三十八年（上）
關燈
小
中
大
「喜壽曰：」有才局，不汎濫，極爲淸愼雲。
「永慶曰：」得民之心，且至淸雲。
「上曰：」貴哉，淸也！「永慶曰：」近聞，亦不率妾，而隻率其弟一人而往雲。
其性淸謹，大槪非不善之人矣。
「上曰：」兵家事不可知。
雖有才略之將，或有不能成功之時；雖無才略之人，亦有偶然成功者。
虞允文能勝金主亮；謝玄拒符堅，豈非僥倖成功乎？非獨此也，他餘人間事，皆然矣。
昔桓溫伐蜀時，矢落馬前，鳴金欲退，軍士誤聞而伐鼓，諸軍競趨，因成大功。
如此等事，未可知矣。
「喜壽曰：」莫非數也。
「上曰：」予言，蓋汎論也。
今此件退之事，亦非無名之擧。
渠等無故動兵，來陷潼關，則仗義討罪，非出無名，而誤緻生事矣。
「喜壽曰：」非其時也。
「永慶曰：」旣非天時，又非地利。
兵法：『百裡而趨利者蹶上將。
』以此言之，必敗之道也。
「喜壽曰：」雖百裡，不可趨，況遠於百裡乎？「永慶曰：」北道事，將不幸而如此乎。
「上曰：」隻於一堂上言之，北道有海赤之變。
雖非專爲北道而然，此乃非常。
且客星累月現於尾地，尾乃我國分也。
曾見通報，中原亦有此災變，閣老輩深以爲憂雲。
客星乃賊星也。
中朝禍敗，與我國同，極爲可慮。
況其他災異，層現疊出乎？「永慶曰：」北方無藩胡是可慮也。
「自獻曰：」忽賊自言：『藩胡，皆其管下，若入六鎭，則皆可刷還。
』雲。
「永慶曰：」職帖之言，亦非渠欲自得也，欲分給藩胡，以爲籠絡諸藩之計耳。
「自獻曰：」得牒則必欲依平時，求祿矣。
「上曰：」老乙可赤最難當之賊。
予自前多聞，何叱耳則不爲朝貢於中國；老乙可赤，則得龍虎將軍之名，朝貢於中朝。
我國被擄人物，盡爲刷還，以禮送之。
且授學於國中，使其軍機不洩，似有深意。
且祭天，此乃極兇之賊，非尋常之比也。
「永慶曰：」中原若亂，則必作亂矣。
「上曰：」予曾見平安道之地，冬月連陸處，自前朝，賊若長驅，則難禦之地。
北道多阨塞處，猶可防之，平安道極難矣。
「永慶曰：」北道則大賊難入之處，關西則龜城、昌城，乃賊之大路雲。
「上曰：」北道，頭胡、老土、何叱耳等連結黨類，一朝有難，則必相連矣。
「自獻曰：」見平安監司狀啓，則相爲通關雲。
「上曰：」昌城距賊三日程，至近之地也。
「永慶曰：」坦坦大路矣。
山堡之胡，皆入於籠絡之中，與老土結婚，亦嫁女於阿老。
「上曰：」平安道守令，擇差可也。
常時若不擇，則生事之後，雖治廐，無補於失馬矣。
「永慶曰：」北方之事，非一朝一夕之故，極爲可慮。
「上曰：」北道監、兵使若遞，則誰可代者？「永慶曰：」近日備邊司，方爲擧論，而未得恰當之人。
金宗得若策勵，因任則如何？兵使雖誤事，而一時竝遞似難。
隻遞監司宜當。
「喜壽曰：」今日主張誤事，皆兵使之罪。
監司遞，則豈有獨留之理？古者或有降資而仍者，然此則難以折衝。
爲兵使，姑待査覈爲可。
「上曰：」遞之不難。
而近日六鎭中，穩城、會寧、鍾城，相繼遞易，監、兵使，又爲盡遞，則新授之人，一二朔之內，豈能盡知邊上事情，而善爲策應乎？蹉跎莫甚。
「喜壽曰：」會寧府使雖以柳珩差送，而東大門外之路，亦不知之雲。
「上曰：」監、兵使可遞則遞之。
我國之事，培而出之，則萬無支保之理，可思其代。
「喜壽曰：」金宗得可以爲今時之閫帥。
「永慶曰：」北方人倚仗成佑吉，而頭上被賊劍，極爲可慮。
「自獻曰：」成佑吉新得威名於邊上，雖爲兵使，可合。
「上曰：」何處被傷？「永慶曰：」頭後骨被傷雲。
「自獻曰：」胡人以長木束斫刀於其末，亂打雲。
「喜壽曰：」監司方被重論，勢難仍在；兵使主張軍機，在所當遞。
臺諫啓辭，一則以拿鞫入啓，勢難仍任。
「永慶顧問左、右相，啓曰：」奇自獻之意，監、兵使似當皆遞，而沈喜壽之意，則監、兵使不可竝遞，兵使姑仍宜當雲。
小臣之意，則兵使仍而監司遞宜當，兵使則待禦史査覈，巡邊使下去後，處之爲當。
隻望上裁。
「上曰：」左相之意何如？「自獻曰：」監司當存；兵使當遞。
「上曰：」監司被論，似難仍存。
「喜壽曰：」宰列重臣被論，似難仍矣。
「永慶曰：」兵使雖被論，武將也，何必遞乎？兵使之罪，非輕於監司也，一時竝遞，似難故也。
「上曰：」竝遞則無節制之人矣。
「喜壽曰：」若竝遞，而敵人聞之，則似或彈冠相慶矣。
「上曰：」監司必得人爲當。
「永慶曰：」李時發似當雲。
「喜壽曰：」年少而有才器。
雖未知其周遍，前任贊畫使，亦嘗從事於兵家事矣。
「上曰：」時發知北方事乎？「永慶曰：」北道則不能知矣。
「上曰：」凡人年少時，或奉使、或作倅，身親履之，則可爲他日之用矣。
今無遠慮，不能如是，良可歎也。
時發不知鹹鏡道事，此則欠也，可合雲，好矣。
時發外，又無他人可合者乎？「自獻曰：」時發曾所履歷處如是，故薦之。
豈盡恰當乎？「上曰：」速定然後庶有措置之事矣。
「永慶曰：」今亦晩矣。
「喜壽曰：」如此之人，亦難再得。
「永慶曰：」自上，何事不知？誰可任者？「上曰：」何以知之？知人最難。
且人之才，有能於此，而不能於彼者，知之難矣。
「喜壽曰：」崔天健有才幹矣。
「自獻曰：」天健爲戶曹參判時，善爲國事雲。
「上曰：」天健爲都承旨時見之，則多才氣。
其才氣之倍於他人，予分明知之。
「喜壽曰：」亦多吏幹，治民盡職。
故，海州牧使時，亦善治雲。
「永慶曰：」海州甚難地，而天健能善治雲。
「上曰：」予以可用之才，薄言斟酌矣。
「自獻曰：」徐仁元爲戶曹，措置十餘同木以送司贍其後則無聞。
「永慶曰：」許鏛甚合於戶曹雲。
治民太嚴，故作宰則民甚厭之，戶曹則必善爲雲。
「上曰：」予雖不知鏛之爲人，而大槪所爲則善矣。
頃爲判決事時，以奴婢一事，有啓辭，見其公事，則大槪非力於國事，則不能如是，而議論則未免固滯矣。
予嘗口語心而稱歎之矣。
「喜壽曰：」固滯則然矣，而善於判決之任雲。
「永慶曰：」固滯矣。
「上曰：」見判決事時公事，則非他人之所能爲，而固滯，故其論不平穩。
「永慶曰：」履歷之地，則官家器物，必完備雲。
「自獻曰：」鏛之子許涵爲戶曹佐郞十餘日，郞僚私用之習，一切防塞，至於紙丈，亦不許用雲。
「上曰：」得人不可求備。
「永慶曰：」用人當取其所長；棄其所短。
聖人之外，豈得全備之才乎？「領、左相曰：」戶曹多有措置事，各別擇任，可矣。
「上曰：」北道諸事極難。
大臣多費心力，蓋無遺策然後，庶可有爲。
本道隻有一帶路，凡舟運、車輸之事，勢甚難矣。
「永慶曰：」他無可爲之事，至於鑞鐵、木花，亦欲入送貿穀，令新監司，爲屯田之計。
六鎭城子，亦可隨便改築矣，與其坐而待亡，不如築城之爲愈也。
「上曰：」在當事之人，善處如何耳。
「永慶曰：」守令各別擇送，宜當。
「上曰：」沈克明拿來事，令問于備邊司矣，何以爲之？「永慶曰：」備局之意，不至於拿來，欲推考而姑未啓耳。
「上曰：」虛實予未知之。
大槪與老乙可赤相連之賊，我國殺而橫逢其厄，則必有後尾，恐不可也。
「永慶曰：」當初公事，以勿斬而縛給其父爲之，而厥後，監、兵使狀啓中：『若不殺而給之，則彼之慈天不泯，必有後患。
』雲，未知何者爲得乎。
「上曰：」殺之，恐有後尾。
仍給其父，使之殺之，可矣。
「永慶曰：」今已受之，若殺之則不無後怨。
「喜壽曰：」不無復其慈天之理矣。
「永慶曰：」武將則皆以爲：『此乃難當之賊，殺之爲當。
』雲。
處事貴於合當，後之利害，何可計乎？「上曰：」事貴得中，雖十易，何關？若不殺爲當，則勿殺可矣。
「永慶曰：」藩臣之受，大槪誤矣。
「喜壽曰：」勿殺阿老事，急急移文宜當。
渠若請殺，則殺之亦當。
「永慶曰：」北道添兵，非精勇不關。
「自獻曰：」兵務精，不務多。
件退之戰，非佑吉一人，則我軍難免敗北雲，豈在於人衆乎？「上曰：」危亂之時，將士立功，則宜勿拘常規，而增秩以勸。
且戰亡之人，使之撫恤其妻子，而潼關戰死之人，亦令緻祭，可矣。
「永慶曰：」件退之役，惟佑吉乃挺身而立大功者也。
「喜壽曰：」隻佑吉一人之功也。
「上曰：」佑吉必與其麾下，相約而死戰矣。
「喜壽曰：」與會寧判官李尙龍相救雲。
「上曰：」何？「自獻曰：」佑吉冒死，則尙龍救之；尙龍冒死，則佑吉救之雲。
「上曰：」佑吉麾下人，雖無斬級之功，可施別賞。
如此力戰之人，豈可以無斬級，不爲論功乎？彼隨波於行伍之中者，與效死力戰之人，同歸而不爲分辨，則誰肯忘身輕死，而力戰乎？「永慶曰：」兵家所貴，在於賞罰分明。
「上曰：」件退之役，盡爲喪敗，生還且九百餘名雲，此閭閻所傳之言，是歟？「永慶曰：」臣不知之。
「自獻曰：衆口一談謂：『非佑吉，則不能生還矣。
』雲雲，虛實則未知耳。
」永慶曰：「廷馦之言，亦豈必盡爲詳知而啓乎？然，邊上事情，例多虛報。
適今禦史在道，頗有言路矣。
」自獻曰：「中原則征伐時，巡撫禦史必隨往雲。
」永慶曰：「軍兵先還者，例言喪敗之事矣。
以文字見之，處處鎭堡，孤兒、寡婦之哭，慘不忍聞雲。
自行營至鍾城，幾何其所經之多乎？」上曰：「凡人之言，難於適中。
聖莫聖於高皇帝，而至於韓退之《伯夷頌》有雲：『昭乎日月，不足爲明。
』之說。
乃曰天外無物明於日，月，是何謂耶？蓋指言不得中也。
」永慶曰：「古書曰：『血流漂杵。
』又曰：『周餘黎民，靡有孑遺。
』言之不中，如是矣。
」喜壽曰：「是故，雲：『盡信書則不如無書。
』矣。
」上曰：「大槪論議，必取天地之內言之，豈有天地日月之外，有可以取比之物哉？」喜壽曰：「與日月爭光，亦過中之言，而昭乎日月，不足爲明者，過中之甚者也。
韓文公不爲過中之言，而心服夷、齊，故有此頌耳。
」永慶曰：「其文結尾雲：『微斯人，亂臣賊子將接迹而起。
』頗有褒貶之意。
」喜壽曰：「以此，其頌之首亦稱：『特立獨行之士。
』雲雲矣。
古人無，爲人臣作頌事矣。
」永慶曰：「監司遞差，而兵使仍存之意，注書詳記之。
」上曰：「然。
監司遞，而兵使不遞。
以其迹觀之，則方外之人不知此間曲折，必以爲，監司罪重，故遞而兵使則罪輕，故不遞雲爾，則不可也。
如是處之，不過監司則以一道方伯，已被物論，故不得不遞，而監、兵使一時竝遞，恐有意外之事，故姑仍兵使也，非監司之罪，重於兵使，乃監司之任，重於兵使。
乃監司之任，重於兵使所言〈指領相之言於注書者也。
〉之意，如此矣。
」喜壽曰：「罪則兵使重、監司輕，而兵使則不過一武將，猶可以仍存；監司則方伯重任，不可仍存故也。
此重方伯之任，而輕兵使之職。
」上曰：「李時言亦於北道經歷耶？」永慶曰：「武宰中姑無如此之人，故不得已啓請差下矣。
」永慶顧問左、右相曰：「巡邊使，實職乎？」喜壽曰：「知事可兼送矣。
」是對也，天語溫悅，一堂之中，和氣可掬。
午末罷黜。
「 ○憲府啓曰：「古人或有成功於三敗之後；或有收績於桑楡之晩。
臣等何敢沮撓當事之臣，而使邊事，益難收拾乎？今此件退之役，雖有斬馘之數，我軍死傷，十倍其數，則已不可勝言。
以徐渻狀啓見之則『人持五日糧，期於蕩掃賊窟，使件退百裡之內，更無廬落。
』何其言之壯，而及其行師也，信宿之地，一宵兼進，我軍罷弊，不言可知。
及其接戰也，賊之持排，不窺一面，而鐵騎數百，突出柳林，累千官軍不戰自潰，何其戰之怯也？徐渻所謂：『手垂不能擧，足弱不能運。
』其蒼黃奔逬之狀，森若在眼。
勝捷全軍而還者，果如是乎？李廷馦以侍從之臣，必不至無故欺罔，而若非廷馦狀啓，則邊上實狀恐難達於九重。
而前日李守一所謂：『無一人死傷。
』畢竟虜中之刷還者，安保其不再見於今日乎？古人不賞邊功，況無功而有異乎？六鎭一帶，豐沛之鄕，其地不可不守；其民不可浪殺。
不思保守之計，先喪孑遺之民，前頭難保之憂，有不可盡言。
宗得之罪，至此而有關於宗社，軍法至嚴，豈容暇貸？祖宗之定法、中原之用律，亦可見矣。
謀不先定，敗不實報，而喪師辱國之罪，狼藉有據，不必更査而後，益知其實。
請亟命金宗得拿鞫，徐渻罷職。
」 ○諫院啓曰：「鹹鏡道巡察使徐渻、兵使金宗得，初不稟命於朝廷，而不度賊虜之形勢、道途之遠近，擅自興師於暑月，盡驅北邊之精銳，輕探犬羊之窟穴，以十倍之衆，見敗於數百之賊，生還者十僅二三，倘非成佑吉之遮遏，則我軍幾未免隻輪之不返矣。
喪師之慘，近古所無，況廷馦以侍從奉使之臣，耳聞其轟天之哭聲；目見其裹瘡之餘卒，豈敢爲虛妄輕率之言於狀啓中乎？然而，渻、宗得，乃敢不以實聞，徒以完師瞞報，其開釁喪師、僨事辱國、欺罔朝廷之罪，極矣。
請竝命速爲拿鞫，依律定罪，以振紀律、以快輿憤。
」答兩司曰：「已與大臣議定。
」 ○以李時發爲鹹鏡監司，許鏛爲戶曹參議，李時言爲僉知中樞府事，尹敬立爲判決事，權俊爲黃海兵使，李德溫爲弼善，柳穡爲文學，尹守謙爲兵曹佐郞，尹暉爲海州牧使，李愼儀爲洪州牧使，姜大虎爲林川郡守。
5月30日 ○癸卯，備忘記：「夙夜匪懈，人臣之義。
年少文官等，不顧事體，惟意呈告，出入自如，給由傳旨，殆無虛日。
觀其所書，危病急症，若將奄奄隕命之期，必在頃刻。
旣遞，彈冠而起，人之行事，何可如是？近日，輔德吳百齡呈辭而遞；弼善尹顗，又卽呈辭。
尹顗遞，文學李德溫之呈辭，入矣，有若次次佇立而待，可駭可怪。
侍講院乃輔養之地，尤當勤勤仕進，盡心勸講，而如是呈辭，甚爲不可。
此意，政院知悉。
」 ○憲府啓曰：「臣等伏承昨日聖批，有曰：『已與大臣議定。
』臣等亦知聖意之有在也。
其謀不先定，敗不實報，而喪師辱國之罪，不可不懲。
金宗得雖待後日處置，至於監司則豈可隻遞而已？請徐渻亟命罷職。
臣等取見《璿源錄》廳啓辭，則高原郡守宋夢龍，以他人爲祖，欲榮其族派，以二妾爲妻，欲以孽子爲嫡，其悖戾無狀、貽辱搢紳甚矣。
不可齒在衣冠之列，請命削去仕版。
闕門卽至嚴之地；宗室非小民之比。
而洪山君得、守山君喆，以秩高宗親，乃於至嚴之地，敢效小民之事，連袂以入，縱意鳴鑼，震驚九重之內，其無知妄作之罪，豈可棄而不治，以啓人臣不敬之斬乎？請得、喆，竝命罷職。
講院官員，責任甚重，必極一代之選，又久於其職然後，庶盡輔導之方。
頻數遞易，近日尤甚，物議之未便，久矣。
兼官之移授臺諫者，必遞之。
蓋以臺諫，非如庶官，直宿、出入之際，慮有所相妨，始有此議，而數遞之弊，實由於此。
昔在先王朝，常以臺諫，兼春坊之職，至如賓客，亦有以臺諫兼之者，徒見一時直宿之相妨，不思講官責任之重大。
前日爲此論者，殊不知輕重之分，請自今以後，兼官之爲臺諫者勿遞事，捧承傳施行。
」答曰：「允。
徐渻已遞。
宗室當優容。
」 ○諫院來啓曰：「輸城在於六鎭一路之傍，自近日生變之後，將士絡繹，郵傳日益凋弊。
若非顯有名望之人，決難彈壓。
新察訪金文輔，名望素輕，性且弛緩。
請命遞差，其代各別擇遣。
鹹鏡巡察使徐渻、北兵使金宗得，初不稟命於朝廷，不度賊虜之形勢；道路之遠近，當此暑月，妄興師旅。
驅我數千之卒，深入信宿之地，未交一鋒，旋見敗衄。
使許多精銳，盡殲於兇賊之手，生還者十僅二三，喪師之慘，近古所無。
而乃敢匿不以聞，反以完師瞞報。
不有廷馦狀啓，則邊上實情，難保其必達於九重。
其開釁喪師、僨事辱國、欺罔朝廷之罪，至此而極矣。
請竝命拿鞫，依律定罪，以振紀律、以快輿憤。
」答曰：「已諭。
遞擇允。
」 六月 6月1日 ○朔甲辰，上在貞陵洞行宮。
○上接單遊擊于南別宮所館處。
遊擊步出中門外，迎上以入。
禦前樸東亮、譯官李彥華傳語。
上曰：「大人遠來，好生辛苦。
」遊擊答曰：「俺之來此，敬奉朝廷命令，豈敢辭遠來乎？」上曰：「小邦荷皇上恩德，得以再造。
今又大人來到，是亦皇上之恩。
要暫設宴，略表微誠。
」遊擊曰：「俺一路上過來，無一處欠缺之事，而又設宴卓，此則雖不爲，不妨。
」上請上坐，遊擊與上，三揖讓而就坐。
遊擊曰：「俺之來，爲偵探賊情，而時未知倭之虛實。
今聞，賊欲請和，其誠心以降乎？抑其詐乎？」上曰：「賊之請和，未知其情之誠詐，而此亦畏服天威，如是請之。
但，彼賊變詐百出，豈足信乎？」遊擊曰：國王之言，實是明見矣。
天朝淸河堡李遊擊爲備倭一事，而留住南邊，亦有新報矣。
「上曰：」南邊有何新報？深欲一聞。
「遊擊曰：」南邊消息，別無大緊，而福建、浙江一帶地方，加添兵馬，糧餉、器械，亦爲整備矣。
非謂畏怕倭賊，但有鳥銃，故多備兵器耳。
「遊擊又曰：」初來聞，上候不穩，今則氣體何如？「上曰：」如是問之，惶恐。
「上請茶禮，遊擊答曰：」多謝。
「進茶一鍾訖，樂作陳戲。
上親詣遊擊前，執盃以請，遊擊捧飮。
如是者再，遊擊又詣上前，執盃以請，上曰：」不堪。
「遊擊曰：」必行此禮，乃表我誠。
「上曰：」重違尊命，敢飮。
「如是者再訖。
上曰：」請上坐。
「譯官跪遊擊前，請進宴卓，遊擊曰：」旣飮茶，又飮酒，而又進宴，深恐上體多勞，願辭。
「上曰：」不如是，無以展盡微誠矣。
「遊擊曰：」惟命。
「上與遊擊，行一酌訖，遊擊曰：」醉飽旣多，情禮且極，願辭。
「上曰：」豈有此禮？「又請進杯，遊擊曰：」諾。
「又行一酌訖。
遊擊又曰：」日朝聞，國王來到，不朝食而久坐。
王亦氣體纔平，而多有勞動，心裏未安。
且飮高酒，了不得願辭。
「上曰：」初見大人，深欲盡情，止此便止，於予心寧無缺然乎？「遊擊曰：」惟命。
「又行一酌訖，遊擊出銀子二兩，給工人輩。
遊擊曰：」旣多飮，願辭。
「上曰：」唯命。
「上親捧禮單單子曰：」非爲物美，隻表誠耳。
「遊擊曰：」俺來此，無毫髮之功，而今有此物，不敢辭。
「上曰：」那邊過來，地方殘破，凡幹供應，都是荒涼，不勝未安。
「遊擊曰：」陪臣於沿路上，盡心扶護，尤覺多謝。
「上與遊擊，長揖而罷。
臨出，遊擊呼譯官曰：」又謝宴，又謝禮。
「上曰：」不堪。
「遊擊立中階上，固請國王階上乘轎，相楫禮送。
上還宮。
○單遊擊回謝，上接見于時禦所。
上出中門外迎入。
上與遊擊，上殿上，相對再拜，相揖而後就坐。
上曰：「大人爲來回謝，多謝多謝。
」遊擊曰：「俺過來時，見沿途軍馬、器械，與昔年所見大不同，固知國王有休息生民之意，而天朝亦豈知此間事乎？」上曰：「兵馬、器械，豈不欲整備，而瘡痍甫定，物力殘毀，未能整備，緻此踈虞。
今聞大人之言，不勝多謝。
」遊擊又曰：「國王賢明，田野間禾穀甚茂盛，是，天亦佑之矣。
」上請進茶。
進茶訖，又進果盤。
遊擊曰：「俺初來之時，曾無相見之語，而今承國王之接，多謝。
初欲明日南下，而天道劇熱，初四日將欲起身矣。
」上曰：「天道甚熱，路上行李多艱。
願大人，暫留，以發何如？」遊擊曰：「多謝。
」俄而遊擊辭去，上呈禮單曰：「隻表情耳。
」遊擊曰：「我無功而累受優物，豈有此禮？我不欲受。
」上曰：「是乃表情之物，願大人受之。
」遊擊曰：「再三有命，將領之。
」上曰：「大人爲小邦事，今將南下，而地方殘毀，供應甚薄。
炎天遠路，這樣辛苦，心裏未安。
」遊擊曰：「天道雖熱，俺之來，實爲朝廷命令，豈憚身之辛苦乎？」遊擊臨去之時，上曰：「請拜。
」遊擊曰：「累次作拜，恐玉體多勞，長揖可也。
」上曰：「唯命。
」上步出中門外，相對揖辭，立而送之。
○諫院啓曰：「鹹鏡巡察使徐渻、兵使金宗得，開釁喪師、僨事辱國、欺罔朝廷之罪，極矣。
金宗得雖姑置，以待後日處之，至於徐渻則此不可隻遞其職。
請亟命爲先拿來，依律定罪。
」答曰：「已議定。
」 ○憲府啓曰：「鹹鏡前監司徐渻，謀不先定，敗不實報，喪師辱國之罪，臣等論列已盡，今不敢一二歷陳，使祖宗赤子，無辜而就死；使祖宗豐沛，將不能保守，聖上雖欲寬貸，奈罪犯軍律何？瓜滿者遞、有病者遞，豈以一遞，可贖其罪乎？軍律至嚴，國言難遏，請亟命罷職。
宗室所當優容，而人臣不敬之漸，亦不可啓。
洪山君得、守山君喆，以秩高宗親，乃於宮門至嚴之地，縱意鳴鑼，其無知妄作甚矣。
請竝命罷職。
」答曰：「不須罷職。
」 6月2日 ○乙巳，憲府啓曰：「內乘之任，職親地密，自在先王朝，必極擇差授，意有在也，亂離後頗有不擇之譏。
今者全龍，果有羈靮之勞，策其勳、增其秩，似無所不可，而名器可惜，分限難越。
內乘之命，出於意外，物情皆以爲未便，請命遞差。
各司之猥濫與怠慢，不可不隨現推治。
臣等取考工曹傳書伺候所甘結，則張委官門子及王祿求請馬勒、鞦皮等物二件雲，而差備通事南胤成推問，則一件王祿給與，一件不知去處雲。
必是下吏中間自用，爲官員者，難免不察之罪。
頒氷，大事也。
典守之官，自前按日替宿，每於早朝，各處之用，親監出給。
而今者，日午之後，始自緩緩進去，極爲未便。
請伺候所當該郞廳、氷庫官員，竝命推考。
」答曰：「允。
全龍內乘，不妨。
昔日之功，何可忘哉？」 史臣曰：「全龍內乘，不妨，固非官不及私之義也。
然，面顧朝中，昔日忘君、負國之徒，尙據要津，寧無愧於此人也哉？」 ○諫院啓曰：「鹹鏡道前巡察使徐渻，僨事辱國之罪，臣等論列已盡，今不敢歷陳其一二。
而初不稟命於朝廷，當此暑月，妄興師旅，未交一鋒，旋見敗衂，使朔方許多精銳，盡殲於兇賊之手，豐沛之邑，將不能保守，而前頭之患，有不可勝言。
聖上雖欲寬饒，其於軍律至嚴何？齊憤益激，國言難遏，豈可以遞其職而止哉？其開釁喪師、欺罔朝廷之罪，不容小貸。
請勿留難，亟命拿鞫，依律定罪。
」 6月3日 ○丙午，憲府啓曰前論全龍遞差事，且曰：「郭山郡守李愼，上年間偸竊士大夫居喪之妾，所聞騰播，自憲府捉緻其女，治罪放之。
今者李愼載去于郡，略不畏忌，加以居官，顯有不治之誚，請命罷職。
凡聽訟之際，始訟元情文記現納後，兩邊違端，備悉推詰，始捧依官式決給，是乃格例也。
訓鍊奉事李夢康呈稱：『與前正郞任鶴齡妻李氏，奴婢相訟，不捧依官式決給。
』雲。
臣等相考作文，則決等立案內以爲：『李夢康依官式捧招時，非但順理拒逆，公然逃走，一邊移文刑曹，奴婢則任鶴齡妻李氏處決給。
』雲。
所謂依官式者，訟者甲、乙，俱稱無未盡之事然後，始乃決折之謂也。
設使夢康實爲順理拒逆，其罪則自當依法科斷，不可無依官式而決訟，設使夢康實爲逃走，自有親着之法，不可無元告而斷訟。
其朦朧違法之罪，不可不懲，掌隷院其時堂上、色郞廳，竝命推考。
近來大小往來公差，應騎官馬者，又有長行私馬，而持該曹馬文責出，芻豆於一路。
如非邊上赴戰之人，自有各驛遞騎，何用私馬爲哉？此非但一路餉飼之弊，亦不無需索載運之濫，自今以後，將士戰馬外，其餘公行私持馬票文，一切禁斷事，請捧承傳，施行。
」答曰：「全龍，不允。
餘依啓。
」 ○撰集廳啓曰：「備忘記：『前日韓、柳、歐、蘇之文抄出事，傳敎矣。
後世作者輩出，不患無書。
書愈多而意岐，如遊寶肆焉，眩轉惶惑；如遊泰山焉，千蹊萬逕，人不能直指正路，一意進取，此，所以文不如古者也。
今之隻取四家之文，其在此乎。
文猶土苴；詩尤不足貴。
雖然，我國事天朝，接華使，文不可少之，而詩不可眇視也。
予又欲將李翰林、杜工部之詩，抄擇精選，編入其下。
且我國之人，於書無註腳，則難以解見。
況窮鄕懜學之輩，安能觸處洞然，迎刃而解？韓、柳則有元註，歐、蘇則註之有無，不能知之。
李詩則亦有元註，杜詩則可以邵寶註錄之。
詩人之鳴於今古者，代有彬彬，而予之隻取李、杜者，是亦隻取四家之意也。
卿等與之商議，或書註、或不書註，或編入李、杜詩，或隻抄四家文，惟意所見，不必以予言爲拘。
且此書一出，人或有喜之者。
欲賜名曰《文章宗範》，蓋取《文章正宗》與《軌範》兩書，總要之意。
仍欲開刊印出，以便私覽，兼以示人之學爲文者，不知可乎！』事，傳敎矣。
李、杜詩依下敎，竝爲抄選，編入爲當。
韓、柳文集則果有元註；歐、蘇文集則我國平時刊，未見有註腳者。
李、杜詩皆有註腳，韓、柳、李、杜竝書註，似或無妨。
但李氏，諸家註甚多，杜詩邵寶註，如訓誥之類太繁，隻抄總論書之，韓、柳集中，不切之註，不須竝書。
歐、蘇註，雖使求之中朝，恐難易得，仍舊闕之似當，敢稟。
」傳曰：「允。
」 6月4日 ○丁未，諫院啓曰：「京畿，乃根本之地，而亂後蕩敗尤甚，加以徭役，倍蓰於他道，理宜優恤。
而近日功臣賜給奴婢，多定於畿邑，以此官屬漸少，弊郡殘縣，尤極無形。
已爲定給者外，自今以後，請一切勿許望定。
靑山縣監李晟，爲人躁妄，處事顚倒，加以徵歛無藝，民受其害，請命罷職。
訓導取才之規，載在《法典》，雖初試入格者，必講經而後差出，其意有在。
近來不論初試、講經，例稱亂後曾經，而冒濫差除者頗多，至於外方稚小之兒及閭閻賤庶之徒，不解文字者，亦竊廣文之名，以爲避役之地。
軍丁之日縮，亦由於此，凡在聞見，莫不駭怪。
自今以後，申明取才之法，而非顯有亂前公文者，則一切勿爲差出；其亂後冒濫差授者，無遺査考，充定軍額。
」答曰：「依啓。
」 ○以李時言爲知中樞府事，申欽爲兵曹參判，成俊耉爲修撰，柳希奮爲典籍，李植立爲禮曹佐郞，李命俊爲刑曹佐郞，樸大謙爲北評事。
〈爲人驕妄，且無行檢。
〉 6月5日 ○戊申，憲府啓：「論功定封，出自朝廷，在伊不當有妄訴。
行司勇禹緻績，上年削勳之後，使其妻奴，擊錚於闕下。
以秩高武臣，敢行小民無知之事，其罪不可不懲，請命罷職。
北鄙方聳，南關守令，亦必有領軍之事，不可不擇遣壯勇之人。
高原新郡守洪堅，少時雖有驍健之名，今則年紀已衰，且無計慮，請命遞差。
檜巖寺先王禦室造成間，雜役勿侵雲雲。
修創舊刹，雖出於緇髡之自爲，而但此等事，其在平時，不當以聞聖聽。
況今艱虞之日，豈可以完護僧徒，幺磨一事，至於入啓行文，以駭瞻聽哉？內需司當該官，請命推考治罪。
」答曰：「禹緻績，偶然事，不須罷職，推考。
」 6月6日 ○己酉，兵曹啓：「亂後軍案，元額減縮，比平時，不滿三分之一。
除雜色軍外，定、別、甲、騎兵之數，不滿三萬，各其信地留防及番上之數，又過其半。
以是計之，臨急赴援之軍，又不滿五六千，以此而欲抵大敵，決無是理，誠可寒心。
近年所謂束伍軍者，久經操習，頗稱精鍊，不可以非元額而少之，竝爲抄發，以備元額之不敷，似不可已。
」 6月7日 ○庚戌，王世子問安。
○上引見巡邊使李時言於別殿，上謂時言曰：「賊勢如彼，何以制之？」時言曰：「自前人言，北方之賊易與，而臣則每慮北賊，未嘗不懷悶於心。
賊之鐵騎，與我軍遇於平野，則雖砲手，不及放火，臣意，莫如固守城池。
觀賊之勢，或尾擊，或騎兵不便，而便於步兵，則據險守要，因賊懈怠，而夜斫其營，則可矣。
兵難遙度，然臣意則以守城爲主。
」上曰：「凡事往盡乃心。
垂名竹帛，正在今日。
如有可言之事，今當遠離，宜盡言之。
」時言曰：「臣當死生以之。
但北方城子，過大而人少，難於守城。
峙乃糇糧，爲今日之急務。
而臣曾於三水、洪原作倅時見之，其處絶無富民，居人生理甚艱，非如下三道，雖欲募粟，而無得穀之路。
若不慮此，而徒添軍士，則必有庚癸之患矣。
臣固知破東補西之不可。
而曾爲統制使，粗察南事，則近日有羈靡之勢，今年則賊之大軍必不來矣。
忠淸道戰船十隻，則一隻格軍一百名。
一名米五石，以八結收合，一隻一運，米五百石。
以此推之，十隻五千石。
若減出其二運價米，則一萬石軍糧，可以得之。
以慶尙上道軍糧，由寧海，以亇尙船輸運，入送北道，以忠淸道舟師價米，轉補慶尙道，則可以接濟，自忠淸至嶺南，則雖大船，亦可行矣。
若然則可得五千石，五千石軍糧，豈可容易得之乎？特遣禦史，意在得米，而本無之穀，從何得乎？北海風高，則勢難船運，六月番雖不可及，七月番預爲收合，其價米則可以及期措送矣。
一名當納五石，雖減捧四石，宜當而牟米亦當竝捧矣。
臣將此意，議于備局，則備局，亦欲啓稟，而南備不可忘，故未果耳。
但北方之事時急，若於今年失機，則彼賊必生前日所不生之心，今年必極盡措備然後，可以爲矣。
守城之具，莫如火器，而火砲最上，三眼銃亦於馬上用之極好，唐人亦用於馬上。
方其兩陣相對之時，雖不必箇箇皆中，可助聲勢，敵必畏矣。
臣欲啓請齎去，而軍器寺，軍器絶少，令該曹，另爲措備入送宜當。
臣則死暇計？但臣入去之後，道路隔遠，軍士不至，糧餉亦盡，臣不足惜，國事可慮。
備邊司堂上極盡料量，而數千裡之事，必待狀啓而後爲之，則雖運糧、添兵，勢不可及，必先爲之規畫。
忠淸道則軍士幾名，黃海道則幾名，預爲裝束，戰馬等事，亦先措備，待變爲當。
若待告急後措置，則恐難及矣。
且軍百，不如將一，邊將極擇差遣爲當。
願至本道，一一馳啓。
」上曰：「卿所言之事，當議于備邊司。
將士於交戰之際，雖不能斬級，力戰勇敢者書啓則當別爲論賞。
今番件退之戰，雖遭敗北，力戰勇敢之人，不乏於其中，公論所言者，一一啓聞施賞，則將士爭能勸勵矣。
」時言曰：「朝廷無以憑考，以斬級爲驗。
今承傳敎，仔細聞見，一一馳啓。
」上曰：「自古以斬馘爲功，今則以別規言之，野戰守城，問以力戰人，馳啓可矣。
」上曰：「卿與倭戰乎？」時言曰：「臣始自倭，賊入城之後，大小百餘戰與倭相戰，極難矣。
倭賊各自爲戰，一聞其將分付，必以力戰，勝捷爲期，所以難與戰也。
或雲：『我國之人，倉卒遇此賊，故未及禦之。
』以臣思之，雖從容遇此賊，亦難禦矣。
然若馬戰，則不足畏矣。
」上曰：「其於放砲，何？」時言曰：「銃筒雖可畏，若能審視，則可以免矣。
」上曰：「與我國人何如？或曰：『倭不能馬戰』雲，然耶？」時言曰：「馬戰亦非極難之事。
倭賊初則不能，終亦能之矣。
」上曰：「倭賊不能射，而人莫敢敵，何？」時言曰：「我國人見賊，則先潰以走爲能事。
將則雖不忠，畏有軍律，不敢先走。
軍之走者，不可勝誅，惟其不可勝誅，是以走耳。
倭賊雖不能射，兩矢之間，忽焉到前，我國之人雖曰善射，遠則不中，近則倭劍可畏。
發矢之後，恐其短兵來接，未得發矢，射亦不足恃矣。
倭雖善用劍，我國人若持劍而進，則可以敵矣。
我國人則不能如此，皆以走爲善策，走且不及，則爲賊所殺。
賊見我國之人，或走或死，樂爲之赴戰。
是以，倭之氣增長；我之氣沮喪矣。
臣曾從道山之戰得見，麻貴所率?子二百餘名，皆持環鞭，亂打如雨疾雷，不及掩耳，銃筒亦不暇放。
賊兵之走，亦如我國人之走，以此見之，銃筒於馬戰，亦末耳。
」上曰：「倭亦不及放砲耶？」時言曰：「不及放矣。
走且不贍，況能放砲乎？以此言之，平原接戰之時，雖有砲手，不能敵矣。
然，於守城，則莫如銃筒。
今聞，件退之戰，賊所着之甲，皆唐甲。
我國弓力不猛，不能穿甲，而惟銃筒能穿雲。
」上曰：「北賊之來，多如?子，處處圍城，則何以爲之？」時言曰：「我國之人不能偵探，賊之多寡，不能易知矣。
若處處圍城，則守城亦難，豈非可慮？藩胡等鹹仰我國祿食，而北方於亂後，物力闆蕩，減其祿食之數，故無利於我國，而彼賊以威?之，潘胡之叛入於彼賊，理之然也。
比如人家藩籬旣撤，賊至誰禦？且彼賊，不可以禮待之；不可以威制之待之之道，蓋亦難矣。
前此有將空名告身，授職藩胡之事，如鍾城幾張，穩城幾張雲，似非虛語。
彼若以誠而來求，則可授空名告身。
近來亦有通簡之人，往復之際，賊中之事，亦可知矣。
或司正、或司猛，若得啓請持去，則似好，惶恐敢達。
其在兵力盛時，亦當有羈縻之策，況今兵力將不可支，如此事，擧行何如？」上曰：「空名告身若幹張，欲自此持去乎？自前有此例，雖或見欺，亦何關乎？」時言曰：「自古有藩胡職帖之事，若能如是處置，則雖不能如前給食，亦可以緩其兵勢。
雪塞之後，胡馬無足鐵，不能出來。
雖不可望其畢竟無事，可爲延時之計。
惟在廟算。
」上曰：「議而爲之。
」上曰：「凡事更加盡心。
」 ○傳于右承旨柳夢寅曰：「諭、敎書，乃絲綸制命，常時注書等以拙筆，不謹書寫。
今日巡邊敎書，胡亂書之，所見可駭。
今後色承旨察爲。
」 ○憲府啓曰：「理山一郡，西塞保障。
每當防秋，虞候留屯，其爲賊路要害，據此可知。
自經年以來，以人參貢物、奴婢身貢，居民散盡，已成空邑之狀。
前後使命，備盡陳達，其講究蘇復之策，不容少緩。
而如使貢物等事，猶前徵督則雖得良吏善手，爲之邑宰，亦無如之何矣。
若以此邑爲不必守則已，若以爲不可不守，則非別樣處置，更無他策。
請令該曹，劃卽商量，貢之可減者蠲減，不可減者，姑移內邑，以完保障之地。
不幸生民無辜陷賊，雖其至愚無知之輩，向國一念，抵死不渝，或偸船而出來；或因人而刷還，其情誠可矜惻，而在國家待之，亦當優異處之也。
臣等伏聞，前日被擄逃還中，或有公、私賤，爲官、主者，抑勒驅使，小不假貸。
豈特今者，惟政刷還之人，惟意橫占，鞭樸隨之哉？竊念，我國私賤日增，軍額日縮，識者寒心，思欲更張者久矣。
況被擄之人，久陷賊中，與死等耳。
已不爲私家臧獲，豈可認爲己物，競相推占於刷還之後乎？請前後刷還中賤口，一切從良成籍，以廣爲兵之路；以勸後來者之心。
王言至重，書寫之際，所當十分謹愼，而今日巡邊使李時言敎書，胡亂書之，極爲駭愕。
請當該注書〈李惕。
〉推考，色承旨難免不察之失，亟命推考。
」答曰：「允。
書寫事非大段，初不必言之。
第於後日，隻欲加謹耳。
觀其書，似是因忙速書之緻，何至於論之？不須推考，不允。
」 6月8日 ○辛亥，憲府啓曰：「北顧之虞，日甚一日。
此雖出於忽虜之強梁，實由於我勢之單弱。
戎狄之患，無代無之，必觀國家之盛衰，而爲之進退。
使我兵民殷盛，將領才勇則虜衆雖強，必不敢侮我，其侵軼之害，何足慮哉？守邊，莫先於保民；保民，無過於袪弊，而北道之弊，種種萬狀。
公家貢賦之重，雖不可言，行私病民，尤有甚焉。
蓋朔方，遠京師千裡，朝廷耳目，或有不逮，爲邊將、守令者，恣其侵漁，無所不至。
邊氓已不堪支吾，又有無賴之輩，憑藉勢力，或假以收貢；或托以徵債，往來割剝，如鬼如狼。
始則空手而去，無不稛載而還。
非但本身，竝侵隣族，掠奪財貨與牛馬，至於男丁、女口，亦多率來。
臣等雖不敢的指，某人掠其某人之財，此事之積成痼弊，非一朝一夕，北民之破家亡産，實多職此。
弱者流入內地；強者或走北胡，六鎭一帶，已成空虛，言念至此，極可寒心。
若不先袪此弊，使民安集，則不待虜至，我邊先亡，豈非可懼之甚乎？祖宗朝設高山察訪，以文官差送，使之直自啓聞，其意有在。
近來爲察訪者，不以職事爲念，請自今後，申飭高山道內守令、邊將，大小私行奸濫之事，痛加禁斷，如有犯之者，一一啓聞。
輸城一驛，介在六鎭之間，此實荒遠絶塞之地。
爲察訪者，所當單騎而往；單騎而還。
前察訪趙穡，當其往也，濫挈妻孥，及其還也，又與之同，調用驛馬，多至四五匹，以緻塞上驛卒，稱冤於京下，其蔑法貽弊之罪，不可不懲。
趙穡，請命拿推。
道內察訪，有此汎濫之事，爲監司者，裒如充耳，一任掩護，亦爲非矣。
其時監司，請命推考。
裕陵參奉柳竫，家行悖妄，及授本職，又多不謹之事，請命罷職。
」答曰：「依啓。
」 6月9日 ○壬子，朝，王世子問安。
○備邊司啓曰：「北邊之事，結局無期，添兵、繼糧，俱爲緊急。
入防武士，已裝束五百之外，該曹又爲行文各道，抄選以待，此軍則當鱗次入送矣。
但糧餉不爲預措，而軍兵多數入送，則臨危，必有脫巾之變，誠爲悶慮。
禦史二員，雖已發送，分管兩道，而在此若無專管之人，則往復文書指揮措置之事，恐爲汎常之歸。
本司堂上一員，與戶曹堂上，協同規畫，得穀運糧之策，靡所不講，則庶有萬分之效，敢啓。
」傳曰：「允。
」 ○備忘記：「卽今國事艱虞，邊鄙多聳，戰馬乏絶。
今次濟州點馬上來馬匹，勿爲頒賜，都數幾匹內，國用及明年進貢幾匹計除，所餘幾匹書啓，言于司僕寺。
」 6月10日 ○癸醜，上禦別殿，引見鹹鏡監司李時發。
上曰：「觀察使進前。
卿往于彼，何以策應？」時發曰：「小臣於北方，時未經歷，當往于其處，審察事情，或仗朝廷威靈；或聽廟堂指揮而處之。
非但賊胡憑淩，百姓難支雲，爲今之計，莫如收拾民心。
而小臣才器力量，比他人最劣，承此重寄，不知所以策應矣。
」上曰：「今聞，糧餉難繼雲，措糧有策乎？卿之箚則曾已見之。
足食然後，可以禦敵。
若無糧餉，雖有精兵，將安用之？」時發曰：「區區有懷，不敢不達。
南方則財穀所自出之地，故前日天兵接濟，亦資於民；北方則不然，措穀無路，人民亦少。
朝廷必思繼糧之策，然後可以防備。
若告乏於已匱之後，則豈能及時措送乎？今此忽賊，異於藩胡，不無兵連禍結之理，若不思措糧之策，則莫之防禦。
此，小臣常與廟堂大臣論之不已者也。
聖上軫念至此，小臣庶幾恃此而往矣。
伏願急急講究，措置糧餉之策，何如？臣聞，癸未北變時，入穀之數極多，而今則不及於其時十分之一，此甚可慮。
禦史二人，分道定送，而各邑之儲，無現存實數，而隻有虛簿雲，尤可悶慮。
近來數邑人民，不得耕作，朝廷必須救荒，然後庶可保生矣。
」上曰：「卿欲直往六鎭耶？往留鹹興耶？」時發曰：「六鎭防秋亦急，秋宴享將迫，而南關審檢，亦不可緩。
欲留十餘日，而待聲息之如何，臨時以處耳。
」上曰：「卿以國事，遠路多勞，凡事更加盡力。
心誠爲之，雖不中不遠矣，各別盡力而爲之。
」時發拜謝曰：「自前聖恩罔極，驟陞宰列，常爲感激。
當極盡心力可爲之則豈敢不爲乎？」上曰：「國力不及於癸未，此甚可慮。
脫有不幸，恐有難處之患。
卿必須策勵將士，而守令之不肖，不可饒貸。
常時吏曹循情，不能選擇，而監司亦不能明其黜陟，一年再度褒貶外，不爲狀啓。
臺諫虛實間，因風聞論啓，以代監司之任，監司失職，久矣。
若拘於人情，因置不治守令則害及於民，民之散，必由於侵漁，須詳細聞見，黜陟可也。
」時發曰：「北鄙遠於朝廷，守令之不爲汎濫者，鮮矣。
臣恐聞見不廣，若有所聞，則何敢容恕乎？但守令遞易之後，不如前人，則徒勞於送迎，朝廷必須斟酌爲之。
」上曰：「當初擇送可也，而不爲擇送矣。
一守令不賢，則一完邑傾覆；一守令苟賢，則一弊邑卽完矣。
」時發曰：「生民休戚，係於守令，旣有先儒之說。
守令旣擇，則保民、保國，何難？朝廷各別擇送爲當。
」上曰：「以軍功事言之，將帥至公，則有功者不棄，無功不錄。
而壬辰之事，卿亦知之，其射殺雲者，豈足信乎？使斬級者居下，則人心，豈服乎？卿宜體念，使不得如是爲之。
」時發曰：「小臣在行陣間，亦見其如此，聖敎至當。
」上曰：「巡邊使出去時，亦爲言送，凡力戰者，雖不斬馘，從公論，勿容私僞啓聞後，論賞可矣。
豈必斬級後，論功乎？」時發曰：「軍功之最多者，雖不斬級，亦可受職帖矣。
」上曰：「斬一級，而載於軍功，終始力戰而無斬級，則不錄於軍功。
此皆一時將帥之所爲，愼勿解弛，而察爲可也。
」時發曰：「藩胡受祿事，今已久廢。
若不褒賞，務悅其心，則小臣雖往其處，何以宣布德意乎？以藩胡爲籬者，祖宗朝長策，而爲後世慮至矣。
壬辰以後，國力未及，不能顧恤，雖不爲賊胡所侵掠，旣無所利於我國，何以使之無離叛之心哉？申磼箚中論李時言榻前陳達，皆此意也。
撫恤藩胡，使之向國，此事與戰守，一視可也。
」上曰：「忽剌溫，是，胡之別種耶？無乃金、元遺種耶？」時發曰：「人言以爲：『靺鞨，或金、元遺種，或女眞。
』未能的知矣。
祖宗朝亦有忽剌溫之名，而金之先祖，古書雲：乃我國平山僧人之子』雲。
」上曰：「予亦見此說矣。
」時發曰：「小臣亦不詳知，而大槪始雖微細，終爲劇賊矣。
忽剌溫，今者學書、學砲雲，國之大憂也。
」上曰：「倭賊不學，而性且毒，其才幹號令，則如此矣。
」時發曰：「號令、刑罰慘刻，故如彼矣。
」上曰：「其種類，受氣如彼矣。
」鄭穀曰：「風聲氣習，大槪如此。
戰國荊軻、聶政，蓋此類，而戰國時，隻此二人而已，日本則人人皆如此。
」上曰：「輕生而戰伐，何事不成？」 ○以李善復爲同副承旨，鄭岦爲吏曹佐郞，李守宗爲高原郡守，鄭榮國爲大丘判官。
6月11日 ○甲寅，朝，王世子問安。
○慶尙司監狀啓：「安東、晉州，兩麥大無。
淫霖彌月，洛東上下田畓，盡爲沈沒。
水災之慘，近古所無，西成無望，尤爲悶慮。
」 ○軍器寺請以光化門外破鍾，取鉒火器，傳曰：「鍾閣鍾，不必取用。
」 6月12日 ○乙卯，王世子問安。
○鹹鏡按問禦史李廷馦，狀啓接戰時奔敗曲折：「件退賊巢，距鍾城僅三息，無高山、峻嶺之險。
距鍾城二息，有豊界部落，若往件退，則必由豐界之路。
我國之人，隻知有此大路，而不知有他路。
行軍之時，卓軍及我軍，左右長蛇以行，鍾城藩胡數人及卓胡之軍，嚮導而去。
嚮導之胡以爲：『豐界則常有伏兵，不得過行。
由山路以行，則路盡處卽賊巢，由山路行軍可也。
』我軍不知遠近，隻聽這言以去。
其路極迃遠，可五息有餘，而無川水可飮之處。
一夜之間，士卒行五息餘地，狂奔馳去，未及巢穴，氣力已盡，飢渴亦極，或有溲溺而飮者；或有泥濘之也、馬踐之迹，微有水氣，以舌啗食之者，其飢渴困頓之狀，不可形言。
而纔及賊窟，已先準備，以鐵騎蹙之飢困，不敎之卒，安有扺當之理乎？砲手未及放火；射手未及發矢，棄甲抛兵，各自潰散。
賊追奔二息餘地，諸將及軍卒，無不逢劍、逢搥、逢箭。
虞候成佑吉出死中求生之計，帶同戰士、砲手數十人，且戰且退，若非佑吉奮勇逆戰，則兵使，亦不免陷沒之患矣。
初七日夕，兵使奔還渡江之時，士卒太半未渡，先鋒脫走之人，慌忙馳入鍾城，告于巡察使曰：『追兵將至。
』巡察使與都事洪命元，親自拔劍，督令城中老弱登埤，其蒼黃之狀可想。
翌日，逃散者稍稍來集，帥臣狀啓中：『完師以歸。
』雲者，未知何據也。
且卓鬥向背情形，則雖不可的知，而亦難知也。
卓胡雖曰誠心向國，而其心，豈可信乎？娶忽賊之女爲妻，結爲姻親，又其族類，雖曰爭雄，有相害之心，其言亦豈可信乎？今此件退之役，其瞞誣之狀，雖三尺童，亦可知之，而獨金宗得信之不疑，一道之人，莫不笑其迷惑，哀其被瞞。
當初遠期之時，亦可知其變詐，而一從卓鬥之去就，進退日期而行師。
且行軍彼地，夜間屯駐之時，卓鬥盡去所給藩字章標，與賊相混，我軍不辨某爲忽軍、某爲卓軍，此亦可知其情狀，而宗得則不疑，亦可怪也。
我軍雖未能盡知卓軍之面，而卓鬥、突將介等，則多有識其面目者。
或雲：『卓鬥、突將介親擊我軍之狀，我目見之。
其爲痛惋，孰甚焉？』此言雖亦不可盡信，揆其情迹，似不虛矣。
大槪卓鬥，初與我軍同心共滅伊賊，則同往同來，同其禍敗，則夫豈疑之哉？我軍則奔敗以還；渠則迤從渠之巢穴而歸，不救我軍、不攻忽賊，此，何心也？獲任義等數十人刷還之事，不過爲後日地計矣。
穩城藩胡等，皆卓鬥麾下也。
其後逐日進告曰：『忽賊焚蕩卓鬥所管部落。
』或雲：『圍包卓鬥侍排。
』或雲：『使卓鬥伏降，卓鬥大罵不從。
』或雲：『要食酒飯，卓鬥拒而不饋。
』此等說話，皆愚弄哄我，使之不疑者也，其心尤爲兇狡矣。
使卓鬥，其時雖未能盡力相救，若或有貳於忽賊，則忽賊必恐卓胡之議後，而不能悉衆追我明矣。
以此揆之，卓鬥之向背可知也。
敗還之後，臣見金宗得問之曰：『其日敗北之時，卓鬥未知何處去乎，何不相救乎？』宗得曰：『望見卓軍，過件退巢穴，迃從山下結陣。
若我軍有勝勢，則必來相助，而我軍退北，彼賊方銳，觀望不救，勢固然也。
然，先鋒初入之時，卓軍數人緻死，石乙將介中箭，石乙將介之子亦逢劍，其不倒戈明矣。
』雲雲。
蓋宗得前爲穩城時，旣與卓鬥，深結以恩，信之不疑，此心膠固不解，欲掩卓鬥形迹，無所不用其極，道內之人，多有不滿主將之心，誠非細慮。
且訓戎僉使任義，面上逢劍重傷，且敗走偸生，爲藩胡所獲以還，而仍授本鎭，事體亦似未安，朝廷以處置。
」 6月13日 ○丙辰，上禦別殿，引見平安道觀察使韓孝純。
上曰：「卿往盡乃心，保民爲上。
但西方有老酋，非尋常之賊，卿豈不知乎？凡事無先聞，事出不意，例多窘急。
務存遠慮，勿以內地爲無事。
」孝純曰：「北邊生事，則與老酋相連，日後之事，有難盡言。
臣聞，江邊列邑，盡爲殘破，而理山尤甚雲。
理山乃賊路初程也。
今臣之行，似當於此地，有所措置，而先已空虛，極可慮也。
」上曰：「不治守令，爲先黜送，勿爲饒貸。
不然，害及於民。
頃見禦史〈李民寏。
〉狀啓，有可笑事。
安州、龍川城子壞，而入內地，故不爲修築雲。
內地故不爲修拾，則當初，何以有城子乎？禦史當巡審，使之修築可矣，而我國事，如彼不可爲矣。
」上曰：「吉州乃入北之路，收拾城子，則賊雖有長驅之勢，倉卒可以守之，此甚好矣。
」上曰：「城基大乎？大則難守。
」孝純曰：「三面高險，一面可守。
自前旋築旋壞，卽今改築，則功力不多入矣。
」孝純曰：「內需寺奴婢身貢，侵及一族、隣人，遂至闔境空虛，朝廷必須另加處置。
」上默然不答。
〈上與孝純，論難西方之弊，而言及內需寺奴婢身貢，則上輒默然不答，其從諫如流、損上益下之道，恐不當如是也。
〉仍罷黜。
6月14日 ○丁巳，王世子問安。
6月15日 ○戊午，王世子問安。
6月16日 ○己未，王世子問安。
○北兵使金宗得啓：「卓、石兩胡，被圍旣久，糧餉將絶，牛馬盡爲所掠。
計無所出，以子爲質，懇乞退兵之後，來于穩城，細陳哀曲，似有向國誠心。
而使無知戎狄，徒以利害，歸附於我，爲賊所困，近於屠戮，則何能保其終始無虞乎？臣之示以恩寵，前後如一，卓鬥之結怨忽酋，非一其端，我於此際，若不加撫，則背我中立，指期可待。
因乘此機，優加賞典，厚然其心，似合機宜。
」 6月17日 ○庚申，憲府啓曰：「臣等取見平安道按問禦史李民寏書啓，則平壤中軍趙誼，平居貪縱，惟事賄賂，其不以操鍊爲務，據此可知。
及北鄙有急，抄發砲手，此，何等大事，便生奸猾手段，以緻軍情怨苦，請命拿鞫定罪。
平壤府庶尹尹絅，視縱恣橫暴之輩，奪人臧獲財貨，非徒不能禁抑，又從而聽其言，使民怨益深，慘不忍聞，請命罷職。
前護軍白惟鹹，罪關不忠，前護軍兪大儆、前判官沈詻，語涉不遜，請竝收給牒之命。
濟州一島，懸居海心，兵民順逆、縣邑成敗，係於守令之賢否，豈可尋常差遣，以貽後悔？旌義縣監李禎慶，素無才略，且乏聲稱，請命遞差。
寶城郡守劉夢龍，家行悖戾，同生妹夫公然歐打，一家財物合執不分，請命罷職不敍。
前府使白士霖，全城陷沒，脫身獨免之罪，神人所共憤，王法所罔貸，而因宥見放，旣已失刑。
以些少原從之功，又給職牒乎？物情深以爲痛惋，請還收成命。
」答曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「樸守永隨惟政等，自馬島出來。
此人當壬辰之變，投入賊中，敎誘倭賊，多殺人命，極其慘酷。
其附賊叛國之罪，不可不拿鞫，以正其刑，敢啓。
」「允。
」 ○諫院啓曰：「北道評事樸大謙，爲人輕躁，處事顚倒，當此本道多事之時，彈壓、調度之任，決不可任。
請命遞差，其代急擇遣。
」「允。
」 ○諫院奏箚，略曰： 國運不幸，喪亂孔慘，賊退九年，艱虞猶棘。
如人有癃疾，內自腹心，外達四支，無一毛一髮不受病者，此正君臣上下，憂勤保護，死中求生，使一脈元氣，得以復春之時也。
而尙且悠悠泛泛，洩洩沓沓，以至今日。
災異之作，若何以弭之；紀綱之壞，若何以振之；廉恥之喪，若何以礪之；言路之塞，若何以闢之；士習之弊，若何以正之；將帥之材，若何以擇之；奢侈之習，若何以抑之；邦本之搖，若何以固之？此，臣等之所拊心長痛，叫閶闔而不已者也。
伏願勿以人廢言。
嗚呼！天人一理，顯微無間，事失於下，變作於上，感應之捷，疾於影響。
殿下嚴恭寅畏，對越上帝，盡代理之責者，幾四十年于玆。
夫何近年以來，妖災怪變，式月斯生，可驚可愕，可慘可懼，前史之所旱書者乎？竊恐殿下克亨之德，漸不如初，以實之誠，幾乎息矣。
伏願瞿然而懼；悚然而畏，益加謹獨之功，恒存敬天之心。
乙丙之間、宴息之所，無毫忽之少怠，顯若之孚、感神之誠，格于上下不必?成湯之六責；宋景之一言，而隻求之精神、念慮之間，幽獨、隱微之中，而猶懼修省之功未著，則仁愛之天，竟將玉成于殿下，而亂亡之形，可變爲治平之象矣。
紀綱者，國家之所賴，而扶持者也。
喪亂以後，大防壞盡，公道幾熄，刑政無章，紀律不振。
師出無名，而戰必敗；令下無信，而民不從。
馴緻夷狄交侵，禍亂相承，內而百司曠廢職務；外而列邑惟事掊克，積弊沈痼，殆不救藥。
甚至於子而謀父；妻而戕夫；奴而刃主者，滔滔有之，相率而淪入於禽獸之域，豈不駭且痛哉？伏願殿下，灑濯聖志，擴開公平之量，以爲紀綱之本。
凡所以發於念慮，施於政事者，一循天理之公，無撓偏繫之私。
賞必當其功，無以踈遠而或遺；罰必當其罪，無以親昵而或貸。
百僚之怠慢、政令之因循、倫紀之墜廢者，莫不振策而驚動之；恢張而扶植之則一轉移之間，紀綱振肅，孰不改心改慮，率職、奉法，猶恐獲戾于聖朝也。
禮、義、廉、恥，是謂四維，人欲之隄防、敎化之本源，孰大於此哉？近來朝廷之上，貪風大肆，搢紳之間，淸節掃地。
身在大夫之列，或行防納之事，至於稍惜名行者，亦未免射利之譏，而關節紛紜於除拜之際；求請絡繹於州縣之間，朝多銅臭之誚；士無卻金之操。
仕路溷濁，名器輕褻，不復知廉恥之爲何事。
夫朝廷，四方之表準，而禮法之壞廢，至於此極，則守令之誅求害民；吏胥之奸騙蠹政，無足怪也。
伏願先恢公道之言，益礪淸明之治。
其有怙恩恃寵，作奸犯科者，一切夬袪，略不饒假，而申飭法府，痛絶關節之弊，以懲請囑之習。
言路通塞，興亡所係。
近年士氣銷靡，風節萎薾，忠讜絶響於臣隣；容悅接踵於朝著。
一言稍涉於貴近，則瞻前顧後，縮耳卻步，以承順爲敬君之道；以隱默爲保身之計，日復一日，循默成風，豈今日無可言之事，而然耶？聖上苟能開襟，虛己導之，使言言而必聽，則孰不披露肝膽，盡言不諱於四聰之下哉？伏願深戒自聖之病；益恢虛受之量，勿以觸忤而斥之，則言路自闢，而嘉言罔有伏矣。
將者，三軍司命，而國家之安危係焉，選擇之方，庸可忽哉。
今者兵、水使及諸鎭之將，乃國家倚以爲幹城，而除拜之際，不問人器之當否，惟視請托之輕重。
新進不經事之武夫；軍功崛起之庸流，唯以剝割軍卒爲超陞拔身之資，以緻將視卒如草芥；卒視將如仇讎，不幸邊警一聳，羽檄交馳，則士卒鳥散、將領鼠竄。
喪全師於邊塞，匿成敗於朝廷。
敗軍失律之將，前後相望，而首領猶保、官爵如舊，則孰肯忘身赴敵，冒矢石而不避乎？伏願特令廟堂廣詢，僉擧其武藝絶倫，馳突戰陣者與講習兵書，智謀超等者，選作二隊，預爲儲養，或置郞官之職，以爲試可之地，一有緩急用之，各當其器，而失律者罔赦；誤擧者有罰，則擧不失材，將得其人，外侮可禦矣。
士習之汚隆，世運之盛衰係焉。
士習不正，則無以扶持名敎，講明道學，而人心日離，非細故也。
往在明廟末年、殿下初元也，士之挾冊而從師者，知有孔、孟、程、朱之學，而爲師者，以是爲之敎。
雖未見六儒之蔚興，而士之知向方服儒行者，比比有之。
今也，章甫之徒，其在髫齕，便誦詞章，已過丱弁，尙昧實學，輕躁浮妄，習與性成。
至於場屋之間，捽髮投石者有之。
以如是之士習，而欲望治道之隆，不亦左乎？伏願善繼明廟之志；克修初元之道，旁求之一代名儒；招徠草野之碩士，俾責皐比之任，導率而誘掖之，皆有所矜式。
而用人之際，不徒以科目取之，則何患士習之不正乎？大亂之後，百物凋耗，衣布食粟，尙患不足。
而侈靡之習，日以濫觴，士庶而被公卿之服；孽妾而僭後妃之飾，已極無謂。
而況今太廟寄於假宮；宸居越在閭閻，而公卿貴戚第宅，營造有踰。
平時飮食、服用，僭越無度；奇花、異石，無遠不緻，時習至此，誠可寒心。
自上屢下嚴敎，而弊習已痼，猶未痛革。
伏願益懋大布之德，以緻風草之化，第宅過制、衣服僭踰，申明法官，嚴加禁抑，則侈風自袪，邦憲益振矣。
嗚呼！南服未靖，北變繼棘。
簽丁抄軍，項背相望；轉糧輓芻，前後不輟。
加以毒賦橫歛，日急一日。
經亂瘡痍之餘，蕭然無樂生之心，在在皆然。
而假稱宮奴之輩，奪人臧獲、田宅，無所不至。
至於輦轂之下，因嫌捏無，橫掠財産，略無畏忌，則遐遠外方，據此可知。
且邊帥、邑宰，專事徵歛，苞苴陸績於要建；膏血已盡於自奉，哀我孑遺，何以保存？自上軫念民生，時遣從臣廉問弊瘼，黜陟賢否，其勤恤民隱之意，可謂至矣。
而奉使之臣不體聖念，褒啓之際，間或失實，方伯、閫帥，混被稱譽，嘉奬薦加，實績蔑如，誠可痛心。
每年歲首，令三品以上，各薦堪爲守令者，而書啓之時，牽私苟充。
以此，闒茸之輩，多側其間，雖有貪饕見敗者，罰不及焉，此豈擧知之法哉？自今以後，申明薦擧之規，以重守令之選，賞罰與同，則豈非懷保民生之一道也哉？嗚呼！人主一心，萬化之原，轉移之機、表率之方，皆本於此。
伏願殿下，先正一心，以正朝廷，以及萬民焉。
且目今時事艱危，庶務尤劇。
玉體調攝之餘，晉接大臣咨訪治道，時禦經筵，商確古今則朝著之是非自正；民生之休戚畢達，而自餘救弊之道，無不在其中矣。
6月18日 ○辛酉，以前鍾城府使高敬民，減死照律，流三千裡，定配于鹹鏡道潼關鎭。
〈史臣曰：「我國善敗兵，非不多也。
器非不精也；地利非不固也，特以國無紀律，將不畏法而然。
潼關乃鍾城屬鎭。
頃日敗衄之日，敬民以主將，擁兵不救，坐視其敗。
及狀啓之際，瞞告朝廷，揚功匿過，其罪不容誅矣。
今乃不加失律之刑，薄示充軍之罰，嗚呼！異哉。
」〉 6月19日 ○壬戌，王世子問安。
○憲府啓曰：「持平申之悌引嫌而退。
〈語在十八日。
〉嶺外程途甚遠，疾病人所難免其未速來，出於勢然。
且凡官在外除職者，法典內：『遠途則以四十日爲限。
』雖過三十日，不當爲嫌，豈可以此輕，遞言官？申之悌請命出仕。
」答曰：「依啓。
」 ○吏曹、議政府、大提學，同議弘文錄，揀擇鄭岦、閔德男、李克信、崔有源、尹孝先、奇恊、吳靖、柳穡、趙中立、李好義、趙誠立、柳永謹、黃敬中、樸顔賢、鄭廣成。
○禮曹請，以直赴殿試生員曺臣俊、生員趙纉韓等，前頭庭試時許赴。
傳曰：「直赴殿試，當於式年爲之，不可於別試爲之。
已獲科之人與方爲試才之人，混入一庭，恐爲未穩，更量處之。
」 6月20日 ○癸亥，諫院啓曰：「軍器判官邊應角，吏曹，大典考講時，至於三度發牌，終始巧避，不爲來講。
物情極爲駭愕，請命罷職。
引儀李匡國，年紀衰老；玄禮祥，門地微賤，請命遞差。
淸安縣監申景逸，赴任之後，專以徵歛爲事，閤境怨咨。
如此之人，不可一日在官，請命罷職。
」答曰：「依啓。
」 ○以備忘記，傳于政廳曰：「予有一妹，而寡居家貧。
長子安應元，僅得成立，不幸早夭，其家無所依，予常悲之。
次子應亨，進士人也。
方有志科業，不願入仕。
予欲慰其家，令從仕今政，可六品職除授。
」〈史臣曰：「先儒雲：『位曰天位；職曰天職，言天所以待賢人，使治天民，非人君所得以私者也。
』應亨以一介儒生，徒以姻婭之故，驟昇六品正職，其於政體，何如也？《書》曰：『官不及私昵。
』惜乎！耳目之官，無一以此告者。
」〉 ○癸亥，原州牧使牒呈： 官門三裡內川邊，母牛將犢放牧，別無下雨，而日晡後，暫時昏黑，疾雷一聲，母牛震死，犢則生存。
其傍除草人物，亦無傷害，變異非常。
○以鄭昌衍爲左參贊，樸東亮爲戶曹判書，洪汝諄爲知中樞府事，尹安性爲判決事，柳永謹爲掌令，曹倬爲副校理，成俊耉爲副校理，閔汝任爲司憲府持平，李克信爲修撰，李民寏爲兵曹佐郞，任兗爲侍講院司書，丁好寬爲兵曹佐郞，金湧、李志完、睦長欽爲典籍，裵龍吉、宋仁及爲司憲府監察，鄭廣成爲奉敎，樸顔賢爲弘文館正字，奇恊爲弘文館正字，李信元爲長興府使，樸曄爲平壤庶尹，尹趌爲北道評事。
6月21日 ○甲子，王世子問安。
○憲府啓曰：「萬頃縣令李浚，人物庸劣，居官多有汎濫之事，請命罷職。
本縣在沿海一隅，物力最爲殘破，文武中各別擇遣。
禮安爲縣，有先賢書院，而多士所聚，向前差送文官，其意有在。
縣監曺次石以卑賤之人，又無學識，已失士子之望，且政多顚錯，民甚怨苦。
請命罷職，其代以文官擇遣。
宣傳官羅德憲，爲人悖戾，潛奸市井有夫之女，竝奪其財貨，至使其夫，呈訟於刑曹，聞者莫不痛惋。
不可齒在衣冠之列，請命罷職。
」答曰：「依啓。
」 6月23日 ○丙寅，司憲府持平閔汝任啓曰：「臣頃以全羅道按問禦史，行到本道，訪問道內守令賢否之際得聞『觀察使張晩，盡心職事，辦得軍糧，殆至萬石。
且選精勇騎兵五百餘名，常加撫養，至於武學，尤勤訓鍊，已得實材千餘，擬爲異日緩急之用。
以此，一道士民，莫不稱揚愛戴，冀得上徹天聽。
』第方伯賢否，非臣所當擧論，揆諸事體，固難陳聞，而緣係民間情願，不敢不達。
故，臣於狀啓時，備陳擧論方伯，在事體未安，而直爲導達民情，不得已以實啓聞之意矣。
且臣巡歷邊上，審察鎭將盡職與否，則呂島萬戶魯認，淸簡持己，赤心遇下，其於兵備諸事，亦莫不一一修治。
以此，軍卒愛懷，有若父母。
頃在上年，各褒貶等第時，路聞有居下之奇，擧所管隊伍，皆欲上言請仍，其能聲異績，爲一道最。
此則凡在道內上下瞻聆，實所共知，非但臣之所聞獨然，故臣循所聞，具由以啓。
而左水使李廷彪，於春夏等褒貶等第時，所謂魯認名在下等之中，廷彪所以考下之由，臣實未知何事乃爾。
而向日諫院箚子以『褒啓之際，間或失實，方伯、閫帥，混被稱譽。
』等語，顯加詆斥。
臣以何顔，冒居風憲重地乎？請命罷斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」〈汝任，再啓煩瀆，退待物論。
〉○司憲府持平申之悌來啓曰：「持平閔汝任引嫌而退。
奉命之臣凡有所聞，直據其實，不敢不達。
而諫院箚子，慮有後弊，泛論而已，非必摘指此事。
且李廷彪褒貶等第亦未必出於至公，不可以此，輕遞言官。
持平閔汝任，請命出仕。
」答曰：「依啓。
」 ○持平閔汝任再啓曰：「幺麽賤臣再瀆天聽，極知僭猥，罪戾萬狀。
而第方伯賢否，初非禦史所當擧論。
臣雖因民情，不敢不達，而其爲稱譽之失，大矣。
至於呂島萬戶魯認，則臣之所聞，雖或的然，而本道水使，旋卽考下，臣之褒啓失實之罪，又著矣。
而本府遽請出仕事，甚苟且，臣何敢靦然仍冒？請命罷斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」〈再啓煩瀆，退待物論。
〉○諫院啓曰：「渭原郡守金基命，爲人悖戾，與其妻娚，爭財詰鬪者，莫不駭愕。
且居官多有不謹之事，請命罷職。
軍器寺主簿黃遇秋，爲人庸劣，目不知書，昏不察職，亦多不謹之事，請命罷職。
旌義縣監李瀁，人物凡庸，素無名稱，海外殘敗之地，不可委諸此人。
請命遞差，其代各別擇送。
」答曰：「依啓。
」 ○黃海道觀察使權憘馳啓曰：「信川郡守沈閫牒報：『去五月二十八日至二十九日，狂風暴雨連日大作，樹木盡拔，屋瓦皆飛。
發穗早穀，折穗損傷，晩穀及木花，枝葉皆裂，萎黃蹲縮，未收牟麥，亦盡擺落。
風災之慘，至於此極，無望西成。
』雲雲。
一時呈，豐川府使李士郁、載寧郡守兪大衡、文化縣令尹貞世牒報內，五月二十八日至二十九日，風災形止，一如信川郡守所報，民生極爲可慮事。
」 ○京畿觀察使李廷龜馳啓曰：「竹山都護府使李惟弘牒呈內：『山城已爲畢役。
』雲雲。
築城形止，則二十五日，北道赴防武士，現點發送後，臣馳往看審，具啓計料。
」〈史臣曰：「固國之道，保民爲本。
輕用民力，邦本一搖，雖有金城湯池之固，崤、函、隴、蜀之險，猶不足憑，而況竹州一山城乎？壬辰之變，豈無城池之固，而曾未聞守一城，捍一賊。
或空城而棄甲；或開門而納敵，使祖宗數百年天塹之地，一朝蕩爲丘墟，然則城池之固，其可恃乎？故，孟子曰：『地利不如人和。
』今不知本，而徒事末務，惜哉！」〉 6月24日 ○丁卯，王世子問安。
○司諫院獻納柳惺來啓曰：〈座目同上。
〉「持平閔汝任以『褒啓失實之罪著矣。
而本府遽請出仕，事甚苟且。
臣何敢靦然仍冒？』掌令柳永謹等以『處置苟且之失，在所難免，不可仍冒，更爲處置同僚。
』竝引嫌而退。
奉使之臣過褒守令之弊，近來滋甚。
今者稱譽之濫，至及於方伯、閫帥，物情皆以爲未便，故，臣等前日箚辭中，語及此事矣。
今見汝任再避之辭，言官引咎自處之道，固當如是。
同僚處置之際以爲，本院箚辭中，無擧名指摘之論，故泛請出仕，別無所失不可以此輕遞言官，請持平閔汝任遞差，掌令柳永謹、李順慶、持平申之悌竝命出仕。
」答曰：「允。
」 ○司諫院正言尹孝先啓曰：「臣前任永柔縣令時，以癸卯歲抄軍士，虛位未準充定事，去甲辰閏九月，被推遲晩，意以謂畢推矣。
今聞，監司狀啓，始下兵曹雲。
臣名方在推考之中，勢難仍冒言地，請命遞臣職。
」答曰：「勿辭。
」〈孝先再啓煩瀆，退待物論。
〉 ○諫院啓曰：「正言尹孝先以：『臣名方在推考之中，勢難仍冒言地。
』引嫌而退。
言官方在時推之中，勢難在職，正言尹孝先，請命遞差。
」答曰：「依啓。
」 6月25日 ○戊辰，王世子問安。
○兵曹啓曰：「一當百武士抄擇，皆得於傳聞，故不但不副其實者頗多，而其間有實故者亦多，勢不得盡爲驅迫入送。
如有七八十老親而獨子無兄弟者、一家之內兄弟同被抄者、或方在外任而誤不分揀者、或形體殘弱不副名實者、或身經百戰而傷於丸劍者、或年紀已衰而筋力不堪者，皆在容恕之中，然，但容恕而已，則所抄之數，漸至減縮。
今見減者擧以自代，則雖有前後遲速之殊，其爲戰用則似實。
且旣爲抄啓之後，隨有所聞，未及見抄者亦有之，竝爲行文於各道，知委督送似當。
且被抄之後除職者，除已赴任邊將外，竝皆入送。
且此類，非如等閑軍士，必須優其資給，以養其力、慰其心。
草料中如長行馬、從人等，雖有數外，量宜題送亦當，敢啓。
」傳曰：「允。
」 ○以蔡慶先爲司憲府持平，李克信爲司諫院正言，金憲爲戶曹佐郞，鄭浹爲禮安縣監，金鐸爲成歡道察訪。
6月27日 ○庚午，懿仁王後忌晨。
6月28日 ○辛未，王世子問安。
○明宗大王忌晨。
○全羅道觀察使啓曰：「礪山郡守牒呈內：『今六月十三日申時，淸明白日，白龍忽起，蜿蜒之狀，歷歷可見。
俄頃，雲霧四起，咫尺不辨，風雨大起，水火交戰。
面居哨官閔忠一家，爲風雨所拔，家藏之物，盡飛空中，不知去處。
年旣三歲女子，亦未知去處，迄不推尋。
有八十老父及其妻，竝爲雷電所擊，不省人事，命在頃刻。
』事牒呈，變異非常事。
」 ○設儒生庭試于殿庭，取文科全有亨等七人。
6月29日 ○壬申，備忘記曰：「今次文科中，有韓琂者，觀其四祖，乃成世寧之外孫也。
世寧卽迎降倭賊，同處城中者，其子孫，四館所當停擧。
若於此而有所不嚴，輕饒於毫忽之間，則人紀滅矣。
夫以士大夫，而背君降賊，其醜行，豈不甚於背夫而改嫁他人？士君子，欲與其子孫，比肩而事主乎？比來義理都喪，人心頹敗，此亦足驗。
看來，極爲不祥，故言之，隻政院知悉。
」 史臣曰：「成世寧以朝士，壬辰之亂，托以年老，堅坐城中，迎降倭賊，以其女妻倭將。
至於出入時，以倭衆擔轎行，其胸臆無所不至，原其本心，有甚於賊。
曾謂士夫，而有如是之行乎？雖擢髮，不足以數其罪，上之此敎，其亦宜也。
然於其身則誅之可也；於其子則錮之可也，韓琂乃外孫，而以其祖之罪，禁以終身，則不亦冤乎？」
「永慶曰：」得民之心，且至淸雲。
「上曰：」貴哉，淸也！「永慶曰：」近聞，亦不率妾，而隻率其弟一人而往雲。
其性淸謹，大槪非不善之人矣。
「上曰：」兵家事不可知。
雖有才略之將，或有不能成功之時；雖無才略之人，亦有偶然成功者。
虞允文能勝金主亮；謝玄拒符堅，豈非僥倖成功乎？非獨此也，他餘人間事，皆然矣。
昔桓溫伐蜀時，矢落馬前，鳴金欲退，軍士誤聞而伐鼓，諸軍競趨，因成大功。
如此等事，未可知矣。
「喜壽曰：」莫非數也。
「上曰：」予言，蓋汎論也。
今此件退之事，亦非無名之擧。
渠等無故動兵，來陷潼關，則仗義討罪，非出無名，而誤緻生事矣。
「喜壽曰：」非其時也。
「永慶曰：」旣非天時，又非地利。
兵法：『百裡而趨利者蹶上將。
』以此言之，必敗之道也。
「喜壽曰：」雖百裡，不可趨，況遠於百裡乎？「永慶曰：」北道事，將不幸而如此乎。
「上曰：」隻於一堂上言之，北道有海赤之變。
雖非專爲北道而然，此乃非常。
且客星累月現於尾地，尾乃我國分也。
曾見通報，中原亦有此災變，閣老輩深以爲憂雲。
客星乃賊星也。
中朝禍敗，與我國同，極爲可慮。
況其他災異，層現疊出乎？「永慶曰：」北方無藩胡是可慮也。
「自獻曰：」忽賊自言：『藩胡，皆其管下，若入六鎭，則皆可刷還。
』雲。
「永慶曰：」職帖之言，亦非渠欲自得也，欲分給藩胡，以爲籠絡諸藩之計耳。
「自獻曰：」得牒則必欲依平時，求祿矣。
「上曰：」老乙可赤最難當之賊。
予自前多聞，何叱耳則不爲朝貢於中國；老乙可赤，則得龍虎將軍之名，朝貢於中朝。
我國被擄人物，盡爲刷還，以禮送之。
且授學於國中，使其軍機不洩，似有深意。
且祭天，此乃極兇之賊，非尋常之比也。
「永慶曰：」中原若亂，則必作亂矣。
「上曰：」予曾見平安道之地，冬月連陸處，自前朝，賊若長驅，則難禦之地。
北道多阨塞處，猶可防之，平安道極難矣。
「永慶曰：」北道則大賊難入之處，關西則龜城、昌城，乃賊之大路雲。
「上曰：」北道，頭胡、老土、何叱耳等連結黨類，一朝有難，則必相連矣。
「自獻曰：」見平安監司狀啓，則相爲通關雲。
「上曰：」昌城距賊三日程，至近之地也。
「永慶曰：」坦坦大路矣。
山堡之胡，皆入於籠絡之中，與老土結婚，亦嫁女於阿老。
「上曰：」平安道守令，擇差可也。
常時若不擇，則生事之後，雖治廐，無補於失馬矣。
「永慶曰：」北方之事，非一朝一夕之故，極爲可慮。
「上曰：」北道監、兵使若遞，則誰可代者？「永慶曰：」近日備邊司，方爲擧論，而未得恰當之人。
金宗得若策勵，因任則如何？兵使雖誤事，而一時竝遞似難。
隻遞監司宜當。
「喜壽曰：」今日主張誤事，皆兵使之罪。
監司遞，則豈有獨留之理？古者或有降資而仍者，然此則難以折衝。
爲兵使，姑待査覈爲可。
「上曰：」遞之不難。
而近日六鎭中，穩城、會寧、鍾城，相繼遞易，監、兵使，又爲盡遞，則新授之人，一二朔之內，豈能盡知邊上事情，而善爲策應乎？蹉跎莫甚。
「喜壽曰：」會寧府使雖以柳珩差送，而東大門外之路，亦不知之雲。
「上曰：」監、兵使可遞則遞之。
我國之事，培而出之，則萬無支保之理，可思其代。
「喜壽曰：」金宗得可以爲今時之閫帥。
「永慶曰：」北方人倚仗成佑吉，而頭上被賊劍，極爲可慮。
「自獻曰：」成佑吉新得威名於邊上，雖爲兵使，可合。
「上曰：」何處被傷？「永慶曰：」頭後骨被傷雲。
「自獻曰：」胡人以長木束斫刀於其末，亂打雲。
「喜壽曰：」監司方被重論，勢難仍在；兵使主張軍機，在所當遞。
臺諫啓辭，一則以拿鞫入啓，勢難仍任。
「永慶顧問左、右相，啓曰：」奇自獻之意，監、兵使似當皆遞，而沈喜壽之意，則監、兵使不可竝遞，兵使姑仍宜當雲。
小臣之意，則兵使仍而監司遞宜當，兵使則待禦史査覈，巡邊使下去後，處之爲當。
隻望上裁。
「上曰：」左相之意何如？「自獻曰：」監司當存；兵使當遞。
「上曰：」監司被論，似難仍存。
「喜壽曰：」宰列重臣被論，似難仍矣。
「永慶曰：」兵使雖被論，武將也，何必遞乎？兵使之罪，非輕於監司也，一時竝遞，似難故也。
「上曰：」竝遞則無節制之人矣。
「喜壽曰：」若竝遞，而敵人聞之，則似或彈冠相慶矣。
「上曰：」監司必得人爲當。
「永慶曰：」李時發似當雲。
「喜壽曰：」年少而有才器。
雖未知其周遍，前任贊畫使，亦嘗從事於兵家事矣。
「上曰：」時發知北方事乎？「永慶曰：」北道則不能知矣。
「上曰：」凡人年少時，或奉使、或作倅，身親履之，則可爲他日之用矣。
今無遠慮，不能如是，良可歎也。
時發不知鹹鏡道事，此則欠也，可合雲，好矣。
時發外，又無他人可合者乎？「自獻曰：」時發曾所履歷處如是，故薦之。
豈盡恰當乎？「上曰：」速定然後庶有措置之事矣。
「永慶曰：」今亦晩矣。
「喜壽曰：」如此之人，亦難再得。
「永慶曰：」自上，何事不知？誰可任者？「上曰：」何以知之？知人最難。
且人之才，有能於此，而不能於彼者，知之難矣。
「喜壽曰：」崔天健有才幹矣。
「自獻曰：」天健爲戶曹參判時，善爲國事雲。
「上曰：」天健爲都承旨時見之，則多才氣。
其才氣之倍於他人，予分明知之。
「喜壽曰：」亦多吏幹，治民盡職。
故，海州牧使時，亦善治雲。
「永慶曰：」海州甚難地，而天健能善治雲。
「上曰：」予以可用之才，薄言斟酌矣。
「自獻曰：」徐仁元爲戶曹，措置十餘同木以送司贍其後則無聞。
「永慶曰：」許鏛甚合於戶曹雲。
治民太嚴，故作宰則民甚厭之，戶曹則必善爲雲。
「上曰：」予雖不知鏛之爲人，而大槪所爲則善矣。
頃爲判決事時，以奴婢一事，有啓辭，見其公事，則大槪非力於國事，則不能如是，而議論則未免固滯矣。
予嘗口語心而稱歎之矣。
「喜壽曰：」固滯則然矣，而善於判決之任雲。
「永慶曰：」固滯矣。
「上曰：」見判決事時公事，則非他人之所能爲，而固滯，故其論不平穩。
「永慶曰：」履歷之地，則官家器物，必完備雲。
「自獻曰：」鏛之子許涵爲戶曹佐郞十餘日，郞僚私用之習，一切防塞，至於紙丈，亦不許用雲。
「上曰：」得人不可求備。
「永慶曰：」用人當取其所長；棄其所短。
聖人之外，豈得全備之才乎？「領、左相曰：」戶曹多有措置事，各別擇任，可矣。
「上曰：」北道諸事極難。
大臣多費心力，蓋無遺策然後，庶可有爲。
本道隻有一帶路，凡舟運、車輸之事，勢甚難矣。
「永慶曰：」他無可爲之事，至於鑞鐵、木花，亦欲入送貿穀，令新監司，爲屯田之計。
六鎭城子，亦可隨便改築矣，與其坐而待亡，不如築城之爲愈也。
「上曰：」在當事之人，善處如何耳。
「永慶曰：」守令各別擇送，宜當。
「上曰：」沈克明拿來事，令問于備邊司矣，何以爲之？「永慶曰：」備局之意，不至於拿來，欲推考而姑未啓耳。
「上曰：」虛實予未知之。
大槪與老乙可赤相連之賊，我國殺而橫逢其厄，則必有後尾，恐不可也。
「永慶曰：」當初公事，以勿斬而縛給其父爲之，而厥後，監、兵使狀啓中：『若不殺而給之，則彼之慈天不泯，必有後患。
』雲，未知何者爲得乎。
「上曰：」殺之，恐有後尾。
仍給其父，使之殺之，可矣。
「永慶曰：」今已受之，若殺之則不無後怨。
「喜壽曰：」不無復其慈天之理矣。
「永慶曰：」武將則皆以爲：『此乃難當之賊，殺之爲當。
』雲。
處事貴於合當，後之利害，何可計乎？「上曰：」事貴得中，雖十易，何關？若不殺爲當，則勿殺可矣。
「永慶曰：」藩臣之受，大槪誤矣。
「喜壽曰：」勿殺阿老事，急急移文宜當。
渠若請殺，則殺之亦當。
「永慶曰：」北道添兵，非精勇不關。
「自獻曰：」兵務精，不務多。
件退之戰，非佑吉一人，則我軍難免敗北雲，豈在於人衆乎？「上曰：」危亂之時，將士立功，則宜勿拘常規，而增秩以勸。
且戰亡之人，使之撫恤其妻子，而潼關戰死之人，亦令緻祭，可矣。
「永慶曰：」件退之役，惟佑吉乃挺身而立大功者也。
「喜壽曰：」隻佑吉一人之功也。
「上曰：」佑吉必與其麾下，相約而死戰矣。
「喜壽曰：」與會寧判官李尙龍相救雲。
「上曰：」何？「自獻曰：」佑吉冒死，則尙龍救之；尙龍冒死，則佑吉救之雲。
「上曰：」佑吉麾下人，雖無斬級之功，可施別賞。
如此力戰之人，豈可以無斬級，不爲論功乎？彼隨波於行伍之中者，與效死力戰之人，同歸而不爲分辨，則誰肯忘身輕死，而力戰乎？「永慶曰：」兵家所貴，在於賞罰分明。
「上曰：」件退之役，盡爲喪敗，生還且九百餘名雲，此閭閻所傳之言，是歟？「永慶曰：」臣不知之。
「自獻曰：衆口一談謂：『非佑吉，則不能生還矣。
』雲雲，虛實則未知耳。
」永慶曰：「廷馦之言，亦豈必盡爲詳知而啓乎？然，邊上事情，例多虛報。
適今禦史在道，頗有言路矣。
」自獻曰：「中原則征伐時，巡撫禦史必隨往雲。
」永慶曰：「軍兵先還者，例言喪敗之事矣。
以文字見之，處處鎭堡，孤兒、寡婦之哭，慘不忍聞雲。
自行營至鍾城，幾何其所經之多乎？」上曰：「凡人之言，難於適中。
聖莫聖於高皇帝，而至於韓退之《伯夷頌》有雲：『昭乎日月，不足爲明。
』之說。
乃曰天外無物明於日，月，是何謂耶？蓋指言不得中也。
」永慶曰：「古書曰：『血流漂杵。
』又曰：『周餘黎民，靡有孑遺。
』言之不中，如是矣。
」喜壽曰：「是故，雲：『盡信書則不如無書。
』矣。
」上曰：「大槪論議，必取天地之內言之，豈有天地日月之外，有可以取比之物哉？」喜壽曰：「與日月爭光，亦過中之言，而昭乎日月，不足爲明者，過中之甚者也。
韓文公不爲過中之言，而心服夷、齊，故有此頌耳。
」永慶曰：「其文結尾雲：『微斯人，亂臣賊子將接迹而起。
』頗有褒貶之意。
」喜壽曰：「以此，其頌之首亦稱：『特立獨行之士。
』雲雲矣。
古人無，爲人臣作頌事矣。
」永慶曰：「監司遞差，而兵使仍存之意，注書詳記之。
」上曰：「然。
監司遞，而兵使不遞。
以其迹觀之，則方外之人不知此間曲折，必以爲，監司罪重，故遞而兵使則罪輕，故不遞雲爾，則不可也。
如是處之，不過監司則以一道方伯，已被物論，故不得不遞，而監、兵使一時竝遞，恐有意外之事，故姑仍兵使也，非監司之罪，重於兵使，乃監司之任，重於兵使。
乃監司之任，重於兵使所言〈指領相之言於注書者也。
〉之意，如此矣。
」喜壽曰：「罪則兵使重、監司輕，而兵使則不過一武將，猶可以仍存；監司則方伯重任，不可仍存故也。
此重方伯之任，而輕兵使之職。
」上曰：「李時言亦於北道經歷耶？」永慶曰：「武宰中姑無如此之人，故不得已啓請差下矣。
」永慶顧問左、右相曰：「巡邊使，實職乎？」喜壽曰：「知事可兼送矣。
」是對也，天語溫悅，一堂之中，和氣可掬。
午末罷黜。
「 ○憲府啓曰：「古人或有成功於三敗之後；或有收績於桑楡之晩。
臣等何敢沮撓當事之臣，而使邊事，益難收拾乎？今此件退之役，雖有斬馘之數，我軍死傷，十倍其數，則已不可勝言。
以徐渻狀啓見之則『人持五日糧，期於蕩掃賊窟，使件退百裡之內，更無廬落。
』何其言之壯，而及其行師也，信宿之地，一宵兼進，我軍罷弊，不言可知。
及其接戰也，賊之持排，不窺一面，而鐵騎數百，突出柳林，累千官軍不戰自潰，何其戰之怯也？徐渻所謂：『手垂不能擧，足弱不能運。
』其蒼黃奔逬之狀，森若在眼。
勝捷全軍而還者，果如是乎？李廷馦以侍從之臣，必不至無故欺罔，而若非廷馦狀啓，則邊上實狀恐難達於九重。
而前日李守一所謂：『無一人死傷。
』畢竟虜中之刷還者，安保其不再見於今日乎？古人不賞邊功，況無功而有異乎？六鎭一帶，豐沛之鄕，其地不可不守；其民不可浪殺。
不思保守之計，先喪孑遺之民，前頭難保之憂，有不可盡言。
宗得之罪，至此而有關於宗社，軍法至嚴，豈容暇貸？祖宗之定法、中原之用律，亦可見矣。
謀不先定，敗不實報，而喪師辱國之罪，狼藉有據，不必更査而後，益知其實。
請亟命金宗得拿鞫，徐渻罷職。
」 ○諫院啓曰：「鹹鏡道巡察使徐渻、兵使金宗得，初不稟命於朝廷，而不度賊虜之形勢、道途之遠近，擅自興師於暑月，盡驅北邊之精銳，輕探犬羊之窟穴，以十倍之衆，見敗於數百之賊，生還者十僅二三，倘非成佑吉之遮遏，則我軍幾未免隻輪之不返矣。
喪師之慘，近古所無，況廷馦以侍從奉使之臣，耳聞其轟天之哭聲；目見其裹瘡之餘卒，豈敢爲虛妄輕率之言於狀啓中乎？然而，渻、宗得，乃敢不以實聞，徒以完師瞞報，其開釁喪師、僨事辱國、欺罔朝廷之罪，極矣。
請竝命速爲拿鞫，依律定罪，以振紀律、以快輿憤。
」答兩司曰：「已與大臣議定。
」 ○以李時發爲鹹鏡監司，許鏛爲戶曹參議，李時言爲僉知中樞府事，尹敬立爲判決事，權俊爲黃海兵使，李德溫爲弼善，柳穡爲文學，尹守謙爲兵曹佐郞，尹暉爲海州牧使，李愼儀爲洪州牧使，姜大虎爲林川郡守。
5月30日 ○癸卯，備忘記：「夙夜匪懈，人臣之義。
年少文官等，不顧事體，惟意呈告，出入自如，給由傳旨，殆無虛日。
觀其所書，危病急症，若將奄奄隕命之期，必在頃刻。
旣遞，彈冠而起，人之行事，何可如是？近日，輔德吳百齡呈辭而遞；弼善尹顗，又卽呈辭。
尹顗遞，文學李德溫之呈辭，入矣，有若次次佇立而待，可駭可怪。
侍講院乃輔養之地，尤當勤勤仕進，盡心勸講，而如是呈辭，甚爲不可。
此意，政院知悉。
」 ○憲府啓曰：「臣等伏承昨日聖批，有曰：『已與大臣議定。
』臣等亦知聖意之有在也。
其謀不先定，敗不實報，而喪師辱國之罪，不可不懲。
金宗得雖待後日處置，至於監司則豈可隻遞而已？請徐渻亟命罷職。
臣等取見《璿源錄》廳啓辭，則高原郡守宋夢龍，以他人爲祖，欲榮其族派，以二妾爲妻，欲以孽子爲嫡，其悖戾無狀、貽辱搢紳甚矣。
不可齒在衣冠之列，請命削去仕版。
闕門卽至嚴之地；宗室非小民之比。
而洪山君得、守山君喆，以秩高宗親，乃於至嚴之地，敢效小民之事，連袂以入，縱意鳴鑼，震驚九重之內，其無知妄作之罪，豈可棄而不治，以啓人臣不敬之斬乎？請得、喆，竝命罷職。
講院官員，責任甚重，必極一代之選，又久於其職然後，庶盡輔導之方。
頻數遞易，近日尤甚，物議之未便，久矣。
兼官之移授臺諫者，必遞之。
蓋以臺諫，非如庶官，直宿、出入之際，慮有所相妨，始有此議，而數遞之弊，實由於此。
昔在先王朝，常以臺諫，兼春坊之職，至如賓客，亦有以臺諫兼之者，徒見一時直宿之相妨，不思講官責任之重大。
前日爲此論者，殊不知輕重之分，請自今以後，兼官之爲臺諫者勿遞事，捧承傳施行。
」答曰：「允。
徐渻已遞。
宗室當優容。
」 ○諫院來啓曰：「輸城在於六鎭一路之傍，自近日生變之後，將士絡繹，郵傳日益凋弊。
若非顯有名望之人，決難彈壓。
新察訪金文輔，名望素輕，性且弛緩。
請命遞差，其代各別擇遣。
鹹鏡巡察使徐渻、北兵使金宗得，初不稟命於朝廷，不度賊虜之形勢；道路之遠近，當此暑月，妄興師旅。
驅我數千之卒，深入信宿之地，未交一鋒，旋見敗衄。
使許多精銳，盡殲於兇賊之手，生還者十僅二三，喪師之慘，近古所無。
而乃敢匿不以聞，反以完師瞞報。
不有廷馦狀啓，則邊上實情，難保其必達於九重。
其開釁喪師、僨事辱國、欺罔朝廷之罪，至此而極矣。
請竝命拿鞫，依律定罪，以振紀律、以快輿憤。
」答曰：「已諭。
遞擇允。
」 六月 6月1日 ○朔甲辰，上在貞陵洞行宮。
○上接單遊擊于南別宮所館處。
遊擊步出中門外，迎上以入。
禦前樸東亮、譯官李彥華傳語。
上曰：「大人遠來，好生辛苦。
」遊擊答曰：「俺之來此，敬奉朝廷命令，豈敢辭遠來乎？」上曰：「小邦荷皇上恩德，得以再造。
今又大人來到，是亦皇上之恩。
要暫設宴，略表微誠。
」遊擊曰：「俺一路上過來，無一處欠缺之事，而又設宴卓，此則雖不爲，不妨。
」上請上坐，遊擊與上，三揖讓而就坐。
遊擊曰：「俺之來，爲偵探賊情，而時未知倭之虛實。
今聞，賊欲請和，其誠心以降乎？抑其詐乎？」上曰：「賊之請和，未知其情之誠詐，而此亦畏服天威，如是請之。
但，彼賊變詐百出，豈足信乎？」遊擊曰：國王之言，實是明見矣。
天朝淸河堡李遊擊爲備倭一事，而留住南邊，亦有新報矣。
「上曰：」南邊有何新報？深欲一聞。
「遊擊曰：」南邊消息，別無大緊，而福建、浙江一帶地方，加添兵馬，糧餉、器械，亦爲整備矣。
非謂畏怕倭賊，但有鳥銃，故多備兵器耳。
「遊擊又曰：」初來聞，上候不穩，今則氣體何如？「上曰：」如是問之，惶恐。
「上請茶禮，遊擊答曰：」多謝。
「進茶一鍾訖，樂作陳戲。
上親詣遊擊前，執盃以請，遊擊捧飮。
如是者再，遊擊又詣上前，執盃以請，上曰：」不堪。
「遊擊曰：」必行此禮，乃表我誠。
「上曰：」重違尊命，敢飮。
「如是者再訖。
上曰：」請上坐。
「譯官跪遊擊前，請進宴卓，遊擊曰：」旣飮茶，又飮酒，而又進宴，深恐上體多勞，願辭。
「上曰：」不如是，無以展盡微誠矣。
「遊擊曰：」惟命。
「上與遊擊，行一酌訖，遊擊曰：」醉飽旣多，情禮且極，願辭。
「上曰：」豈有此禮？「又請進杯，遊擊曰：」諾。
「又行一酌訖。
遊擊又曰：」日朝聞，國王來到，不朝食而久坐。
王亦氣體纔平，而多有勞動，心裏未安。
且飮高酒，了不得願辭。
「上曰：」初見大人，深欲盡情，止此便止，於予心寧無缺然乎？「遊擊曰：」惟命。
「又行一酌訖，遊擊出銀子二兩，給工人輩。
遊擊曰：」旣多飮，願辭。
「上曰：」唯命。
「上親捧禮單單子曰：」非爲物美，隻表誠耳。
「遊擊曰：」俺來此，無毫髮之功，而今有此物，不敢辭。
「上曰：」那邊過來，地方殘破，凡幹供應，都是荒涼，不勝未安。
「遊擊曰：」陪臣於沿路上，盡心扶護，尤覺多謝。
「上與遊擊，長揖而罷。
臨出，遊擊呼譯官曰：」又謝宴，又謝禮。
「上曰：」不堪。
「遊擊立中階上，固請國王階上乘轎，相楫禮送。
上還宮。
○單遊擊回謝，上接見于時禦所。
上出中門外迎入。
上與遊擊，上殿上，相對再拜，相揖而後就坐。
上曰：「大人爲來回謝，多謝多謝。
」遊擊曰：「俺過來時，見沿途軍馬、器械，與昔年所見大不同，固知國王有休息生民之意，而天朝亦豈知此間事乎？」上曰：「兵馬、器械，豈不欲整備，而瘡痍甫定，物力殘毀，未能整備，緻此踈虞。
今聞大人之言，不勝多謝。
」遊擊又曰：「國王賢明，田野間禾穀甚茂盛，是，天亦佑之矣。
」上請進茶。
進茶訖，又進果盤。
遊擊曰：「俺初來之時，曾無相見之語，而今承國王之接，多謝。
初欲明日南下，而天道劇熱，初四日將欲起身矣。
」上曰：「天道甚熱，路上行李多艱。
願大人，暫留，以發何如？」遊擊曰：「多謝。
」俄而遊擊辭去，上呈禮單曰：「隻表情耳。
」遊擊曰：「我無功而累受優物，豈有此禮？我不欲受。
」上曰：「是乃表情之物，願大人受之。
」遊擊曰：「再三有命，將領之。
」上曰：「大人爲小邦事，今將南下，而地方殘毀，供應甚薄。
炎天遠路，這樣辛苦，心裏未安。
」遊擊曰：「天道雖熱，俺之來，實爲朝廷命令，豈憚身之辛苦乎？」遊擊臨去之時，上曰：「請拜。
」遊擊曰：「累次作拜，恐玉體多勞，長揖可也。
」上曰：「唯命。
」上步出中門外，相對揖辭，立而送之。
○諫院啓曰：「鹹鏡巡察使徐渻、兵使金宗得，開釁喪師、僨事辱國、欺罔朝廷之罪，極矣。
金宗得雖姑置，以待後日處之，至於徐渻則此不可隻遞其職。
請亟命爲先拿來，依律定罪。
」答曰：「已議定。
」 ○憲府啓曰：「鹹鏡前監司徐渻，謀不先定，敗不實報，喪師辱國之罪，臣等論列已盡，今不敢一二歷陳，使祖宗赤子，無辜而就死；使祖宗豐沛，將不能保守，聖上雖欲寬貸，奈罪犯軍律何？瓜滿者遞、有病者遞，豈以一遞，可贖其罪乎？軍律至嚴，國言難遏，請亟命罷職。
宗室所當優容，而人臣不敬之漸，亦不可啓。
洪山君得、守山君喆，以秩高宗親，乃於宮門至嚴之地，縱意鳴鑼，其無知妄作甚矣。
請竝命罷職。
」答曰：「不須罷職。
」 6月2日 ○乙巳，憲府啓曰：「內乘之任，職親地密，自在先王朝，必極擇差授，意有在也，亂離後頗有不擇之譏。
今者全龍，果有羈靮之勞，策其勳、增其秩，似無所不可，而名器可惜，分限難越。
內乘之命，出於意外，物情皆以爲未便，請命遞差。
各司之猥濫與怠慢，不可不隨現推治。
臣等取考工曹傳書伺候所甘結，則張委官門子及王祿求請馬勒、鞦皮等物二件雲，而差備通事南胤成推問，則一件王祿給與，一件不知去處雲。
必是下吏中間自用，爲官員者，難免不察之罪。
頒氷，大事也。
典守之官，自前按日替宿，每於早朝，各處之用，親監出給。
而今者，日午之後，始自緩緩進去，極爲未便。
請伺候所當該郞廳、氷庫官員，竝命推考。
」答曰：「允。
全龍內乘，不妨。
昔日之功，何可忘哉？」 史臣曰：「全龍內乘，不妨，固非官不及私之義也。
然，面顧朝中，昔日忘君、負國之徒，尙據要津，寧無愧於此人也哉？」 ○諫院啓曰：「鹹鏡道前巡察使徐渻，僨事辱國之罪，臣等論列已盡，今不敢歷陳其一二。
而初不稟命於朝廷，當此暑月，妄興師旅，未交一鋒，旋見敗衂，使朔方許多精銳，盡殲於兇賊之手，豐沛之邑，將不能保守，而前頭之患，有不可勝言。
聖上雖欲寬饒，其於軍律至嚴何？齊憤益激，國言難遏，豈可以遞其職而止哉？其開釁喪師、欺罔朝廷之罪，不容小貸。
請勿留難，亟命拿鞫，依律定罪。
」 6月3日 ○丙午，憲府啓曰前論全龍遞差事，且曰：「郭山郡守李愼，上年間偸竊士大夫居喪之妾，所聞騰播，自憲府捉緻其女，治罪放之。
今者李愼載去于郡，略不畏忌，加以居官，顯有不治之誚，請命罷職。
凡聽訟之際，始訟元情文記現納後，兩邊違端，備悉推詰，始捧依官式決給，是乃格例也。
訓鍊奉事李夢康呈稱：『與前正郞任鶴齡妻李氏，奴婢相訟，不捧依官式決給。
』雲。
臣等相考作文，則決等立案內以爲：『李夢康依官式捧招時，非但順理拒逆，公然逃走，一邊移文刑曹，奴婢則任鶴齡妻李氏處決給。
』雲。
所謂依官式者，訟者甲、乙，俱稱無未盡之事然後，始乃決折之謂也。
設使夢康實爲順理拒逆，其罪則自當依法科斷，不可無依官式而決訟，設使夢康實爲逃走，自有親着之法，不可無元告而斷訟。
其朦朧違法之罪，不可不懲，掌隷院其時堂上、色郞廳，竝命推考。
近來大小往來公差，應騎官馬者，又有長行私馬，而持該曹馬文責出，芻豆於一路。
如非邊上赴戰之人，自有各驛遞騎，何用私馬爲哉？此非但一路餉飼之弊，亦不無需索載運之濫，自今以後，將士戰馬外，其餘公行私持馬票文，一切禁斷事，請捧承傳，施行。
」答曰：「全龍，不允。
餘依啓。
」 ○撰集廳啓曰：「備忘記：『前日韓、柳、歐、蘇之文抄出事，傳敎矣。
後世作者輩出，不患無書。
書愈多而意岐，如遊寶肆焉，眩轉惶惑；如遊泰山焉，千蹊萬逕，人不能直指正路，一意進取，此，所以文不如古者也。
今之隻取四家之文，其在此乎。
文猶土苴；詩尤不足貴。
雖然，我國事天朝，接華使，文不可少之，而詩不可眇視也。
予又欲將李翰林、杜工部之詩，抄擇精選，編入其下。
且我國之人，於書無註腳，則難以解見。
況窮鄕懜學之輩，安能觸處洞然，迎刃而解？韓、柳則有元註，歐、蘇則註之有無，不能知之。
李詩則亦有元註，杜詩則可以邵寶註錄之。
詩人之鳴於今古者，代有彬彬，而予之隻取李、杜者，是亦隻取四家之意也。
卿等與之商議，或書註、或不書註，或編入李、杜詩，或隻抄四家文，惟意所見，不必以予言爲拘。
且此書一出，人或有喜之者。
欲賜名曰《文章宗範》，蓋取《文章正宗》與《軌範》兩書，總要之意。
仍欲開刊印出，以便私覽，兼以示人之學爲文者，不知可乎！』事，傳敎矣。
李、杜詩依下敎，竝爲抄選，編入爲當。
韓、柳文集則果有元註；歐、蘇文集則我國平時刊，未見有註腳者。
李、杜詩皆有註腳，韓、柳、李、杜竝書註，似或無妨。
但李氏，諸家註甚多，杜詩邵寶註，如訓誥之類太繁，隻抄總論書之，韓、柳集中，不切之註，不須竝書。
歐、蘇註，雖使求之中朝，恐難易得，仍舊闕之似當，敢稟。
」傳曰：「允。
」 6月4日 ○丁未，諫院啓曰：「京畿，乃根本之地，而亂後蕩敗尤甚，加以徭役，倍蓰於他道，理宜優恤。
而近日功臣賜給奴婢，多定於畿邑，以此官屬漸少，弊郡殘縣，尤極無形。
已爲定給者外，自今以後，請一切勿許望定。
靑山縣監李晟，爲人躁妄，處事顚倒，加以徵歛無藝，民受其害，請命罷職。
訓導取才之規，載在《法典》，雖初試入格者，必講經而後差出，其意有在。
近來不論初試、講經，例稱亂後曾經，而冒濫差除者頗多，至於外方稚小之兒及閭閻賤庶之徒，不解文字者，亦竊廣文之名，以爲避役之地。
軍丁之日縮，亦由於此，凡在聞見，莫不駭怪。
自今以後，申明取才之法，而非顯有亂前公文者，則一切勿爲差出；其亂後冒濫差授者，無遺査考，充定軍額。
」答曰：「依啓。
」 ○以李時言爲知中樞府事，申欽爲兵曹參判，成俊耉爲修撰，柳希奮爲典籍，李植立爲禮曹佐郞，李命俊爲刑曹佐郞，樸大謙爲北評事。
〈爲人驕妄，且無行檢。
〉 6月5日 ○戊申，憲府啓：「論功定封，出自朝廷，在伊不當有妄訴。
行司勇禹緻績，上年削勳之後，使其妻奴，擊錚於闕下。
以秩高武臣，敢行小民無知之事，其罪不可不懲，請命罷職。
北鄙方聳，南關守令，亦必有領軍之事，不可不擇遣壯勇之人。
高原新郡守洪堅，少時雖有驍健之名，今則年紀已衰，且無計慮，請命遞差。
檜巖寺先王禦室造成間，雜役勿侵雲雲。
修創舊刹，雖出於緇髡之自爲，而但此等事，其在平時，不當以聞聖聽。
況今艱虞之日，豈可以完護僧徒，幺磨一事，至於入啓行文，以駭瞻聽哉？內需司當該官，請命推考治罪。
」答曰：「禹緻績，偶然事，不須罷職，推考。
」 6月6日 ○己酉，兵曹啓：「亂後軍案，元額減縮，比平時，不滿三分之一。
除雜色軍外，定、別、甲、騎兵之數，不滿三萬，各其信地留防及番上之數，又過其半。
以是計之，臨急赴援之軍，又不滿五六千，以此而欲抵大敵，決無是理，誠可寒心。
近年所謂束伍軍者，久經操習，頗稱精鍊，不可以非元額而少之，竝爲抄發，以備元額之不敷，似不可已。
」 6月7日 ○庚戌，王世子問安。
○上引見巡邊使李時言於別殿，上謂時言曰：「賊勢如彼，何以制之？」時言曰：「自前人言，北方之賊易與，而臣則每慮北賊，未嘗不懷悶於心。
賊之鐵騎，與我軍遇於平野，則雖砲手，不及放火，臣意，莫如固守城池。
觀賊之勢，或尾擊，或騎兵不便，而便於步兵，則據險守要，因賊懈怠，而夜斫其營，則可矣。
兵難遙度，然臣意則以守城爲主。
」上曰：「凡事往盡乃心。
垂名竹帛，正在今日。
如有可言之事，今當遠離，宜盡言之。
」時言曰：「臣當死生以之。
但北方城子，過大而人少，難於守城。
峙乃糇糧，爲今日之急務。
而臣曾於三水、洪原作倅時見之，其處絶無富民，居人生理甚艱，非如下三道，雖欲募粟，而無得穀之路。
若不慮此，而徒添軍士，則必有庚癸之患矣。
臣固知破東補西之不可。
而曾爲統制使，粗察南事，則近日有羈靡之勢，今年則賊之大軍必不來矣。
忠淸道戰船十隻，則一隻格軍一百名。
一名米五石，以八結收合，一隻一運，米五百石。
以此推之，十隻五千石。
若減出其二運價米，則一萬石軍糧，可以得之。
以慶尙上道軍糧，由寧海，以亇尙船輸運，入送北道，以忠淸道舟師價米，轉補慶尙道，則可以接濟，自忠淸至嶺南，則雖大船，亦可行矣。
若然則可得五千石，五千石軍糧，豈可容易得之乎？特遣禦史，意在得米，而本無之穀，從何得乎？北海風高，則勢難船運，六月番雖不可及，七月番預爲收合，其價米則可以及期措送矣。
一名當納五石，雖減捧四石，宜當而牟米亦當竝捧矣。
臣將此意，議于備局，則備局，亦欲啓稟，而南備不可忘，故未果耳。
但北方之事時急，若於今年失機，則彼賊必生前日所不生之心，今年必極盡措備然後，可以爲矣。
守城之具，莫如火器，而火砲最上，三眼銃亦於馬上用之極好，唐人亦用於馬上。
方其兩陣相對之時，雖不必箇箇皆中，可助聲勢，敵必畏矣。
臣欲啓請齎去，而軍器寺，軍器絶少，令該曹，另爲措備入送宜當。
臣則死暇計？但臣入去之後，道路隔遠，軍士不至，糧餉亦盡，臣不足惜，國事可慮。
備邊司堂上極盡料量，而數千裡之事，必待狀啓而後爲之，則雖運糧、添兵，勢不可及，必先爲之規畫。
忠淸道則軍士幾名，黃海道則幾名，預爲裝束，戰馬等事，亦先措備，待變爲當。
若待告急後措置，則恐難及矣。
且軍百，不如將一，邊將極擇差遣爲當。
願至本道，一一馳啓。
」上曰：「卿所言之事，當議于備邊司。
將士於交戰之際，雖不能斬級，力戰勇敢者書啓則當別爲論賞。
今番件退之戰，雖遭敗北，力戰勇敢之人，不乏於其中，公論所言者，一一啓聞施賞，則將士爭能勸勵矣。
」時言曰：「朝廷無以憑考，以斬級爲驗。
今承傳敎，仔細聞見，一一馳啓。
」上曰：「自古以斬馘爲功，今則以別規言之，野戰守城，問以力戰人，馳啓可矣。
」上曰：「卿與倭戰乎？」時言曰：「臣始自倭，賊入城之後，大小百餘戰與倭相戰，極難矣。
倭賊各自爲戰，一聞其將分付，必以力戰，勝捷爲期，所以難與戰也。
或雲：『我國之人，倉卒遇此賊，故未及禦之。
』以臣思之，雖從容遇此賊，亦難禦矣。
然若馬戰，則不足畏矣。
」上曰：「其於放砲，何？」時言曰：「銃筒雖可畏，若能審視，則可以免矣。
」上曰：「與我國人何如？或曰：『倭不能馬戰』雲，然耶？」時言曰：「馬戰亦非極難之事。
倭賊初則不能，終亦能之矣。
」上曰：「倭賊不能射，而人莫敢敵，何？」時言曰：「我國人見賊，則先潰以走爲能事。
將則雖不忠，畏有軍律，不敢先走。
軍之走者，不可勝誅，惟其不可勝誅，是以走耳。
倭賊雖不能射，兩矢之間，忽焉到前，我國之人雖曰善射，遠則不中，近則倭劍可畏。
發矢之後，恐其短兵來接，未得發矢，射亦不足恃矣。
倭雖善用劍，我國人若持劍而進，則可以敵矣。
我國人則不能如此，皆以走爲善策，走且不及，則爲賊所殺。
賊見我國之人，或走或死，樂爲之赴戰。
是以，倭之氣增長；我之氣沮喪矣。
臣曾從道山之戰得見，麻貴所率?子二百餘名，皆持環鞭，亂打如雨疾雷，不及掩耳，銃筒亦不暇放。
賊兵之走，亦如我國人之走，以此見之，銃筒於馬戰，亦末耳。
」上曰：「倭亦不及放砲耶？」時言曰：「不及放矣。
走且不贍，況能放砲乎？以此言之，平原接戰之時，雖有砲手，不能敵矣。
然，於守城，則莫如銃筒。
今聞，件退之戰，賊所着之甲，皆唐甲。
我國弓力不猛，不能穿甲，而惟銃筒能穿雲。
」上曰：「北賊之來，多如?子，處處圍城，則何以爲之？」時言曰：「我國之人不能偵探，賊之多寡，不能易知矣。
若處處圍城，則守城亦難，豈非可慮？藩胡等鹹仰我國祿食，而北方於亂後，物力闆蕩，減其祿食之數，故無利於我國，而彼賊以威?之，潘胡之叛入於彼賊，理之然也。
比如人家藩籬旣撤，賊至誰禦？且彼賊，不可以禮待之；不可以威制之待之之道，蓋亦難矣。
前此有將空名告身，授職藩胡之事，如鍾城幾張，穩城幾張雲，似非虛語。
彼若以誠而來求，則可授空名告身。
近來亦有通簡之人，往復之際，賊中之事，亦可知矣。
或司正、或司猛，若得啓請持去，則似好，惶恐敢達。
其在兵力盛時，亦當有羈縻之策，況今兵力將不可支，如此事，擧行何如？」上曰：「空名告身若幹張，欲自此持去乎？自前有此例，雖或見欺，亦何關乎？」時言曰：「自古有藩胡職帖之事，若能如是處置，則雖不能如前給食，亦可以緩其兵勢。
雪塞之後，胡馬無足鐵，不能出來。
雖不可望其畢竟無事，可爲延時之計。
惟在廟算。
」上曰：「議而爲之。
」上曰：「凡事更加盡心。
」 ○傳于右承旨柳夢寅曰：「諭、敎書，乃絲綸制命，常時注書等以拙筆，不謹書寫。
今日巡邊敎書，胡亂書之，所見可駭。
今後色承旨察爲。
」 ○憲府啓曰：「理山一郡，西塞保障。
每當防秋，虞候留屯，其爲賊路要害，據此可知。
自經年以來，以人參貢物、奴婢身貢，居民散盡，已成空邑之狀。
前後使命，備盡陳達，其講究蘇復之策，不容少緩。
而如使貢物等事，猶前徵督則雖得良吏善手，爲之邑宰，亦無如之何矣。
若以此邑爲不必守則已，若以爲不可不守，則非別樣處置，更無他策。
請令該曹，劃卽商量，貢之可減者蠲減，不可減者，姑移內邑，以完保障之地。
不幸生民無辜陷賊，雖其至愚無知之輩，向國一念，抵死不渝，或偸船而出來；或因人而刷還，其情誠可矜惻，而在國家待之，亦當優異處之也。
臣等伏聞，前日被擄逃還中，或有公、私賤，爲官、主者，抑勒驅使，小不假貸。
豈特今者，惟政刷還之人，惟意橫占，鞭樸隨之哉？竊念，我國私賤日增，軍額日縮，識者寒心，思欲更張者久矣。
況被擄之人，久陷賊中，與死等耳。
已不爲私家臧獲，豈可認爲己物，競相推占於刷還之後乎？請前後刷還中賤口，一切從良成籍，以廣爲兵之路；以勸後來者之心。
王言至重，書寫之際，所當十分謹愼，而今日巡邊使李時言敎書，胡亂書之，極爲駭愕。
請當該注書〈李惕。
〉推考，色承旨難免不察之失，亟命推考。
」答曰：「允。
書寫事非大段，初不必言之。
第於後日，隻欲加謹耳。
觀其書，似是因忙速書之緻，何至於論之？不須推考，不允。
」 6月8日 ○辛亥，憲府啓曰：「北顧之虞，日甚一日。
此雖出於忽虜之強梁，實由於我勢之單弱。
戎狄之患，無代無之，必觀國家之盛衰，而爲之進退。
使我兵民殷盛，將領才勇則虜衆雖強，必不敢侮我，其侵軼之害，何足慮哉？守邊，莫先於保民；保民，無過於袪弊，而北道之弊，種種萬狀。
公家貢賦之重，雖不可言，行私病民，尤有甚焉。
蓋朔方，遠京師千裡，朝廷耳目，或有不逮，爲邊將、守令者，恣其侵漁，無所不至。
邊氓已不堪支吾，又有無賴之輩，憑藉勢力，或假以收貢；或托以徵債，往來割剝，如鬼如狼。
始則空手而去，無不稛載而還。
非但本身，竝侵隣族，掠奪財貨與牛馬，至於男丁、女口，亦多率來。
臣等雖不敢的指，某人掠其某人之財，此事之積成痼弊，非一朝一夕，北民之破家亡産，實多職此。
弱者流入內地；強者或走北胡，六鎭一帶，已成空虛，言念至此，極可寒心。
若不先袪此弊，使民安集，則不待虜至，我邊先亡，豈非可懼之甚乎？祖宗朝設高山察訪，以文官差送，使之直自啓聞，其意有在。
近來爲察訪者，不以職事爲念，請自今後，申飭高山道內守令、邊將，大小私行奸濫之事，痛加禁斷，如有犯之者，一一啓聞。
輸城一驛，介在六鎭之間，此實荒遠絶塞之地。
爲察訪者，所當單騎而往；單騎而還。
前察訪趙穡，當其往也，濫挈妻孥，及其還也，又與之同，調用驛馬，多至四五匹，以緻塞上驛卒，稱冤於京下，其蔑法貽弊之罪，不可不懲。
趙穡，請命拿推。
道內察訪，有此汎濫之事，爲監司者，裒如充耳，一任掩護，亦爲非矣。
其時監司，請命推考。
裕陵參奉柳竫，家行悖妄，及授本職，又多不謹之事，請命罷職。
」答曰：「依啓。
」 6月9日 ○壬子，朝，王世子問安。
○備邊司啓曰：「北邊之事，結局無期，添兵、繼糧，俱爲緊急。
入防武士，已裝束五百之外，該曹又爲行文各道，抄選以待，此軍則當鱗次入送矣。
但糧餉不爲預措，而軍兵多數入送，則臨危，必有脫巾之變，誠爲悶慮。
禦史二員，雖已發送，分管兩道，而在此若無專管之人，則往復文書指揮措置之事，恐爲汎常之歸。
本司堂上一員，與戶曹堂上，協同規畫，得穀運糧之策，靡所不講，則庶有萬分之效，敢啓。
」傳曰：「允。
」 ○備忘記：「卽今國事艱虞，邊鄙多聳，戰馬乏絶。
今次濟州點馬上來馬匹，勿爲頒賜，都數幾匹內，國用及明年進貢幾匹計除，所餘幾匹書啓，言于司僕寺。
」 6月10日 ○癸醜，上禦別殿，引見鹹鏡監司李時發。
上曰：「觀察使進前。
卿往于彼，何以策應？」時發曰：「小臣於北方，時未經歷，當往于其處，審察事情，或仗朝廷威靈；或聽廟堂指揮而處之。
非但賊胡憑淩，百姓難支雲，爲今之計，莫如收拾民心。
而小臣才器力量，比他人最劣，承此重寄，不知所以策應矣。
」上曰：「今聞，糧餉難繼雲，措糧有策乎？卿之箚則曾已見之。
足食然後，可以禦敵。
若無糧餉，雖有精兵，將安用之？」時發曰：「區區有懷，不敢不達。
南方則財穀所自出之地，故前日天兵接濟，亦資於民；北方則不然，措穀無路，人民亦少。
朝廷必思繼糧之策，然後可以防備。
若告乏於已匱之後，則豈能及時措送乎？今此忽賊，異於藩胡，不無兵連禍結之理，若不思措糧之策，則莫之防禦。
此，小臣常與廟堂大臣論之不已者也。
聖上軫念至此，小臣庶幾恃此而往矣。
伏願急急講究，措置糧餉之策，何如？臣聞，癸未北變時，入穀之數極多，而今則不及於其時十分之一，此甚可慮。
禦史二人，分道定送，而各邑之儲，無現存實數，而隻有虛簿雲，尤可悶慮。
近來數邑人民，不得耕作，朝廷必須救荒，然後庶可保生矣。
」上曰：「卿欲直往六鎭耶？往留鹹興耶？」時發曰：「六鎭防秋亦急，秋宴享將迫，而南關審檢，亦不可緩。
欲留十餘日，而待聲息之如何，臨時以處耳。
」上曰：「卿以國事，遠路多勞，凡事更加盡力。
心誠爲之，雖不中不遠矣，各別盡力而爲之。
」時發拜謝曰：「自前聖恩罔極，驟陞宰列，常爲感激。
當極盡心力可爲之則豈敢不爲乎？」上曰：「國力不及於癸未，此甚可慮。
脫有不幸，恐有難處之患。
卿必須策勵將士，而守令之不肖，不可饒貸。
常時吏曹循情，不能選擇，而監司亦不能明其黜陟，一年再度褒貶外，不爲狀啓。
臺諫虛實間，因風聞論啓，以代監司之任，監司失職，久矣。
若拘於人情，因置不治守令則害及於民，民之散，必由於侵漁，須詳細聞見，黜陟可也。
」時發曰：「北鄙遠於朝廷，守令之不爲汎濫者，鮮矣。
臣恐聞見不廣，若有所聞，則何敢容恕乎？但守令遞易之後，不如前人，則徒勞於送迎，朝廷必須斟酌爲之。
」上曰：「當初擇送可也，而不爲擇送矣。
一守令不賢，則一完邑傾覆；一守令苟賢，則一弊邑卽完矣。
」時發曰：「生民休戚，係於守令，旣有先儒之說。
守令旣擇，則保民、保國，何難？朝廷各別擇送爲當。
」上曰：「以軍功事言之，將帥至公，則有功者不棄，無功不錄。
而壬辰之事，卿亦知之，其射殺雲者，豈足信乎？使斬級者居下，則人心，豈服乎？卿宜體念，使不得如是爲之。
」時發曰：「小臣在行陣間，亦見其如此，聖敎至當。
」上曰：「巡邊使出去時，亦爲言送，凡力戰者，雖不斬馘，從公論，勿容私僞啓聞後，論賞可矣。
豈必斬級後，論功乎？」時發曰：「軍功之最多者，雖不斬級，亦可受職帖矣。
」上曰：「斬一級，而載於軍功，終始力戰而無斬級，則不錄於軍功。
此皆一時將帥之所爲，愼勿解弛，而察爲可也。
」時發曰：「藩胡受祿事，今已久廢。
若不褒賞，務悅其心，則小臣雖往其處，何以宣布德意乎？以藩胡爲籬者，祖宗朝長策，而爲後世慮至矣。
壬辰以後，國力未及，不能顧恤，雖不爲賊胡所侵掠，旣無所利於我國，何以使之無離叛之心哉？申磼箚中論李時言榻前陳達，皆此意也。
撫恤藩胡，使之向國，此事與戰守，一視可也。
」上曰：「忽剌溫，是，胡之別種耶？無乃金、元遺種耶？」時發曰：「人言以爲：『靺鞨，或金、元遺種，或女眞。
』未能的知矣。
祖宗朝亦有忽剌溫之名，而金之先祖，古書雲：乃我國平山僧人之子』雲。
」上曰：「予亦見此說矣。
」時發曰：「小臣亦不詳知，而大槪始雖微細，終爲劇賊矣。
忽剌溫，今者學書、學砲雲，國之大憂也。
」上曰：「倭賊不學，而性且毒，其才幹號令，則如此矣。
」時發曰：「號令、刑罰慘刻，故如彼矣。
」上曰：「其種類，受氣如彼矣。
」鄭穀曰：「風聲氣習，大槪如此。
戰國荊軻、聶政，蓋此類，而戰國時，隻此二人而已，日本則人人皆如此。
」上曰：「輕生而戰伐，何事不成？」 ○以李善復爲同副承旨，鄭岦爲吏曹佐郞，李守宗爲高原郡守，鄭榮國爲大丘判官。
6月11日 ○甲寅，朝，王世子問安。
○慶尙司監狀啓：「安東、晉州，兩麥大無。
淫霖彌月，洛東上下田畓，盡爲沈沒。
水災之慘，近古所無，西成無望，尤爲悶慮。
」 ○軍器寺請以光化門外破鍾，取鉒火器，傳曰：「鍾閣鍾，不必取用。
」 6月12日 ○乙卯，王世子問安。
○鹹鏡按問禦史李廷馦，狀啓接戰時奔敗曲折：「件退賊巢，距鍾城僅三息，無高山、峻嶺之險。
距鍾城二息，有豊界部落，若往件退，則必由豐界之路。
我國之人，隻知有此大路，而不知有他路。
行軍之時，卓軍及我軍，左右長蛇以行，鍾城藩胡數人及卓胡之軍，嚮導而去。
嚮導之胡以爲：『豐界則常有伏兵，不得過行。
由山路以行，則路盡處卽賊巢，由山路行軍可也。
』我軍不知遠近，隻聽這言以去。
其路極迃遠，可五息有餘，而無川水可飮之處。
一夜之間，士卒行五息餘地，狂奔馳去，未及巢穴，氣力已盡，飢渴亦極，或有溲溺而飮者；或有泥濘之也、馬踐之迹，微有水氣，以舌啗食之者，其飢渴困頓之狀，不可形言。
而纔及賊窟，已先準備，以鐵騎蹙之飢困，不敎之卒，安有扺當之理乎？砲手未及放火；射手未及發矢，棄甲抛兵，各自潰散。
賊追奔二息餘地，諸將及軍卒，無不逢劍、逢搥、逢箭。
虞候成佑吉出死中求生之計，帶同戰士、砲手數十人，且戰且退，若非佑吉奮勇逆戰，則兵使，亦不免陷沒之患矣。
初七日夕，兵使奔還渡江之時，士卒太半未渡，先鋒脫走之人，慌忙馳入鍾城，告于巡察使曰：『追兵將至。
』巡察使與都事洪命元，親自拔劍，督令城中老弱登埤，其蒼黃之狀可想。
翌日，逃散者稍稍來集，帥臣狀啓中：『完師以歸。
』雲者，未知何據也。
且卓鬥向背情形，則雖不可的知，而亦難知也。
卓胡雖曰誠心向國，而其心，豈可信乎？娶忽賊之女爲妻，結爲姻親，又其族類，雖曰爭雄，有相害之心，其言亦豈可信乎？今此件退之役，其瞞誣之狀，雖三尺童，亦可知之，而獨金宗得信之不疑，一道之人，莫不笑其迷惑，哀其被瞞。
當初遠期之時，亦可知其變詐，而一從卓鬥之去就，進退日期而行師。
且行軍彼地，夜間屯駐之時，卓鬥盡去所給藩字章標，與賊相混，我軍不辨某爲忽軍、某爲卓軍，此亦可知其情狀，而宗得則不疑，亦可怪也。
我軍雖未能盡知卓軍之面，而卓鬥、突將介等，則多有識其面目者。
或雲：『卓鬥、突將介親擊我軍之狀，我目見之。
其爲痛惋，孰甚焉？』此言雖亦不可盡信，揆其情迹，似不虛矣。
大槪卓鬥，初與我軍同心共滅伊賊，則同往同來，同其禍敗，則夫豈疑之哉？我軍則奔敗以還；渠則迤從渠之巢穴而歸，不救我軍、不攻忽賊，此，何心也？獲任義等數十人刷還之事，不過爲後日地計矣。
穩城藩胡等，皆卓鬥麾下也。
其後逐日進告曰：『忽賊焚蕩卓鬥所管部落。
』或雲：『圍包卓鬥侍排。
』或雲：『使卓鬥伏降，卓鬥大罵不從。
』或雲：『要食酒飯，卓鬥拒而不饋。
』此等說話，皆愚弄哄我，使之不疑者也，其心尤爲兇狡矣。
使卓鬥，其時雖未能盡力相救，若或有貳於忽賊，則忽賊必恐卓胡之議後，而不能悉衆追我明矣。
以此揆之，卓鬥之向背可知也。
敗還之後，臣見金宗得問之曰：『其日敗北之時，卓鬥未知何處去乎，何不相救乎？』宗得曰：『望見卓軍，過件退巢穴，迃從山下結陣。
若我軍有勝勢，則必來相助，而我軍退北，彼賊方銳，觀望不救，勢固然也。
然，先鋒初入之時，卓軍數人緻死，石乙將介中箭，石乙將介之子亦逢劍，其不倒戈明矣。
』雲雲。
蓋宗得前爲穩城時，旣與卓鬥，深結以恩，信之不疑，此心膠固不解，欲掩卓鬥形迹，無所不用其極，道內之人，多有不滿主將之心，誠非細慮。
且訓戎僉使任義，面上逢劍重傷，且敗走偸生，爲藩胡所獲以還，而仍授本鎭，事體亦似未安，朝廷以處置。
」 6月13日 ○丙辰，上禦別殿，引見平安道觀察使韓孝純。
上曰：「卿往盡乃心，保民爲上。
但西方有老酋，非尋常之賊，卿豈不知乎？凡事無先聞，事出不意，例多窘急。
務存遠慮，勿以內地爲無事。
」孝純曰：「北邊生事，則與老酋相連，日後之事，有難盡言。
臣聞，江邊列邑，盡爲殘破，而理山尤甚雲。
理山乃賊路初程也。
今臣之行，似當於此地，有所措置，而先已空虛，極可慮也。
」上曰：「不治守令，爲先黜送，勿爲饒貸。
不然，害及於民。
頃見禦史〈李民寏。
〉狀啓，有可笑事。
安州、龍川城子壞，而入內地，故不爲修築雲。
內地故不爲修拾，則當初，何以有城子乎？禦史當巡審，使之修築可矣，而我國事，如彼不可爲矣。
」上曰：「吉州乃入北之路，收拾城子，則賊雖有長驅之勢，倉卒可以守之，此甚好矣。
」上曰：「城基大乎？大則難守。
」孝純曰：「三面高險，一面可守。
自前旋築旋壞，卽今改築，則功力不多入矣。
」孝純曰：「內需寺奴婢身貢，侵及一族、隣人，遂至闔境空虛，朝廷必須另加處置。
」上默然不答。
〈上與孝純，論難西方之弊，而言及內需寺奴婢身貢，則上輒默然不答，其從諫如流、損上益下之道，恐不當如是也。
〉仍罷黜。
6月14日 ○丁巳，王世子問安。
6月15日 ○戊午，王世子問安。
6月16日 ○己未，王世子問安。
○北兵使金宗得啓：「卓、石兩胡，被圍旣久，糧餉將絶，牛馬盡爲所掠。
計無所出，以子爲質，懇乞退兵之後，來于穩城，細陳哀曲，似有向國誠心。
而使無知戎狄，徒以利害，歸附於我，爲賊所困，近於屠戮，則何能保其終始無虞乎？臣之示以恩寵，前後如一，卓鬥之結怨忽酋，非一其端，我於此際，若不加撫，則背我中立，指期可待。
因乘此機，優加賞典，厚然其心，似合機宜。
」 6月17日 ○庚申，憲府啓曰：「臣等取見平安道按問禦史李民寏書啓，則平壤中軍趙誼，平居貪縱，惟事賄賂，其不以操鍊爲務，據此可知。
及北鄙有急，抄發砲手，此，何等大事，便生奸猾手段，以緻軍情怨苦，請命拿鞫定罪。
平壤府庶尹尹絅，視縱恣橫暴之輩，奪人臧獲財貨，非徒不能禁抑，又從而聽其言，使民怨益深，慘不忍聞，請命罷職。
前護軍白惟鹹，罪關不忠，前護軍兪大儆、前判官沈詻，語涉不遜，請竝收給牒之命。
濟州一島，懸居海心，兵民順逆、縣邑成敗，係於守令之賢否，豈可尋常差遣，以貽後悔？旌義縣監李禎慶，素無才略，且乏聲稱，請命遞差。
寶城郡守劉夢龍，家行悖戾，同生妹夫公然歐打，一家財物合執不分，請命罷職不敍。
前府使白士霖，全城陷沒，脫身獨免之罪，神人所共憤，王法所罔貸，而因宥見放，旣已失刑。
以些少原從之功，又給職牒乎？物情深以爲痛惋，請還收成命。
」答曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「樸守永隨惟政等，自馬島出來。
此人當壬辰之變，投入賊中，敎誘倭賊，多殺人命，極其慘酷。
其附賊叛國之罪，不可不拿鞫，以正其刑，敢啓。
」「允。
」 ○諫院啓曰：「北道評事樸大謙，爲人輕躁，處事顚倒，當此本道多事之時，彈壓、調度之任，決不可任。
請命遞差，其代急擇遣。
」「允。
」 ○諫院奏箚，略曰： 國運不幸，喪亂孔慘，賊退九年，艱虞猶棘。
如人有癃疾，內自腹心，外達四支，無一毛一髮不受病者，此正君臣上下，憂勤保護，死中求生，使一脈元氣，得以復春之時也。
而尙且悠悠泛泛，洩洩沓沓，以至今日。
災異之作，若何以弭之；紀綱之壞，若何以振之；廉恥之喪，若何以礪之；言路之塞，若何以闢之；士習之弊，若何以正之；將帥之材，若何以擇之；奢侈之習，若何以抑之；邦本之搖，若何以固之？此，臣等之所拊心長痛，叫閶闔而不已者也。
伏願勿以人廢言。
嗚呼！天人一理，顯微無間，事失於下，變作於上，感應之捷，疾於影響。
殿下嚴恭寅畏，對越上帝，盡代理之責者，幾四十年于玆。
夫何近年以來，妖災怪變，式月斯生，可驚可愕，可慘可懼，前史之所旱書者乎？竊恐殿下克亨之德，漸不如初，以實之誠，幾乎息矣。
伏願瞿然而懼；悚然而畏，益加謹獨之功，恒存敬天之心。
乙丙之間、宴息之所，無毫忽之少怠，顯若之孚、感神之誠，格于上下不必?成湯之六責；宋景之一言，而隻求之精神、念慮之間，幽獨、隱微之中，而猶懼修省之功未著，則仁愛之天，竟將玉成于殿下，而亂亡之形，可變爲治平之象矣。
紀綱者，國家之所賴，而扶持者也。
喪亂以後，大防壞盡，公道幾熄，刑政無章，紀律不振。
師出無名，而戰必敗；令下無信，而民不從。
馴緻夷狄交侵，禍亂相承，內而百司曠廢職務；外而列邑惟事掊克，積弊沈痼，殆不救藥。
甚至於子而謀父；妻而戕夫；奴而刃主者，滔滔有之，相率而淪入於禽獸之域，豈不駭且痛哉？伏願殿下，灑濯聖志，擴開公平之量，以爲紀綱之本。
凡所以發於念慮，施於政事者，一循天理之公，無撓偏繫之私。
賞必當其功，無以踈遠而或遺；罰必當其罪，無以親昵而或貸。
百僚之怠慢、政令之因循、倫紀之墜廢者，莫不振策而驚動之；恢張而扶植之則一轉移之間，紀綱振肅，孰不改心改慮，率職、奉法，猶恐獲戾于聖朝也。
禮、義、廉、恥，是謂四維，人欲之隄防、敎化之本源，孰大於此哉？近來朝廷之上，貪風大肆，搢紳之間，淸節掃地。
身在大夫之列，或行防納之事，至於稍惜名行者，亦未免射利之譏，而關節紛紜於除拜之際；求請絡繹於州縣之間，朝多銅臭之誚；士無卻金之操。
仕路溷濁，名器輕褻，不復知廉恥之爲何事。
夫朝廷，四方之表準，而禮法之壞廢，至於此極，則守令之誅求害民；吏胥之奸騙蠹政，無足怪也。
伏願先恢公道之言，益礪淸明之治。
其有怙恩恃寵，作奸犯科者，一切夬袪，略不饒假，而申飭法府，痛絶關節之弊，以懲請囑之習。
言路通塞，興亡所係。
近年士氣銷靡，風節萎薾，忠讜絶響於臣隣；容悅接踵於朝著。
一言稍涉於貴近，則瞻前顧後，縮耳卻步，以承順爲敬君之道；以隱默爲保身之計，日復一日，循默成風，豈今日無可言之事，而然耶？聖上苟能開襟，虛己導之，使言言而必聽，則孰不披露肝膽，盡言不諱於四聰之下哉？伏願深戒自聖之病；益恢虛受之量，勿以觸忤而斥之，則言路自闢，而嘉言罔有伏矣。
將者，三軍司命，而國家之安危係焉，選擇之方，庸可忽哉。
今者兵、水使及諸鎭之將，乃國家倚以爲幹城，而除拜之際，不問人器之當否，惟視請托之輕重。
新進不經事之武夫；軍功崛起之庸流，唯以剝割軍卒爲超陞拔身之資，以緻將視卒如草芥；卒視將如仇讎，不幸邊警一聳，羽檄交馳，則士卒鳥散、將領鼠竄。
喪全師於邊塞，匿成敗於朝廷。
敗軍失律之將，前後相望，而首領猶保、官爵如舊，則孰肯忘身赴敵，冒矢石而不避乎？伏願特令廟堂廣詢，僉擧其武藝絶倫，馳突戰陣者與講習兵書，智謀超等者，選作二隊，預爲儲養，或置郞官之職，以爲試可之地，一有緩急用之，各當其器，而失律者罔赦；誤擧者有罰，則擧不失材，將得其人，外侮可禦矣。
士習之汚隆，世運之盛衰係焉。
士習不正，則無以扶持名敎，講明道學，而人心日離，非細故也。
往在明廟末年、殿下初元也，士之挾冊而從師者，知有孔、孟、程、朱之學，而爲師者，以是爲之敎。
雖未見六儒之蔚興，而士之知向方服儒行者，比比有之。
今也，章甫之徒，其在髫齕，便誦詞章，已過丱弁，尙昧實學，輕躁浮妄，習與性成。
至於場屋之間，捽髮投石者有之。
以如是之士習，而欲望治道之隆，不亦左乎？伏願善繼明廟之志；克修初元之道，旁求之一代名儒；招徠草野之碩士，俾責皐比之任，導率而誘掖之，皆有所矜式。
而用人之際，不徒以科目取之，則何患士習之不正乎？大亂之後，百物凋耗，衣布食粟，尙患不足。
而侈靡之習，日以濫觴，士庶而被公卿之服；孽妾而僭後妃之飾，已極無謂。
而況今太廟寄於假宮；宸居越在閭閻，而公卿貴戚第宅，營造有踰。
平時飮食、服用，僭越無度；奇花、異石，無遠不緻，時習至此，誠可寒心。
自上屢下嚴敎，而弊習已痼，猶未痛革。
伏願益懋大布之德，以緻風草之化，第宅過制、衣服僭踰，申明法官，嚴加禁抑，則侈風自袪，邦憲益振矣。
嗚呼！南服未靖，北變繼棘。
簽丁抄軍，項背相望；轉糧輓芻，前後不輟。
加以毒賦橫歛，日急一日。
經亂瘡痍之餘，蕭然無樂生之心，在在皆然。
而假稱宮奴之輩，奪人臧獲、田宅，無所不至。
至於輦轂之下，因嫌捏無，橫掠財産，略無畏忌，則遐遠外方，據此可知。
且邊帥、邑宰，專事徵歛，苞苴陸績於要建；膏血已盡於自奉，哀我孑遺，何以保存？自上軫念民生，時遣從臣廉問弊瘼，黜陟賢否，其勤恤民隱之意，可謂至矣。
而奉使之臣不體聖念，褒啓之際，間或失實，方伯、閫帥，混被稱譽，嘉奬薦加，實績蔑如，誠可痛心。
每年歲首，令三品以上，各薦堪爲守令者，而書啓之時，牽私苟充。
以此，闒茸之輩，多側其間，雖有貪饕見敗者，罰不及焉，此豈擧知之法哉？自今以後，申明薦擧之規，以重守令之選，賞罰與同，則豈非懷保民生之一道也哉？嗚呼！人主一心，萬化之原，轉移之機、表率之方，皆本於此。
伏願殿下，先正一心，以正朝廷，以及萬民焉。
且目今時事艱危，庶務尤劇。
玉體調攝之餘，晉接大臣咨訪治道，時禦經筵，商確古今則朝著之是非自正；民生之休戚畢達，而自餘救弊之道，無不在其中矣。
6月18日 ○辛酉，以前鍾城府使高敬民，減死照律，流三千裡，定配于鹹鏡道潼關鎭。
〈史臣曰：「我國善敗兵，非不多也。
器非不精也；地利非不固也，特以國無紀律，將不畏法而然。
潼關乃鍾城屬鎭。
頃日敗衄之日，敬民以主將，擁兵不救，坐視其敗。
及狀啓之際，瞞告朝廷，揚功匿過，其罪不容誅矣。
今乃不加失律之刑，薄示充軍之罰，嗚呼！異哉。
」〉 6月19日 ○壬戌，王世子問安。
○憲府啓曰：「持平申之悌引嫌而退。
〈語在十八日。
〉嶺外程途甚遠，疾病人所難免其未速來，出於勢然。
且凡官在外除職者，法典內：『遠途則以四十日爲限。
』雖過三十日，不當爲嫌，豈可以此輕，遞言官？申之悌請命出仕。
」答曰：「依啓。
」 ○吏曹、議政府、大提學，同議弘文錄，揀擇鄭岦、閔德男、李克信、崔有源、尹孝先、奇恊、吳靖、柳穡、趙中立、李好義、趙誠立、柳永謹、黃敬中、樸顔賢、鄭廣成。
○禮曹請，以直赴殿試生員曺臣俊、生員趙纉韓等，前頭庭試時許赴。
傳曰：「直赴殿試，當於式年爲之，不可於別試爲之。
已獲科之人與方爲試才之人，混入一庭，恐爲未穩，更量處之。
」 6月20日 ○癸亥，諫院啓曰：「軍器判官邊應角，吏曹，大典考講時，至於三度發牌，終始巧避，不爲來講。
物情極爲駭愕，請命罷職。
引儀李匡國，年紀衰老；玄禮祥，門地微賤，請命遞差。
淸安縣監申景逸，赴任之後，專以徵歛爲事，閤境怨咨。
如此之人，不可一日在官，請命罷職。
」答曰：「依啓。
」 ○以備忘記，傳于政廳曰：「予有一妹，而寡居家貧。
長子安應元，僅得成立，不幸早夭，其家無所依，予常悲之。
次子應亨，進士人也。
方有志科業，不願入仕。
予欲慰其家，令從仕今政，可六品職除授。
」〈史臣曰：「先儒雲：『位曰天位；職曰天職，言天所以待賢人，使治天民，非人君所得以私者也。
』應亨以一介儒生，徒以姻婭之故，驟昇六品正職，其於政體，何如也？《書》曰：『官不及私昵。
』惜乎！耳目之官，無一以此告者。
」〉 ○癸亥，原州牧使牒呈： 官門三裡內川邊，母牛將犢放牧，別無下雨，而日晡後，暫時昏黑，疾雷一聲，母牛震死，犢則生存。
其傍除草人物，亦無傷害，變異非常。
○以鄭昌衍爲左參贊，樸東亮爲戶曹判書，洪汝諄爲知中樞府事，尹安性爲判決事，柳永謹爲掌令，曹倬爲副校理，成俊耉爲副校理，閔汝任爲司憲府持平，李克信爲修撰，李民寏爲兵曹佐郞，任兗爲侍講院司書，丁好寬爲兵曹佐郞，金湧、李志完、睦長欽爲典籍，裵龍吉、宋仁及爲司憲府監察，鄭廣成爲奉敎，樸顔賢爲弘文館正字，奇恊爲弘文館正字，李信元爲長興府使，樸曄爲平壤庶尹，尹趌爲北道評事。
6月21日 ○甲子，王世子問安。
○憲府啓曰：「萬頃縣令李浚，人物庸劣，居官多有汎濫之事，請命罷職。
本縣在沿海一隅，物力最爲殘破，文武中各別擇遣。
禮安爲縣，有先賢書院，而多士所聚，向前差送文官，其意有在。
縣監曺次石以卑賤之人，又無學識，已失士子之望，且政多顚錯，民甚怨苦。
請命罷職，其代以文官擇遣。
宣傳官羅德憲，爲人悖戾，潛奸市井有夫之女，竝奪其財貨，至使其夫，呈訟於刑曹，聞者莫不痛惋。
不可齒在衣冠之列，請命罷職。
」答曰：「依啓。
」 6月23日 ○丙寅，司憲府持平閔汝任啓曰：「臣頃以全羅道按問禦史，行到本道，訪問道內守令賢否之際得聞『觀察使張晩，盡心職事，辦得軍糧，殆至萬石。
且選精勇騎兵五百餘名，常加撫養，至於武學，尤勤訓鍊，已得實材千餘，擬爲異日緩急之用。
以此，一道士民，莫不稱揚愛戴，冀得上徹天聽。
』第方伯賢否，非臣所當擧論，揆諸事體，固難陳聞，而緣係民間情願，不敢不達。
故，臣於狀啓時，備陳擧論方伯，在事體未安，而直爲導達民情，不得已以實啓聞之意矣。
且臣巡歷邊上，審察鎭將盡職與否，則呂島萬戶魯認，淸簡持己，赤心遇下，其於兵備諸事，亦莫不一一修治。
以此，軍卒愛懷，有若父母。
頃在上年，各褒貶等第時，路聞有居下之奇，擧所管隊伍，皆欲上言請仍，其能聲異績，爲一道最。
此則凡在道內上下瞻聆，實所共知，非但臣之所聞獨然，故臣循所聞，具由以啓。
而左水使李廷彪，於春夏等褒貶等第時，所謂魯認名在下等之中，廷彪所以考下之由，臣實未知何事乃爾。
而向日諫院箚子以『褒啓之際，間或失實，方伯、閫帥，混被稱譽。
』等語，顯加詆斥。
臣以何顔，冒居風憲重地乎？請命罷斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」〈汝任，再啓煩瀆，退待物論。
〉○司憲府持平申之悌來啓曰：「持平閔汝任引嫌而退。
奉命之臣凡有所聞，直據其實，不敢不達。
而諫院箚子，慮有後弊，泛論而已，非必摘指此事。
且李廷彪褒貶等第亦未必出於至公，不可以此，輕遞言官。
持平閔汝任，請命出仕。
」答曰：「依啓。
」 ○持平閔汝任再啓曰：「幺麽賤臣再瀆天聽，極知僭猥，罪戾萬狀。
而第方伯賢否，初非禦史所當擧論。
臣雖因民情，不敢不達，而其爲稱譽之失，大矣。
至於呂島萬戶魯認，則臣之所聞，雖或的然，而本道水使，旋卽考下，臣之褒啓失實之罪，又著矣。
而本府遽請出仕事，甚苟且，臣何敢靦然仍冒？請命罷斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」〈再啓煩瀆，退待物論。
〉○諫院啓曰：「渭原郡守金基命，爲人悖戾，與其妻娚，爭財詰鬪者，莫不駭愕。
且居官多有不謹之事，請命罷職。
軍器寺主簿黃遇秋，爲人庸劣，目不知書，昏不察職，亦多不謹之事，請命罷職。
旌義縣監李瀁，人物凡庸，素無名稱，海外殘敗之地，不可委諸此人。
請命遞差，其代各別擇送。
」答曰：「依啓。
」 ○黃海道觀察使權憘馳啓曰：「信川郡守沈閫牒報：『去五月二十八日至二十九日，狂風暴雨連日大作，樹木盡拔，屋瓦皆飛。
發穗早穀，折穗損傷，晩穀及木花，枝葉皆裂，萎黃蹲縮，未收牟麥，亦盡擺落。
風災之慘，至於此極，無望西成。
』雲雲。
一時呈，豐川府使李士郁、載寧郡守兪大衡、文化縣令尹貞世牒報內，五月二十八日至二十九日，風災形止，一如信川郡守所報，民生極爲可慮事。
」 ○京畿觀察使李廷龜馳啓曰：「竹山都護府使李惟弘牒呈內：『山城已爲畢役。
』雲雲。
築城形止，則二十五日，北道赴防武士，現點發送後，臣馳往看審，具啓計料。
」〈史臣曰：「固國之道，保民爲本。
輕用民力，邦本一搖，雖有金城湯池之固，崤、函、隴、蜀之險，猶不足憑，而況竹州一山城乎？壬辰之變，豈無城池之固，而曾未聞守一城，捍一賊。
或空城而棄甲；或開門而納敵，使祖宗數百年天塹之地，一朝蕩爲丘墟，然則城池之固，其可恃乎？故，孟子曰：『地利不如人和。
』今不知本，而徒事末務，惜哉！」〉 6月24日 ○丁卯，王世子問安。
○司諫院獻納柳惺來啓曰：〈座目同上。
〉「持平閔汝任以『褒啓失實之罪著矣。
而本府遽請出仕，事甚苟且。
臣何敢靦然仍冒？』掌令柳永謹等以『處置苟且之失，在所難免，不可仍冒，更爲處置同僚。
』竝引嫌而退。
奉使之臣過褒守令之弊，近來滋甚。
今者稱譽之濫，至及於方伯、閫帥，物情皆以爲未便，故，臣等前日箚辭中，語及此事矣。
今見汝任再避之辭，言官引咎自處之道，固當如是。
同僚處置之際以爲，本院箚辭中，無擧名指摘之論，故泛請出仕，別無所失不可以此輕遞言官，請持平閔汝任遞差，掌令柳永謹、李順慶、持平申之悌竝命出仕。
」答曰：「允。
」 ○司諫院正言尹孝先啓曰：「臣前任永柔縣令時，以癸卯歲抄軍士，虛位未準充定事，去甲辰閏九月，被推遲晩，意以謂畢推矣。
今聞，監司狀啓，始下兵曹雲。
臣名方在推考之中，勢難仍冒言地，請命遞臣職。
」答曰：「勿辭。
」〈孝先再啓煩瀆，退待物論。
〉 ○諫院啓曰：「正言尹孝先以：『臣名方在推考之中，勢難仍冒言地。
』引嫌而退。
言官方在時推之中，勢難在職，正言尹孝先，請命遞差。
」答曰：「依啓。
」 6月25日 ○戊辰，王世子問安。
○兵曹啓曰：「一當百武士抄擇，皆得於傳聞，故不但不副其實者頗多，而其間有實故者亦多，勢不得盡爲驅迫入送。
如有七八十老親而獨子無兄弟者、一家之內兄弟同被抄者、或方在外任而誤不分揀者、或形體殘弱不副名實者、或身經百戰而傷於丸劍者、或年紀已衰而筋力不堪者，皆在容恕之中，然，但容恕而已，則所抄之數，漸至減縮。
今見減者擧以自代，則雖有前後遲速之殊，其爲戰用則似實。
且旣爲抄啓之後，隨有所聞，未及見抄者亦有之，竝爲行文於各道，知委督送似當。
且被抄之後除職者，除已赴任邊將外，竝皆入送。
且此類，非如等閑軍士，必須優其資給，以養其力、慰其心。
草料中如長行馬、從人等，雖有數外，量宜題送亦當，敢啓。
」傳曰：「允。
」 ○以蔡慶先爲司憲府持平，李克信爲司諫院正言，金憲爲戶曹佐郞，鄭浹爲禮安縣監，金鐸爲成歡道察訪。
6月27日 ○庚午，懿仁王後忌晨。
6月28日 ○辛未，王世子問安。
○明宗大王忌晨。
○全羅道觀察使啓曰：「礪山郡守牒呈內：『今六月十三日申時，淸明白日，白龍忽起，蜿蜒之狀，歷歷可見。
俄頃，雲霧四起，咫尺不辨，風雨大起，水火交戰。
面居哨官閔忠一家，爲風雨所拔，家藏之物，盡飛空中，不知去處。
年旣三歲女子，亦未知去處，迄不推尋。
有八十老父及其妻，竝爲雷電所擊，不省人事，命在頃刻。
』事牒呈，變異非常事。
」 ○設儒生庭試于殿庭，取文科全有亨等七人。
6月29日 ○壬申，備忘記曰：「今次文科中，有韓琂者，觀其四祖，乃成世寧之外孫也。
世寧卽迎降倭賊，同處城中者，其子孫，四館所當停擧。
若於此而有所不嚴，輕饒於毫忽之間，則人紀滅矣。
夫以士大夫，而背君降賊，其醜行，豈不甚於背夫而改嫁他人？士君子，欲與其子孫，比肩而事主乎？比來義理都喪，人心頹敗，此亦足驗。
看來，極爲不祥，故言之，隻政院知悉。
」 史臣曰：「成世寧以朝士，壬辰之亂，托以年老，堅坐城中，迎降倭賊，以其女妻倭將。
至於出入時，以倭衆擔轎行，其胸臆無所不至，原其本心，有甚於賊。
曾謂士夫，而有如是之行乎？雖擢髮，不足以數其罪，上之此敎，其亦宜也。
然於其身則誅之可也；於其子則錮之可也，韓琂乃外孫，而以其祖之罪，禁以終身，則不亦冤乎？」