，每以『功臣』爲敎，反以言者爲過激，臣等之惑滋甚焉。
有功無罪，則陞秩封君，無所不可；功微罪大，則得保首領，亦已幸矣。
具宬以例言之，則當爲陞秩封君，而以殿下酬功之至意，亦不得施其賞焉，則是畏公論，而重王法也。
至於放釋之典，何獨排公論而不從，輕王法而不施乎？構誣成獄，欲殺善士者，澈也；首唱再鞫之論，以成奸澈之志者，宬也。
黨奸殺士之罪，萬世難容，豈可以一時羈靮之微勞，全釋放送乎？請勿留難，亟收成命。
侍藥廳賞加改正事，論列踰日，兪音不下，昨承聖批以『酬功』爲敎，臣等亦豈不知直宿、奔走之有勞，酬功報喜之有賞乎？第不過臣子之職分，自有相當可施之賞，何必以崇資重秩，輕授濫膺而後，謂之施賞乎？官爵猥濫，名器至賤，大爲近來之弊。
而況醫局重賞，薦加於數月之內，超階越序，罔有紀極，物情之驚駭，固其所也。
請侍藥廳賞加，竝命改正。
」答曰：「具宬可從之事，則論之今幾日矣，何故不從，不厭煩言乎？待功臣，決不可如是。
藥房侍藥之功，豈可不爲加資？前後之加，各因其功，則不可以爲重疊而不爲。
竝不允。
」 ○備忘記：「賞罰，所以勸懲。
都監諸將等，累歲爲將領之官，其間豈無功勞之可論；才智之是稱者？而未聞有褒賞擢用之擧，是使武士之心，懈怠而不振，恐以都監爲況滯坎軻之所。
今宜就中軍以下諸將，或才勇超卓，智慮不凡；或勤於敎鍊，士卒精銳；或雖無可稱，積年勤苦者，皆可書啓，特授守令等職，一以爲褒賞；一以試其才。
且都監隻訓錬步卒，更無馬兵。
古之用兵者，騎步疊用，隨其所遇，而運用取勝。
雖倭賊，未嘗無騎馬者，都監隻訓鍊步卒，甚是爲欠，今宜爲竝鍊馬兵之計。
旣有別武士、射手等名稱，未審此人等，皆有其馬乎？猝遇倉卒，可能騎馳而出者乎？若不然，馬不可不養於都監也。
或百匹、或五十匹，可以場馬捉出，分授精勇武士，別爲一隊，常習騎射、騎搶、擊刺等技，編於行伍，其於戰陣，不爲無助，議處，言于都監。
明春，八道禦史差遣，按行州郡，問民疾苦，兼訪爲國戰死人孤兒、寡妻，不能自存者，詳加覈實，蠲除雜役，優恤其家，守令賢否、不法等事，竝爲廉問以啓禦史別爲擇差。
樸而章爲人輕妄，可外補，不許朦朧擬諸侍從。
」 ○以李時發爲兵曹參判，申欽爲副提學，成以文爲兵曹參知，具義剛爲左副承旨，吳百齡爲司諫，李善復爲舍人，閔德男爲持平，尹讓爲文學。
12月18日 ○癸亥，夜自三更，至五更月暈。
五更，客星見於東方，在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心大星，色黃赤，動搖。
○掌令曺倬來啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列已盡，兪音久閟，聖批以爲：『待功臣，決不可不如是。
』臣等以爲，懲罪之擧，亦決不可如是也。
構誣成獄，欲殺善士者，澈也；首倡再鞫之論，以成奸澈之志者，宬也。
黨奸殺士之罪，萬世難容，豈可以一時羈靮之微勞，至於全釋放，送，偃息都下乎？請勿留難，亟收成命。
侍藥廳賞加改正事，論列巳盡，兪音尙閟，每以『不可不爲加資』爲敎。
臣等亦豈不知直宿、奔走之有勞，酬功報喜之有賞乎？第不過臣子之職分，自有可當可施之賞，何必以崇資重秩，輕授濫膺而後，謂之施賞乎？官爵猥濫，名器至賤，大爲近來之弊。
而況醫局重賞，薦加於數月之內，超階越級，罔有紀極，物情之驚駭，固其所也。
請侍藥廳賞加，竝命改正。
司贍寺副正文勵、副司果蔡衝，方繫重獄，至於受刑，不可仍帶其職，請爲先削去職名。
相避之法，載在國典，先王設法，扶公道、牛防私習之意，至矣。
兩都目政相避人員，啓請擬望者，乃指仕滿當遷者，而近來濫觴之習，因此而生，私風日滋，良可寒心。
請自今以後，仕滿當遷，不得已者外，勿許注擬，以重公論。
」答曰：「具宬事、侍藥廳事，已言其不可從之意。
削去，勿許，注擬，允。
」 ○諫院啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列已盡，而昨承聖批以：『功臣決不可如是。
』爲敎。
臣等非不知聖意之有在，而第物情愈鬱、公論益激，臣等之不憚煩者，以此也。
黨附權奸，搆殺善士，乃萬世之罪也。
豈可以一時羈靮之微勞，遽釋其萬世之罪乎？一時之功小，萬世之罪大。
請勿留難，快賜一兪。
官以任賢；爵以命德，非賢非德，而官之、爵之則名器益輕，而施賞無章，豈非可懼之甚乎？頃者，中殿愆豫，曾未旬日，旋卽平復，雖謂之勿藥，有喜可也。
侍藥之臣，雖有一時奔走之勞，不過職分內事。
豈可以任賢、命德之器，施之於不當施之地乎？況以自上受針之效，內局諸臣，已蒙增秩之恩，超資越序，涯分已踰，而數月之內，重賞稠疊，國人莫不相顧驚駭，而聖批至以爲：『各因其功，不可以爲重疊，而不爲也。
』臣等竊惑焉。
古之人君，一笑尙愛。
今玆崇資重秩，是何等賞格，而輕施濫授，至於此極乎？公論久而愈激，請侍藥廳賞加，亟命還收。
」答曰：「事貴適中。
具宬當蒙茅土之封，而以其得罪於朝廷，身在竄黜之中，故隻令放釋，此亦重公論也。
豈可竝與放釋而不爲乎？然則論功之意，安在哉？藥房侍樂平復，一國之慶，豈可不爲加資乎？自昔固然，今何不爲？不須煩執。
」 12月19日 ○甲子，巳時，太白見於午地，日暈。
午時日暈。
夜密雲，客星不見。
○諫院啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列已久，而聖批一向牢拒，至以『事貴得中』爲敎，臣等之惑滋甚焉。
罪輕功重，則酬功之典，在所當擧；功微罪大，則得保首領，亦雲幸矣。
宬之黨奸殺士之罪，萬世之所不可容，則臣等之論執者，正所以欲其得中也。
兪音久閟，公議日激，請勿留難，亟收成命。
侍藥廳賞加改正事，累日論列，而昨蒙聖批以：『侍藥平復，一國之慶，豈可不爲之加資？』爲敎。
臣等亦非不知一國之慶，而第惟侍藥諸臣，雖有旬日奔走之微勞，實是臣子職分之當爲。
豈無相當可施之賞，而必以崇資重秩，輕施於不當施之地乎？況內局，重賞薦加於數月之內，超階越序，罔有紀極，名器不重、爵賞無章，物情之駭憤，固其所也。
請勿留難，亟命還收。
藩臣之於朝廷，大體攸關，枚擧狀辭，導達民情，猶之可也。
若其所論，係幹臺府，則不敢直斥，以存朝廷體面，是乃事理之當然。
而忠淸監司李弘老，歷擧牙山居民等狀，極陳姜克裕善治之狀，而或曰：『被評臺府。
』或曰：『風聞之發，或由於好惡之所私。
』似若以臺評之故，爲克裕訟冤者然，其不識藩臣之體，甚矣，請命推考。
河東縣監李濬，到任之後，徵斂無藝，官庫之物，公然駄載，輸運其家。
如此之人，不可一日在官，請命罷職。
軍器寺主簿李廷培、中部主簿高汝，兩目不知書，不可仍在百執事之列，請竝命遞差。
」答曰：「已諭，不允。
推考、罷遞，允。
」 ○憲府啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，諭列已盡，兪音久閟，伏見昨日聖敎以爲：『得罪於朝廷。
』宬之負罪，殿下亦已知矣，隻緣宬，名參勳籍，特令放釋，是，實出於聖上待功臣之至意也。
臣等非不欲將順聖意，而第王法至嚴，公論益激，臣等之論，亦出於不得已。
構誣成獄，欲殺善士者，澈也；首唱再鞫之論，以成奸澈之志者，宬也。
黨奸殺士之罪，萬世難容，豈可以一時羈靮之微勞，全釋放還乎？請勿留難，亟收成命。
侍藥廳賞加改正之意，論列已盡，兪音不下，物情愈駭、公論益激。
臣等亦豈不知直宿、奔走之有勞，酬功報喜之有賞乎？第君父有疾，臣子侍藥，不過職分之當爲，自有相當可施之賞，豈必以崇資重秩，輕施濫授而後，謂之施賞乎？官爵猥濫，名器至賤，大爲近來之弊。
而況醫局重賞，薦加於數月之內，超階越級，罔有紀極，臣等之論，不得已也。
請侍藥廳賞加，竝命改正。
持平閔德男以：『頃在諫院，顯被玉堂之詆斥，且赴京之時，淹留多日。
負此罪辜，不可仍冒。
』引嫌而退矣。
事在旣往，不須每以爲嫌，在京久留，亦是勢所然。
不可以此，輕遞言官，請命出仕。
」答曰：「可從之事，則何必留難乎？不允。
出仕，允。
」 ○京畿監司李蘧啓：「麻田郡守柳永起呈：『本月十四日戌時，天無雲氣，月明風勁，於東南間，有聲如雷，隱隱而止。
山禽盡驚，變異非常。
』抱川縣監鄭友說呈：『本月十四日戌時，東方淸明，月下有剝拆聲，望見則如火色，長數三把，體如兒戲鳶形，南而下歸時，其聲殷其如雷，落于山頭而後止。
』」 ○忠勳府啓曰：「自古設官制祿，必爲其事然後，食其食，故無虛授之理。
而惟本府事體，則異於是，非曰以事而食之也，蓋出於報饗之遺意，故親功臣有罪坐罷者，例以嫡長高品，遞兒付祿，俾不失祿，其來已久。
近者，勳臣在外者，如大臣柳成龍、鄭琢等，俱不受祿，臣等常謂未安。
言者亦多以爲：『官卑坐罪者，尙不失祿，況元老勳臣，老病在外，無故失祿，事體未安。
』因此相議，欲依罷官人例，準高品遞兒，令所在廩之，久欲有所稟處，而無故事可據，趑趄未敢耳。
近考故判書臣金宗直私集中，有敵愾功臣鷄川君孫昭，退居慶州辭職，上特命，依佐命功臣長興府院君馬天牧例，許退休，而祿俸仍舊。
當初臣等所論，則欲以嫡長遞兒，令所在給祿矣。
今孫昭故事，則許給本品之祿，事雖差異，意實略同。
本府《謄錄》，則收拾於灰燼之餘，十不存一，雖無可考，先朝已行之例，旣已如此，於情於理，允協無疑。
其當給本品祿與嫡長遞兒與否，當出恩命，非臣等所敢酌定。
臣等職主有司，苟有所見，不敢不達。
且前在西路，凡終始扈從人員，似有特命田結、復戶之事，而日月已久，臣等亦未詳記矣。
先朝十二功臣中，亦多有如此特命之擧，此亦曠世之恩數。
其後或聞，因此有呈該曹，復其田者雲，而多寡不等，且或行或否，漫無頭緖，一時優異之典，以不若是其草草也。
今勘勳已畢，凡諸恩典，無不畢擧，似當令該司，申考前事，以其功臣等數參定，其田結多寡，差次爲準，定爲畫一之式，使勳臣，雖或退居，得安田裡，亦似便當，敢此竝稟。
」傳曰：「令該曹議處。
田結復戶事，未能省得，亦令該曹，相考施行。
」 12月20日 ○乙醜，夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心火星，色黃赤，動搖。
○諫院啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列旣盡，兪音尙閟，臣等非不知聖意之所在也。
第惟宬之罪，萬世之罪惡，而宬之功，一時之微勞也。
一時之功小，萬世之罪大，則其可以一時之功，贖萬世之罪乎？付處，旣失其常刑；全釋，尤拂乎輿情，請勿留難，亟收成命。
侍藥廳賞加改正事，累日論列，而聖批一向牢拒，臣等竊憫焉。
中殿玉候愆豫，曾未旬日，旋卽平復，雖謂之勿藥，有喜可也。
侍藥諸臣，雖有直宿、奔走之微勞，實是臣子職分之當爲，豈無相當可施之賞，而必以崇資，輕施於不當施之地乎？況內局，重賞薦加於數月之內，超階越序，罔有紀極，名器不重、爵賞無章，物情之駭，固其所也。
請勿留難，亟命還收。
」〈宬倡再鞫之匈論，殺一介之善士，公論之發，固其宜也。
〉答曰：「非可從之事，休煩爲宜。
」 ○憲府啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列旣盡，兪音久閟，是，特出於聖上待功臣之意也。
臣等非不欲將順聖意，而第王法至嚴，公論益激，臣等之論，亦出於不得已也。
構誣成獄，欲殺善士者，澈也；首倡再鞫之論，以成奸澈之志者，宬也。
黨奸殺士之罪，萬世難容，豈可以一時羈靮之微勞，全釋放還乎？請勿留難，亟收成命。
侍藥廳賞加改正之意，論列已盡，兪音不下，物情愈該，公論益激。
臣等亦豈不知直、宿奔走之有勞，酬功報喜之有賞乎？第不過臣子之職分，自有相當可施之賞，豈必以崇資重秩，輕施濫授而後，謂之施賞乎？官爵猥濫，名器至賤，大爲近來之弊。
而況醫局重賞，薦加於數月之內，超階越級，罔有紀極，臣等之論，不得已也。
請侍藥廳賞加，竝命改正。
各司官員，呈草記之後，不承發落，而徑先出去，慢忽之習，極爲可駭，政院之啓請重治，固其所也。
但本院，非制書用法之地，而以制書有違，私罪律斷定啓下，已爲非矣。
至於旣已蒙允之後，則卽當捧承傳于本府，使用法之官，知會遵奉可也。
而邈然不捧承傳，及至戶曹佐郞金文輔推考捧傳旨之時，乃曰：『依前日政院啓辭，推考治罪。
』雲雲，其前後不察之失，甚矣，色承旨請命推考。
金文輔推考公事，今當照律，而政院啓請制書有違之律，從前不用於此等罪狀，似是新法之立。
請依法擬議，署經後，照斷施行。
吏曹牌招各司官員，考講法典，乃是常行格例，而近來各司之官，緩慢成習，稱病不進，至於累招，而終不進來，其謀免巧避之罪，不可不懲。
軍器寺主簿宋瓘、內資寺主簿尹彥恕，請竝命罷職。
《法典》褒貶條：『外官滿五十日，方許等第。
』雲。
麟蹄縣監李有慶辭朝，在於十一月初十日，以法言之，則日淺，不爲等第，可也。
若有罪罰，則啓聞罷黜，亦可也，乃爲等第，則未免於違法典，而貽後弊。
請監司尹惟畿推考。
」答曰：「功臣不可如是，平復之慶，不可不加賞，皆非可從，休煩爲宜。
推考以下，允。
」〈惟畿本以望輕之人，至授方面之任，處事如此，寧免被推？〉○備忘記，傳于政院曰：「原從功臣，何若是多乎？淸難則予未知矣，扈聖則似乎濫矣。
更加磨勘，得宜施行。
且各人名下，懸錄其由。
且扈聖功臣樸夢周，依他付祿。
」〈史臣曰：「功疑惟重，雖人辟之盛典，爵罔及惡，亦前史之明範，則愼簡之道，其可忽哉？竊念，我國頃遭莫大之變，去邠之計，勢不獲已。
而上下臣僚，波奔鳥竄，壼飱從經，有幾人乎？幸賴聖上事大之至誠，特荷皇朝字小之深恩，邦家再造，得有今日。
自上特軫羈靮之勞，渙發大哉之言曰：『從我於龍灣者，必酬其功。
』乃設都監，等第磨勘，至於原從，則夤緣請囑，濫觴太甚。
原從之設，豈端使然哉？雖不如正勳，而名載鐵券，蔭及後裔。
一笑一嚬，人主尙愛，則原從褒功，豈特嚬笑哉？自上下敎，良以此也。
昔晉文公，賞從亡者，而割股之元功，未免匿山之冤，千載惜之。
今我國則絲毫之功，亦必報之，聖上待下之道，籲其至矣。
」〉 12月21日 ○丙寅，巳時，太白見於午地。
○夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心火星，色黃赤，動搖。
○憲府啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列累月，兪音久閟，臣等縱欲將順聖意，其於王法何；其於公論何？難可以羈靮奔走之微勞，而貸黨奸殺士之大惡。
得保首領，已失常刑，而反下全釋之命，益激輿情之憤，臣等之論，實出於不得已也。
請勿留難，亟收成命。
侍藥廳賞加改正之意，論列已盡，而聖批一向牢拒，臣等之惑，滋甚焉。
其直宿、奔走之微勞，乃臣子職分之當爲，則酬功報喜之恩，豈無相當可施之賞，而必以崇資重秩，輕施濫授而後可乎？而況內局之重賞，薦加於數月之內，超資越序，罔有紀極，爵賞之無章、名器之混淆，豈非大可畏者乎？此實近來之弊風，而大非聖朝之美事，物情愈駭，公論益激，請勿留難，亟命還收。
」答曰：「具宬旣爲功臣，不得不放。
雖憤於心，更沒奈何？侍藥論功，在所當爲。
加資之施，自昔然矣，何必煩執？竝不允。
」 ○憲府啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列旣盡，兪音久閟，是，特出於聖上待功臣之至意也。
第王法至嚴，公論益激，臣等之論，亦出於不得已也。
構誣成獄，欲殺善士者，澈也；首倡再鞫之論，以成奸澈之志者，宬也。
黨奸殺士之罪，萬世難容，豈可以一時羈靮之微勞，全釋放還，偃息都下乎？請勿留難，亟收成命。
侍藥廳賞加改正事，論列已盡，而聖批一向牢拒，物情愈駭，公論益激。
侍藥諸臣，雖有十餘日直宿之勞，特不過臣子職分之當爲，自有可施之賞，豈必以崇資重秩，輕施濫授而後，謂之施賞乎？官爵猥濫，名器至賤，大爲近來之弊。
而況醫局重賞，薦加於數月之內，超階越級，罔有紀極，臣等之論，不得已也請侍藥廳賞加改正。
」答與答院同。
○備邊司啓：「竹山山城，今將修築。
經紀之責，所當專委府使，而其間不無藉用他邑之力，督發之際，亦有守令不得自專之事。
此是畿甸防守之地，元係大將管內之任，令京畿防禦使李光嶽，竝爲句管，往來檢飭之意，下諭宜當。
且本邑，方有鉅役，且當大路之傍，雖合兩邑，而數小官屬，不堪奔走。
本縣寺奴婢，除出七八口，令該司，免其身貢限，畢役間，屬于山城，專委使喚亦當，敢啓。
」傳曰：「允。
我國城子失制，山城則雖因山勢築之，然其制度，略倣倭制，須存深慮爲之可也。
此意竝諭。
且遣相地官，與李光嶽、本官守令，眼同，相其形勢，城門可當處及他幸有相地之事，遣之之也。
」〈史臣曰：「孟子曰：『地利不如人和。
』往在壬辰，城郭非不完固；兵革非不堅利，而風靡瓦解，委而去之，終無親上死長之人，是，不得人和而然也。
別遣相地官，審其形勢，作守禦所，聖意所在，固非偶然。
然不有以大加撫摩，要得人心，而徒區區於設險之事，臣恐後本而先末也。
」〉 12月22日 ○丁卯，巳時，太白見於午地。
○夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心火星，色黃赤，動搖。
○諫院啓曰：「及第具宬黨奸殺士之罪，論列累月，辭已竭矣。
昨承聖批以：『功臣不得不放。
』爲敎，臣等實感聖上待功臣之至意。
第以宬之功，一時之微勞，而宬之罪，萬世之大罪也。
若以一時之微勞，而遽釋萬世之大罪，則其於王法何；其於公論何？兪音久閟，輿憤益激，臣等之論，實出於不得已。
請勿留難，亟收成命。
臣等將侍藥廳賞加改正之意，論列已盡，兪音久閟，臣等非不知聖意之所在。
第侍藥諸臣，雖有直宿、奔走之微勞，實是臣子職分之當爲，則酬功報喜，豈無相當可施之賞，而必以崇資重秩，輕施於不當施之地乎？況內局重賞，薦加於數月之內，超階越序，罔有紀極，物情之駭，固其所也。
而昨承聖批以：『自昔然矣。
』爲敎，臣等之惑，滋甚焉。
前例則固有之矣，豈有如今日之一旬侍藥，而遽蒙重加；又豈有數月之內，異數重疊，至於此極乎？爵賞太濫，公論益激，請勿留難，亟命還收。
」答曰：「奸賊之澈，尙且老死牖下。
具宬雖以功臣見放，有何大不可？況當其時，澈黨所在充斥。
如李海壽，合澈爲一蛇虺其性者，爲其長官。
再鞫必殺之論，實是此，人所爲，豈宬獨爲者哉？然今不須論，此隻是宬乃功臣，安有錄其功，而不放之理？毋庸更煩。
侍藥廳事，亦固不可改矣。
竝不允。
」〈海壽以性偏，收承澈指揮，處心行事，不言可知。
〉○憲府啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列旣盡，兪音久閟，每以『功臣』爲敎，在聖上酬功之意，可謂至矣，於帝王討罪之典，恐未盡也。
鄭澈構誣成獄，欲殺善士，其計慘矣。
宬於是時，黨附權奸，首倡再鞫之論，以成奸澈之志，言其罪惡，則得保首領，亦已幸矣。
雖有一時羈靮之微勞，豈可以此，全釋放還，偃息都下乎？請勿留難，亟收成命。
通禮院相禮李世溫，人物庸劣，年且衰耗，不合本職。
請命遞差，其代各別擇授。
金浦縣令沈日就，年紀衰耗，曠廢職事。
加以昏醉度日，民受其苦，不可一日在官。
請命罷職。
」答曰：「具宬，答院同。
遞罷，允。
」 12月23日 ○戊辰，夜一更，艮方、東方、南方有氣如火，互相明滅。
五更密雲，客星不見。
○朝，王世子問安。
○憲府啓曰：「掌令曺倬以：『臣伏見備忘記：「原從功臣，似乎濫矣。
各人名下，懸錄其由似當。
」又：「令臺諫見之。
」其覈實去僞之聖意，至矣。
臣於十月初三日，都監郞廳啓下于時，扈聖原從參錄之人，凡例已定，磨勘垂畢。
當初定奪曲折，雖未及知，但軍卒、僕隷之賤，亦多竝錄，而居住、功勞，不爲書塡，眞僞虛實，後考無憑，錄功之典，似不詳密。
各其名下，功績、居住，一一懸錄，別成一冊，藏之勳府，以爲後考事，臣於前日，稟于堂上，則亦以爲當。
而臣適以賤疾呈告，又旋授本職，未及成冊。
緻勤上敎，未免不職之罪。
況臣旣爲郞廳，則其不察猥濫之弊，臣亦難免。
自上使臺諫見之者，將以査覈其實也，臣何敢偃然參覈於其間乎？勢難在職。
』大司憲權悏以：『臣以宣武原從磨勘事，差都監堂上，仕于都監，今八朔矣。
其於扈聖原從勘定之事，雖未嘗有所幹與，而今者，掌令曺倬自以：「都監郞廳，不察猥濫之弊，難免不職之罪。
」，引咎退待。
臣以一參都監之官，勢艱處置。
』竝引嫌而退。
三功臣原從磨勘，堂上、郞廳，各有所掌，已成規例，今此扈聖原從磨勘，自有主者。
而權悏、曺倬所掌，乃宣武原從磨勘之事，則彼扈聖原從猥濫之弊，非所幹與也。
況以各其名下，懸錄功績、居住，以爲後考之地，至於稟于堂上，則別無不察之失，有何嫌於査覈，而旣無幹與之事，則處置之際，尤無可避之嫌。
請大司憲權悏、掌令曺倬竝命出仕。
」答曰：「依啓。
」 12月24日 ○己巳，夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心火星，色黃赤，動搖。
○成宗大王忌辰。
○朝，王世子問安。
12月25日 ○庚午，夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心火星，色黃赤，動搖。
○備忘記，傳于吏批曰：「政府東壁皆闕，贊成，議大臣差出，金球依前例，六品遷轉。
」 ○備忘記，傳于政院曰：「武臣可合不次擢用，依前書啓，以備拔用，第須詳覈名實，言于備邊司。
」 ○備忘記，傳于政院曰：「爲治之道，在於用人。
大臣之職，進賢、退不肖。
昔晏嬰薦其僕禦；謝安擧其兄子，苟其人也，不以微賤而爲嫌；不以親戚而爲避，故曰：『大臣以人事君。
』近日，薰蕕混進，職事之不修、朝著之相軋，莫不由此。
文官堂上以下可合擢用人，議而書啓，言于大臣。
」〈史臣曰：「築金臺而求士者，燕王之所以復業也；作霖雨於良臣者，殷宗之所以中興也。
得人，興國，萬古皆然。
今玆聖敎，實出於此，是心足以『王一言，可以興。
』然求賢之言雖切，而未盡如渴之誠；待臣之禮雖勤，而未盡委任之道，則士不願立於朝，而賢無保其位矣。
薰蕕之混進、朝著之相軋，莫甚於今日，則臣恐聖上側席之誠、設醴之道，或未盡也。
」〉○諫院啓曰：「臣等伏覩，聖批以：『澈黨所在充斥。
』爲敎，欽服聖明，灼見奸臣情狀，深惡痛絶之聖意也。
李海壽爲奸澈腹心，合爲一人，誠如上敎，而搆殺永慶一事，則宬爲首，而海壽特其從者耳。
永慶之囚繫也，自上洞燭其冤枉，特命放釋，而宬首倡再鞫之論，置之死地而後已。
稽諸國典，謀故殺人者，雖在曠蕩之時，不得免焉。
王法若行，而斷以謀故之律，則宬固在罔赦之中，而偃息中道，得保首領，不免失刑苟且之歸耳。
今若以一時羈靮之微勞，竝與付處而原免，翺翔輦轂，老死牖下，則是以恩而害義；以功而掩罪。
此豈放流之，不與中國之意乎？赦命一下，輿論藉藉，扼腕遊談之士，無論賢不肖，皆稱永慶之冤，而哽咽氣塞，欲食宬肉者，豈非秉彜之性，同出於天，而好善惡惡之心，由於固有而然哉？難誣者人心；不泯者公議。
今日臣等之論執，實出於人心之憤激，而公議之難遏，請勿留難，亟收成命。
郭山郡守李挺生，前爲濟州判官時，居官不謹，多有肥己之誚，今赴本郡，猶不懲艾，徵斂無藝，闔境嗷嗷，西路稍完之邑，日就無形，請命罷職。
江都史庫守直，爲任極重，雖以兼春秋人員差送，猶爲苟簡。
典籍。
丁好寬，旣非史官，又非兼春秋之人，吏曹、諉以：『《實錄》印出廳郞廳，可以守直。
』苟且定送，揆之事體，至爲未安。
況今者，見在史官，未爲不足，請令史官，下去守直，以重史局之任。
」答曰：「已諭，不允。
史官事、罷職事，允。
」 ○憲府啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列已盡，而兪音久閟，輿情愈鬱。
伏承聖批以：『豈宬獨爲者哉。
』爲敎，蓋奸澈之所倚以恣行胸臆，搆殺善士者，實由李海壽、具宬等爲其心腹，逞其邪毒也。
以此，海壽則身雖已死，而削其官爵，況宬首倡再鞫之論，終成老奸之志，此，公論之所以愈久而愈激，何可以一時羈靮之微勞，全釋放還，偃息都下乎？請勿留難，亟收成命。
寧海府使金元祿，爲人迂拙，凡百官務，不能自理，吏緣爲奸，民生受害。
如此之人，不可一日在官，請命罷職。
近來，盜賊緝捕之事，日漸解弛，至有明火強賊之變，竊發於都城之內，凡在見聞，莫不駭愕。
其慢棄職事之罪，不可不懲，請左邊捕盜大將及從事官，竝命罷職。
且令兵曹，多定軍士，更加十分嚴綽。
」答曰：「功臣不得不釋，理勢然矣，毋庸更煩。
金元祿，允。
大將推考、從事官罷職，允。
加定嚴綽事，允。
」 12月26日 ○辛未，已時，太白見於午地。
○夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心火星，色黃赤，動搖。
○朝，王世子問安。
○憲府啓曰：「具宬不可全釋之意，論列踰月，兪音久閟，伏覩聖批以：『澈黨充斥，豈宬獨爲？』爲敎。
放釋之命，雖出於酬功之常典；黨奸之罪，難逃於斥邪之盛意，宬之心，可謂已死於鈇鉞之誅。
臣等雖不論亦可，第奸澈之所倚以恣行胸臆，謀殺善士者，實由李海壽、具宬等爲其腹心，助其邪毒也。
非此則澈亦不得售其奸矣。
以此，海壽則其身雖死，其官已削，況宬首倡再鞫之論，終成老奸之志，至今得保首領，亦已幸矣。
何可以一時羈靮之微勞，至於全釋放還，偃息都下乎？王法至嚴、公論益激，請勿留難，亟收成命。
」答曰：「應爲封君之具宬，放亦不可爲乎？實是過中之論，不允。
」 ○諫院啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列累月，而兪音尙閟，臣等不勝悶鬱焉。
當初永慶之囚繫也，自上洞燭其冤枉，特命放釋，而宬承望奸澈之風旨，首倡再鞫之論，攘臂擔當，置之死地而後已，終以殺士之名，歸之於聖朝。
非宬則澈亦不得售其奸，而宬之罪惡，至此而極矣。
王法若行，則宬固在罔赦之中，而偃息中道，得保首領，終不免失刑苟且之歸耳。
今若以一時羈靮之微勞，竝與付處而原免，翺翔輦轂，老死牖下，則是，以恩而害義；以功而掩罪。
此豈放流之不與同中國之義乎？赦命一下，輿論益激，豈非好善惡惡之心，由於固有而然哉？難誣者人心；不泯者公議。
今日臣等之論執，實出於人心之憤激，而公議之難遏，請勿留難，亟收成命。
宣傳官李??、洪得箕，爲人悖妄，頃於禁中直宿之日，互相鬪詰，至於頭髮捽曳，其汚辱衣冠甚矣，請竝命罷職，應宿之官，其選極重。
文官之初出六品者，亦不得旋授，必歷監察、典籍而爲之者，其意有在。
今此都目之政，蔭官之初出六品，而旋授佐郞者，至於累次。
雖使其人，皆合於是任，歷試他職，陞爲佐郞，未爲不可，而汲汲超敍，政體之顚倒，甚矣。
請蔭官之新授佐郞者，竝命遞付相當之職。
東宮官屬，其任非輕，不可人人而授之。
司禦鄭元卿，爲人浮雜，不合本職，請命遞差。
禮賓寺主簿李福長，拔身卑微，人物鄙瑣，不合東班之職，請命遞差。
」答曰：「答府同。
新啓，竝允。
」 ○以柳根爲右贊成，樸弘老爲知中樞府事，南以信爲刑曹參判，吳億齡爲大司成，李晬光爲安邊府使，樸而章爲寧海府使，李必榮爲通禮院相禮，李德泂爲侍講院輔德，樸東善爲司僕寺正，〈才凡庸。
〉李壽俊爲承文院判校，〈爲人浮雜。
〉趙正立爲弘文館應敎，樸震元爲弘文館校理，李廷馦爲軍資監正，李志完爲兵曹正郞，李德溫爲成均館司藝，李信元爲司藝，李民宬爲兵曹正郞，閔汝任爲兵曹正郞，任兗爲兵曹佐郞，許昕爲司贍寺副正，權泂爲掌樂院僉正，元彧爲軍器寺僉正，尹絅爲刑曹正郞，樸大謙爲禮曹佐郞，韓瀁爲刑曹佐郞，尹燧爲司憲府監察，李尙寬爲戶曹佐郞，樸孝悌爲司憲府監察，李楗爲司憲府監察，宋鍚慶、尹時勇、崔嵩爲成均典籍，李幼淵爲翊衛司司禦，金德純爲監察，李士宙爲慶源府使，李愼爲郭山郡守，李策爲淸道郡守，金緻爲鏡城判官，李幼淸爲金浦縣令，李擎廈爲牛峯縣令、金覺爲穩城判官，南宮橌爲鹹平縣監，李慶祚爲麟蹄縣監，權植爲沃溝縣監，金興祥爲積城縣監，樸益爲河東縣監。
12月27日 ○壬申，夜四更，客星在天江星上，入尾宿十二度，去極一百九度，大如心火星，色黃赤，動搖。
○諫院啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列累月，而聖批一向牢拒，至以：『過中之論。
』爲敎，臣等之惑，滋甚焉。
當初，崔永慶之囚繫也，自上洞燭其冤枉，特命放釋。
而宬承望奸澈之風旨，首倡再鞫之論，攘臂擔當，置之死地而後已，終以殺士之名，歸之於聖朝，王法若行，則宬固在罔赦之中，而偃息中道，得保首領，已不免失刑之歸耳。
今若以一時羈靮之微勞，竝與付處而原免，則是以恩而害義，以功而掩罪，此豈放流之不與同中國之義乎？難誣者人心；不泯者公議。
臣等今日之論執，實出於人心之憤激，而公議之難遏，豈敢爲過中之論乎？兪音久閟，輿情益鬱。
請勿留難，亟收成命。
」答曰：「可從則留難至此乎？誠以功臣，不可如是故也。
不允。
」 ○憲府啓曰：「臣等將具宬不可全釋之意，論列踰月，兪音久閟，昨承聖批以：『應爲封君。
』爲敎，臣等之惑，滋甚焉。
有功無罪，則封君增秩，未爲不可；功微罪大，則得保首領，亦已難矣。
奸澈之所倚以恣行胸臆，謀殺善士者，實由宬爲其腹心，助其邪毒也。
非宬則澈亦不得售其奸矣。
首倡再鞫之論，終成老奸之志，論其罪惡，則萬世難容。
豈可以一時羈靮之微勞，全釋放還，偃息都下乎？請勿留難，亟收成命。
」答與答院同。
12月28日 ○癸酉，夜四更，客星見於雲隙，大如心火星，色黃赤，動搖。
所在宿及去極度數，雲蔽不得測候。
○朝，王世子問安。
○憲府啓曰前啓具宬事；諫院啓曰前啓具宬事，答府、院曰：「可以還收之事，則有何所難，而重拂公論，若是其留難乎？當大難之際，奮不顧家，從君父於流離、顚沛者鮮矣。
何敢望惟其所在緻死之義乎？宬固有罪，然從予於患難，備嘗艱苦，惟此一節，炳然其丹，不後於人。
到今事定之後，乃曰：」此人有罪，而仍置竄謫不放，是豈理也哉？故曰，過激之論也。
有罪故，不得蒙封君之賞；有功故，得以放釋，以酬昔日之功，予亦豈不計之乎？不然，一宬之放不放，何關，而必爲違拂乎？可參量，休煩。
「 12月29日 ○甲戌，夜四更，密雲，客星不見。
○朝，王世子問安。
○憲府啓曰前啓具宬事：「沃溝縣監權植，行已悖戾，爲人所賤，不可付以字牧之任，請命罷職。
」答曰：「已諭，不允。
權植，允。
」 ○正言尹守謙來啓曰前啓具宬事，答曰：「已諭，不允。
」 ○議政府右贊成柳根箚子： 伏以，臣誠至愚，本不猶人，受國厚恩，緻身宰列。
無功而忝勳封；不文而竊文柄，階級太峻，兼帶又多，其所不稱，有未暇論。
向衰殘骸，供劇無路，未敢控辭，方俟顚仆。
不意玆者，寵擢至此，聞命震惕，驚魂靡定。
竊念，貳公之職，弘化之責，如非宿德重望，決難循例平遷。
臣是何人，敢膺玆選？臣聞，其任益重，則其責益大；其責益大，則其憂益深。
何可以冒居崇品之故，驟躋東廳，以速負乘緻寇之患哉？國家新經古未有之患，此實大有爲之機。
正須惟賢、惟能，是簡是拔，布列庶位，以熙庶績。
況此寅亮之地，豈可使簿劣如臣；迂拙如臣者，冒昧承當，以緻名器之不重；朝廷之不尊也哉？擧措失宜，則人心不服，此，臣之所大懼也。
臣身狼狽，顧不足惜，其如國事何？伏願天地父母，亮臣衷曲，亟寢成命，以授其人，不勝幸甚。
取進止。
傳曰：「可合，勿辭。
」 12月30日 ○乙亥，朝，王世子問安。
○憲府啓曰前啓具宬事、諫院啓曰前啓具宬事，答府、院曰：「已喩，不允。
」
○弘文館： 伏以，判中樞府事尹承勳，性本偏愎，濟以輕躁，具瞻之位，固非所據，聖度包容，再置爰立之列，恩至渥也。
急急偏執己見，主張邪議爲務，當百僚請號之日，首發停止之論，問可否於諸宰，勃然而斥義理之說，反唇而笑臺諫之啓。
迹其心術，豈無所由？將欲沮國人之公論，泯君父之盛烈。
頤指一世，恣行胸臆，其爲計，不亦慘乎？至於玉候違豫，半夜受鍼，大小臣工，莫不遑遑奔走之不暇，承勳方爲首相，托以身病，偃臥私室，終不趨詣闕下。
人臣事君之道，果若是乎？原情定罪，不忠不義之律，固無所逃矣，唯其義理晦塞，彜倫將斁，故萬目睽睽，莫敢矯其非。
頃者一髮公論，幸而不滅，隻請罷職，實出末減，而纔下姑遞之命，遽停兩司之論，委靡太甚，公論益激。
臣等職忝論思，不忍終默。
伏願聖明，亟罷承勳之職，以答臣民之望。
臣等抑念，具宬構殺善士之罪，前後章疏，備陳無餘。
聖鑑亦旣洞燭，今不敢更贅，當初付處中道，旣雲失刑，而放釋之命，遽出於物情之外。
功微罪大，王法至嚴。
豈可以一時些少之功，全釋其萬世難宥之罪哉？伏願殿下，快從公論，還收成命，不勝幸甚。
答曰：「尹承勳已遞，何至罷職？具宬策勳，理應放釋。
竝不得從之。
」 ○知中樞府事李希得卒逝。
上輟朝一日，令戶曹給官木五匹、白紙七卷、油芚一番、油紙五丈、棺一部、空石八十番，依例題給。
〈希得，王室之苗裔，判書希儉之弟。
少與金德鵾、樸謹元，相友善，以氣節相許。
年四十八登科，或入顯路，或典州縣，頗以淸謹稱。
然性抗直不阿，見嫉於人，不得安於朝廷之上。
癸未年間，以司諫，詆斥樸淳、鄭澈朋比之狀，己亥之歲，以諫長，面陳尹鬥壽貪鄙之罪於榻前，士論多之。
巡察北方，頗著聲績，亞長天官，推進士類。
厥後，上愍其年老，特陞資憲。
至是卒，年八十一。
有長孫縣監厚根。
〉 11月28日 ○甲辰，巳時，日暈。
午時，日暈，暈上有冠，暈上有履，色皆內赤外靑。
未時，日暈兩珥。
申時，日暈。
初昏，四方陰雲中有赤氣，始起於巽方，燄燄如火光，燄燄中，別有一條氣，如炬熛火，直立長長二三丈許。
次起於南方、坤光、西方、乾方、北方、東方，皆以次而見。
大槪形體皆同，互相明滅，至四更，密雲下雪不見。
五更，密雲，客星不見。
○睿宗大王忌晨。
○弘文館： 伏以，大司憲樸弘老、執義李德泂、掌令崔東式、柳永謹、持平柳時行、尹讓，以「行判中樞府事尹承勳，當擧朝請號之日，輕發停止之論，至於聖候違豫，半夜受鍼之時，終不馳詣闕下。
承勳之罪，正在於此。
頃因公論之激發，三司同辭，請罷其職，自上特命遞差。
臣等以爲：公論亦已行矣，遽卽停啓。
』今者顯被玉堂譏詆。
不可靦然仍冒。
」大司諫成以文、司諫權縉、獻納南晫、正言李民寏，以「臣等將尹承勳之罪，論列累日，請罷其職，而聖度包容，隻命遞差。
臣等愚慮承勳之罪，自上旣已洞燭。
公論亦已得伸，而遞罷之間，不甚懸遠，故商議停之矣。
今見玉堂箚辭，顯被委靡之譏。
不可仍冒。
」正言閔德男，以「臣伏覩昨日答憲府聖批，以爲近來書狀官等，不體朝廷差遣之意，少無糾檢之事。
臣頃以聖節使書狀官，不能檢飭之罪，已著於貢馬之多數故失，而且使安克孝，以方業、張應箕等軍官帶率事，旣被推考，則不糾之罪，尤所難免。
當初所當具由辭避，而此一款，全不及之，故同僚處置時，諉以蒙宥，啓請出仕，臣昏不省察，有若無所失者然，而偃然行公，臣之罪戾，至此尤大。
不可仍冒。
」竝引嫌而退。
三司體面，不甚相遠。
如有闕遺，互相規警，蓋欲交修不逮，勉盡職事，同歸於無過之地，故昨日本館之箚，實出於此，非有所譏詆之意也。
豈可輕遞言官，以開騷擾之端乎？近來赴京書狀，多有不能檢察之事，前後坐罷者非一，而同行使臣，旣以方業等事，方在議罪之中，則仍冒言地，果爲未安。
請大司憲樸弘老以下、大司諫成以文以下，竝命出仕，正言閔德男遞差。
答曰：「允。
」 ○大司憲樸弘老、執義李德泂、掌令柳永謹、崔東式、持平柳時行、尹讓，出仕後啓曰：「臣等雖極無狀，所職則言責也。
顯被玉堂之譏，安敢靦然苟冒，以辱名器？始則斥之以委靡，今乃啓請出仕，不幾於玩侮者乎？決難在職，請命罷斥臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」〈樸弘老等，再啓煩瀆，退待物論。
〉 ○大司諫成以文、司諫權縉、獻納南晫、正言李民寏，出仕後啓曰：「臣等俱以無狀，待罪言地，委靡不職，顯被譏詆。
不可靦然苟冒，而玉堂強請出仕，實未曉其意。
決不可仍冒。
請命罷斥臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」〈成以文等，再啓煩瀆，退待物論。
〉 11月29日 ○乙巳，朝，王世子問安。
○夜五更，客星見於東方，在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大於心火星，色黃赤，動搖。
○仁順王後忌辰。
○聖節使書狀官成均館典籍兼司憲府監察閔德男聞見事件中一款，本年八月初九日，留玉河館，使上通事李善吉、押物官宋禮修等，領進表文及方物貢馬于禮部，儀制司郞中蔡獻臣，招宋禮修，屛人問曰：「爾國何以不立臨海，而欲立光海乎？」禮修對曰：「臨海，自陷賊之後，失性嗜酒，處事顚倒。
光海則夙著仁孝，且有功勞，一國群情，鹹爲屬望。
人心所歸，不得不立矣。
」郞中曰：「知道。
」同月十三日，奏請使李廷龜等，與千秋使韓壽民、聖節使安克孝等，齊往禮部，聯名呈文曰：「謹呈爲不避煩復，冒死陳辨事，職等累將悶迫之懇，瀆冒台慈，閤下一向嚴諭，未見許可。
職等回惶憂憊，聚首相語曰：『自我國之陳請玆事也，天朝雖未快降封典，而許之之意，則前後不啻丁寧。
蓋嘗有待而爲也。
』是故，其於萬曆二十一年之奏也，則皇上特降專勑於光海，許以另議優處。
又於二十二年之再奏也，則貴部回咨有曰：『璽書旣布，國人又何疑焉？』又於二十四年之三奏也，則貴部回咨有曰：『民望所屬，國將焉往？』又於三十一年之四奏也，則貴部回咨又曰：『著令詳議再奏，方行會定奪。
』是知天朝，於小邦之情事，蓋已燭之，而其所遲難者，似若有姑待者然也。
今者之來，則君臣上下，皆以爲必蒙恩許，而閤下之辭意，比前落落，至於例進方物，亦不卽收。
職等驚疑靡定，莫省所以。
抑又相語曰『若使天朝諸老爺，親臨小邦，日覩臨海之決不可托後，眞知擧國之愛戴於光海，洞察寡君父子兄弟，毫髮無他之實情，則必將上告天聰，催降封典，固不待小邦之煩奏也。
』惟是，疏奏雖勤，而情事之曲折，或未盡覶縷，呼訴雖煩，悶鬱之哀悃，尙未暴白，而其他憂危切迫，日甚一日之狀，又有文字難形，口舌難憑者。
天門萬裡，事機萬端。
其肯爲小邦深思徐究，而得知遠外之情事，至於此極哉？不然則天朝之於小邦，旣不憚動十萬兵，又不惜發十萬財，以拯濟奠安於垂亡之日，而今乃於定儲之請，獨靳應行之典，有若任其安危，而莫之省念者然，以寡君十年血奏，爲皆非實情，以陪臣前後懇祈，爲皆不足信？嗚呼！講尋常事，尙有自審；對平人語，猶不可欺。
繼嗣之重，是何等事，君父之前，是何等地，而敢行誣罔之計，自貽覆亡之禍哉？寡君毫無愛憎之私，一心公共之狀，天地鬼神，臨之在上，質之在傍。
隻恨職等誠意淺薄，不能上格仁人君子之聽耳。
情隘而不能盡言，鳴急而無暇擇聲。
伏惟閤下，垂察焉。
」侍郞覽訖，書其尾以示曰：「立子以長，萬古之常經，天朝之家法。
此外非本院所知也。
本部覆題，此事當書之史冊，傳之後世，決不敢循夷，使之求貽禍爾邦，取譏異代。
」其他答問之語，詳在奏請使狀啓。
大抵天朝事勢，適會相妨，其峻辭斥之者，恐以此耳。
一款，往國子監，拜謁先聖。
聖廟之北，又有一廟，扁曰：「啓聖祠。
」其祠五間，而當北有一位版，書曰：「啓聖公孔氏之位。
」東有二位版，書曰：「先聖顔無繇之位、先賢孔鯉之位。
」西有二版，書曰：「先賢曾點之位、先賢孟孫氏之位。
」東西祠，各三間，而東則書曰：「先儒周子神位、先儒程珦之位。
」西則書曰：「先儒朱松之位、先儒蔡元定之位。
」 ○弘文館典翰柳希奮、副校理宋??等： 伏以，大司憲樸弘老、執義李德泂、掌令崔東式、柳永謹、持平柳時行、尹讓等，以「臣等雖極無狀，所職則言責也。
顯被玉堂之譏，安敢靦然苟冒，以辱名器？始則斥之以委靡，今乃啓請出仕，不幾於玩侮者乎？決難在職。
」大司諫成以文、司諫權縉、獻納南晫、正言李民寏，以「臣等俱以無狀，待罪言地，委靡不職，顯被譏詆。
不可靦然仍冒。
」竝引嫌而退。
臣等竊聞，過而能改，善莫大焉。
不遠而復，元吉旣悔。
今日兩司之官，但舍舊圖新，更盡職事，扶植公論，以副胥匡之意可也，而徒執區區之小嫌，不顧煩擾之未安，至以玩侮譏詆，爲再避之目，是物我之機，先動於中，而相規之義，有所不孚。
臣等竊惜焉。
反覆思惟，不宜輕遞。
請大司憲樸弘老以下、大司諫成以文以下，幷命出仕。
答曰：允。
「 ○行大司憲樸弘老、執義李德泂、掌令柳永謹、崔東式、持平柳時行、尹讓，出仕後啓曰：「臺諫少有所失，不可仍在其職者，非爲自重，乃所以存體貌也。
玉堂箚論，一則曰委靡太甚，二則曰過而能改。
旣以此顯被譏斥，而靦面苟冒之臺諫，自古及今，未之有聞也。
若徒以煩擾爲嫌，黽勉就列，則竊恐言官風彩，自臣等消落。
反覆思惟，決難出仕。
請命罷斥臣等之職。
」 ○大司諫成以文、司諫權縉、獻納南晫、正言李民寏啓曰：「臣等旣以委靡被斥，辭避至再，而玉堂又請出仕，揆之事體，決不可苟冒。
請遞臣等之職。
」答兩司曰：就職，亦無不可，就職可也。
但臺諫，非旣斥，而呼來之地，玉堂所論，事體無據，進退惟意。
自前玉堂，凡有論箚，館官盡會而爲之。
今乃以一二人，駁擊臺諫，不得安其職，殊爲未穩。
勿辭。
〈兩司全數，再啓煩瀆，退待物論。
〉○同副承旨黃是啓曰：「司憲府全數避嫌，以監察茶時矣。
」傳曰：「知。
」 ○左副承旨姜籤啓曰：「司諫院，專數避嫌，仍前以監察，入省記矣。
」傳曰：「知。
」 十二月 12月1日 ○朔丙午，上在貞陵洞行宮。
○辰時、巳時，日暈。
未時，日暈，左珥。
申時，日暈，兩珥。
夜五更，密雲，客星不見。
○平安道觀察使金信元啓：「宣川郡守趙存世呈：『郡地居私婢山非家止接有人康加屎及其妻女香台者，極有怪誕之事，推問山非，則供稱：「康加屎本是龜城人，率妻來住俺家，言：『有奇男三人，訪我從雲天降」雲。
掃舍宇以待，如其言，則所謂奇男有三，不見來形之迹，從天來雲。
家內入坐觀之，則長男髯長尺許，眼大、面錚盤，坐體壯偉；二男，髯長五寸許，面貌廣好，坐體亦壯；三男髯長四寸許，面廣，坐體亦壯。
皆着黑冠，其中三男則黃冠，所服黑色，似若段色。
所見極嚴，一見之後，恐不敢再見。
飯奉如常人，匙箸之聲，動如平人。
有若人形，而不是完然，言語微細而難聽。
其母言：「三男或稱聖人、或稱神人、或稱生佛。
』翌曉，自房中，倐然而逝，隻見出家之形，不見出家之後。
人爭趨見恐後神人等曰：『前見某人，名說其知如神。
」厥母言：「長男生下陰門，次兩男脅間産下，皆是今年産，長未周年間，壯大如此矣。
且孕四子，亦産脅間，不日壯大，不數月。
第三男已爲婚嫁，率美娥，今生兒。
」稱，雲矣。
」〈史臣曰：「天下豈有理外之物乎？妖言惑衆之說，不攻自破矣。
報此事者，誕妄之甚矣，轉啓者，亦昏暗者矣。
」〉 ○弘文館箚曰： 伏以，大司憲樸弘老、執義李德泂、掌令柳永謹、崔東式、持平柳時行、尹讓等以：「臺諫少有所失，不可仍在其職。
非爲自重，乃所以存體貌也。
玉堂箚論，一則委靡太甚；二則曰過而能改。
旣以此顯被譏斥，而靦然苟冒之，臺諫，自古及今，未之有聞。
若徒以煩擾爲嫌，黽勉就列，則竊恐臺諫風采，自臣等消落。
反覆思惟，決難出仕。
」大司諫成以文、司諫權縉、獻納南晫、正言李民寏以：「臣等旣以委靡被斥，辭避至再，而玉堂又請出仕，揆之事理，決不可苟冒。
」竝引嫌而退。
夫臺諫，以言爲責，則所當取一時公論，務盡其職事而已。
行判中樞府事尹承勳不忠不義之罪，國人知之，公議棄之。
鼎鐺有耳，誰不聞物情之憤鬱？而耳目之官，緘口結舌，莫敢矯其非。
諍臣之獨叫閶闔，實出於悶世道之委靡、痛國是之不定。
主張風憲者，首唱苟且之論，除去盡言之官，公議旣嚴，國言可畏，則略取歇後之語，強爲塞責之地，瞻聆所及，莫不怪笑。
而雷同苟合，無一人激昻於其間，臣等竊傷，一脈公議，幾乎熄矣。
而論事未了，遽發他議，則有若惹起鬧端者然，隱忍度日，蓋已久矣。
不意兩司，不問公議之如何，唯恐停啓之不及。
本館前日之箚，隻欲交相規警，以成三司之體面，故前後處置之辭，歷陳胥匡之意。
而乃敢多費辭說，屢避不止，其不識義理，臨事巧避之失，莫此爲甚。
勢不可仍處言地，請大司憲樸弘老以下，大司諫成以文以下，亟命遞差。
答曰：「允。
」 12月2日 ○丁未，夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大於心火星，色黃赤，動搖。
金星犯客星。
○全羅監司張晩狀啓： 耽羅一域，號稱『東方冀方，良馬之出，疇昔然矣。
自祖宗朝，嚴禁牝馬之出來，其意固非偶然。
自經亂之後，人不畏法者有之，守宰之牽於私情者有之，稍稍開路，至今島中之馬，十減其九，有識之寒心，久矣。
此由牝馬之禁，解弛而然也。
今年春間，因本島飢荒，前牧使金命胤，啓請貿穀，朝廷特許。
大防一開，末流難禁，今則往來商船及出入軍官之輩，公然載出，罔有紀極，不出數年，牝馬殆盡，極爲痛甚。
今後一切禁斷，如有犯者，馬匹屬公，當身本島充軍，申明事目爲當。
○成均館牒呈于禮曹： 自祖宗朝，置尊經閣于泮中，多藏書籍，爲士子藏修之所，甚盛意也。
變後，書籍蕩然無存，他無措備藏置之路。
忠淸道：《詩傳》、四書、《家禮》，全羅道：《四書》、《周易》、《啓蒙》、《十九史略》，慶尙道：四書、三經、《通鑑》、《家禮》、《心經》等書，竝皆新刊，自曹行文，各道各二三件，印粧上送，藏于本館，以爲諸生講閱之資事，入啓施行。
禮曹粘連啓：「經亂後，書籍蕩失，新學士子，雖有講讀之志，亦無所伸。
成均館，乃士子藏修首善之地，所當汲汲收聚，以資講閱，所不可已，依本館牒呈施行。
至於《詩傳》，則閭閻間絶無，至於會講，士子卷卷借讀。
忠淸道公州新刊雲，令本道，別印五六十件上送，以備頒賜，且分藏於學宮，以資士子講讀何如？」啓依允。
○全羅道龍潭校生高啓武等十餘人，聯名呈疏，略曰： 本縣見存戶口，未滿一百，田結僅至數百，而十司所納貢物及他應納之物，支計則至於三百匹，或出於田稅、或出於常貢。
此，不可論，而惟是常貢之外，乃有許多之役、不貲之費，合京外之役，而數之則布木多至六百餘匹、白米五十餘石也。
以如此之人民，以如此之結負，供如彼之賦役，民安能堪命而枝梧乎？ ○權悏爲大司憲，〈趨時淟涊之人，何足算也？〉李尙信〈所見不明。
〉爲大司諫，樸震元爲執義，李善復爲司諫，李好義爲掌令，蔡衡爲掌令，〈衡爲人庸劣，不稱其職。
〉申慄爲持平，鄭岦爲持平，閔慶基爲獻納，李克信爲正言，吳汝橃爲正言，權守己爲陽川縣令。
12月3日 ○戊申，夜五更，東方雲蔽，客星不見。
昧爽雲散後，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心火星，色黃赤，動搖。
○憲府啓曰：「臣等將具宬不可全釋之意，論列已久，而兪音尙閟，臣等不勝悶鬱焉。
宬之構捏殺士之惡，萬世難貸之罪也；聖上酬勞之典，一時報功之擧也。
豈可以一時微細之功，贖萬世難貸之罪乎？偃息中途，已爲失刑，物情猶以爲憤，況可全然放釋，以貽淸朝之羞辱乎？請勿留難，亟收成命。
赴京員役之數，有司旣已磨勘啓下，則爲使臣者，不可任意加率而行。
同知中樞府事李廷龜，頃赴京師之日，以譯官李彥謙，添書於政府公文，終至於濫率而去，其冒法禁，貽後弊，莫此爲甚。
請勿留難，亟命罷職。
」答曰：「具宬在例當超陞，況不爲放送乎？非可從之事，煩擾甚不可。
不允。
李廷龜推考。
」 12月4日 ○己酉，政院啓曰：「監試一所，昨日出榜。
罷場經宿，今始復命，此非但前古所無之事，科擧重事，慢忽至此，必有後日難防之弊。
極爲駭愕，請試官及監試官，推考。
」〈試官李瑩、崔起南、許??，監試官安旭。
〉傳曰：「允。
」 ○憲府啓曰：「臣等以具宬不可全釋之意，論列至再，而兪音不下，至以『在例當超陞。
』爲敎，臣等不勝悶鬱焉。
宬以奸澈腹心，曲從指嗾，搆捏崔永慶之罪，枉殺獄中，而使殺士之名，反歸於君父，論其罪惡，擢髮難贖。
中道付處，已爲失刑，豈可以一時微細之功，全然放釋乎？請收成命，以快輿情。
凡赴京使臣所帶員役，當初有司，旣已定數啓下，則不當擅便濫率而行。
行同知中樞府事李廷龜，以譯官李彥謙，添書於政府公文，任意率去，其創開無前之規，以貽後日之弊，至此極矣。
不可尋常推考而止，請命罷職。
」答曰：「不允。
」 ○諫院啓曰：「及第具宬，黨附權姦，搆殺善士之惡，實萬世難貸之罪也。
中道付處，已失刑章，豈可以一時酬勞之典，宥萬世難貸之罪乎？公論之發，愈久愈激，請勿留難，亟收放釋之命。
南道虞候崔漢，頃日拜辭之後，所當卽日發行，而敢生蔔妾之計，經宿城中，遲延數日，其不識事體，無所忌憚，莫此爲甚，請命罷職。
本道乃北門要衝之地，當此合氷之時，關防尤緊。
其代各別擇差，急急下送。
」答曰：「不允。
崔漢，允。
」 12月5日 ○庚戌，京畿良才道察訪樸汝樑啓：「本驛，在我國驛路之中，最爲咽喉之地。
以其形勢而言之，則自漢江十餘裡之外，爲良才，自良才三十裡而爲樂生，自樂生三十裡而爲駒興，駒興之東，爲忠淸左道、慶尙左、右道之路也；駒興之南，爲忠淸右道及濟州之路也，是實南方輻輳之會。
添入他道人馬，以助驛役，患其不足，則多方添給，永爲常規，國家重驛路之意如此。
經亂以後，人馬散亡，百十存一，隨補隨失，無復可爲。
如人垂盡，命脈已竭；如火已灰，無望吹噓。
而或有不顧事勢、不念殘敗，一欲盡復盛時之規，鞭笞狼藉，冤呼盈路，種種難堪之狀，所不盡言。
若不及此時急急爲之所，則消亡至盡之後，雖欲爲善後之計，勢所甚難。
撮其目前所急八條，開坐于後。
」兵曹粘連啓：「本驛當三道要衝之地，冠蓋相望，使命輻輳，其在平時，尙有難支之勢，況今兵火蕩敗之餘，人馬散亡，百不存一。
若不及此時，急急講究，以爲善後之計，則郵舍一空，傳命無人，豈非可慮之甚乎？後錄八條，固當一一採施，但於其間，勢有難行者。
玆以逐條分釋，啓目後錄，依後行移何如？一，兩南驛馬及急急入居事，兩南亦是蕩敗，今難擧行。
驛吏、驛卒等，娶公私賤所生，年勢相準，公賤換給，驛日守充定事，則令各官，依軍士闕額之例，十分之一，爲先充定，違者，依闕軍充定事目例，施行。
一，自龍仁，至京城七十餘裡，其間有樂生、良才兩站，大小公行，似當於此兩站，點心經過。
而在平時，因廣州、果川人民及驛子等上言，不爲支待，已成格例矣。
況今蕩殘，豈有出站，以開無前之事乎？此則勢難施行。
第或止宿處，則人不可一日無食，依前公事，宣傳官、義禁府都事，時急之行，自站略爲供饋，其餘使命各行，各其官，亦略略支供，但使之免飢。
一，位田陳荒，或不知東西、或不知多少、或侵入民田，極爲寒心。
令本道剛明差使員，定體從實打量成籍，不幹人耕食者，一一生徵，分給驛子。
一，大小使命，責立步、丘從，數外濫率，亦當痛禁，況差使員等，亦恣意侵責，極爲未便。
況差使員，皆是守令，自本官已備馬從，且持糧饌，今後差使員，替馬、支供等事，一切革罷，以施一分之惠。
一，進上輸運，民夫、驛卒分半者，所以分其力也。
今若專責民夫，則亦難獨當，似難輕施。
至於獻陵香奠物，經過驛前，則依前例，驛馬替運事，宣、靖陵香奠物，則江頭出待，果爲非便，令京驛人馬，直自輸運。
一，本驛時立三等馬，隻二十匹，大小公行，絡繹不絶，其勢難堪。
頃者因銀溪道察訪上疏，鹹鏡道牧場馬十匹捉給事，啓下。
銀溪則隻當一北路，猶且如此，況良才，獨當三大路，理宜各別優恤，請依銀溪例，京畿牧場馬十匹，捉給分置各站，以助一分之勢宜當。
一，驛卒復戶，載在法典，各官視爲尋常，專不擧行。
今後，一依法例，申明擧行，違者重治。
一，十月二十二日，小通事二名，率唐人三名，驛吏亂打，極爲駭愕。
啓本內辭緣憑閱，令該司，推考痛治，以杜後弊。
」 ○同副承旨黃是啓曰：「吏曹郞廳來言：『文臣監察，見在者三員，而一員方在本府推考。
今此東堂初試，開場臨迫，而監察一員不足，必於明日差出，然後庶可及之。
政事何以爲之？』」傳曰：「常時文臣監察，不爲累員差出，有若非文臣之所當爲者。
每於臨迫，爲一幺麿監察，煩請政事，極爲非矣。
」 12月6日 ○辛亥，夜五更密雲，客星不見。
○諫院啓曰：「及第具宬，黨附權奸，搆殺善士，使聖朝，有殺士之名，非惟聖朝之罪人，實萬世之罪人也。
中道付處，已失常刑，豈可以一時酬勞之典，宥萬世難貸之罪乎？兪音久閟，公論益激，請勿留難，亟收成命。
」答曰：「不允之意，已言之。
不允。
」 ○憲府啓曰：「臣等將具宬不可放之意，累日論列，而未蒙允兪，臣等竊悶焉。
當初崔永慶之拿獄也，自上洞燭其冤枉之狀，不爲訊鞫，卽命放釋，而宬以奸澈腹心，曲從其陰嗾，至請再鞫，使永慶瘐死獄中。
而竟使殺士之名，歸於君父，律以王法，合置重典，中道付處，已爲失刑，豈可以一時之功，遽爲全釋乎？物情之駭憤，久而愈激，請勿留難，亟收成命。
行同知中樞府事李廷龜以奏請使，赴京之時，以譯官李彥謙，添書於政府公事，任意帶行，其冒法貽弊極矣。
不可尋常推考而止，請命罷職。
執義樸震元以『初寒得病甚重，冒昧呈告，今始來謝，難免稽慢之罪。
且異姓四寸弟李馨遠，以忠淸左道試官，帶去臺銜，在法當避。
』引嫌而退。
疾病人所難免，實無可避之嫌。
但李馨遠，旣兼臺銜，以法言之，則在下者當遞，而銜命在外，試期且迫，勢不及改送他員。
執義樸震元，請命遞差。
國家重事，惟在科擧，少或失誤，後弊無窮。
今生員、進士，一所出榜，在於本月初三日，而試官復命，乃於初四日爲之。
榜目未經禦覽之前，先布於閭閻，此實前古所無之事，凡在見聞，莫不駭怪。
至於士子姓氏、父名、官銜，竝皆誤書，後弊所關，實爲不細。
其當事不謹之罪，不可不懲，一所試官及監試官，請竝命罷職。
」答曰：「不允之意，已言之。
不允。
李廷龜已爲推考，不允。
遞罷，依啓。
」 ○蔔相，李山海、柳成龍、李元翼、李德馨、李恒福、韓應寅、沈喜壽。
〈史臣曰：「山海，文章之士也。
氣量寬深，淸謹著名，久秉銓衡，引進士類，一時重之。
晩節，與世浮沈，未免鄙夫患失之譏，蓋由於不肖子慶全，交結匪人，造言生事之緻也。
成龍，早負文雅之名，歷敭淸顯，大爲士類所推許。
己醜之變，不救崔永慶之死，又交結禹性傳詭僻之人，士論以此短之。
壬辰以後，七年當路，植立私黨，首唱和議，卒誤國事，蓋由於器小量狹，剛偏自用之緻也。
元翼，淸素持身，進退憂國。
」〉柳永慶爲領議政，奇自獻爲左議政，沈喜壽爲右議政，崔天健爲戶曹參判，樸而章爲大司諫，李愖爲執義，〈狀如侏儒。
〉吳百齡爲應敎，柳永謹爲弼善，曺倬爲司藝，尹煌爲北靑判官。
12月7日 ○壬子，備忘記，傳于政院曰：「我國素以禮義，聞於天下，而唯是朝天使臣，或不得其人，奉使不謹，略無畏愼之意，緻有黷貨之誚。
常爲華人所賤惡，以至於發策設問，其羞辱君命、虧損國體，莫此爲甚。
在前有一中朝之官，嘗建議，使臣留京，毋過三十日爲限，而今則留五十餘日者有之、六十餘日者有之，無非縱恣之狀。
使事旣竣，爲使臣之道，翌日回程可也。
雖有賜賞賜宴等禮，豈至於若是其久留乎？不但在我可嫌，其於中國，亦豈無貽弊乎？今後奏請使外，定於留京三十日內回程，過限則使臣及上通事，罷職何如？」 ○憲府啓曰：「臣等論列具宬之罪，已過累日，而兪音不下。
臣等非不知聖上酬勞報功之至意，而宬以奸澈腹心，曲從陰嗾，肆其兇惡，竟使殺士之名，歸之於君父，則實萬世難贖之罪。
付處中途，已失常刑，豈可以一時之功，遽施全釋之典乎？請勿留難，亟收成命。
赴京員役，自有定數，非使臣所可擅便加率而行。
同知中樞府事李廷龜，以譯官李彥謙，添書於政府公文，終至於任意帶去，其冒法貽弊，至此極矣。
不可推考而已，請命罷職。
」答曰：「功臣無不放之理，罷職過重，竝不允。
」 ○諫院啓曰：「臣等將具宬不可全釋之意，累日論列，而聖批一向牢拒，臣等竊惑焉。
宬之黨附奸兇，搆殺善士，是何等罪惡，而因一時微勞，得以蒙宥乎？中道付處，已失常刑，得保首領，亦雲幸矣。
今此放釋之命，遽出於輿情之外，公論之激，在所不已，請勿留難，亟賜一兪。
」答曰：「功臣無不放之理。
」 12月8日 ○癸醜，政院啓曰：「自上至誠事大，雖纖毫造次之間，必以禮法自守，而臣下不能仰體聖意，奉使無狀，或不免黷貨之誚，其羞辱虧損，誠如上敎。
今奉備忘記，明見數千裡外，如指掌，臣等更有何說？旣承回啓之命，不敢不達。
往在壬申年，隆慶皇帝崩逝，進香使吳祥等，留京師二十六日辭朝，似聞其時，使臣以別行無公貿易，不許下輩恣意交易，故其行遄還，如此其速也。
以此見之，則奏請使外，毋過三十日回程，至爲允當。
但時有意外之患，不一其端。
頃年使臣韓準竣事之後，得病危重，不堪就道，加留若幹日。
至於節行，有朝天宮演儀，而上年金玏之回還也，禮部以不及演儀，移咨緻責。
故今則每起使臣，前期入皇京，或至於二十日之多，過節日後，有賜宴、賜賞等禮，或不無蹉過數日之患，如此之類，其情可恕。
如有顯然公頉者，容使臣先來馳啓，其餘無故等行，三十日內回程，依聖敎立爲恒式，則法限旣嚴，下輩無留連買賣之弊。
公頉勿論使臣，免一切坐罷之律，情法似爲兩便，惶恐敢啓。
」傳曰：「臨時豈無活法乎？若公頉則在所不論矣。
大槪以三十日爲定，使之速還爲宜。
」 ○司諫李善復、正言李克信啓曰：「昨日齊坐之時，臣等將尹承勳不可不論之意，發於席上，則正言吳汝橃，欲先論玉堂之失。
臣等以爲：『玉堂處置之間，雖有所失，而所發則公論也。
大槪玉堂處置，初請出仕，而臺諫至於屢避，則後請遞差，是亦流來規例。
若以箚中措語些少之失，先斥首發公論之人，則其於事體，亦甚顚倒。
』故反覆論說，而終始堅執，至於今日席中，亦不回意，論難之際，遽爾出去。
勢難苟同，請命遞斥臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」〈退待物論。
〉○正言吳汝橃來啓曰：「臣以頃者，玉堂再論尹承勳之罪，至斥兩司，至以委靡爲言。
承勳之得罪，公論累日論列，而隻遞其職者，實出於優容大臣之意，而公論則不可謂不行。
若以爲未快，必罷其職而後已則可也。
但旣斥停啓之言官，提起再論之端，則其於處置之際，直據其失，而遽罷之，乃是事理之當然，而初以遊辭，反請出仕，其論事之體，已爲殊異，至於再爲處置之辭，則不過曰：『反覆思惟，似難輕遞。
』此等說話，果何義理？其進退無據，回互不直之狀，不一而足。
及嚴旨一下，則爲玉堂者，所當震越俟罪之不暇，而多費辭說，曲爲分疎，敢復偃然處置。
遂反前說，一則曰：『力主苟且之論，除去盡言之臣。
』一則曰：『雷同苟合，無一人激昻。
』此則言官之失，不止於委靡而已。
旣知其如此，而含糊不發，強請出仕，則抑何意耶？臺諫，人主之耳目，而公論之所在也。
呼來斥去，使之奔走於一二人之指揮，則後日之慮，將有不可勝言，故臣欲爲論啓，再三發言，則同僚以爲：『玉堂果有顚倒苟且之失，而彼爲承勳而發，不可輕論。
』夫承勳之罪，已發於公議，在所當論，然豈可以承勳之有罪，而貸玉堂縱恣之罪乎？臣之所言，實出於扶持世道之意，而同僚之沮遏，臣實未曉也。
此實由臣罷軟無狀，取輕同僚之緻不可靦然仍冒，請命罷斥臣職。
」〈史臣曰：「言官之責，當以直截爲主，而汝橃之啓，陽斥玉堂之失，陰護承勳之罪，則回互不直之語，正所以自狀也。
」答曰：「爾言是矣。
其時玉堂處事殊異，言論似乖。
呼斥臺諫，若弄掌股，欲使一時之言官，竝趨於頤指之下，予懼其弊滋而難救。
欲更言其不當，又恐其圭角，而不含也，旣書而還削之。
爾見亦然矣，勿辭。
〈退待物論。
〉」〉○大司憲權悏啓曰：「尹承勳之罪，國人知之，臺諫論之，聖上旣已命遞之矣。
責免大臣，罰非不行，罷遞之間，所爭毫髮。
必至於罷其職而爲快，則臣之所見，自初不然。
以此，臣之承命新出也，席間同僚，欲爲調靜玉堂之計，更發承勳請罷之論，而臣於玉堂之論，旣未見十分是當，屈意苟從，終有未妥，故力爲挽止，以至於今矣。
今見正言吳汝橃避嫌之辭，有曰：『承勳之罪，已發於公議，在所當論。
』臣以不論之人，何敢自是己見，而處置他人乎？請命罷斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」〈退待物論。
〉○掌令李好義、蔡衡啓曰：「尹承勳之事，臣等出仕之後，所當卽爲論啓，而僚議不一，以緻遲延。
昨日諫院以當論之意，簡通于本府，臣等又發其不可不論之意，而僚議亦爲不同，擬於今日更議處之。
今見正言吳汝橃避嫌之辭，則欲先論玉堂。
當初玉堂處置之時，雖有前後出、遞之顚倒，而原其所論，則公議也。
臣等屢發再論之議者，欲爲恢張公共之論，以定一時之是非，而汝橃反斥玉堂者，實出於陰護承勳之計也。
臣等何敢自是己見，處置諫院乎？請命遞臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」〈退待物論。
〉○禮曹啓：「近來士習，乖悖已甚，場屋之間，借述之弊，公然恣行，極爲駭愕。
臣筬往在壬寅年間，冒參別試初試試官時，策問雷同者甚多，猶以爲怪。
到今則習以爲常，恬不爲恥，同接之中，公然相約，製出一篇，擧接皆書之，甚者，成群怯奪他人之作，相攘之際，鬪詰紛然，試場幾爲戰場，言之可恥。
是實敎化不明，導養失義之所緻，不可全責士子。
不可不先立防禁，以杜邪萌，雖涉新規，勢所難已。
請自今以後，出榜之後，入格試券，勿許分給，專數輸送本曹。
本曹郞廳，眼同監察一員及四館官員，更爲査考，不必字字相同，大槪相襲者，一一摘發，不分賓主，俱爲削去榜目，當身停擧。
易書本意，所以防奸，而奸弊日滋，極爲寒心。
易書之人，事目內，書吏及軍士定送，而此外雜類，一切禁斷，而不有國禁，率以相識，能書之人，代名點入，別備私紙，公然恣行無忌，或有尤甚表表者，試官至於火燒。
國綱之頹弛，至於此極，不可復爲收拾。
今次一所謄錄、査同官等，亦不檢察，極爲非矣，竝爲推考。
在前開場臨時，憲府令各司，抄出能書書員、書吏，都目捧上入場後，點名摘奸，自是故事。
令法司，各別申明擧行，代名偸入人則出場時，曹郞廳，發遣帶同法司書吏，小名點出，犯者依濫入場中律，施行何如？試場，國家選士至嚴之地。
我國公道，唯在科擧，此，流來舊語，而奸巧之事，日滋月甚，幾成風俗，使學聖賢之士子，不知有羞恥之心，有關國家之風化，誠非細事。
不勝痛恨，惶恐敢啓。
請捧承傳施行，且添入科擧事目何如？」啓依允。
12月9日 ○甲寅，夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心火星，色黃赤，動搖。
○弘文館上箚曰： 伏以，司諫李善復、正言李克信以爲：「昨日齊坐之時，臣等將尹承勳不可不論之意，發於席上，則吳汝橃，欲先論玉堂之失，臣等以爲：『玉堂處置之間，雖有所失，而所發則公論也。
大槪玉堂處置，初請出仕，而臺諫至於屢避，則後請遞差，是亦流來規例。
若以箚中措語些少之失，先斥首發公論之人，則其於事體？亦甚顚錯。
』故反覆論說，而終始堅執，至於今日席中，亦不回意，論難之際，遽爾出去，勢難苟同。
」正言吳汝橃以爲：「臣以頃者，玉堂再論尹承勳之罪，直斥兩司，至以委靡爲言。
承勳之得罪，公議累日論列，而隻遞其職者，實出於優容大臣之意，而公論則不可謂不行。
若以爲未快，必罷其職而後已，則可也。
但旣斥停啓之言官，提起再論之端，則其於處置之際，直據其失，而遞罷之，乃是事理之當然。
而初以遊辭，反請出仕，其論事之體，已爲殊異，至於再爲處置之辭，則不過曰：『反覆思惟，似難輕遞。
』此等說話，果何義理？其進退無據，回互不直之狀，不一而足。
及嚴旨一下，則爲玉堂者，所當震越竢罪之不暇，而多費辭說，曲爲分疎，敢復偃然處置。
遂反前說，一則曰：『力主苟且之論，除去盡言之臣。
』一則曰：『雷同苟合，無一人激昻。
』此則言官之失，不止於委靡而已。
旣知其如此，而含糊不發，強請出仕者，抑何意耶？臺諫，人主之耳目，而公論之所在也。
呼來斥去，使之奔走於一二人之指揮，則後日之慮，將有不可勝言。
故欲爲論啓，再三發言，則同僚以爲：『玉堂果有顚倒苟且之失，而彼爲承勳而發，不可輕論。
』夫承勳之罪，已發於公議，在所當論，然豈可以承勳之有罪，而貸玉堂縱恣之罪乎？臣之所言，實由於扶持世道立意，而同僚之沮遏，臣實未曉也。
此實由臣罷軟無狀，取輕同僚之緻，不可靦然仍冒。
」大司憲權悏以爲：「承勳之罪，國人知之，臺諫論之，聖上旣已命遞之矣。
責免大臣，罰非不行，罷遞之間，所爭毫髮。
必至於罷其職而後爲快，則臣之所見，自初不然矣。
以此，臣之承命新出也，席間同僚，欲爲調靜，玉堂之計，更發承勳請罷之論，而臣於玉堂之論，旣未見十分是當，屈意苟從，終有未妥，故力爲挽止，以至於今矣。
今見正言吳汝橃避嫌之辭，有曰：『承勳之罪，已發於公議，在所當論。
』臣以不論之人，何敢自是己見，而處置他人乎？」掌令李好義、蔡衡以爲：「尹承勳之事，臣等出仕之後，所當卽爲論啓，而僚議不一，以緻遲延。
昨日諫院以當論之意，簡通于本府，臣等又發其不可不論之意，而僚議亦爲不同，擬於今日，更議處之。
今見正言吳汝橃避嫌之辭，則欲先論玉堂。
當初玉堂處置之時，雖有先後出遞之顚倒，而原其所論則公議也。
臣等屢發再論之議者，欲爲恢張公共之論，以定一時之是非。
而汝橃之反斥玉堂者，實出於陰護承勳之計也。
臣等何敢自是己見，處置諫院乎？」持平申慄以爲：「尹承勳之罪，出於一時公共之論，再論之意，屢發於席上。
而大臣論啓，事體亦重，欲待僚員齊會，而論議不一，未及論啓矣。
今見諫院引避之辭，有曰：『承勳之罪，不可不論。
』雲，臣實未免不卽論列之失，勢難處置。
」諫院大司諫樸而章以爲：「無狀小臣，止不可靦然冒據。
」竝引嫌而退。
尹承勳身有罪過，國人非之，兩司交章論列，已至遞免，此實聖明之所洞燭示罰，而公議亦不可謂不伸也。
若以爲施罰太輕，欲爲再論，則容或不妨，而至以不近之言，作爲題目，欲成罪案，則失於過重。
且臺諫體面，與庶僚絶異，斥去呼來，固非可施之地。
而玉堂旣加譏詆，又請出仕，終焉多費辭說，直斥不饒，其狎玩朝廷、傷損體面，甚矣諫官之欲先論其失，殊有直截風采，而不從僚議，經自引避，其掩護玉堂之過與有其失。
且先論玉堂雲爾者，未必有沮格再論之意，而乃敢逆探其情，指以爲陰護承勳，求過於無過之人，不無所失。
責免相臣，罰非不行，則同僚，將欲再論之際或爲之已爲停當，毋庸再煩。
或欲待僚員之齊會，商確可否，其斟酌愼重，未爲不可。
豈可以諫官避嫌中措辭間一語，爲引避之地哉？且疾病之來，人所難免，稽謝恩命，勢使之然。
赴京淹留之弊，今有嚴旨，而年前往還之人，固非冒禁之比。
不可以此，輕遞言官。
請大司憲權悏、持平申慄、大司諫樸而章、正言吳汝橃，竝命出仕，司諫李善復、正言李克信、掌令李好義、蔡衡，竝命遞差。
史臣曰：「尹承勳旣負人臣難貸之罪名，則爲臺諫者，所當深惡而痛斥之。
希奮、宋??，雖得論事之體，而遞出臺諫，進退無據，未免誤矣。
汝橃執此以爲說，而陰濟己私，則其心所存，槪可知矣。
彼悏也，受國厚恩，身都憲長，纔見嚴旨之下，便生依阿淟涊之計，假托執中之論，乃敢歸罪於同僚，鄙夫可與事君也哉？噫！些少利害，旣不免喪其素守，則疾風勁草，恐難期於此輩也哉！」 傳曰：「允。
」 12月10日 ○乙卯，大司諫樸而章來啓曰：「當初兩司之見遞，隻以尹承勳一事也。
以承勳爲不可論則已，然兩司旣以此見遞，則新除臺諫者，論啓爲不爲間，必有處置之道。
而大司憲權悏，行公已久，未聞有處置之事，矇然循例度日，已爲不可。
而且見掌令李好義、蔡衡避嫌之辭，則已發其論，而僚議不從雲。
僚議旣發，則爲憲長者，尤不可無處置之道於其間，而含含糊糊，無有別白，是則其失，有所歸矣。
玉堂前後處置兩司之事，實未免顚倒苟且之失。
然亦豈止於回互而不直乎？是則，吳汝橃之論，甚矣。
且觀其多少說話，無非陰爲承勳地也。
然，此豈必出於汝橃哉？大槪承勳，旣不容於公議，則豈可以論承勳者竝遞，而右承勳者竝出乎？玉堂處置，乖當甚矣。
校理李光胤、修撰蔡慶先，請竝命罷職。
」〈論李過剛，失於周遍。
〉答曰：「近因偶然之事，漫緻紛紛，甚爲不可。
其論、其止，此則在於公論，而若玉堂呼斥，臺諫之手滑，則有不免矣。
李光胤等論議間事，何至於罷職？自前未聞以處置之不合請罷其人也。
」 ○大司憲權悏啓曰：「當初玉堂之劾遞兩司，更論承勳也，臣意以爲：『承勳之罪，論列旣久，遞命已下，如斯而止，亦或可也。
豈必至於罷其職，而後已乎？』臣之初見，如此而已，千萬意外，忝冒本職。
本月初三日，肅恩出仕，與掌令李好義、蔡衡、持平申慄，會坐府中，而臣之所見，如右所陳，故初不提起承勳之事，而同僚之人，亦無一人及之，臣始怪訝，再三發問曰：『今日無所爲之事乎？』好義等皆曰：『別無所爲。
』雲雲，卽罷黜矣。
其翌日初四日，臣以私忌，不仕在家，好義來見臣曰：『承勳之事，昨日則諫院不出，故不爲擧論矣。
今日諫院出仕，諫院必將論之，吾輩當何以爲之？』臣答以：『承勳旣已責免，且玉堂處事，顚倒莫甚。
如是而責人，從已難矣。
吾輩不必爲其指使，苟從論啓。
仍前停止，以期帖息似當。
』雲，好義曰：『諫院論之，而本府不論，非但事體未妥，又恐玉堂不安，或將紛紛不靜騷擾之弊，亦甚可慮。
不若姑息依前論罷，持之數三日而止，則彼此似爲兩便。
當往府，與同僚熟議，且探問諫院，更爲簡通。
』雲，臣諾而送之矣。
是日薄暮，而簡通不來。
同日夕，府吏又來言：『府坐已罷。
』雲。
臣卽作書於好義曰：『今日府中之議如何？』好義答曰：『同僚皆欲論之，而今日長官不來，且問諫院，則答以別無所爲雲，故姑停之，以待後日。
』雲。
其後初五日，以國忌不坐；初六日，又府中有故不坐，初七日，始與同僚齊坐，則李好義、蔡衡力言不可不論承勳之意，仍曰：『玉堂以吾輩不論，深非之，欲爲自劾，空館而出，若果如此，則事甚不好。
今若論之，則玉堂乃安，而事不騷擾。
』臣答曰：『此事若於出仕之初論之則可矣，而吾輩料事不敏，不卽論啓，已經多日。
且請罷之論，乃是前日已陳之芻狗，初非新奇特異之說若今追啓，太涉苟且。
且玉堂欲爲自劾雲，爲吾輩之計，但當待其自劾，徐爲自處之道，可也。
今若怵於自劾之言，被其迫脅，追啓不早爲之事，則先於吾心，不自快活，決難爲之。
』雲。
好義等曰：『追論之嫌小，騷擾之弊大。
今日論之，恐或無妨。
』雲。
臣答曰：」本府本非苟同之地，各以所見處之，如何？』好義等答曰：『各陳所見而已，豈可以此，至於立異乎？』仍以罷坐矣。
至於初八日之坐，則好義等略無一言論列承勳之議，而其避嫌之辭則『擬於今日，更議處之。
』且其前日席中，每爲調靜玉堂，俾無騷擾之弊雲，而其避辭則曰：『欲恢張公共之論，以定一世之是非。
』雲，其前後言論，何如是不一也？近日府中論議曲折，如此而已矣。
今見大司諫樸而章論啓之辭，有曰：『新除臺諫論啓，爲不爲間，必有處置之道，而大司憲權悏，行公已久，循例度日，僚議旣發，則爲憲長者，尤不可無處置之道，而含含糊糊，無有別白。
』雲。
若以臣爲不卽論承勳，則臣當甘受其罪；若以臣無處置之道，則臣之近日與同僚商議者，無非處置之道也。
大抵臣以至愚極劣，待罪重地，處事乖謬，被斥至此，決不可頃刻靦然冒處，請亟命罷斥臣職。
「〈辭語鶻突支離，大失言官之體。
〉答曰：」勿辭。
「〈悏再啓煩瀆，退待物論。
〉 ○正言吳汝橃啓曰：「臣於頃日引嫌之際，直斥玉堂之失者，非以承勳爲無罪，誠以承勳之罪，雖所當論，而玉堂之呼、斥臺諫，縱恣無忌之罪，亦不可不論也。
玉堂回互不直之狀，〈能責玉堂之回互，而不省自己之回互，哀哉！〉自上旣已洞燭，而今見大司諫樸而章之啓辭，則極口詆臣辭語狼藉，一則曰：『爲承勳地。
』；一則曰：『非出於臣。
』言之不近，乃至於此，聖明之下，誠不欲較其曲直，有若相訟者然。
然，君父之前，非所含糊之地，有罪無罪，天日在上，不敢終默焉。
當其伏閤之時，百僚同辭，日三籲呼，而自上崇執沖謙，盛德不居，日下懇惻痛迫之敎。
承勳身爲首相，不思衆情之難遏，而設問可否於諸宰，輕妄顚倒之失，固所不免，而原其情，則不過徒知聖意之將順而已。
至於玉候違豫，半夜受針，而承勳偃然私室，終不奔問，稽慢之罪，亦爲大矣。
然，以此而定罪，則不過遞罷之間而止耳。
柳希奮、宋??，本以喜事之人，敢爲鋤削之計，乃以欲泯盛烈，搆作罪案，已似過重。
且呼、斥臺諫，順指、氣使，欲使言責之官，奔走於指揮之餘，其輕蔑朝廷，玩弄言官之罪，不一而足而章不顧公論之至嚴，惟知曲護之爲急，張皇辭說，上瞞君父，其背公死黨之狀，〈指而章以背公死黨，而渠亦背公死黨矣。
〉章章明矣。
臣遠臣，筮仕未久，孤危賤迹，所恃者吾君而已。
臣雖至愚無狀，所職則言責也。
豈敢效時俗朋比之態，以欺罔聖明也哉？〈其果不欺聖明乎？〉然，臣旣被醜詆，決不可靦然苟冒，以貽淸朝之羞。
請命罷斥臣職，以安而章之心。
」 史臣曰：「虺螫之毒、鬼蜮之狀，溢於言表，而至如『孤危賤迹，所恃吾君』等語，豈士夫之所可忍發哉？其便僻諛侫之熊，無不具備。
噫！以年少之人，而至於此極也，至於此極也？」 答曰：「勿辭。
」〈汝橃再啓煩瀆，退待物論。
〉 ○持平申慄啓曰：「臣夢寐之外，忝冒本職，出仕翌日，同僚欲論尹承勳之罪，而大司憲權悏，適以私忌不來，論議亦有所異同，不爲論啓，以待更議。
而厥後，臣亦以私忌，退在私室，席上論議，不能聞知。
故臣之初避，隻擧論議不一、不卽論啓之失。
而今見大司諫樸而章所啓之辭，以處置乖當，請罷玉堂。
臣旣在玉堂請出之中，勢難仍冒，請命遞臣職。
」答曰：「勿辭。
」〈慄再啓煩瀆，退待物論。
〉 ○夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心火星，色黃赤，動搖。
○以樸震元爲司諫院司諫，李善復爲掌樂院僉正，李順慶爲司憲府掌令，曺倬爲司憲府掌令，權縉爲弘文館校理，尹守謙爲司諫院正言，李克信爲世子侍講院司書，宋克訒爲藝文館檢閱，李天文爲鹹鏡南道虞候，安世傑爲草溪郡守，鄭沈爲興陽縣監。
12月11日 ○丙辰，命拿司贍寺副正文勵、安邊府使元虎智、前吏曹正郞姜籒、成均館直講蔡衡于義禁府。
〈以其出於宋應琦招辭也。
應琦招曰：「以銀百二十兩，分授于吏曹書吏李雲長、藥房庫直張太白、前監察任翊臣，使雲長，納于文勵；使太白，納于姜籒；使翊臣，納于虎智、蔡衡。
」雲雲，而此四人，皆長興移營時臺諫也。
〉〈史臣曰：「此四人皆一時侍從之人也。
天下古今，豈有以臺諫，受人之賕，而論事者哉？此則人情之所不到，常理之所不然，固難容議於其間也。
第以人所易曉者，而言則尤有所可疑者。
凡獄事，正犯未服之前，其所援引，固難預知，而應琦未首前期旬朔之間，某某受應琦之銀，此說大播，譸張相唱，而畢竟所引，皆是此人，則臣未敢知，前日飛語者，是孰使之然哉？而又安知陰敎應琦以利害之說者乎？此其一疑也。
且當初長興移營之事，本府人來訴法府之時，法官皆欲退狀，而文勵獨主移營，則其主見，固未可知，而其時憲長，顧姜籒而問可否，則籀也亦力主其退狀之論。
嗚呼！使籀實受應琦之賂，雖不能贊成移營，亦豈有力主其退狀之理乎？長興之狀，果退於籀手，而移營之啓，追出於文勵再除諫院之日，則勵於長興，可謂用力。
而勵亦有一毫不直之事，則言出之後，當自掩之不暇，而先自引避，大明自明，夫豈自反不縮，而能若是乎？此其二疑也。
況籀則厥後與太白面質，而太白之違端，多現太白納供，而雲：『我自用。
』則籀之見賣於太白，似爲明白，此其三疑也。
大抵罪疑惟輕，而羅織鍜鍊，駢首受刑，聖明之下，此豈美事也？噫！聖鑑少燭，天意暫回，而按獄之官，阻搪蔽塞，使聖上好生之德，竟歸於泯滅，可勝嘆哉！」〈籀之招有曰：「太白以銀若幹錢，托以扶助昏需，暇籀之亡也，而納于其妻，其妻卻之。
」雲，而其後太白納招曰：「果以若幹銀錢，納于籀妻，而籀妻慙赧而退」雲雲。
〉〉○禮曹啓目粘連：「啓下辭緣，極爲怪誕。
假使實有是事，十分詳悉究詰，更無可疑，然後馳啓，而此則隻憑香台夫妻、山非夫妻捧招，先自驚惑，更不緻詰，率爾啓聞，極爲疎漏。
香台招內：『數月內，連産四男，或由左脅、或由右脅。
』則兩脅胎痕，亦可看驗。
又以爲：『産下之日，卽不知去處。
』三子皆然，則人家失兒，非尋常之事，隣裡必有喧傳相識之理，此亦可問。
康加屎招內：『義州李檢松家第三男，率妻下來時，同州之人，觀者如堵。
』雲，此亦可詰其虛的，而皆不緻其詳問，委屬未便。
若果有不實之狀，妖妄惑衆之罪，在所難赦，更爲十分詳細推閱，啓聞後處置。
事涉神奸，則遠近驚惑，爲害不細，而如是疎脫，似當推考。
若爲推考，則後雖有的實災變，少涉虛誕，皆不敢以聞，仍緻匿情不報之弊，今不敢輕擧。
觀察使處行移，何如？」傳曰：「依允。
豈有是理乎？是必奸細之民，潛引盜賊，作爲窩主，其來其去，倐忽無迹，於人所見，莫測其端，仍作妖言，誑惑愚民情狀，不難知也。
所當捕誅之不暇，而守令者先惑其說，監司亦妄自啓聞，殊未曉得，嚴加推鞫，按律定罪，以鎭愚民之心。
」〈妖誕之說，初不可取信，而監司、守令皆不免驚惑，率爾馳啓，可謂誤矣。
〉○大司諫樸而章啓曰：「伏以，吳汝橃之言，不足與之深較，第汝橃多少辭說，無非爲承勳，陽擠陰予之狀，而有不可掩焉者。
蓋承勳，本躁妄忌克剛愎之人也，其用心行事，久爲士論所不容。
向也伏閤之時，承勳初不從之，則已，旣已爲此大擧措，而敢於闕庭百僚廣集之中，肆然招其諸宰，以質可否，其無顧忌極矣。
而汝橃欲以緩辭當其罪，已爲可駭。
至於夜半受針之時，則此實臣子，急急遑遑之時也。
政院走報於承勳，則爲承勳者，豈可偃然安枕於私室，而恬不動念？至於翌朝，亦不赴焉。
君命召，不俟駕而行，則況於倉卒急病之中乎？身居首相，所爲如此，承勳於是乎尤無人臣之義，而汝橃則止曰：『稽慢。
』未知其罪，果止於稽慢而已乎？凡此無非爲承勳地，而其情可見，此則渠所謂『曲護而面瞞君父』者也。
新進年少之人，亦甘爲承勳之黨，而不知人間有羞惡，無他，是亦莫非爲他人計也。
士風至此，誠可寒心。
臣本迂疎，鮮與交遊，所欲恢者公論。
而今者汝橃，極口詆斥，至以背公死黨等語，狼藉構陷，無所不至，臣以愚直，羞與此子相辨，而不幸遭此，臣實痛心焉。
猥忝諫長，被他輕侮詆毀，至此之極，不可靦然仍冒，請命罷斥臣職。
」〈而章此論，雖失救時之道，頗有直截之風，雖被重斥，人甚多之。
〉答曰：「不自反躬，又來爭辨，爾其誤矣。
古人曰：『多言數窮，不如守中。
』其爾之謂乎！夫以陽剛德少，或失其中正之體，則聖人有不取焉。
人之處事之道，不及固不是，而最可戒者，其惟過乎。
尹承勳有何大慝重罪，而必欲罷其職，而快於心耶？夫快於目前之處事者，未必不傷於事理，故所以宋祖之乘快，誤事不樂者也。
責免大臣，事體非輕。
然，無非出於重公論之意，則旣已遞免，斯可以止矣。
此猶不足，更加以不忠不義之目，必欲罷其職而後已，則爲此論者，其亦刻矣。
古之人君，待大臣有其道。
不曰貪汚，而曰簠簋不飭；不加刑戮，而隻令賜死，豈無其意乎？設使罷職之施，正合於其矢，無一分未洽，其於一時之物論，雖曰快失，而其曰不傷於國體，則未也。
況以偶然之事，初非必罷之罪，何爲而若是其紛紛耶？然，此則其論其止，當付之公論，不汝禁也。
惟是玉堂有罪，而爾等反護其失，排斥敢言之士，果何意也？夫玉堂，不待同僚之會議，一二人者，詆斥臺諫，呼來進退，視若嬰兒，至以臺諫爲不識義理，其心以爲有人乎？其輕侮朝廷、狎弄臺諫，操縱使氣，直視無人，欲驅一世之士，靡然奔走於指顧之中。
彼淟涊趨時者，容或俛首，而正氣之士，寧能屈己而枉從耶？此其手段甚滑，不但其漸已著而已。
此而不戒，他日之憂，豈止尹承勳遞罷間，紛紛而已乎？有識之所當緻慮處也。
吳汝橃以新進鄕生，獨立敢言，此誠近古之所未有，而反爲排擊，不正甚矣。
且處置臺諫，出於一時之見。
自前雖或失當，未嘗有請罷之時。
李光胤等設或可罪，退與同僚，從容商議，處之未晩。
爾乃汲汲獨啓，斥去異己之士，惟恐不及，爾之心迹，豈非可疑？予不料爾之至於如此也。
勿辭。
」〈而章再啓煩瀆，退待物論。
〉○辰時有霧氣。
巳時，太白見於午地。
申時，日暈兩珥。
夜一更，月暈。
五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心大星，色黃赤，動搖。
12月12日 ○丁巳，夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大於心大星，色黃赤，動搖。
○正言吳汝橃來啓曰：「臣以無狀，待罪重地，頃緣言事，橫遭口語。
而伏蒙聖明，洞燭其曲直，至下嘉奬之敎，感激恩遇，報答無階。
第竊惟念，重被詬罵，而偃然冒出，則非但有損於體面，亦終有不安於心者，勢難仍冒，請命遞臣職。
」〈汝橃避嫌之辭，一則曰：「孤危踐迹，所恃者，吾君而已。
」；二則曰：「至下嘉奬之敎，感激恩遇。
」鄙夫之言、曲士之態，觀其色，赧赧然。
牽裾、折檻之氣節，恐不當如是也。
〉答曰：「何傷？勿辭盡職。
」 ○憲府啓曰：「臣等將具宬不可全釋之意，論列已盡，而兪音尙閟，臣等竊惑焉。
宬雖有一時之功，而負萬世難容之罪，豈可以一時之功，而貸萬世難容之罪乎？請勿留難，亟收成命。
赴京之行，帶率員役，自有定額，而奏請使李廷龜，數外濫率，至添國書。
一推，豈可以懲其罪乎？請亟命罷職。
掌令李順慶以全羅右道京試官，方在本道，請斯速上來事下諭，依前例，府書吏給馬下送。
」答曰：「具宬，功臣也。
功臣放之是矣，不放則無論功之意。
事理然矣，毋庸堅執。
譯官隨意加帶，後弊難防故，言之而已，何至於罷職哉？不可爲也。
下諭，允。
」 ○正言吳汝橃啓曰：「及第具宬，曲從權奸之指嗾，搆殺善士之罪惡，誠萬世之所不宥者也。
中道付處，已失常刑，豈可以一時之功，遽蒙全釋之典乎？兪音久閟，公論益激，請勿留難，亟收成命。
」答曰：「具宬，功臣也。
功臣放之是矣，不放則無論功之意。
事理然矣，毋庸堅執。
」 ○備忘記，傳于吏批曰：「李志完，雖下敍命，頃被重駁，不必汲汲引進於玉堂。
且近來，引進輕躁、浮妄、喜事之輩，朝廷不靜。
此必郞廳之所爲，從當治之，其戒之。
」〈志完，頃以吏曹正郞，引用李顯英，擬於臺官望，重被彈論。
〉 ○弘文館應敎吳百齡、修撰姜弘立啓曰：「伏以，大司憲權悏以：『當初，玉堂之劾遞兩司，更論承勳也，臣意以爲：「承勳之罪，論列旣久，遞命已下，如斯而止，亦或可也。
豈必至於罷其職，而後已乎？」臣之初見，如此而已。
今見大司諫樸而章論啓之辭，有曰：「新除臺諫論啓，爲不爲間，必有處置之道，而大司憲權悏，行公已久，循例度日，僚議旣發，則尤不可無處置之道，而含含糊糊，無有別白。
」若以臣不卽論承勳，則臣當甘受其罪；若爲無處置之道，則臣之近日與同僚商議者，無非處置之道也。
待罪重地，處事乖謬，被斥至此。
』正言吳汝橃以：『臣於頃日引嫌之時，直斥玉堂之失者，非以承勳爲無罪，誠以承勳之罪，雖所當論，而玉堂之呼、斥臺諫，縱恣無忌之罪，亦不可不論也。
今見大司諫樸而章之啓辭，則極口詆臣，辭語狼藉，臣旣被醜詆，決不可靦然苟冒。
』持平申慄以：『今見大司諫樸而章所啓之辭，以處置乖當，請罷玉堂。
臣旣在玉堂請出之中，勢難仍冒。
』執義李愖以：『寒疾沈綿，不能運身，欲爲呈告，則適有同僚在告，一司不得兩呈，今始扶曳，來謝稽緩之罪，實所難逭。
』大司諫樸而章以：『汝橃多少辭說，無非爲承勳陽擠陰予之狀，而有不可掩焉者。
新進年少之人，亦甘爲承勳之黨，而不知人間有羞恥無他，是亦莫非爲他日計也。
臣本迂疎，鮮與交遊，所欲恢者公論，而今者極口詆斥。
』幷引嫌而退。
責免相臣，罰非不施。
人各有見，不必苟同。
其不追論承勳之意，實出於此。
其欲先論者，隻爲據其呼斥臺諫之罪，而糾正之初，非以承勳爲無罪，而不論，則其於論列之際，自不相妨。
況玉堂處置，初無所失，其在玉堂請出之中者，有何所嫌？身有疾病，稽謝恩命，勢也。
凡臺諫，事無論大小，必備員而爲之，乃是不易之規。
而不與同僚相會，先自獨啓，詆斥直截之論，擊去處置之人，其曲護玉堂、箝制人口之狀，在所難掩。
請大司憲權悏、正言吳汝橃、持平申慄、執義李愖幷命出仕，大司諫樸而章遞差。
〈玉堂，公論所在之地而以回互之言，爲直截之論；慷慨之語，爲箝制之狀。
一出一遞，未免後日之議矣。
〉答曰：」允。
「 ○義禁府啓曰：「崔忠一情狀，極爲悖惡，其死宜矣。
李鵠立罪名，與此律相合，屍身無置處雲者，若指發塚而言，則似不合矣，李鵠立不須深治，以爲悖惡者之戒，未爲不可，況律有勿論之言乎？議啓事，傳敎矣。
姦所親獲姦夫，登時殺死，其律如此，而李鵠立不卽承服者，必以姦夫崔忠一，屍身無置處之故，疑畏而然也。
以此，棄屍水中之律，幷爲錄啓矣，今承下敎，極爲允當，敢啓。
」傳曰：「李鵠立可放。
」 ○以尹義立爲司饔正，樸東善爲軍資正，柳時行爲弘文館校理，金壽賢爲獻納。
12月13日 ○戊午，巳時，太白見於午地。
夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心大星，色黃赤，動搖。
○諫院啓曰：「臣將具宬不可釋之意，論列已盡，而自上每以『功臣不可不放』爲敎，臣固知聖上，待功臣之至意。
第宬雖有一時羈靮之勞，而負萬世難贖之罪。
一時之功小，萬世之罪大。
付處已失於常刑，全釋尤拂乎輿情，請勿留難，亟收成命。
」答曰：「罪已懲於付處，功可施於放釋。
」 ○備忘記：「在前，文臣中可堪儒將人，別爲抄啓。
其所抄啓者，雖未必有爲於成敗之際，然旣爲僉擧，則渠亦有自許，人或待之。
且以此等人，平日歷試邊上，山川險夷；土俗、人情，無不躬親履之，他日揣摩籌畫，不爲無補議處，言于備邊司。
〈于以見，聖上拊脾思頗、牧之至意也。
〉柳成龍、鄭琢，皆勳舊大臣，退老于鄕家。
歲時，使長吏存問，別緻米、太、酒、肉等物，下諭監司。
〈于以見，聖上敬大臣，不忘遠之盛心也。
〉聞，京畿監司李蘧之母蔡氏，年過百歲雲，此，近世之所未有也。
歲時，別賜米、太、酒、肉等物。
」〈于以見，聖上老吾老，以及人之恩也。
〉○憲府啓曰：「臣等將具宬不可全釋之意，論列已盡，而兪音久閟，昨承聖批以爲：『功臣放之是矣。
』臣等滋惑焉。
宬，功臣也，罪人也。
不放則固無論功之意；放之則亦無懲罪之意，於斯二者，酌其輕重而已。
曲從權奸，搆殺善士，是，萬世之罪也；羈絏效勞，名參勳籍，是，一時之功也。
一時之功輕，而萬世之罪重，則臣等竊以爲，不放是矣。
請勿留難，亟收成命。
爵命，公器也。
本爲命賢、命德而設，其不可輕施而濫授也，明矣。
君父有疾，爲臣子者，奔走侍藥，乃其職分之當爲，初非可賞之事。
況今此中殿未寧，纔過十餘日，旋卽平復。
其間侍藥諸官，奔走之路，亦幾許哉？而崇資重秩，無不濫膺，名器之賤，至於此，物情之驚駭極矣。
借曰可賞，豈無可施之典，而爲此過當之擧乎？請侍藥廳賞加，竝命改正。
王府罪人推鞫之際，招辭現出之人，拿來憑問，按獄之體當然，非該官所得以任意操縱也。
況宋應琦等獄事，係幹贓汚，其出於招辭者，所當一一啓請拿鞫，而隻擧任翊臣等三人，反遺文勵等諸人，其徇情擅便之罪，大矣。
請義禁府堂上推考，色郞廳罷職。
」答曰：「懲罪之刑，已擧；酬功之典，未施，所以放之爲是。
國母危而安，莫非侍藥之功。
參酌施賞，休論爲是。
且母病革而愈，則爲人子之道，於其救病之人也，在所重賞而報之乎？在所吝賞而抑之乎？推罷，允。
」 ○備忘記，傳于政院曰：「爲政，在於得人。
我國人才眇然，其所收用者，隻在科擧。
科擧，投牒之場，安能盡人之才，而得其豪傑之士哉？是以，在前別爲選擧，或以才行，而或以可堪守令而進，意非不美。
然，時習不美，其所取舍，未必盡出於公心旣選人多譏議。
然，此非法之罪也，法非有腳自行。
其行之者人也則是在朝廷上，擧之之如何耳。
四方之廣，瑰瑋之才、異行之士，空老林下，豈非可惜？書曰：『旁招俊乂，列于庶位。
』雖不得俊乂之賢，得一善治民者，足矣。
予觀，銓曹每患乏人，其所擬差於守令者，或多闒葺、査滓之人。
此何足以爲臨民之官，而知其牧民之道乎？誠得可堪守令者，數十人用之，則亦可謂一時生民之幸也。
議處如何？倘曰，未爲不可，則此雖吏曹之任，而本司，乃大臣諸宰之所會，本司抄擇，薦擧可也。
言于備邊司。
」 ○備忘記：「惟政，去八月二十日渡海，旣入馬島，消息茫茫。
兇狡之賊，姦計百出，恐脅歸日本矣。
不然，于今半歲，以何故而不爲回來也？我之邊吏，狃於尋常，意弛於惟政之作媒；志懈於講和之浪說。
萬一姑息無謀之中，猝然有變，前車可戒，不可不申嚴措置，言于備邊司。
」 ○以鄭光績爲大司諫，〈大夫之賢者也。
〉李彥直爲龍潭縣令，李眞彥爲高山縣監。
12月14日 ○己未，諫院啓曰：「具宬黨奸，殺士之罪，論列已盡，而昨蒙聖批以：『罪已懲於付處，功可放釋。
』爲敎，臣之惑，滋甚焉。
宬雖有一時之功，不能贖萬世之罪。
付處，旣不足以懲其罪；全釋，又豈可以施其功乎？請勿留難，亟收成命。
」答曰：「功臣不可不放，不允。
」 ○憲府啓曰：「臣等將具宬不可全釋之意，論列已盡，兪音久閟，每以酬功爲敎。
在聖上報功之意，非不至矣，於帝王討罪之典，恐未盡也。
中道付處，旣爲末減，懲罪之刑，未可謂已擧；羈靮微勞，名參勳府，酬功之典，未可謂不施。
豈必舍彼有罪，偃息都下而後，謂之酬功乎？請勿留難，亟收成命。
爵命乃命賢、命德之器，而近來官爵猥濫，名器至賤，有識之寒心，久矣。
中殿玉候愆和，神明所佑，旋卽平復，大小臣僚，孰無喜慶之心？伏覩昨日聖批之下，尤不勝感激之至。
第侍藥諸官，論其功則不過旬日間直宿奔走之勞也。
雖曰可賞，自有相當可施之典，豈必以崇班重秩，輕授濫膺而後，可謂之施賞乎？況醫局重賞，薦加於數月之間，超階越級，罔有紀極，物情之驚駭，固其所也。
臣等之論，豈得已哉？請侍藥廳賞加，竝命改正。
」答曰：「功臣不可不放，侍藥諸臣，不可不加資。
皆酬功之典，不容已，竝不允。
」 ○備邊司啓：「惟政事傳敎矣。
惟政渡海之時，慮有意外深入之事，小船一隻，具格偕送，如或入歸，則先報消息之意，丁寧分付以送，而于今六朔，漠然無所聞，臣等亦嘗每爲怪訝。
或風勢不便、或別有他故，彼中之事實，難遙度其如何也。
此行去留、先聲遲速，姑且置之，而我國人心，本來玩愒，自有此擧，益甚懈弛，邊上防備，必多疎虞之可慮，聖敎所及，極爲允當。
目今春汛將迫，待變漸急，隄備策應，倍宜申嚴。
兩南巡察使及水陸諸將處，將此事意，遣宣傳官，先行馳諭，使之毋狃姑息，別加警飭，刻意措置，而開春卽時，或別出禦史、或元帥從事官中，分遣摘奸，以憑處置宜當，敢啓。
」傳曰：「允。
」 12月15日 ○庚申，巳時，太白見於午地。
夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心大星，色黃赤，動搖。
○諫院啓曰：「臣等將具宬不可釋之意，論列已盡，而聖批一向牢拒，臣等不勝悶鬱焉。
黨附權奸，搆殺善士，使聖朝，有殺士之名，則宬之罪，萬世之所不可宥者也。
中道付處，旣雲失刑，得保首領，亦雲幸矣。
豈可以一時之微勞，遽施全釋之典乎？公議之激，在所不已，請勿留難，亟賜一兪。
獻納金壽賢以：『臣近患寒疾，累日不瘳，叨受恩命，今始來謝，稽慢之失，已不可免。
而且頃者備忘記以：「朝天使臣，久留縱恣。
」爲敎。
臣於上年以千秋使書狀官，赴京濡滯，多至五十餘日。
雖因公幹不得已之故，而其奉使無狀，不能檢飭之罪，臣實有焉。
』正言尹守謙以：『臣於上年以陳奏使書狀官，赴京留滯，至於六十日。
今見獻納金壽賢避嫌之辭，臣罪亦然。
』竝引嫌而退。
疾病之作，人所難免，適患寒疾，累日不瘳，則恩命之稽謝，勢之使然。
銜命朝天，因公幹不得已之故，則濡滯之久，非其所失，不可以此，輕遞言官，請獻納金壽賢、正言尹守謙竝命出仕。
」答曰：「具宬可從，則豈如是留難？誠以酬功之典，不可不擧，何必如是煩執？不允。
出仕，允。
」 ○憲府啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列旣盡，兪音尙閟，物情之駭憤，久而愈甚。
當鄭澈之欲殺崔永慶也，構誣成獄，必置之死地，聖明洞燭其奸狀，不待訊鞫，快命放釋。
而宬曲從奸澈之指嗾，首唱再鞫之論，以緻永慶瘐死獄中，此實萬世難容之罪。
付處中道，旣爲末減，豈以一時羈靮之微勞，至於全釋放還，偃息都下乎？請勿留難，亟收成命。
爵命乃命賢、命德之器，而近來官爵猥濫，名器至賤，有識之寒心，久矣。
中殿玉候愆和，神明所佑，旋卽平復，大小臣僚，孰無喜慶之心？第侍藥諸官，論其功則不過旬日直宿之微勞，亦是臣子職分之當爲，雖或可賞，自有相當可施之典。
豈必以崇班重秩，輕授濫膺而後，謂之施賞乎？況醫局重賞，薦加於數月之內，超階越級，罔有紀極，物情之驚駭，固其所也。
請侍藥廳賞加，竝命改正。
」答曰：「已諭，不允。
」 12月16日 ○辛酉，憲府啓曰：「臣等將具宬不可全釋之意，論列已盡，兪音尙閟，物情駭憤，久而愈深。
宬之罪，是何等罪也？鄭澈之欲殺崔永慶也，構誣成獄，置之死地。
聖明洞燭其奸狀，不待訊鞫，快命放釋，而宬曲從奸澈之指嗾，首唱再鞫之論，以緻永慶瘐死獄中，此實萬世難容之罪也。
豈可以一時羈靮之微勞，全釋放還，偃息都下乎？請勿留難，亟收成命。
近來官爵猥濫，名器至賤，有識之寒心，久矣。
頃者，中殿玉候愆和，神明所佑，旋卽平復，凡在臣民，孰不歡抃？第侍藥諸臣，雖有旬日奔走之微勞，不過臣子職分之當爲。
豈以命賢、命德之器，輕授濫膺而後，爲施賞之資乎？況醫局重賞，薦加於數月之內，超階越級，罔有紀極，物情之驚駭，固其所也。
請侍藥廳賞加，竝命改正。
」答曰：「具宬以例言之，當爲陞職封君者。
旣不能施以此賞，又不得放釋乎？實是過激之論，徒爲煩執。
侍藥廳提調等，自昔有侍藥平復之後，則加資酬功，例也。
今此之功亦大，故參酌論賞，豈可改乎？竝不允。
」 ○諫院啓曰：「臣等將具宬不可放之意，論列已盡，而伏奉昨日聖批以：『酬功之典，不可不擧。
』爲敎，臣等之惑，滋甚焉。
黨附權奸，搆殺善士，是何等罪，而因一時微勞，得蒙全釋之典乎？錄其微勞，名參勳籍，則酬功之典，不可謂不擧。
何必全釋然後，方可謂之酬功也哉？請勿留難，亟賜一兪。
玉堂，公論之所在。
臺諫處置之際，斷以是非之公，一遞一出，不失其宜然後，國是有所定，而人心有所服矣。
頃日尹承勳之事，三司論之，聖上遞之。
相臣去位，公論已行，如斯而止，亦無不可，而典翰柳希奮、副校理宋??，不咨於同僚，不恤其公議，偏執過中之論，惹起不靖之端。
始焉，譏斥兩司，而反請出仕；終焉，遷就其說，而又爲請遞呼來、斥去，惟意所欲。
進退之無據、擧措之顚倒，一至於此，其何以定國是，而服人心乎？其輕臺諫、蔑朝廷，縱恣謬戾之狀，不一而足，不可仍在論思之地，請命罷職。
官以任賢；爵以命德。
非賢、非德，而官之、爵之則名器不重，而人心解體，豈不大可懼哉？頃者，中殿玉候愆豫，曾未一旬，旋卽康寧，雖謂之勿藥，有喜可也。
侍藥諸臣，雖有一時奔走之微勞，此實臣子之職分，豈可以任賢、命德之器，混施於不當施之地乎？況以自上受針之效，內局諸臣，已霑增秩之恩。
超資越序，涯分已踰，一之猶不可，其可再乎？官爵猥濫，物情齊憤，請侍藥廳賞加，竝命還收。
」答曰：「功臣寧有不放之理？侍藥諸臣，救國母之病，豈可不爲加資？皆非可從，不允。
罷職，允。
」 ○訓鍊都監啓曰：「前日內下《紀效新書》八冊、《鍊兵實紀》九冊、《倭情備覽》一冊，合十八冊，《倭情備覽》傳書後還入事，傳敎矣。
凡此十八冊，俱不可留外，故，皆已傳書改裝，上進矣。
《操鍊圖式》修正一冊、《拳譜》撰次一冊，亦爲上進。
當初，《操鍊圖式》及《武藝諸譜》撰定時，未有疎漏處。
今見內下《紀効新書》，則用旗之節、作戰之法，頗似完備，又以拳圖，追入於卷末，故卽令韓嶠，凡《操鍊圖式》中未備處，皆依此修正，用旗節次，守城操鍊，其他條目，竝添入于其中，而拳譜，亦令據此撰定矣。
前日，都監印行《紀效新書》，則戚繼光在江浙時初本也；內下《新書》，則最後移師閩中時後本也。
當以內下後本，更爲印行，而與前本不同者，亦令考校，或爲添附似當。
《鍊兵實紀》，則實是防胡大法，車載火器，阻截虜馬，又以騎步，藏在車陣之內，俟其敗北，飛追鏖殺，此其大略也。
與我國陣法，亦多符合，所謂車則火車是也；騎步則騎統、步統是也。
誠用是法，則實亦參用祖宗之陣法也。
自京中，行此兩法，立其規模；京畿、忠淸、全羅、慶尙四道，則敎以《新書》之法；江原、黃海、平安、鹹鏡四道，則敎以《實紀》之法，一如中朝南北防備之制，亦爲宜當。
都監方令韓嶠，撰次車、騎、步，操鍊規目矣。
《鍊兵實紀》爲先印出，《紀効新書》及《操鍊圖式》、《拳譜》，亦爲印出何如？」傳曰：「允。
都監之事，近未免解弛，更加盡心敎練。
」〈訓鍊都監都提調李恒福、提調申磼、盧稷，〉 12月17日 ○壬戌，夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心大星，色黃赤，動搖。
○諫院啓曰：「臣等將具宬不可釋之意，論列已盡，而聖批一向牢拒，臣等不勝悶鬱焉。
宬之罪惡，是何等罪惡也？黨附權奸，搆殺善士，使聖朝有殺士之名，王法若行，宬不得免死。
而當初止於付處，物情已爲之駭憤，況可以一時之微勞，遽施全釋之典乎？一時之功小，萬世之罪大。
請勿留難，亟收成命。
官以任賢、爵以命德，非賢非德，而官之爵之，則名器不重，而施賞無章，豈非可懼之甚也？頃者，中殿玉候愆豫，曾未一旬，旋卽平復，雖謂之勿藥，有喜可也。
侍藥諸臣，雖有一時奔走之微勞，實是臣子職分之當爲，豈可以任賢、命德之器，輕施於不當施之地乎？況以自上受針之效，內局諸官，已霑增秩之恩，超資越序，涯分已踰，而今此重賞，薦加於數月之內，物情之駭憤，固其所也。
而伏見昨日聖批以：『自前侍藥平復，則賞加有例。
』爲敎，臣等滋惑焉。
前例則固有之矣，然豈有如今日之纔經一旬侍藥，而遽蒙重加，又豈有數月之內，異數重疊，至於此極乎？兪音不下，公議益激。
請侍藥廳賞加，竝命還收。
」 ○憲府啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列已盡，兪音久閟，丁寧聖批，每以『功臣』爲敎，反以言者爲過激，臣等之惑滋甚焉。
有功無罪，則陞秩封君，無所不可；功微罪大，則得保首領，亦已幸矣。
具宬以例言之，則當爲陞秩封君，而以殿下酬功之至意，亦不得施其賞焉，則是畏公論，而重王法也。
至於放釋之典，何獨排公論而不從，輕王法而不施乎？構誣成獄，欲殺善士者，澈也；首唱再鞫之論，以成奸澈之志者，宬也。
黨奸殺士之罪，萬世難容，豈可以一時羈靮之微勞，全釋放送乎？請勿留難，亟收成命。
侍藥廳賞加改正事，論列踰日，兪音不下，昨承聖批以『酬功』爲敎，臣等亦豈不知直宿、奔走之有勞，酬功報喜之有賞乎？第不過臣子之職分，自有相當可施之賞，何必以崇資重秩，輕授濫膺而後，謂之施賞乎？官爵猥濫，名器至賤，大爲近來之弊。
而況醫局重賞，薦加於數月之內，超階越序，罔有紀極，物情之驚駭，固其所也。
請侍藥廳賞加，竝命改正。
」答曰：「具宬可從之事，則論之今幾日矣，何故不從，不厭煩言乎？待功臣，決不可如是。
藥房侍藥之功，豈可不爲加資？前後之加，各因其功，則不可以爲重疊而不爲。
竝不允。
」 ○備忘記：「賞罰，所以勸懲。
都監諸將等，累歲爲將領之官，其間豈無功勞之可論；才智之是稱者？而未聞有褒賞擢用之擧，是使武士之心，懈怠而不振，恐以都監爲況滯坎軻之所。
今宜就中軍以下諸將，或才勇超卓，智慮不凡；或勤於敎鍊，士卒精銳；或雖無可稱，積年勤苦者，皆可書啓，特授守令等職，一以爲褒賞；一以試其才。
且都監隻訓錬步卒，更無馬兵。
古之用兵者，騎步疊用，隨其所遇，而運用取勝。
雖倭賊，未嘗無騎馬者，都監隻訓鍊步卒，甚是爲欠，今宜爲竝鍊馬兵之計。
旣有別武士、射手等名稱，未審此人等，皆有其馬乎？猝遇倉卒，可能騎馳而出者乎？若不然，馬不可不養於都監也。
或百匹、或五十匹，可以場馬捉出，分授精勇武士，別爲一隊，常習騎射、騎搶、擊刺等技，編於行伍，其於戰陣，不爲無助，議處，言于都監。
明春，八道禦史差遣，按行州郡，問民疾苦，兼訪爲國戰死人孤兒、寡妻，不能自存者，詳加覈實，蠲除雜役，優恤其家，守令賢否、不法等事，竝爲廉問以啓禦史別爲擇差。
樸而章爲人輕妄，可外補，不許朦朧擬諸侍從。
」 ○以李時發爲兵曹參判，申欽爲副提學，成以文爲兵曹參知，具義剛爲左副承旨，吳百齡爲司諫，李善復爲舍人，閔德男爲持平，尹讓爲文學。
12月18日 ○癸亥，夜自三更，至五更月暈。
五更，客星見於東方，在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心大星，色黃赤，動搖。
○掌令曺倬來啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列已盡，兪音久閟，聖批以爲：『待功臣，決不可不如是。
』臣等以爲，懲罪之擧，亦決不可如是也。
構誣成獄，欲殺善士者，澈也；首倡再鞫之論，以成奸澈之志者，宬也。
黨奸殺士之罪，萬世難容，豈可以一時羈靮之微勞，至於全釋放，送，偃息都下乎？請勿留難，亟收成命。
侍藥廳賞加改正事，論列巳盡，兪音尙閟，每以『不可不爲加資』爲敎。
臣等亦豈不知直宿、奔走之有勞，酬功報喜之有賞乎？第不過臣子之職分，自有可當可施之賞，何必以崇資重秩，輕授濫膺而後，謂之施賞乎？官爵猥濫，名器至賤，大爲近來之弊。
而況醫局重賞，薦加於數月之內，超階越級，罔有紀極，物情之驚駭，固其所也。
請侍藥廳賞加，竝命改正。
司贍寺副正文勵、副司果蔡衝，方繫重獄，至於受刑，不可仍帶其職，請爲先削去職名。
相避之法，載在國典，先王設法，扶公道、牛防私習之意，至矣。
兩都目政相避人員，啓請擬望者，乃指仕滿當遷者，而近來濫觴之習，因此而生，私風日滋，良可寒心。
請自今以後，仕滿當遷，不得已者外，勿許注擬，以重公論。
」答曰：「具宬事、侍藥廳事，已言其不可從之意。
削去，勿許，注擬，允。
」 ○諫院啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列已盡，而昨承聖批以：『功臣決不可如是。
』爲敎。
臣等非不知聖意之有在，而第物情愈鬱、公論益激，臣等之不憚煩者，以此也。
黨附權奸，搆殺善士，乃萬世之罪也。
豈可以一時羈靮之微勞，遽釋其萬世之罪乎？一時之功小，萬世之罪大。
請勿留難，快賜一兪。
官以任賢；爵以命德，非賢非德，而官之、爵之則名器益輕，而施賞無章，豈非可懼之甚乎？頃者，中殿愆豫，曾未旬日，旋卽平復，雖謂之勿藥，有喜可也。
侍藥之臣，雖有一時奔走之勞，不過職分內事。
豈可以任賢、命德之器，施之於不當施之地乎？況以自上受針之效，內局諸臣，已蒙增秩之恩，超資越序，涯分已踰，而數月之內，重賞稠疊，國人莫不相顧驚駭，而聖批至以爲：『各因其功，不可以爲重疊，而不爲也。
』臣等竊惑焉。
古之人君，一笑尙愛。
今玆崇資重秩，是何等賞格，而輕施濫授，至於此極乎？公論久而愈激，請侍藥廳賞加，亟命還收。
」答曰：「事貴適中。
具宬當蒙茅土之封，而以其得罪於朝廷，身在竄黜之中，故隻令放釋，此亦重公論也。
豈可竝與放釋而不爲乎？然則論功之意，安在哉？藥房侍樂平復，一國之慶，豈可不爲加資乎？自昔固然，今何不爲？不須煩執。
」 12月19日 ○甲子，巳時，太白見於午地，日暈。
午時日暈。
夜密雲，客星不見。
○諫院啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列已久，而聖批一向牢拒，至以『事貴得中』爲敎，臣等之惑滋甚焉。
罪輕功重，則酬功之典，在所當擧；功微罪大，則得保首領，亦雲幸矣。
宬之黨奸殺士之罪，萬世之所不可容，則臣等之論執者，正所以欲其得中也。
兪音久閟，公議日激，請勿留難，亟收成命。
侍藥廳賞加改正事，累日論列，而昨蒙聖批以：『侍藥平復，一國之慶，豈可不爲之加資？』爲敎。
臣等亦非不知一國之慶，而第惟侍藥諸臣，雖有旬日奔走之微勞，實是臣子職分之當爲。
豈無相當可施之賞，而必以崇資重秩，輕施於不當施之地乎？況內局，重賞薦加於數月之內，超階越序，罔有紀極，名器不重、爵賞無章，物情之駭憤，固其所也。
請勿留難，亟命還收。
藩臣之於朝廷，大體攸關，枚擧狀辭，導達民情，猶之可也。
若其所論，係幹臺府，則不敢直斥，以存朝廷體面，是乃事理之當然。
而忠淸監司李弘老，歷擧牙山居民等狀，極陳姜克裕善治之狀，而或曰：『被評臺府。
』或曰：『風聞之發，或由於好惡之所私。
』似若以臺評之故，爲克裕訟冤者然，其不識藩臣之體，甚矣，請命推考。
河東縣監李濬，到任之後，徵斂無藝，官庫之物，公然駄載，輸運其家。
如此之人，不可一日在官，請命罷職。
軍器寺主簿李廷培、中部主簿高汝，兩目不知書，不可仍在百執事之列，請竝命遞差。
」答曰：「已諭，不允。
推考、罷遞，允。
」 ○憲府啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，諭列已盡，兪音久閟，伏見昨日聖敎以爲：『得罪於朝廷。
』宬之負罪，殿下亦已知矣，隻緣宬，名參勳籍，特令放釋，是，實出於聖上待功臣之至意也。
臣等非不欲將順聖意，而第王法至嚴，公論益激，臣等之論，亦出於不得已。
構誣成獄，欲殺善士者，澈也；首唱再鞫之論，以成奸澈之志者，宬也。
黨奸殺士之罪，萬世難容，豈可以一時羈靮之微勞，全釋放還乎？請勿留難，亟收成命。
侍藥廳賞加改正之意，論列已盡，兪音不下，物情愈駭、公論益激。
臣等亦豈不知直宿、奔走之有勞，酬功報喜之有賞乎？第君父有疾，臣子侍藥，不過職分之當爲，自有相當可施之賞，豈必以崇資重秩，輕施濫授而後，謂之施賞乎？官爵猥濫，名器至賤，大爲近來之弊。
而況醫局重賞，薦加於數月之內，超階越級，罔有紀極，臣等之論，不得已也。
請侍藥廳賞加，竝命改正。
持平閔德男以：『頃在諫院，顯被玉堂之詆斥，且赴京之時，淹留多日。
負此罪辜，不可仍冒。
』引嫌而退矣。
事在旣往，不須每以爲嫌，在京久留，亦是勢所然。
不可以此，輕遞言官，請命出仕。
」答曰：「可從之事，則何必留難乎？不允。
出仕，允。
」 ○京畿監司李蘧啓：「麻田郡守柳永起呈：『本月十四日戌時，天無雲氣，月明風勁，於東南間，有聲如雷，隱隱而止。
山禽盡驚，變異非常。
』抱川縣監鄭友說呈：『本月十四日戌時，東方淸明，月下有剝拆聲，望見則如火色，長數三把，體如兒戲鳶形，南而下歸時，其聲殷其如雷，落于山頭而後止。
』」 ○忠勳府啓曰：「自古設官制祿，必爲其事然後，食其食，故無虛授之理。
而惟本府事體，則異於是，非曰以事而食之也，蓋出於報饗之遺意，故親功臣有罪坐罷者，例以嫡長高品，遞兒付祿，俾不失祿，其來已久。
近者，勳臣在外者，如大臣柳成龍、鄭琢等，俱不受祿，臣等常謂未安。
言者亦多以爲：『官卑坐罪者，尙不失祿，況元老勳臣，老病在外，無故失祿，事體未安。
』因此相議，欲依罷官人例，準高品遞兒，令所在廩之，久欲有所稟處，而無故事可據，趑趄未敢耳。
近考故判書臣金宗直私集中，有敵愾功臣鷄川君孫昭，退居慶州辭職，上特命，依佐命功臣長興府院君馬天牧例，許退休，而祿俸仍舊。
當初臣等所論，則欲以嫡長遞兒，令所在給祿矣。
今孫昭故事，則許給本品之祿，事雖差異，意實略同。
本府《謄錄》，則收拾於灰燼之餘，十不存一，雖無可考，先朝已行之例，旣已如此，於情於理，允協無疑。
其當給本品祿與嫡長遞兒與否，當出恩命，非臣等所敢酌定。
臣等職主有司，苟有所見，不敢不達。
且前在西路，凡終始扈從人員，似有特命田結、復戶之事，而日月已久，臣等亦未詳記矣。
先朝十二功臣中，亦多有如此特命之擧，此亦曠世之恩數。
其後或聞，因此有呈該曹，復其田者雲，而多寡不等，且或行或否，漫無頭緖，一時優異之典，以不若是其草草也。
今勘勳已畢，凡諸恩典，無不畢擧，似當令該司，申考前事，以其功臣等數參定，其田結多寡，差次爲準，定爲畫一之式，使勳臣，雖或退居，得安田裡，亦似便當，敢此竝稟。
」傳曰：「令該曹議處。
田結復戶事，未能省得，亦令該曹，相考施行。
」 12月20日 ○乙醜，夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心火星，色黃赤，動搖。
○諫院啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列旣盡，兪音尙閟，臣等非不知聖意之所在也。
第惟宬之罪，萬世之罪惡，而宬之功，一時之微勞也。
一時之功小，萬世之罪大，則其可以一時之功，贖萬世之罪乎？付處，旣失其常刑；全釋，尤拂乎輿情，請勿留難，亟收成命。
侍藥廳賞加改正事，累日論列，而聖批一向牢拒，臣等竊憫焉。
中殿玉候愆豫，曾未旬日，旋卽平復，雖謂之勿藥，有喜可也。
侍藥諸臣，雖有直宿、奔走之微勞，實是臣子職分之當爲，豈無相當可施之賞，而必以崇資，輕施於不當施之地乎？況內局，重賞薦加於數月之內，超階越序，罔有紀極，名器不重、爵賞無章，物情之駭，固其所也。
請勿留難，亟命還收。
」〈宬倡再鞫之匈論，殺一介之善士，公論之發，固其宜也。
〉答曰：「非可從之事，休煩爲宜。
」 ○憲府啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列旣盡，兪音久閟，是，特出於聖上待功臣之意也。
臣等非不欲將順聖意，而第王法至嚴，公論益激，臣等之論，亦出於不得已也。
構誣成獄，欲殺善士者，澈也；首倡再鞫之論，以成奸澈之志者，宬也。
黨奸殺士之罪，萬世難容，豈可以一時羈靮之微勞，全釋放還乎？請勿留難，亟收成命。
侍藥廳賞加改正之意，論列已盡，兪音不下，物情愈該，公論益激。
臣等亦豈不知直、宿奔走之有勞，酬功報喜之有賞乎？第不過臣子之職分，自有相當可施之賞，豈必以崇資重秩，輕施濫授而後，謂之施賞乎？官爵猥濫，名器至賤，大爲近來之弊。
而況醫局重賞，薦加於數月之內，超階越級，罔有紀極，臣等之論，不得已也。
請侍藥廳賞加，竝命改正。
各司官員，呈草記之後，不承發落，而徑先出去，慢忽之習，極爲可駭，政院之啓請重治，固其所也。
但本院，非制書用法之地，而以制書有違，私罪律斷定啓下，已爲非矣。
至於旣已蒙允之後，則卽當捧承傳于本府，使用法之官，知會遵奉可也。
而邈然不捧承傳，及至戶曹佐郞金文輔推考捧傳旨之時，乃曰：『依前日政院啓辭，推考治罪。
』雲雲，其前後不察之失，甚矣，色承旨請命推考。
金文輔推考公事，今當照律，而政院啓請制書有違之律，從前不用於此等罪狀，似是新法之立。
請依法擬議，署經後，照斷施行。
吏曹牌招各司官員，考講法典，乃是常行格例，而近來各司之官，緩慢成習，稱病不進，至於累招，而終不進來，其謀免巧避之罪，不可不懲。
軍器寺主簿宋瓘、內資寺主簿尹彥恕，請竝命罷職。
《法典》褒貶條：『外官滿五十日，方許等第。
』雲。
麟蹄縣監李有慶辭朝，在於十一月初十日，以法言之，則日淺，不爲等第，可也。
若有罪罰，則啓聞罷黜，亦可也，乃爲等第，則未免於違法典，而貽後弊。
請監司尹惟畿推考。
」答曰：「功臣不可如是，平復之慶，不可不加賞，皆非可從，休煩爲宜。
推考以下，允。
」〈惟畿本以望輕之人，至授方面之任，處事如此，寧免被推？〉○備忘記，傳于政院曰：「原從功臣，何若是多乎？淸難則予未知矣，扈聖則似乎濫矣。
更加磨勘，得宜施行。
且各人名下，懸錄其由。
且扈聖功臣樸夢周，依他付祿。
」〈史臣曰：「功疑惟重，雖人辟之盛典，爵罔及惡，亦前史之明範，則愼簡之道，其可忽哉？竊念，我國頃遭莫大之變，去邠之計，勢不獲已。
而上下臣僚，波奔鳥竄，壼飱從經，有幾人乎？幸賴聖上事大之至誠，特荷皇朝字小之深恩，邦家再造，得有今日。
自上特軫羈靮之勞，渙發大哉之言曰：『從我於龍灣者，必酬其功。
』乃設都監，等第磨勘，至於原從，則夤緣請囑，濫觴太甚。
原從之設，豈端使然哉？雖不如正勳，而名載鐵券，蔭及後裔。
一笑一嚬，人主尙愛，則原從褒功，豈特嚬笑哉？自上下敎，良以此也。
昔晉文公，賞從亡者，而割股之元功，未免匿山之冤，千載惜之。
今我國則絲毫之功，亦必報之，聖上待下之道，籲其至矣。
」〉 12月21日 ○丙寅，巳時，太白見於午地。
○夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心火星，色黃赤，動搖。
○憲府啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列累月，兪音久閟，臣等縱欲將順聖意，其於王法何；其於公論何？難可以羈靮奔走之微勞，而貸黨奸殺士之大惡。
得保首領，已失常刑，而反下全釋之命，益激輿情之憤，臣等之論，實出於不得已也。
請勿留難，亟收成命。
侍藥廳賞加改正之意，論列已盡，而聖批一向牢拒，臣等之惑，滋甚焉。
其直宿、奔走之微勞，乃臣子職分之當爲，則酬功報喜之恩，豈無相當可施之賞，而必以崇資重秩，輕施濫授而後可乎？而況內局之重賞，薦加於數月之內，超資越序，罔有紀極，爵賞之無章、名器之混淆，豈非大可畏者乎？此實近來之弊風，而大非聖朝之美事，物情愈駭，公論益激，請勿留難，亟命還收。
」答曰：「具宬旣爲功臣，不得不放。
雖憤於心，更沒奈何？侍藥論功，在所當爲。
加資之施，自昔然矣，何必煩執？竝不允。
」 ○憲府啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列旣盡，兪音久閟，是，特出於聖上待功臣之至意也。
第王法至嚴，公論益激，臣等之論，亦出於不得已也。
構誣成獄，欲殺善士者，澈也；首倡再鞫之論，以成奸澈之志者，宬也。
黨奸殺士之罪，萬世難容，豈可以一時羈靮之微勞，全釋放還，偃息都下乎？請勿留難，亟收成命。
侍藥廳賞加改正事，論列已盡，而聖批一向牢拒，物情愈駭，公論益激。
侍藥諸臣，雖有十餘日直宿之勞，特不過臣子職分之當爲，自有可施之賞，豈必以崇資重秩，輕施濫授而後，謂之施賞乎？官爵猥濫，名器至賤，大爲近來之弊。
而況醫局重賞，薦加於數月之內，超階越級，罔有紀極，臣等之論，不得已也請侍藥廳賞加改正。
」答與答院同。
○備邊司啓：「竹山山城，今將修築。
經紀之責，所當專委府使，而其間不無藉用他邑之力，督發之際，亦有守令不得自專之事。
此是畿甸防守之地，元係大將管內之任，令京畿防禦使李光嶽，竝爲句管，往來檢飭之意，下諭宜當。
且本邑，方有鉅役，且當大路之傍，雖合兩邑，而數小官屬，不堪奔走。
本縣寺奴婢，除出七八口，令該司，免其身貢限，畢役間，屬于山城，專委使喚亦當，敢啓。
」傳曰：「允。
我國城子失制，山城則雖因山勢築之，然其制度，略倣倭制，須存深慮爲之可也。
此意竝諭。
且遣相地官，與李光嶽、本官守令，眼同，相其形勢，城門可當處及他幸有相地之事，遣之之也。
」〈史臣曰：「孟子曰：『地利不如人和。
』往在壬辰，城郭非不完固；兵革非不堅利，而風靡瓦解，委而去之，終無親上死長之人，是，不得人和而然也。
別遣相地官，審其形勢，作守禦所，聖意所在，固非偶然。
然不有以大加撫摩，要得人心，而徒區區於設險之事，臣恐後本而先末也。
」〉 12月22日 ○丁卯，巳時，太白見於午地。
○夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心火星，色黃赤，動搖。
○諫院啓曰：「及第具宬黨奸殺士之罪，論列累月，辭已竭矣。
昨承聖批以：『功臣不得不放。
』爲敎，臣等實感聖上待功臣之至意。
第以宬之功，一時之微勞，而宬之罪，萬世之大罪也。
若以一時之微勞，而遽釋萬世之大罪，則其於王法何；其於公論何？兪音久閟，輿憤益激，臣等之論，實出於不得已。
請勿留難，亟收成命。
臣等將侍藥廳賞加改正之意，論列已盡，兪音久閟，臣等非不知聖意之所在。
第侍藥諸臣，雖有直宿、奔走之微勞，實是臣子職分之當爲，則酬功報喜，豈無相當可施之賞，而必以崇資重秩，輕施於不當施之地乎？況內局重賞，薦加於數月之內，超階越序，罔有紀極，物情之駭，固其所也。
而昨承聖批以：『自昔然矣。
』爲敎，臣等之惑，滋甚焉。
前例則固有之矣，豈有如今日之一旬侍藥，而遽蒙重加；又豈有數月之內，異數重疊，至於此極乎？爵賞太濫，公論益激，請勿留難，亟命還收。
」答曰：「奸賊之澈，尙且老死牖下。
具宬雖以功臣見放，有何大不可？況當其時，澈黨所在充斥。
如李海壽，合澈爲一蛇虺其性者，爲其長官。
再鞫必殺之論，實是此，人所爲，豈宬獨爲者哉？然今不須論，此隻是宬乃功臣，安有錄其功，而不放之理？毋庸更煩。
侍藥廳事，亦固不可改矣。
竝不允。
」〈海壽以性偏，收承澈指揮，處心行事，不言可知。
〉○憲府啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列旣盡，兪音久閟，每以『功臣』爲敎，在聖上酬功之意，可謂至矣，於帝王討罪之典，恐未盡也。
鄭澈構誣成獄，欲殺善士，其計慘矣。
宬於是時，黨附權奸，首倡再鞫之論，以成奸澈之志，言其罪惡，則得保首領，亦已幸矣。
雖有一時羈靮之微勞，豈可以此，全釋放還，偃息都下乎？請勿留難，亟收成命。
通禮院相禮李世溫，人物庸劣，年且衰耗，不合本職。
請命遞差，其代各別擇授。
金浦縣令沈日就，年紀衰耗，曠廢職事。
加以昏醉度日，民受其苦，不可一日在官。
請命罷職。
」答曰：「具宬，答院同。
遞罷，允。
」 12月23日 ○戊辰，夜一更，艮方、東方、南方有氣如火，互相明滅。
五更密雲，客星不見。
○朝，王世子問安。
○憲府啓曰：「掌令曺倬以：『臣伏見備忘記：「原從功臣，似乎濫矣。
各人名下，懸錄其由似當。
」又：「令臺諫見之。
」其覈實去僞之聖意，至矣。
臣於十月初三日，都監郞廳啓下于時，扈聖原從參錄之人，凡例已定，磨勘垂畢。
當初定奪曲折，雖未及知，但軍卒、僕隷之賤，亦多竝錄，而居住、功勞，不爲書塡，眞僞虛實，後考無憑，錄功之典，似不詳密。
各其名下，功績、居住，一一懸錄，別成一冊，藏之勳府，以爲後考事，臣於前日，稟于堂上，則亦以爲當。
而臣適以賤疾呈告，又旋授本職，未及成冊。
緻勤上敎，未免不職之罪。
況臣旣爲郞廳，則其不察猥濫之弊，臣亦難免。
自上使臺諫見之者，將以査覈其實也，臣何敢偃然參覈於其間乎？勢難在職。
』大司憲權悏以：『臣以宣武原從磨勘事，差都監堂上，仕于都監，今八朔矣。
其於扈聖原從勘定之事，雖未嘗有所幹與，而今者，掌令曺倬自以：「都監郞廳，不察猥濫之弊，難免不職之罪。
」，引咎退待。
臣以一參都監之官，勢艱處置。
』竝引嫌而退。
三功臣原從磨勘，堂上、郞廳，各有所掌，已成規例，今此扈聖原從磨勘，自有主者。
而權悏、曺倬所掌，乃宣武原從磨勘之事，則彼扈聖原從猥濫之弊，非所幹與也。
況以各其名下，懸錄功績、居住，以爲後考之地，至於稟于堂上，則別無不察之失，有何嫌於査覈，而旣無幹與之事，則處置之際，尤無可避之嫌。
請大司憲權悏、掌令曺倬竝命出仕。
」答曰：「依啓。
」 12月24日 ○己巳，夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心火星，色黃赤，動搖。
○成宗大王忌辰。
○朝，王世子問安。
12月25日 ○庚午，夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心火星，色黃赤，動搖。
○備忘記，傳于吏批曰：「政府東壁皆闕，贊成，議大臣差出，金球依前例，六品遷轉。
」 ○備忘記，傳于政院曰：「武臣可合不次擢用，依前書啓，以備拔用，第須詳覈名實，言于備邊司。
」 ○備忘記，傳于政院曰：「爲治之道，在於用人。
大臣之職，進賢、退不肖。
昔晏嬰薦其僕禦；謝安擧其兄子，苟其人也，不以微賤而爲嫌；不以親戚而爲避，故曰：『大臣以人事君。
』近日，薰蕕混進，職事之不修、朝著之相軋，莫不由此。
文官堂上以下可合擢用人，議而書啓，言于大臣。
」〈史臣曰：「築金臺而求士者，燕王之所以復業也；作霖雨於良臣者，殷宗之所以中興也。
得人，興國，萬古皆然。
今玆聖敎，實出於此，是心足以『王一言，可以興。
』然求賢之言雖切，而未盡如渴之誠；待臣之禮雖勤，而未盡委任之道，則士不願立於朝，而賢無保其位矣。
薰蕕之混進、朝著之相軋，莫甚於今日，則臣恐聖上側席之誠、設醴之道，或未盡也。
」〉○諫院啓曰：「臣等伏覩，聖批以：『澈黨所在充斥。
』爲敎，欽服聖明，灼見奸臣情狀，深惡痛絶之聖意也。
李海壽爲奸澈腹心，合爲一人，誠如上敎，而搆殺永慶一事，則宬爲首，而海壽特其從者耳。
永慶之囚繫也，自上洞燭其冤枉，特命放釋，而宬首倡再鞫之論，置之死地而後已。
稽諸國典，謀故殺人者，雖在曠蕩之時，不得免焉。
王法若行，而斷以謀故之律，則宬固在罔赦之中，而偃息中道，得保首領，不免失刑苟且之歸耳。
今若以一時羈靮之微勞，竝與付處而原免，翺翔輦轂，老死牖下，則是以恩而害義；以功而掩罪。
此豈放流之，不與中國之意乎？赦命一下，輿論藉藉，扼腕遊談之士，無論賢不肖，皆稱永慶之冤，而哽咽氣塞，欲食宬肉者，豈非秉彜之性，同出於天，而好善惡惡之心，由於固有而然哉？難誣者人心；不泯者公議。
今日臣等之論執，實出於人心之憤激，而公議之難遏，請勿留難，亟收成命。
郭山郡守李挺生，前爲濟州判官時，居官不謹，多有肥己之誚，今赴本郡，猶不懲艾，徵斂無藝，闔境嗷嗷，西路稍完之邑，日就無形，請命罷職。
江都史庫守直，爲任極重，雖以兼春秋人員差送，猶爲苟簡。
典籍。
丁好寬，旣非史官，又非兼春秋之人，吏曹、諉以：『《實錄》印出廳郞廳，可以守直。
』苟且定送，揆之事體，至爲未安。
況今者，見在史官，未爲不足，請令史官，下去守直，以重史局之任。
」答曰：「已諭，不允。
史官事、罷職事，允。
」 ○憲府啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列已盡，而兪音久閟，輿情愈鬱。
伏承聖批以：『豈宬獨爲者哉。
』爲敎，蓋奸澈之所倚以恣行胸臆，搆殺善士者，實由李海壽、具宬等爲其心腹，逞其邪毒也。
以此，海壽則身雖已死，而削其官爵，況宬首倡再鞫之論，終成老奸之志，此，公論之所以愈久而愈激，何可以一時羈靮之微勞，全釋放還，偃息都下乎？請勿留難，亟收成命。
寧海府使金元祿，爲人迂拙，凡百官務，不能自理，吏緣爲奸，民生受害。
如此之人，不可一日在官，請命罷職。
近來，盜賊緝捕之事，日漸解弛，至有明火強賊之變，竊發於都城之內，凡在見聞，莫不駭愕。
其慢棄職事之罪，不可不懲，請左邊捕盜大將及從事官，竝命罷職。
且令兵曹，多定軍士，更加十分嚴綽。
」答曰：「功臣不得不釋，理勢然矣，毋庸更煩。
金元祿，允。
大將推考、從事官罷職，允。
加定嚴綽事，允。
」 12月26日 ○辛未，已時，太白見於午地。
○夜五更，客星在天江星上，入尾宿十一度，去極一百九度，大如心火星，色黃赤，動搖。
○朝，王世子問安。
○憲府啓曰：「具宬不可全釋之意，論列踰月，兪音久閟，伏覩聖批以：『澈黨充斥，豈宬獨爲？』爲敎。
放釋之命，雖出於酬功之常典；黨奸之罪，難逃於斥邪之盛意，宬之心，可謂已死於鈇鉞之誅。
臣等雖不論亦可，第奸澈之所倚以恣行胸臆，謀殺善士者，實由李海壽、具宬等爲其腹心，助其邪毒也。
非此則澈亦不得售其奸矣。
以此，海壽則其身雖死，其官已削，況宬首倡再鞫之論，終成老奸之志，至今得保首領，亦已幸矣。
何可以一時羈靮之微勞，至於全釋放還，偃息都下乎？王法至嚴、公論益激，請勿留難，亟收成命。
」答曰：「應爲封君之具宬，放亦不可爲乎？實是過中之論，不允。
」 ○諫院啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列累月，而兪音尙閟，臣等不勝悶鬱焉。
當初永慶之囚繫也，自上洞燭其冤枉，特命放釋，而宬承望奸澈之風旨，首倡再鞫之論，攘臂擔當，置之死地而後已，終以殺士之名，歸之於聖朝。
非宬則澈亦不得售其奸，而宬之罪惡，至此而極矣。
王法若行，則宬固在罔赦之中，而偃息中道，得保首領，終不免失刑苟且之歸耳。
今若以一時羈靮之微勞，竝與付處而原免，翺翔輦轂，老死牖下，則是，以恩而害義；以功而掩罪。
此豈放流之不與同中國之義乎？赦命一下，輿論益激，豈非好善惡惡之心，由於固有而然哉？難誣者人心；不泯者公議。
今日臣等之論執，實出於人心之憤激，而公議之難遏，請勿留難，亟收成命。
宣傳官李??、洪得箕，爲人悖妄，頃於禁中直宿之日，互相鬪詰，至於頭髮捽曳，其汚辱衣冠甚矣，請竝命罷職，應宿之官，其選極重。
文官之初出六品者，亦不得旋授，必歷監察、典籍而爲之者，其意有在。
今此都目之政，蔭官之初出六品，而旋授佐郞者，至於累次。
雖使其人，皆合於是任，歷試他職，陞爲佐郞，未爲不可，而汲汲超敍，政體之顚倒，甚矣。
請蔭官之新授佐郞者，竝命遞付相當之職。
東宮官屬，其任非輕，不可人人而授之。
司禦鄭元卿，爲人浮雜，不合本職，請命遞差。
禮賓寺主簿李福長，拔身卑微，人物鄙瑣，不合東班之職，請命遞差。
」答曰：「答府同。
新啓，竝允。
」 ○以柳根爲右贊成，樸弘老爲知中樞府事，南以信爲刑曹參判，吳億齡爲大司成，李晬光爲安邊府使，樸而章爲寧海府使，李必榮爲通禮院相禮，李德泂爲侍講院輔德，樸東善爲司僕寺正，〈才凡庸。
〉李壽俊爲承文院判校，〈爲人浮雜。
〉趙正立爲弘文館應敎，樸震元爲弘文館校理，李廷馦爲軍資監正，李志完爲兵曹正郞，李德溫爲成均館司藝，李信元爲司藝，李民宬爲兵曹正郞，閔汝任爲兵曹正郞，任兗爲兵曹佐郞，許昕爲司贍寺副正，權泂爲掌樂院僉正，元彧爲軍器寺僉正，尹絅爲刑曹正郞，樸大謙爲禮曹佐郞，韓瀁爲刑曹佐郞，尹燧爲司憲府監察，李尙寬爲戶曹佐郞，樸孝悌爲司憲府監察，李楗爲司憲府監察，宋鍚慶、尹時勇、崔嵩爲成均典籍，李幼淵爲翊衛司司禦，金德純爲監察，李士宙爲慶源府使，李愼爲郭山郡守，李策爲淸道郡守，金緻爲鏡城判官，李幼淸爲金浦縣令，李擎廈爲牛峯縣令、金覺爲穩城判官，南宮橌爲鹹平縣監，李慶祚爲麟蹄縣監，權植爲沃溝縣監，金興祥爲積城縣監，樸益爲河東縣監。
12月27日 ○壬申，夜四更，客星在天江星上，入尾宿十二度，去極一百九度，大如心火星，色黃赤，動搖。
○諫院啓曰：「臣等將具宬不可放釋之意，論列累月，而聖批一向牢拒，至以：『過中之論。
』爲敎，臣等之惑，滋甚焉。
當初，崔永慶之囚繫也，自上洞燭其冤枉，特命放釋。
而宬承望奸澈之風旨，首倡再鞫之論，攘臂擔當，置之死地而後已，終以殺士之名，歸之於聖朝，王法若行，則宬固在罔赦之中，而偃息中道，得保首領，已不免失刑之歸耳。
今若以一時羈靮之微勞，竝與付處而原免，則是以恩而害義，以功而掩罪，此豈放流之不與同中國之義乎？難誣者人心；不泯者公議。
臣等今日之論執，實出於人心之憤激，而公議之難遏，豈敢爲過中之論乎？兪音久閟，輿情益鬱。
請勿留難，亟收成命。
」答曰：「可從則留難至此乎？誠以功臣，不可如是故也。
不允。
」 ○憲府啓曰：「臣等將具宬不可全釋之意，論列踰月，兪音久閟，昨承聖批以：『應爲封君。
』爲敎，臣等之惑，滋甚焉。
有功無罪，則封君增秩，未爲不可；功微罪大，則得保首領，亦已難矣。
奸澈之所倚以恣行胸臆，謀殺善士者，實由宬爲其腹心，助其邪毒也。
非宬則澈亦不得售其奸矣。
首倡再鞫之論，終成老奸之志，論其罪惡，則萬世難容。
豈可以一時羈靮之微勞，全釋放還，偃息都下乎？請勿留難，亟收成命。
」答與答院同。
12月28日 ○癸酉，夜四更，客星見於雲隙，大如心火星，色黃赤，動搖。
所在宿及去極度數，雲蔽不得測候。
○朝，王世子問安。
○憲府啓曰前啓具宬事；諫院啓曰前啓具宬事，答府、院曰：「可以還收之事，則有何所難，而重拂公論，若是其留難乎？當大難之際，奮不顧家，從君父於流離、顚沛者鮮矣。
何敢望惟其所在緻死之義乎？宬固有罪，然從予於患難，備嘗艱苦，惟此一節，炳然其丹，不後於人。
到今事定之後，乃曰：」此人有罪，而仍置竄謫不放，是豈理也哉？故曰，過激之論也。
有罪故，不得蒙封君之賞；有功故，得以放釋，以酬昔日之功，予亦豈不計之乎？不然，一宬之放不放，何關，而必爲違拂乎？可參量，休煩。
「 12月29日 ○甲戌，夜四更，密雲，客星不見。
○朝，王世子問安。
○憲府啓曰前啓具宬事：「沃溝縣監權植，行已悖戾，爲人所賤，不可付以字牧之任，請命罷職。
」答曰：「已諭，不允。
權植，允。
」 ○正言尹守謙來啓曰前啓具宬事，答曰：「已諭，不允。
」 ○議政府右贊成柳根箚子： 伏以，臣誠至愚，本不猶人，受國厚恩，緻身宰列。
無功而忝勳封；不文而竊文柄，階級太峻，兼帶又多，其所不稱，有未暇論。
向衰殘骸，供劇無路，未敢控辭，方俟顚仆。
不意玆者，寵擢至此，聞命震惕，驚魂靡定。
竊念，貳公之職，弘化之責，如非宿德重望，決難循例平遷。
臣是何人，敢膺玆選？臣聞，其任益重，則其責益大；其責益大，則其憂益深。
何可以冒居崇品之故，驟躋東廳，以速負乘緻寇之患哉？國家新經古未有之患，此實大有爲之機。
正須惟賢、惟能，是簡是拔，布列庶位，以熙庶績。
況此寅亮之地，豈可使簿劣如臣；迂拙如臣者，冒昧承當，以緻名器之不重；朝廷之不尊也哉？擧措失宜，則人心不服，此，臣之所大懼也。
臣身狼狽，顧不足惜，其如國事何？伏願天地父母，亮臣衷曲，亟寢成命，以授其人，不勝幸甚。
取進止。
傳曰：「可合，勿辭。
」 12月30日 ○乙亥，朝，王世子問安。
○憲府啓曰前啓具宬事、諫院啓曰前啓具宬事，答府、院曰：「已喩，不允。
」