三十六年(上)

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見擄掠,再入日本築後州柴羽,內記倭將處。

    當調信往肥前州收米之時,哀乞逃生,調信恐爲本倭所覽,初不肯接,不久自逃他處,潛向本國之際,調信聞爲朝鮮兩班,爲遣人招見,給糧護恤。

    若山陰兩班金璜,則調信見其容貌粗鄙,不爲接待。

    及齊到對馬島後,調信使樸守永,待之甚厚,日日來言講和之事。

    二月二十四五日間,有書來自日本內府家康處雲。

    守永亦言:『身雖在此,豈忘本國骨肉之恩哉?前日孫把摠結好之言,迄無決斷。

    若終無好音,則必以明年動兵,本島先受其禍,倭皆憂悶。

    調信且招吾厚饋酒食,仍諭世世受朝鮮官爵,荷恩罔極。

    渠自少往來朝鮮,詳知事情。

    朝鮮素守禮義,長於爲文,短於治兵。

    今始鍊兵、築城、造船,徒費人力,不知後日之患,誠可痛惋。

    日本每以攻擊爲事,故慣於戰爭。

    以此老生尤懼。

    若出動兵之計,極力周旋,每稟朝鮮,朝鮮不以爲信。

    汝將我言,傳布朝鮮,幸差某人,結歡本島,則事易完了,更無前日難處之患。

    』雲。

    」 ○日本國對馬島,太守平義智,誠恐誠惶稽首,謹稟天朝摠督軍門老爺閤下。

    去歲,僕齎軍門贊畫葆眞太師惠書,供吾內臣家康一覽,家康嘆服太師慈惠。

    日本不革面輸誠,爭累次刷還人口,要和好乎台察。

    餘在答大師書。

    伏冀老爺,早調提好事,俾萬民坐大平域,則僕亦流芳後世者也。

    別幅,拜受絳絹一端,綠綃一端,上黨人蔘一觔。

     ○調信書及別幅同。

     ○日本國對馬島居住平調信,誠惶謹上報軍門贊畫葆眞大師侍衣閤下。

    惠書縷縷薰誦無措。

    今度天朝,因淸正呈福建金軍門書,語及三官口布旨趣,廷議持兩端。

    是以好事延緩,遺憾遺憾。

    先是淸正在朝鮮之日,大師差雲松于淸正之營,則渠家臣喜八,先出迎,後渠自出以相對,其禮節不中,言語不公者,僕傳聞驚愕。

    今見渠書抄白,則曰:「貴國若不和親,則是乖禮也。

    然則他年,或渡兵船,或渡賊船,以可成仇也必矣」雲雲。

    僕以是觀之,渠今亦舊時淸正也。

    加之書尾,記日本正朔。

    古雲。

    「官不容針,私通車馬。

    」日本建正朔者,是私之車馬也。

    淸正錄呈金軍門者,誰謂之禮乎?雖然皆是他之非,而僕豈可強病之乎?玆察日本事勢,一毫無變。

    請閤下,訴禮曹大人,轉報總督軍門老爺,快早定好,俾萬民坐大平域,是亦仁愛一端,莫遲緩莫遲緩。

    僕賀新正,必以大師書之旨,報家康。

    萬曆三十一年二月十二日啓。

    全把總〈繼信〉書同。

     ○調信頓首上書朝鮮國雲松上人閤下。

    僕傳誦佳名,未拜慈顔,以爲遺憾。

    葆眞老師寄書曰:「第子雲松,在朝鮮,足下如有所欲言,一書替報可矣。

    僕今因是聞,以淸正傳書於福建金軍門。

    今度好事延緩,淸正作魔障者,恐是兩國生民不幸者乎!淸正在朝鮮日,閤下應師命入渠營。

    其於爲人也,閤下暗中模索,素亦所知也。

    僕今杜口而已,慈察。

    自今以往,老師來命,有可稟,則必呈一書。

    日本事勢,一毫無變。

    伏願閤下,報老師,快早調提好事,救兩國生民。

    餘付使舌。

     ○平義智誠惶謹上書朝鮮國禮曹大人閤下。

    擒人男女八十五名,差橘智正護送之。

    日本事勢,一毫無變。

    伏乞愈訴軍門老爺,快早定好事,差信使,至幸雲雲。

    調信賀新正,赴王京。

    必以大師惠書之旨,報家康雲雲。

     ○調信別幅禮曹大人閤下。

    去夏賊徒,捉唐浦人。

    貴國邊說,皆爲陋島所犯雲雲。

    今也內府家康,固制賊徒,犯貴國邊島方乎?此時賊徒,爭得犯邊島,是以僕甚生疑。

    雖然,僕去歲冬十一月在肥州,耳屬垣,則賊犯唐浦者,明矣。

    刷還擒人內,韓快良,所極知也。

    請其問諸可也。

    唐浦女子一名,先刷還,餘必期他日。

    八十五名外,更在他島者,男女三名,今還之。

    陋島意趣,具在使舌。

    ○拜受藍絹一端、綠絹一端、《金剛經》註解一部、慈心功德錄一部。

    景轍野、釋玄蘇、〈紅篆。

    〉 史臣曰:「倭短於爲文如此,而長於用兵若彼。

    信乎!先大夫之言曰:『用兵,不在古人糟粕,隻在臨機應變如何而已』者,眞名言也。

    顧其情狀變幻,言語譎詐,陽屈陰伸,外抑內揚,咎歸他人,信攪自己。

    被擄人口,不知其幾千萬億,而略略起送,以爲輸誠之路,眞狙公朝三暮四之術也。

    抑未知講好之後,作幾段鉤連之計耶?我國將相,或托天朝,或借老宿,廟堂之上,專似無爲,形見勢窮,未知更以何說相瞞耶?必欲自強,當以皇勑內三條爲之備,而尤以殿下之夙宵憂慮,爲之本也。

    」 ○禮賓寺奴守永謹啓。

    「奴爲彼所據累年不還,罪當萬死。

    竊聞彼情,掩而不達,竟未免首狐之罪,仰瀆聖明,以雪遠俘之情。

    今還韓快良,以風不利,留此島嶼之際,今月十五日辰時,副酋平調信,招臣奴親將書簡一幅,此乃昨昏,自日本國京都以來也。

    開封布讀則曰:『上年十一月二十五日,內府家康,自關東上洛,蕯摩州太守義弘,自中之逆將,獻禮和好,去季冬還郡。

    大閤之子秀頼,今年四月,以家康孫女結婚,傳位大閤之政。

    』又曰:『秀頼、家康,招諸大將會議曰:「對馬太守及調信,以委朝鮮講和之事,全除築城之役,于今四載,而徒延歲月,頓無黑白,甚非所宜。

    限今年春,決無好音,則平太守,疾速上來」雲。

    』又曰:『中國九州將士,裝束待令。

    』雲雲。

    此言雖不可信,市井街路,老幼啾啾,聞則寒心。

    臣奴雖在夷域之坑中,實是聖明之典僕,豈有忘君負國之理乎?臣奴犬馬之意,我聖德兵力,高如山、深如海,良將,智如亮,勇似儀,禦敵海寇,易如破竹,而隻隔盈盈之海,結置脈脈之仇,恐非可完。

    今番回使,帶遣單使,一以探此方之僞眞,一以防突流之口穴,俾獲蒼生,安於萬世之福。

    如不若施,則求國無危,終不可得。

    痛哭痛哭。

    平壤大才,大南之言,同。

    」 史臣曰:「文字,似我國手段,前書曁大師訴禮曹,轉報軍門。

    又曰:『弟子在朝鮮』,則我國之情,彼已洞燭。

    」 ○備邊司啓曰:「橘倭旣約以三月初間出來,今果來矣。

    其所持書契及所稱之辭,未知如何,而大槪臆料,則上年冬傳給軍門諭帖及淸正通于福建之書。

    今此倭之來也,必有其答矣。

    更觀馳報,以憑議處,而孫文彧稱爲軍門標下出入之官,往來傳言,故下送釜山,以待倭使事,本司入啓允下,而渠托以四館,以出入賊中之事,至於停擧,勢不可去,投書于本司,尙不發行。

    此係幹軍國重事,朝廷旣有分付,則何敢作戲,而自任其行止乎?國無紀綱,種種如此,極爲未便。

    孫文彧爲先發馬下送,使與橘倭問答,詳得其情。

    凡幹接待之事,十分愼密,俾無踈虞,而銅鐵一事,已令本道,隨便折價換貿矣。

    第其斤數太多,一時盡許換貿,則非但價直難於猝辦,必有後日難繼之虞。

    自本道酌量,隻貿其半,其餘托以價高,商民不肯貿。

    設辭操縱,有何不可?此等曲折,巡察使及左水使處,發馬行移何如?」傳曰:「允。

    」 3月25日 ○辛巳,備邊司啓曰:「賊酋義智、調信等書契,反覆看過,則軍門諭帖,辭義嚴峻,故此賊略爲回答,而以前後刷還人口,爲革面輸誠之驗。

    淸正通于福建之書,辭甚悖慢,爲和事魔障,故所答多窘辭,歸罪於淸正,而又稱日本,一毫無變,執而揣摩其情,則調信等,先送橘倭與被擄人等,以試我國,而後將有托稱家康哄脅之事也。

    且左水使李英狀啓內,韓襸供稱,密露其機。

    老賊所爲,誠爲兇狡。

    孫文彧今又下歸,橘倭問答時,措辭說稱:『萬軍門上年冬病死,蹇老爺代其任,萬老爺句管之事,蹇老爺時未深悉。

    太師雖欲贊成爾所望之事,其勢不如前日,調信等,何望其易決乎?是亦爾之不幸。

    我則但當以爾等事情,細稟於天朝。

    蹇老爺如有分付,則當更來釜山,有所傳說。

    天朝方以淸正悖書,論議甚多,蹇老爺又赴任未久,其間往反稟議,日字必多。

    於今歲末,我當出來雲。

    』如是善爲說辭,以試其意,且以此意,令承文院卽爲回答下送。

    蹇軍門莅位之後,我國當另差一譯,具報賊情,而倭使又至,徐觀橘倭提起之語,商略爲一咨,馳報軍門何如?」答曰:「允。

    」 3月26日 ○壬午,太白晝見。

    〈巳時,太白見於午地。

    〉○憲府啓曰:「近來官爵日甚猥濫,無根微賤之輩,皆陞金玉之班。

    朝廷之羞辱,莫大於此。

    訓鍊都監所屬官李敏成,竊得措辦之名,恣行汎濫之事。

    其所以憑公營私,悅人肥己者,不一而足。

    所謂造船、埋炭、屯田之際,雖有些少微勞,曾授三四品職名,亦已濫矣。

    今豈可又授以堂上重加乎?名器之輕,至此而甚矣。

    此非空名告身之比,物情駭怪。

    請令改正。

    江界府使李壽俊,曾爲守令,多行貪暴之事,不容於公議久矣。

    蘇復彈壓之責,豈可望於此人乎?本府之事,將無以收拾。

    臣等之請擇遣者,意有所在,而乃以如此之人,循例苟充,事甚未便。

    請遞改壽俊,極擇淸愼勤幹文官差送。

    北鄙之事,極爲可虞。

    雖得人制閫,猶懼不堪,況以老病者苟充乎?伏見禦史書啓,北兵使尹安性,年衰病重,爲胡人所侮,加以處事顚倒,坐衙亦稀。

    如此之人,豈可仍置重藩,以貽後悔乎?請命遞差。

    本道絶遠,王化之所不及,方伯之巡宣亦罕。

    軍民之苦樂,藩胡之向背,皆係於兵使,至如守令,鎭堡之糾察,亦係於兵使,其任之重,固非他道之比。

    近來六鎭之疲弊,民夷之流散者,實由債帥剝割之緻,今不可以武臣循例塡差。

    別擇文官才全望重者,急速差遣。

    」答曰:「北道兵使,徐當發落。

    李壽俊允,李敏成,不須改之。

    」 ○備邊司啓曰:「釜山開報被擄人內,有京居人韓襸年三十四雲。

    此必李英狀啓內,取招之人,而調信書契中所謂韓快良者也。

    襸及他人伶俐諳倭賊者,給馬上送,以備盤問事,巡察使處行移何如?」答曰:「允。

    」 3月27日 ○癸未,太白晝見。

     ○政院啓曰:「中江貿銀之擧,蓋出於該曹不得已之計,而案外之賦,創開新規,非但事理未妥。

    今以五道田結,責出厚油紙,共通一萬四千一百餘張,就貿中江,則數千兩銀子,雖或辦得,而中國之人,必不知皆出於生靈之膏血,視若泥沙,徵索之責,從此益繁,則一番天使之過,遂啓無窮之弊,將不可支吾。

    臣等愚見,此條不便。

    」傳曰:「知道。

    」 ○傳諭八道監司曰:「亂後八九年間,天朝大軍,布滿國內,繼餉甚急,措置之策,無所不用其極。

    屯田之設,蓋出於不得已,而天兵撤回之後,則此等貽弊,所當一切革罷,而外方列邑,托以官家所用,春散租鬥,秋收至碩,甚者又有別收荏豆,各樣他穀,種種色目,無數僈徵,孑遺之澌困,日以益深。

    經筵官所啓,實出於此。

    今後嚴加痛革,如有因前弊習,不爲之改者,卿其啓聞痛治。

    」 ○憲府再啓李敏成,上從之。

     ○政院以申應榘事,因傳敎,牌招問之,則柳夢寅對曰:「臣聞於前兵使金壽男及楊根族人辛麟所言皆同,故書啓矣。

    臣亦知虛實,故請朝廷詳覈矣。

    」傳曰:「下司憲府。

    」 ○社稷署啓曰:「社稷,非他各司之比,而亂後典僕散亡,隻有昭格署奴子二名,入啓移屬,今皆年老除下,止有童奴一名。

    祭物烹飪之事,非一童子所可堪。

    司醞署奴子,存者頗多,抽出三四名,移屬本署何如?」傳曰:「言于刑曹,回啓處之。

    」〈史臣曰:「內需司奴婢,其數極多,宗社典僕,苟簡若此,而不許移屬一名。

    是愛宗社,不如愛內需司也。

    況當此軍額闆蕩之日,亦不肯許補闕額。

    宗社旣亡,而能保內需司乎?」〉○工曹啓曰:「高太監所求煙墩冠二、大帽冠二,已畢造,乞交付差官。

    」 3月28日 ○甲申,備邊司啓曰:「前日高太監,以中江參商不集事,至於移咨。

    今見收稅官狀啓,參商之不集,非但物力之竭乏,實由於諸衙門脅買之所緻。

    若此不已,雖脅商賈,使之往市,萬無溱集之理。

    太監不知此間曲折,徒責商人之不集,則難處之患,愈久愈激。

    不可不將此弊端,具由移咨,以解太監之怒。

    令承文院善爲措辭,移咨遼東衙門,使之轉報太監何如?」傳曰:「允。

    」 ○平安道雲頭裡權管樸乃成上疏曰: 各鎭堡城子,依華制燔磚修築,而昌洲城東西二面,地勢平夷,運石頗易,自東迤北,則因山起築,當用巨石,而勢有所難,必燔磚設築。

    自正月望後,入防諸軍及隨營牌等,合力我柴,積有萬餘駄,方令印磚燔造。

    應入石灰,量其防卒多寡,分定列鎭,務要不費人力,而城身石築丈餘,約高三丈爲率。

    築城闕軍元額,無慮六七百名。

    其中逃移無族隣者,因列邑所報,盡行減下,則應入之數,不過二百餘名。

    使之燔造於霖潦之前,則方春築城,有妨於農,燔磚以築,又非我國素習。

    若欲俟冬,則墮指之寒,決難措手,且燔磚,忌凍妨霖。

    若依《紀效新書》城制,解以磚築爲第一,則今宜試之於此,以爲列鎭倡,固無不可。

    苟以議者之喧,旋卽停役,非但已到之軍,往來費日,所積柴木,亦且經霖朽敗,則是擧千人十日之役,而棄之虛地,豈不深可惜哉?分定石灰,厭之者多,而阿耳堡所定,比諸巨鎭,萬戶高得宗,首先完辦,方自運下。

    是知役人之道,在於倡率者,盡其心,而事之就緖,從可知矣。

    其他諉以力薄,徒思窺避,日翫月愒,袖手傍觀者,豈其力眞不足哉?皆不以國事爲意故也。

    固邊衛國,臣子職分。

    厭戍避役,頑民常態。

    不可因一小弊,而廢了大事也。

    臣竊見老酋與羅裡、裴隱達、夫陽古、甫郞古等,角力爭衡,連兵結怨,彌久彌深。

    老酋務樹黨援,而羅裡輒肆勦除,老酋之未遑豕突,亦可想矣。

    然而兩胡,勢不竝立。

    一爲所竝,則其患必及於我,爲禍必大。

    及此蚌鷸之時,繕我城池,修我器械,務盡綢繆,則上可以不戰,而屈人之兵,次可以坐逸待勞矣。

    全吳兵力,挫於合淝,擧蜀攻圍,頓於陳倉。

    自古守一城、衛一方者,非止一二計也。

    況昌洲爲鎭,據一道要衝,係主將成敗。

    繕完之擧,非得已也。

    臣濫叨恩寵,報蔑絲毫,自甘犯衆怒、受群謗,其亦不自量矣。

     備邊司啓曰:「燔磚築,誠中國已試之良策。

    本道銳意爲之,積柴工已多,其勢不可中止若創爲城制,爲諸鎭倡,則爲利甚多。

    依前啓下,入防軍及隨營牌等,隨便董役,以期畢功,而闕軍,非當身現存者,侵及隣族徵發之際,怨咨必多。

    依禦史狀啓,勿許調用。

    」啓允。

    〈史臣曰:「觀其疏辭,若不借手,必是有能有識有手段者。

    廟堂若有如此見識,如此議論,如此手段,其庶幾中興乎!讀書史者碌碌,反出乃成下,惜哉。

    」〉○有政。

    柳夢寅爲弘文館副應敎,樸東彥爲司贍寺副正,李馪爲司宰監僉正,尹繼善爲成均館典籍,李愖爲弘文館副校理,鄭逑爲洪州牧使,樸楗爲結城縣監。

     3月29日 ○乙酉,傳諭刑曹曰:「仁同居私奴石乙屎,以喪人尹耆獻奴子,兇謀呪咀,謀殺其主,無所不至,罪犯綱常。

    慶尙監司李時發狀啓,詳細憑閱,依律處置。

    」 ○吏曹啓曰:「判下內,淸原監杞罪犯,問于宗親府,則喪中出入娼家,被罪禁錮。

    壬辰年入歸行在所,上疏蒙恩受料事,問于李恒福,恒福雲:『分明記憶矣。

    』似是已經蕩滌之事,而中間不仕,已十餘年。

    未知何故,今欲還仕耶?搶攘之時,雖得蒙恩,而臣等今因宗親府移文,始知爲得罪倫紀之人。

    輕請蕩滌,極爲未安。

    上裁施行。

    」傳曰:「許令時仕。

    」 史臣曰:「士類不謹喪,如金允明者,已偃然爲臨民之官。

    一宗室無知者,又何責焉?然服舍私奸,漢法不貸。

    今許齒仕,無乃自毀綱常乎?」 ○宗簿寺啓曰:「宗室不克供職,雖曰怠慢,而俸祿之單薄,人馬之不齊,衣冠之未備,艱窘之狀,不一而足,誠所謂匪怒伊懷者。

    一巡不仕,輒出推考,揆以平時兩朔四度不參之例,似爲過刻,自上益篤親親之仁,每有許棄之命,終無懲艾,俱屬未安。

    依經筵官許筬所啓,若分番立班,則或有振警之益,而衣冠人馬,亦或相資,不至如前日之自分不仕者。

    見存宗室,二百四十餘員,分作二番,則除堂上官,每番百餘員,又除老病實故,猶不下七八十員。

    班列猶不虛踈,而每巡推考,殘吏奔走之弊,亦可少減。

    但間有以爲未便,至於上箚陳辨者,則有不可強而行之者。

    然則其分番而不參者,依平時收丘史例,五次內三次不參者,減祿十五鬥,移文戶曹,則於國計,不無少裨,而宗室怠慢之習,庶或少懲。

    」上從之。

     夏四月 4月1日 ○朔丁亥,上在貞陵洞行宮。

     ○日食。

    〈禮房承旨及注書、檢閱,率觀象監官員,具白衣,俯伏闕庭,設香案空案於東盆,盛水以障之,立五方色旗,竝縛鉤劎戟斧於旗柱,各旗下設鼓。

    辰初三刻,初虧西北,辰正三刻食甚,巳初復圓。

    算法同外篇,時至,啓救日食。

    〉〈史臣曰:「自三月望,以中殿臨月,闕內笞杖喧哄,一切禁之,人無敢高聲語者。

    至是救蝕,當用旗鼓於闕庭,産室至近之地,啓請救蝕之所,命依前救於闕庭。

    斯可謂畏天以文矣。

    」〉○備邊司啓曰:「今見全繼信、樸大根等與橘倭問答之語,則殊無思量,直露實情。

    其呈拙甚矣。

    大槪調信老賊,見軍門諭帖及淸正通福建之書,無辭可答,故以遜爲書契,又令樸永守爲上言,以示恐動之狀,又令橘倭。

    操弄問答,而全繼信等所言,非但不爲明快,顯有智窮取侮之迹。

    樸永守。

    以調信腹心,自前遇我國人,不告賊之實情。

    今乃爲賊遊說,直爲上言。

    此賊所爲,不勝痛心。

    今之對橘倭者,但當曰,爾島方露誠意,欲成就好事,而淸正及三官之說,乃爲魔戲。

    調信不以此爲戒,反露出哄脅之語,何不思之甚耶?調信旣雲日本一毫無變,而又幻出許多雜言,是欲試我國,而蹈淸正敗事之迹也。

    爾熟思之。

    此事處置遲速,隻在蹇老爺。

    今以調信所言,詳細稟報,以待回示,但雜言,或透漏於廷議甚多之時,則天朝尤以淸正爲實,不信我國傳報之言。

    此可慮也。

    如是善辭答之,陽開陰闔,鉤得其實情,則辭氣之間,自有不得不吐露者。

    孫文彧旣下去,已指揮此意。

    凡事須有定計,然後終有歸宿。

    此賊要和甚迫,我國以虛辭騙弄遷延者,今至於三年。

    一朝勢窮形見,其何以爲策乎?前日奏請兵將時,蕭尙書謂:『我國爲不細報賊情,多緻未審之意。

    』雲。

    此賊近日所言,從實善辭,移咨于兵部,以申前請。

    天朝有所處置,則我國當一從天朝之令,而行之,亦似不妨。

    倭奴所要成否遲速,每托言於軍門,而孫文彧旣稱往來傳語之人,調信緻書而不答,樸永守。

    又有書而不答,則不無缺望疑憾之慮。

    令孫文彧、全繼信等,略爲措辭回答,似不得不爾也。

    書契已令承文院修答,但橘倭前後押來刷還人口甚多,給與賞米六十石,慰諭遣還事,發馬行移于巡察使及左兵使等處。

    何如?」答曰:「允。

    倭性甚狡,豈爲我所騙?蓋已得我之隱情矣。

    移咨請將,非至一再。

    恐難每次輕爲,在所斟酌。

    」 4月2日 ○戊子,禮曹參議李鐵答〈義智、調信〉書曰:「橘使之來,備悉足下惓惓之意,彌久而彌篤,良慰良慰。

    順理輸誠,天必從之,欲弊邦所期待於貴島者,唯此而已矣。

    貴島幸而懷舊,而義悔前過,欲成就好事,弊邦固已深領足下之誠矣。

    不幸淸正一書,爲魔戲於天朝,而三官惹起口舌,弊邦雖前後申報天朝,天朝旣以淸正書爲斷案,安肯以弊邦之言貴島之事,信日本之無變一毫哉?從容以俟之,無望其速成可也。

    上年冬,制府萬老爺病卒,蹇老爺自泗川代莅其任。

    弊邦今更以貴島之誠,從實稟懇,待有回示,卽當報知,願足下遲之。

    誠苟至焉,終無有不格者。

    願足下以淸正爲戒,而無遽戚戚也。

    橘使屢押人口來,勞苦可念。

    委給米石護還,統希體亮。

    不宣。

    」〈領議政李德馨所製雲。

    〉 4月3日 ○己醜,朝,王世子問安。

     ○忠淸道公州、懷德縣,地震,屋宇皆動。

     ○禮曹啓曰:「春節已過,旱氣太甚,兩麥枯損,種不入土,田野拆裂。

    及今不雨,永無西成之望。

    請審理冤獄,掩骼埋胔,修溝壑、淨阡陌。

    」 ○慶尙道暗行禦史權盼書啓:「兵營屯田牛,隻有三隻,民不得耕農。

    戶曹請移送濟州官牛,以資農。

    」上曰:「聞濟州無牛場之牛。

    不可如是爲公事,以貽民弊。

    」 4月4日 ○庚寅,上命禮曹,依《大典》惠恤條,堂上官緻仕者及功臣父母、妻、堂上妻,年七十以上者,令本曹本邑,月緻酒肉。

     4月5日 ○辛卯,備忘記曰:「宗室試射以啓,且砲、殺手試才及被抄武臣,用劍試才,以啓。

    」 ○傳曰:「兵部差官朱慶等,令禮曹另加款待,毌緻慢忽。

    」 ○上命文武堂上、堂下,出身、未出身,觀試慕華館居首柳永詢、李成吉、樸命賢、皮彥忠。

    賜熟馬一匹,餘皆有差,慶應吉,直赴殿試。

     4月6日 ○壬辰,上令瞽者,擊鼓誦經於宮內,一日一夜。

     ○巳時,太白見於午地。

     ○以孫文彧書,答平調信曰:今此大事,不侫隻恃足下,足下之所期待者,亦無踰於不侫者矣。

    在此處之以信,在彼懋之以誠,則終必蒙天之福,不侫與足下,共流名矣。

    區區赤心,惟在於此,不幸事多魔障,淸正遣三官,作戲於福建。

    天朝論議洶起,各衙門委差畓至,國中探聽倭情。

    不佞當以足下輸誠之實,周旋於諸處。

    願足下聽僕所爲,毌欲速而敗事也。

    自餘在橘使口傳。

    不宣。

    「 ○以全繼信書,答樸永守曰:「書至,備悉彼中事情,良慰。

    柳川受本國厚恩,而爾亦非全忘父母之邦者。

    好事若成,則於柳川有利,而爾亦與有光矣。

    況朝廷旣嘉本島。

    革面輸誠,前後累以本島之懇,轉報於天朝,其不得速決者,隻爲間有魔戲耳。

    但當以實情相與,而不斬其誠而已。

    本國則無變前言。

    爾言于柳川,幸加勉焉。

    吾曾作往來人,敢不以誠信待本島耶?不具。

    」 4月7日 ○癸巳,巳時,太白見於午地。

     4月8日 ○甲午,朝,王世子問安。

     ○戶曹啓曰:「近來席子進獻之數,倍於平時。

    加以太監之求,連絡不絶,而一樣督責於嶺南。

    七邑之民,偏受其苦。

    請分定湖南、湖西、關西等道,以寬嶺南民匠之役。

    」上從之。

     ○巳時,日暈,太白見於午地。

     ○平安道暗行禦使李惟弘啓曰:「成川府使許潛、平壤庶尹柳公亮、義州判官洪有義,俱有顯跡,而旣蒙奬擢,今不再論。

    定州牧使金尙容,詳明聽斷,禦吏寬民。

    寧邊判官柳穡,律己淸愼,撫摩盡誠。

    渭原郡守尹先正,治民防備,俱有條理。

    德川郡守李希幹,法外濫率最多。

    鐵山郡守李士郁,沈湎度日,政委於下。

    前朔州府使李混,爲人至愚,信聽奸吏之言。

    前郭山郡守南侃,爲人泛濫,攘奪吏民之牛矣。

    」上命賜金尙容等表裏各一襲,李希幹等罷職。

     ○巳時,日暈,太白見於午地。

     4月9日 ○乙未,以李幼淵爲司憲府持平,金元祿爲司諫院正言。

     ○前直長安重默,陳疏冀伸鄭介淸冤枉,〈介淸湖南高士,篤志力學,不求聞達。

    己醜逆獄成,奸臣鄭澈,惡其不附己,搆捏罪名,拿緻大理受刑,而流于慶源,仍死謫所。

    〉上令禁府議。

    禁府〈判義禁沈喜壽、知義禁李輅、同知義禁趙挺。

    〉啓曰:「鄭介淸冤枉之狀,伸辨甚悉,不可以師生間所訟而置之。

    介淸雖與逆賊,同在一道,而本不親厚,泛然相知,偶或通書。

    起獄之初,人皆傳說,隻以一紙閑文字之故,搆成罪案,終不得脫。

    使介淸杜門愼默,則必無被陷之端,而心有所激,作此文字,終爲媒禍之本。

    果是自取,而一皆祖述先儒成說,初無別樣自家之見,至謂之作論排節義,似爲已甚。

    逆賊內懷兇謀,外托儒名,主張論議,厚誣一世,使人人不知逆賊之爲逆賊。

    折簡行稱尊兄者,初非大段事,而亦不獨介淸一人。

    死非其罪,抱恨泉壤,至於十四年之久。

    公論稱冤,無異於崔永慶。

    在今更化之日,特示昭雪之典,未爲不可,而自下擅便爲難,上裁施行何如?」〈先是,尹根壽爲義禁府判義禁,欲防啓安重默雪冤之疏,而公議不容,遂辭遞,至是始回啓。

    根壽之黨奸陷善,其亦無忌憚矣。

    〉傳曰:「不可施門人之辭說。

    恐傷事體。

    」〈史臣曰:「臣聞介淸在南中,悶士習矯激,以折辱守宰爲節義,故介淸作節義淸談辨,以抑其矯激之習,而其後奸臣鄭澈,以介淸作排節義論,助成逆賊,遂搆大獄。

    臣謹錄介淸所作節義淸談辨。

    其言曰:『東漢節義,較以功名,則其高尙,猶可以激頑起懦,晉、宋淸談,視之謀利,則其氣岸,亦足以矯情鎭物,其未知從事於聖門,而不循其義理之安,張皇意氣之發,以至於亡人之國,而不自知其爲非也,則亦無所輔於世敎也,較然矣。

    蓋節義底人,其心高視天下,而傲倪一世,出乎禮義之規,不屑性命之正,使天下之人,皆有以自是而非人,終至於群狡竝起,睥睨神器。

    至於淸談之類,則隻是隨波逐流底人,自以爲不要富貴,而能忘貧賤。

    然而一邊,雖似淸高,而那一邊,實未免招權納貨,亦使一時之慕效者,相率而爲驕虛浮誕,卒無以爲振起恢復之策,以成其纂奪之勢。

    蓋其節義慕巢、許,淸談祖莊、老。

    』而築底爲弊,至於如此,而源其所始,皆不知有明德新民之學,而獨善於彜倫之外,不究其視聽言動之理,而自逸於檢防之節。

    是皆衰世之所尙,而其得罪於聖賢中和之道,則通萬古,而猶必一談。

    後之爲國者,其可不監乎哉?」〉○巳時,太白見於午地。

     4月10日 ○丙申,旱甚,禮曹請祈雨于山川四方之神,是夕得雨。

     4月11日 ○丁酉,憲府啓曰:「泰安郡守韓德脩,曾爲光陽縣監時,承望權姦風旨,做出無根不測之說,肆行誣罔,以此至於拿鞫受刑,不齒人久矣。

    今授本職,物情莫不痛憤。

    請命罷職。

    」答曰:「允。

     ○諫院啓曰:「臣等伏見江原監司樸東亮辭狀中啓辭,以前府使申應榘事,若爲自己發明者然,而多費辭說,顯有營救之跡。

    當初禦史書啓,隻出於風聞,其間雖或有失實,應榘之有罪無罪,自有朝廷處置,非藩臣所可強辨,其不識體面甚矣。

    請命推考。

    」答曰:「依啓。

    」 ○備邊司啓曰:「南漢山城;周回二十八裡。

    折以論之,則方七裡之城也。

    必大用人力,可以修繕,而雖或修繕,非累萬人難守。

    竹州山城。

    當諸路之衝,城小而向陽,其下又多通望沃饒之田。

    高麗時,邑人守此,而能卻丹兵。

    與其修築廣闊之城,漫費人力,不如勍便小之處,聚民屯耕,設法修築,爲他日適用之器。

    但竹山,乃無形一小縣也。

    縣監雖擇遣,而官卑邑殘,勢難責成。

    必須合倂傍邑,先募流民,免役安挿以爲漸次修築之計。

    前者本司堂上李箕賓,看審南漢山城而來。

    今亦令李箕賓,單騎馳往,更爲審察形勢後,議處何如?」傳曰:「允。

    」 4月12日 ○戊戌,朝,王世子問安。

     ○禮曹啓曰:「平時,則國忌祭,設行於原廟,而亂後不得已,各於陵上行之矣。

    但此懿仁王後忌辰祭,則孝敬殿雖非原廟之比,而乃是別禦之所,似當行於此處,《五禮儀》、《序禮》曰:『忌辰,享文昭殿、懿仁廟。

    』雲。

    依此磨鍊施行。

    何如?」傳曰:「允。

    」 ○備忘記,上下之邦,疆域截然。

    近來多少唐人,無公文,直渡鴨江,往來自如,邊吏莫敢呵禁,不但大損國體,他日階之爲禍。

    移咨遼東,凡出來者,必受都司咨文,然後方可出來,我國庶幾憑此接待。

    令承文院議啓。

    「〈唐人朱慶,稱兵部差官出來,而無票文、無分付,故有此敎。

    〉 4月14日 ○庚子,承文院啓曰:「太監委官等,紛雜往來,已以必持都司咨文出來之意,移咨於遼東矣。

    今者,兵部差官朱慶,又不持一張公文而出來。

    今不備細移咨,立其禁防,則東征出來光棍輩,騙稱各衙門差遣,而恣意渡江,其弊漸甚矣。

    依上敎,移咨於遼東爲當。

    」傳曰:「允。

    」 ○巳時,太白見於午地。

     4月15日 ○辛醜,傳于禮曹曰:「義昌君夫人母,病重,吉禮數日內,進定。

    」 ○備邊司啓曰:兵部差官朱慶,稱郞中差遣出來,而兵部時無三堂上,又無一張公文,甚爲可訝。

    但當依例接待而送之,移咨遼東衙門,今後則禁絶無公文過江之人,似爲宜當。

    「傳曰:」兵部之無三堂上,藍遊擊之緻禮物,無非可疑。

    倐往倐來,於渠無大利益,則得非有難測之情乎?後弊亦所當慮。

    直據事實,移咨兵部,無公文來到,而我國接待以送之意如此,則渠之眞僞可辨,而後之聞者,不無所憚矣。

    未知如何。

    「 4月16日 ○壬寅,傳曰:「義昌納采納幣,明日爲之,親迎則稍退,改擇日。

    」 ○禮曹啓曰:「向化胡人、吉尙等,曾因備邊司公事,忠淸道內浦,當爲下送,而渠等本意,非但不欲遠去,京畿刷馬,未卽起送,至今不得發行,極爲難處。

    頃日備邊司坐起時,胡人等,百般號訴,至欲自刎而死,似難一向驅迫。

    龍仁彌助肋峴,自前向化居生,亂後死亡之後,仍爲空曠。

    下送於此地,使之受祿於京城,無妨。

    大臣之意如此。

    敢啓。

    」傳曰:「允。

    」〈史臣曰:「臣聞,荒服之制,不可不明,四夷之防,不可不峻。

    使我國有堂堂之勢,遠人怛威來歸,猶不當處之內地,貽介鱗易衣裳之譏。

    況國勢削弱,不虞薦至,而使其心必異之醜,布列於王畿之地,勞民而廬其居,浚民而廩其食,曾不念其遺後患也?廟堂之無策,極矣。

    可勝嘆哉?」〉 4月17日 ○癸卯,義禁府啓曰:「尹耆獻奴子石乙屎,以咀呪謀兇,謀殺上典,罪犯綱常。

    嘗見咀呪等事,不問輕重、大小,皆係刑曹推閱。

    恐非本府之所當鞫問也。

    但旣已拿囚,未知何以處之?」傳曰:「啓辭誠然,然旣遣郞廳拿來,還移刑曹,事體未妥。

    似當本府先爲推鞫,但此獄姑無頭緖,先問元告,見其供招,次次推鞫,似當矣。

    更議處之。

    」 ○傳于政院曰:「義昌君吉禮,急速,今日進行。

    」 ○王子義昌君,娶吏曹參判許筬女爲妻。

    〈許筬妻疾病,上命進行婚禮。

    〉〈史臣曰:「禮無不重,而婚禮乃人倫之始,尤不可不謹,故《詩》有迨吉之戒,書著釐降之訓。

    豈容顚倒爲哉?今夫人母,疾病垂絶,而遽行禮,在庶人,亦不可,而況於國君之子乎?悖禮失儀,莫此爲甚。

    其何以爲臣民之法哉。

    」〉○江原道觀察使樸東亮狀啓,三陟居寺奴沈石家,雌馬生雌駒,隻有三足,而前右足全無,不至顚仆,猶爲生存雲。

     ○以洪汝諄〈貪縱無忌,陰賊害物。

    〉爲刑曹判書,宋言愼〈性好酒色,不惜名檢,長銓用人,多不以公。

    〉爲大司憲,樸東亮爲刑曹參判,黃暹爲弘文館副提學,李尙信爲成均館大司成,許潛〈處事之際,多有矯激之行。

    〉爲開城府留守,洪可臣爲江原道觀察使,柳熙緖〈性行悖戾,不顧名檢,居官貪縱,惟貨是務。

    〉爲儒城君,洪慶臣爲宗簿正,姜籀爲獻納,李信元爲兵曹正郞,樸楗爲刑曹正郞。

     4月18日 ○甲辰,備邊司啓曰:「朱慶之事,極爲殊常。

    旣無咨牌,而敢將偃然南下,其所帶來者,多是無賴逃兵。

    不過假此,而要齊其欲故耳。

    細量其情,此人雖無兵部公文,而其過山海關及廣寧也,俱有勘合出來,必與兵部下吏,通同出票文。

    如我國出外方者,圖出兵曹草料也。

    但渠旣是軍門聽用官,而乃以探聽賊情爲名而來,姑毌辨眞假,照例善處爲當。

    」 ○義禁府,以尹耆獻奴子石乙屎事,回啓曰:「此獄事,異於常規。

    隻據其呈狀而推鞫,實非王獄體面。

    先爲拿問元告,以立其頭緖,似不可已。

    」傳曰:「允。

    」 4月19日 ○乙巳,大雨。

    〈時方憂旱,中小胥悅〉 4月20日 ○丙午,禮曹啓曰:「前代諸王及忠臣陵墓,經變之後,似當封植。

    禁其樵牧事,曾已傳敎矣。

    啓下卽時,行移各道,使之訪問馳啓,而各道啓本,今已來到。

    卽當依當初傳敎之意,使其各道監司、守令,急急擧行矣,但考諸《輿地勝覽》,則高麗、太祖陵,在松嶽山西麓巴隻洞南,惠宗陵,在炭峴門外,成宗陵,在南郊,顯宗陵,在松嶽西麓,恭愍王陵,在城西鳴鳳山中雲,而留守柳熙緖啓本內,顯陵外,府西面陵裡,昭穆陵墓,多至十處,而無碑石,稱雲不爲分辨。

    啓聞似不詳悉,以輿地勝覽所載辭緣,更爲訪問馳啓後,處置何如?」傳曰:「允。

    」 4月21日 ○丁未,憲府啓曰:「山陰縣監金應成,前爲玄風縣監時,本縣雖有祖上墳墓,乃族屬所居之地,非奴婢田畓,有法當避之例,而敢以己私,冒法呈狀,已爲不可。

    何可任其所願,而授他邑乎?請金應成,仍前授發送,相換公事,勿爲擧行,以杜後日冒法循情之弊。

    泰安郡守樸忠後,以亂後出身,武才生疎,且不解文字,其於禦敵治民,固難堪任。

    請命遞差。

    〈忠後,乃文廟朝忠臣樸彭年之後也。

    世祖盡誅六臣之後,而彭年之孫斐,以遺腹得免。

    及生,賴其時哲,詭稱生女,名之以斐。

    及點罪人,輒以女奴代之,以是獨脫,得不絶祀。

    忠後,乃其曾孫也。

    六臣中,唯彭年有後雲。

    〉答曰:」依啓。

    義城君推考。

    「 ○以軍功廳啓目公事,傳于政院曰:「〈備志記。

    〉軍功廳公事,予至今莫知端倪。

    姑就此啓目言之,李舜臣〈歲壬辰,舜臣以全羅左水使,領戰艦,偕慶尙右水使元均,與賊戰于巨濟洋中,大敗之,獲賊船五十餘隻。

    其功爲變亂後第一,然其時設策先登,皆出均手,而舜臣特赴援耳。

    大捷之後。

    』均欲馳報行朝,舜臣紿曰:」與公戮力,倭奴,不足殲也。

    如此小捷,何足馳啓朝廷乎?我自他道倉卒來援,兵器未備,所得於賊者,可相資也。

    「均從之。

    舜臣密令人,賫所得兵器及賊船所載金屛金扇等物,馳啓行朝,誇伐戰功,盡歸于己。

    時,行朝方急,得報大喜,遙拜舜臣統制使,使均受舜臣節制。

    均由是大恚,遂不相協。

    及後丁酉再亂,均爲統制使,知賊勢不可敵,退守閑山島,欲無戰。

    朝廷督戰甚急,使元帥杖之。

    均不得已戰,敗死,舜臣復代之,隨陳提督璘,討賊于順天洋中,幾大捷,中賊丸,死于舟中。

    舜臣材氣過人,中朝人,亦以名將稱之。

    〉當初破賊,授以統制職,至正憲,及其死也,贈以相職,未爲不論功也。

    代加十八資,何爲者哉?設使有代加之擧,王者之賞,何至於以十八資?授之於人,不亦乖理而虧損乎?且某也斬幾級,某也殺幾賊,其斬其殺,皆以獻馘,而閱其實乎?何所據而必知其某也之斬幾,某也之殺幾耶?至於射殺之賞,尤所可哂。

    自軒轅、涿鹿之戰,至于萬曆、播賊之誅,曾見以射殺,論軍功,如今日之爲者乎?方其幹戈搶攘之時,何以能知其某也射殺幾,某也射中幾耶?設使有能知之者,何所據而必信其言耶?以我國射殺之數,計賊之兵,日本之勝兵,已盡之矣。

    未審果如此否?深恐傳笑賊中,貽譏後世。

    大抵壬辰,距今十二年,丁酉,距今七年。

    其論功行賞,尙不能畢。

    設一所謂軍功廳者,爲慢官黠吏所弄,其間之事,難以悉擧。

    亂政之甚,無過於此,而人莫敢論其是非,今宜革罷軍功廳,以省一冗官,議啓,言于備邊司。

    」 4月24日 ○庚戌,朝,王世子問安。

     ○忠淸道舒川郡,大石移坐于一間許。

     4月25日 ○辛亥,備邊司啓曰:「近來各司啓辭,煩達於睿聽者,甚多,而畢竟無擧行之實。

    臣等査問其故,則政院失其擧行舊規,不爲分付於各該司,故中間掩置遺失。

    當此百司怠緩時,政院所當按舊例,而有所檢飭。

    上年,臣等以此意,入啓矣。

    比聞,入啓公事,掩置不行之弊,與前無異,臣等又査問其故,則上年政院,反費辭論啓,欲遂近日謬擧,以緻如此。

    所見極爲未安。

    臣等亦嘗有爲注書矣,亦嘗有爲六曹曹司、郞廳矣,亦嘗有爲承旨矣。

    平時大小各司,有啓草,則色承旨考其輕重,應捧承傳者,則卽捧承傳于該曹,應爲知委者,則卽招該曹郞廳言送者,乃自來通行規例也。

    近日各司草記末端,或有捧承傳施行之語。

    此舊時啓草所無者。

    臣等聞啓草必有捧承傳之語,然後政院乃捧承傳雲。

    臣等深怪其事,異於舊規矣。

    厭事自便之弊,日以益甚,如當代作古宰相廉謹人抄啓之事,係關重大,而不捧承傳,緻令該曹,無由聞知,終至於廢閣,如頃日本司啓辭,京畿及北道各官朔備弓箭蠲減事,亦涉於民瘼,所當卽捧承傳,而兵曹諉以政院無承傳,又無分付,至今不得聞知。

    擧此二事,他皆可知。

    臣等見政院上年啓辭,則所謂亂後規例雲者,似是未及知臣等郞廳時規例而言矣。

    至以招庶官分付,爲傷於體面。

    此實未曉,政院聽言於各司,則果妨體面矣。

    牌招各司,而撿勑其職事,自是當然,其何傷之有哉?設無舊例,當此國事多艱,民瘼如牛毛之時,出納之地,各察其該房之事,以督庶官之慢,可也,況不行舊例,使號令各司之事,全然廢墮,此亦可以觀世變矣。

    臣等不勝寒心,敢此申稟。

    」傳曰:「允。

    政院詳察施行。

    」 ○傳于吏批曰:「安昶當在京,措處婚事。

    遞付京職。

    」〈昶爲結城縣監。

    上以卒王子信城君女,嫁昶子,故有此敎。

    〉〈史臣曰:「臣聞,婚姻之禮,必以媒妁爲先,以通兩家之情,而後定,不可以貴勢臨。

    今信城雖卒,夫人尙存,通媒結婚,自有主者,而旣命安昶子,爲信城之壻,又命遞付京職,以措婚事,一擧而兩失矣。

    何以爲後世法哉?」〉○以黃璡爲議政府右參贊,尹泂爲工曹判書,〈璡、泂,位至正卿,事無建白。

    〉申欽爲副提學,〈奇自獻嘗惜其沈滯,使兪大楨,言於柳成龍,使通之,成龍曰:「欽於癸未,構陷其外舅宋應漑,助成其謫,爲人無狀,不可通。

    」其言是矣。

    〉金元祿爲司諫院獻納,申慄爲司諫院正言。

     4月26日 ○壬子,朝,王世子問安。

     ○憲府啓曰:「守令厭避者,還除外任,乃是金石之典,而不可輕改,以啓倖免之端矣。

    司贍寺副正安昶,曾爲永川郡守,以南路天兵搶攘,便生規避之計,托故不赴,以此重被物議,該曹據法補外。

    今以結婚之事,遞付京職,曾無是例,物情尙深未便。

    況超三品之列乎?請遞付京職承傳,勿爲擧行。

    」答曰:「安昶,不容不遞。

    若其品秩等事,令該曹察處。

    」 ○以樸弘老爲大司憲,尹暾爲行大司諫,申湜爲禮曹參判,樸承宗爲兵曹參判。

     ○巳時。

    太白見於午地。

     ○大提學李好閔〈文雅有餘,而德望不足。

    〉上箚,辭以疾,且曰: 典文華銜,極一時之淸選,叩篋之徒,所共歆艶,而爲稽古之極緻。

    父母之勉諸子,孩童之始學字者,無不以此爲期待。

    臣雖頑迷,豈不知此職之爲榮,亦雖高邁,何敢有不屑於此哉?第居是任者,必需付其職,非徒竊虛銜,以苟榮其身也。

    臣之絶學鹵莾之狀,累爲陳達,而未蒙聖諒,反涉虛讓。

    臣苟不然,何敢一毫修飾,犯欺罔不測之律,而但欲賭克讓美名也哉?臣少嘗強記,亦頗有述性,近爲疾病之所侵迫,憂患之所嬰拂,而犬馬之齒,已過五十矣。

    精爽已逝,傀儡徒存,每展書讀之,張有陰陽面,未了陰面,已迷陽面。

    世所謂掩卷輒忘者,猶多乎臣也。

    又古人文字,平日所嘗讀而樂之,不覺鼓舞者,取以讀之,隻是等閑平文字,不再覺其可樂也。

    是猶老人,口爽啖舊所嗜脂膏,不覺其脂腴如前日也。

    臣以故,專廢讀書。

    士子所樂,莫樂乎讀書,古人有老而忘倦者。

    臣非故去此樂以讀之,而無效焉耳。

    有司不知臣實狀,徒以臣久忝文翰,擧臣以擬。

    是何異珠亡,而徒謂櫝爲珍也?臣初授此任,不敢固辭者,實感前後聖諭,謂幸有所可勉也。

    強顔冒據,已至周年。

    到今見之,則臣自少不習四六,每入場圍,如逢出表,閣筆空坐。

    及叨賜暇之後,始被課程所督,稍學效顰,而生拙齟齬。

    此則一時儕流所共知。

    每撰出事大表文,不成模樣,必勞人代斲。

    若奏咨文書,則在前工拙之間,臣亦綴出,而今則勢有所妨。

    凡作文者,如作舍,其房堂楹奧,闊狹曲折,皆有主者工匠,而梓人不知,率意營斲,一一布置,皆不適當。

    未免隨建而隨毀,徒貽事煩而功遲。

    臣之爲文書,正類此,每撰出一文,必仰人改撰。

    國之設文衡,所?管者,事大文書,而乃所爲如此,空帶主文之名,是誠自抱琴瑟,鼓之在他,而隔壁聽之者,謂己能之。

    此臣之所以聞喚主文,必大顔頳者也。

    方今詞林老匠,已試,而效者有之,文翰自任,篤功不怠者有之。

    何容臣竊吹,任緻僨事也哉?臣之疾病。

    關曠,旣如彼,受職不效,又如此,唯宜屛伏偸活,而如緻仕一節,臣年旣不及,亦非如臣者所敢爲。

    倘蒙天恩,憐臣向日之誠,不欲遽離闕下,而量才驅策,則先命遞臣所帶文衡,唯器是使,俾安拙分,公私幸甚。

     傳曰:「省箚,具悉卿意。

    宜調理出仕,何必固辭?不允。

    」仍傳曰:「觀此箚,其意若有所在,第未知其何謂也。

    得無承文院,於事大文書,不取大提學所撰,故心有所嫌,有此雲雲歟?欲知其間曲折,言于承文院。

    」 ○承文院回〈都提調李德馨、尹承勳、柳永慶〉啓曰:「頃日聖節及謝恩表文磨鍊時,群議皆以爲:『初磨鍊之辭,間有未妥,屢次往復於大提學,而續續改定。

    旣有宗匠,他人固不宜下手其間矣。

    事大文書,自前緻謹,故議有未穩,則未厭屢改者,乃古來通行之事也。

    本院所爲,則止此而已。

    李好閔素有文望,爲諸宰之最。

    箚辭之意,未知所在,抑以本院勘改表詞之故,而欲遽免重任,則恐爲未安。

    」傳曰:「知。

    」 4月27日 ○癸醜,朝,王世子問安。

     ○誥命奏請使行僉知中樞府事臣李光庭、副使上護軍臣權憘,回自京師。

     ○封朝鮮國王姓繼妃金氏誥文, 奉天承運皇帝制曰,朕惟屛翰之重,伉儷是資。

    謂之內主,以紹壼政、相宗祊屯[也]。

    禮本通于遐壤,恩可靳于褒倫。

    爾朝鮮國王姓繼妻金氏,毓自中閨,嬪于東國,雞鳴警有夙女間雜佩之風,燕譽嗣徽,克贊維藩之業。

    宜令從爵,用示優嘉。

    玆特封爾爲朝鮮國王繼妃。

    爾其祗服訓詞,益敦敬戒,佐憂勤于薪膽,綿基緖于河山。

    翟茀有光,龍章增賁。

     ○皇帝勑諭朝鮮國王姓。

     得奏,王已娶陪臣金悌男女,爲繼室,乞賜誥命冠服,將允所請。

    玆封爾金氏爲朝鮮國王繼妃,竝賜誥命冕服綵幣等件,就付差來陪臣李光庭等齎回,至可收領。

    王宜祗承恩錫,永効忠貞,以副朕寵賚之意。

    欽哉敬諭。

     ○計開,紵絲暗素細花四匹、大紅一匹、翠藍一匹、鶯哥綠一匹,靑一匹,綿羅暗細花四匹,大紅一匹,靑一匹、鶯哥綠一匹、翠藍一匹、西洋布十匹、冠服一副、珠翠七、翟冠一頂、金事件全內、金簪一對、金鳳一對、金寶鈿花九箇、象牙女笏一枝、大紅素紵絲夾大衫一件、靑紵絲綵繡圈金翟雞夾褙子一件、靑紵絲綵繡圈金翟雞霞帔一件、緣暗花紵絲綴綵繡翟雞補子團杉一件、紅暗花紵絲夾襖一件、靑暗花紵絲夾裙一件、舃珠六顆、沈香色素禮服匣一座,黃銅事件鎖鑰紅線圓縧杠同、木紅平羅銷金夾包袱二件、紅木綿袱一件、礬紅紬闆箱一箇、所索鎖鑰同、紵絲暗素花細花四匹、線羅暗細花四匹、西洋布十匹、誥命匣玉軸二箇玉籤三箇、鎖鑰紅羅銷金夾袱二件、紅木綿袱一件、勑書一道、誥命一道、珠翠七、翟冠一、頂,金事件同。

    象牙女笏一枝、大紅素絲夾大衫一件、靑紵絲彩綉圈金翟雞夾褙子一件、靑線羅綵繡圈金翟雞霞帔一件、綠暗花紵絲綴綵繡翟雞補子夾團衫一件、紅暗紵絲夾襖一件、靑暗花紵絲夾裙一件、紵絲暗素細花四匹、線羅暗細花四匹、西洋布十匹,沈香色素禮服匣一匹、黃銅事件鎖鑰紅線圓縧杠同。

    木紅平羅銷金夾包袱一件、礬紅紬闆箱一箇、索杠同。

     4月28日 ○甲寅,上於辰初,拜謝恩千秋表箋於南別宮王世子祇送於闕門外左邊。

    上拜表箋訖,辰正,還宮。

    王世子祗迎於闕門外右邊。

     ○功臣都監〈堂上李恒福、李好閔、黃璡、洪可臣、樸名資。

    〉啓曰:「前後征倭有勞人,擬議取稟者,李元翼、李舜臣、權慄、元均、權應銖、金時敏、李廷馣、郭再祐、李億祺、權俊、李純信、李雲龍、禹緻績、裵興立、樸晉、高彥伯、金應瑞、李光嶽、趙儆、鄭起龍、韓明璉、安衛、李守一、金太虛、全應緘、李時言二十六人,而今承上敎,更爲參商,則金時敏、李光嶽等,旣錄其功,則李廷馣、延安守城之功,亦當依時敏等磨鍊矣。

    舟師褊裨李舜臣麾下,則權俊、李純信、裵興立,元均麾下,則李雲龍、禹緻績,而査考其時各狀啓,則李舜臣狀啓,權俊、李純信之名,在於一等之首,元均狀啓,李雲龍、禹緻績之名,論等第則在人下,又有別狀啓,稱此二人等,功無出右。

    當初拈出取稟者,隻爲所聞,舟師之論如此,而元、李兩將,爭功有釁,亦緣李雲龍、禹緻績等,復其恩賞之故,而益深,故先擧其姓名矣。

    以現出文案言之,李舜臣狀啓,雖似誇張,明有可據,元均狀啓,初不了了軍功等第,時置李、禹兩人於人下,而其後狀啓,乃稱其首功,顚錯甚矣。

    公論雖如彼,而此兩人之功,紀錄似難。

    李舜臣狀啓,名在一等者,亦不但權俊、李純信兩人而已,至如鄭運,名在於一等第三次,而素以力戰稱,今以過多爲戒,鄭運旣不見錄,則裵興立亦當刪去矣。

    但其時褊裨,參於一等者,似無優劣,而旣無主將,臣等以聞見參酌,隻取居首二人,功同見屈者,必有其怨。

    臣等連日聚首議勘,未得其當。

    不得已如是處之乎?李億祺,則以全羅右水使,旣參於海上之戰,參錄無疑,安衛,則其時七度之戰,皆不及參,似當刪去矣。

    陸將,別無大段摧鋒陷陣之功,果如聖敎,但高彥伯,雖有捕倭護陵之功,而功勞之與彥伯相等者,亦多有之。

    彥伯旣參,而他人俱不參,則衆情必憾冤。

    且扈從,則從優磨鍊,而征倭則如是略小,後日之虞,亦不可不念。

    前日取稟陸將中,更爲酌量,拈出尤有功勞者,竝錄何如?」傳曰:允。

    此人等功勞,予無由知之,十分參量,必以公、必以正,無緻人議爲便。

    諺曰:『以友之德,而爲功臣。

    』此言雖出於戲,其理則或有所不遠者矣。

    然非以今次之事爲然也。

    勿以辭害義,隻欲其愼重,使紀勳鍾鼎之擧,一出於正,而毌或猥濫也。

    若其實有功者,則何可不論哉。

    「 ○功臣都監啓曰:「內官別無優劣,可以取捨於其間者,前已信之。

    下人則自外皆知之,竝可參酌施行事,傳敎矣。

    錄勳之事,至嚴至重,雖有一時隨駕之勞,必須揀取其中,宣力尤多之人,磨鍊正勳,而餘人,則錄于原從一等,似爲宜當,故前者,敢稟睿裁,而今承上敎,別無表表優劣之可言,則內官等,當無遺錄于正勳矣。

    下人則臣等亦知之,而考諸扈從啓下單子,金應壽、吳緻雲,則參於朝官之列,守門將李春國等四人、養馬諸員內矢人等竝四人、司謁洪澤等二人、內需司別坐崔世俊等十人、書吏龍雲等二人、司鑰崔福希等八人、書員宋義修、諸員金俊、飯監崔仲男、使令奉千孫、水工金漢連,通共三十五人。

    東宮扈從單子,又有司鑰韓應祿等二人、別監金應龍等六人、飯監梁彥福、各色掌徐守男、諸員金應敏幷三人、書吏金元男等二人、牽馬陪李希齡等二人、使令李福連等二人、通共十七人、則俱載於下人秩。

    此人等,欲爲斟酌取捨,則難於差別,竝爲磨鍊,則混淆猥濫,事體甚爲不妥。

    前日啓辭,欲取東班實職雲者,亦出於不得已也。

    今者更爲參酌,而不出於前日議啓之外。

    此人等,竝錄于原從一等何如?」傳曰:「允。

    其時之末,鰲城〈李恒福〉知之。

    予欲辨之,則事體不可。

    今欲限東班實職。

    人臣之勳勞,果在於着帽着笠之異哉?其時認帽以爲功乎?然則紗帽籠頭,享厚祿,而立朝者,何以或不出都門咫尺,鳥竄而走,或於中道,託故而亡?是不着紗帽人乎?然今不須追言,又難以盡錄,有如啓辭者矣。

    但其中李春國、全龍,則自始至終,予乘馬,則此二人執鞚,跋涉少川,晝夜不離,今不可忘。

    至於司謁,則出納機務,頗異於他人,亦不可遺也。

    大槪眩於姓名。

    凡參錄之人,分等起草以啓,則或不無更議施行者矣。

    」〈史臣曰:「上之欲錄扈從之功者,蓋爲此輩設,而爲他日赴難之地也。

    然不知勳輕而見錄者自小,爵賤而受官者無勸,徒貽後世之笑,大爲當今之累。

    宜其識者之羞與爲伍也。

    」〉○功臣都監,以大臣元勳意,啓曰:「李希得,自京城,扈駕而出。

    其追到平壤,追到義州者,皆爲因公出使之故。

    沈喜壽,以防禦使,成應吉,從事官,追到平壤,而其後入遼東,請兵及接待天將,多有勤勞。

    許澂,以申點一行學官,有呈文兵部之事,其在承文院,磨鍊文書,亦有其勞。

    此人等,雖非終始扈從之人,而李希得,則事在可恕,沈喜壽,扈駕義州,甚多勤勞,許澂則前後有勞,似當量爲記錄,而前日啓稟,未得明旨。

    此三人,何以爲之?惶恐申稟。

    傳曰:」允。

    至錄許澂於正勳,則或者過矣。

    「 4月29日 ○乙卯,朝,王世子問安。

     ○憲府連啓,安昶遞付京職承傳,勿爲擧行事。

    答曰:「依啓。

    」 ○慶尙道善山居前縣令高應陟上疏曰: 臣聞,無道之主,天不子之,故桀、紂無災莩;有道之主,天仁愛之,故漢文多災異。

    秦公子知過,而天贊令圖;宋仁宗露立,而天雨至誠。

    天心之喜怒,影響於人情之惠逆。

    臣伏讀聖敎,有十三條之病痛,而深自悔過。

    夫不知則已,旣知其過,斯速改之。

    蓋薪膽少刻勵之志,忠賢無腹心之寄,崇儉有愧於大布,足國或戾於藏富。

    紀綱墜而淩替之漸日長;賞罰倒而虛僞之風日滋,宮禁不嚴而請託蹊;朝著不靖而讒邪隙,言路雍而虛受之量隘;俊乂隱而側席之誠殼,苞苴蜂午而不知柅,宮隷虎吼而不知鈐。

    至於南賊覘釁而不知禦,北寇朶頤而不知制。

    凡此痼疾,臣所謂泥醉陷淖。

    臣嘗望見殿下之量,高亢明爽。

    李珥曾進此諫矣。

    夫高亢,則不肯地山謙之稱物平施,必至於亢龍之悔。

    明爽,則不肯澤山載之虛己受人,必至於天地之閉。

    自聖之證見,而百疾之從之者,呂祖謙有此訓解《書傳》也。

    然則所謂隘者,十三條之病根。

    惟其隘,故忠賢畏首畏尾,而不敢盡其忠;俊乂旅進旅退,而不敢展其蘊。

    忠賢側足,殿下之腹心痞矣;俊乂解體,殿下之股肱惰哉!痞而惰,則四聰不達,而近於聵,四門不闢,而幾於塞,雖以堯明舜哲,亦無所下手於任人。

    討賊之際,無怪乎紀綱之弛、賞罰之倒矣。

    惟其弛,故苞苴公行,而不才者貽覆餗之譏,抱才者歌秉翟之詩。

    惟其倒,故無罪邊將,不當謫而謫之,何辜勇士,不當殺而殺之。

    將士解體,則殿下之爪牙,亦瘵矣。

    何怪乎南北之覘釁朶頤乎?加以螽斯之羽旣振,蒙養之功或缺,太公鮑魚之諫,未盡陳於嗜欲之方長;周王張翼之弼,未嘗預於過闕必趨。

    蒼頭撲殺而強項,令無如何,奪人田民,而皇父之過愈彰。

    殿下之明,或蔽於壼儀?夫天之爲天,萬物父母。

    夫君者,吾父母宗子也。

    父母之子,有過則當責,責不改,必加之撻。

    撻而不順,然後放黜之。

    今夫石移、海赤、日食、地震之變,乃天之責而撻之者也。

    殿下若不之改,放黜之,天怒亦豈微哉?堯、舜、禹、湯、文、武之爲君,盛德至治,蕩蕩難名,而其目有八曰:「敬以事天,誠以修己,納誨之謙,壼則之禮,任人也明,恤民也仁,儉於務農,義於討賊。

    」殿下果能如八聖之八事,則十三條之病痛,豈難醫乎?伏願殿下,修己如日新之湯,納誨如拜昌之禹,恤民必誠如泣辜,務農必儉如卑服,舍己而從人,必如程子所謂,雖舍之猶懼,在我者重,從人者輕,痛闢旣閉四門,旁通久雍四聰,則畏首畏尾之諸賢,展布四體,鹹效稷、契之股肱,將信將疑之諸將,吐出膽氣,願死馬、馮之幹城,宮闈之中,必有衣不曳地之美,引翼之際,必有籲嗟麟兮之歌。

    殿下端拱於恭己南面之舜,肅雝於小心翼翼之文。

    殿下淵衷,常泰於快活灑落之際,天心必回赫赫之怒,降之以和風甘雨,陰沴之氛自消,弗吝弗咈之境,何患十三條之病痛乎? 疏入,隻踏啓字,卽日還下。

    〈史臣曰:「應涉爲人,不知何樣,而草野之言,切中膏肓。

    固宜深加奬勸,以開言路,惕念修省,以答天譴,而訑訑之色,拒人千裡,未聞有從善拜昌之美,則其所以求言者,未免爲一紙虛文,將何以來四方之忠言,盡上下之情哉?是以災異沓臻,而相臣無入告之猷,民怨日深,而言責戒仗馬之鳴,悠悠充位,泛泛逐隊,子思所謂國無類者,其今日之謂歟!」〉 ○黃海道殷栗居幼學樸國老,因求言之旨,而上疏曰: 殿下旣以十四條爲憂,臣合以七事而陳之。

    其略曰,任賢才以圖恢復,省輿服務遵儉約,振紀綱以明賞罰,肅宮禁以杜邪徑,開言路以盡群情,勵廉恥以張四維,修軍政以逿蠻夷。

    又曰,正一心以辨賢邪,行仁政以結人心,擇宰輔以簡百僚,任將帥以整軍伍,選守令以活小民,精貢擧以正士習,重募粟以彰信義,量物産以貢方物,下明敎以定民情,除一族以弭寇盜。

    又進十思,有曰,處深宮,則思帝堯之茅茨,任賢能,則思大舜之疇咨,尙節儉,則思夏禹之菲食,遇水旱,則思成湯之責己,憂災異,則思商宗之修德,務農桑,則思文王之田功,禦戎狄,則思宣王之自將,從諫諍,則思漢高之如流,將營繕,則思唐宗之露居,積縑帛,則思宋宗之助兵。

    思是十思,曉夜不息,如天之運,如日月之行,而治不興、亂不止,臣請伏安言之誅,而無恨焉。

     上命下該司回啓。

     ○以義州府尹李覮推考事,備忘記曰:「在前遼東差官到本州,本州必驗公文,其所齎來咨文,則轉遞上送,其人則自本州接待還入送,自是恒例。

    今者朱慶無公文,周海不當上京,而竝不爲開諭還送,俯首聽命,阿意上送,貽害一路。

    昏劣不職,甚矣。

    如此則使一小吏,守封疆足矣。

    安用擇所謂文臣者哉?當拿鞫懲後,而今姑推考。

    」 五月 5月1日 ○朔丙辰,朝,王世子,問安。

    上幸南別宮,拜聖節表,上還宮,王世子,又問安。

     ○憲府啓曰:「人臣委質,義當夷險不貳,況在邊帥,尤難進退自由。

    近來綱紀解弛,朝廷不尊,大小邊臣,少有厭怠之心,輒生窺避之計。

    武夫之驕恣,日以益甚。

    此習不可長。

    全羅兵使尹說,身膺閫寄,正當汛急之日,不思委任之重,托稱疾病,偃然請辭,非但不識事體,顯有厭避之迹。

    請命拿鞫,按律治罪。

    禮有隆殺之節,事有輕重之倫,名分所在,不可不愼。

    王子宮家婚事,自有其禮,不可與國婚之禮,比而同之。

    始之不愼,弊必後及。

    卒信城君女壻定婚,初非捧承傳之事,而政院不察事之輕重,至於捧承傳,與諸翁主相將。

    揆之公議,實涉未安。

    政院不察之失,不可不懲。

    其時色承旨,請命推考,信城君婚事,勿用承傳之規,使有等威之辨。

    事大文書,係關甚重。

    承文院專掌其事,勘定之際,所當十分詳察,而玩愒比甚,每緻臨時顚倒,至於謝恩文書,誤書日字,緻令改寫,不及拜表之日,追送點馬之行,使莫重之擧,終爲苟簡之歸。

    其不職甚矣。

    請承文院掌務官罷職。

    」答曰:「托病請辭之習,恐文武之未或異也,而文且反甚焉,至於拿鞫,所未及料。

    夫武將之驕橫,在憲府,雖所當慮,禦史之隨而議其後,宋家之所以不振也。

    以一辭職之故,而至於拿治,使昔日三軍之帥,一朝與法吏相對,垂首喪氣,未知其果當否也。

    捧承傳事,其父若在,予何必如是焉?所以承傳于該曹者,隻令知自上所定意而已,初非大段,別無所失。

    屑屑論之,或者過矣。

    承傳之有無何關?依所啓改之。

    承旨初不捧之,實爲得體,而因予顚倒之命而捧之,忽遭無妄之厄,惜哉,罷職依啓。

    」 5月2日 ○丁巳,朝,王世子問安。

     ○備忘記:「國家設六曹、憲司,各有該掌。

    凡民之欲伸其冤者,皆足以赴訴。

    今之上言者,如詞訟免役至微至細,或鄕徒中所不敢呈者,無不上言,以恣其姦濫,猥褻溷辱,莫甚於此。

    人君,庶獄庶愼,罔敢知于玆。

    況褻慢至此者乎?朝官婦人,禮當親呈,聞祖宗朝婦人,則着汝火而呈之。

    今則使奴隷投擲,姦細者挾呈,十數千百其張,爭拏鬪鬨,有同戰場,可駭可愕,不一而足,人之見之,習以爲常,恬不爲怪。

    曾聞中廟朝戊寅年間,呈上言者,二十餘張。

    時人嘆之曰:『人心之不淑如此。

    』雲。

    與今之呈上言,何如也?尤可異者,病臥安東,其子歸覲,裵三益之妻,亦來呈訴,此人豈有神術耶?何以能來呈耶?〈是時,裵龍吉爲檢閱,以其父三益,於庚寅年間,當參於光國功臣之列,而不與焉,自以爲冤,以其毋之名,呈上言。

    蓋龍吉方在歸覲,而使下吏呈之故也。

    〉自今以後,凡可呈該司之事,冒濫上言者,則以越訴律治之,一一勿施,該司回啓之際,若徇私施行,則其該官推考,不爲親呈者,亦推考,以尊國體。

    若事係規外,非有司之所擅者,則不在此限。

    此意令該曹,商議立規。

    」〈上拜聖節表於南別宮之日,上言者,多至二百餘張,故。

    有此備忘記。

    〉○持平崔東式又來啓,請拿鞫尹說。

    答曰:「過矣。

    」上命中使及史官,摘奸於義禁府,都事未及仕進者,有踰墻投入者雲。

    〈都事,宋希聖、黃秀奎也。

    後以臺諫啓辭,罷職。

    〉○禮曹啓曰:「臣等謹考香山《謄錄》,丁醜年文定王後正位後,翌年四月,奏請使,還自京師,中宮禦康寧殿,受誥命冠服,因受內外命婦賀雲。

    今此誥命冠服欽受之後,當有此等之禮文,當有百官及外方陳賀,祭告宗廟,頒敎八方等禮矣。

    迎勑日,果爲迫近,臨時觀勢進退事,使臣處下諭何如?」傳曰:「允。

    」 ○備邊司啓曰:「慶尙右兵營,旣難修築,則兵使以一道主將,當賊之地,一日不可苟度。

    前後看審形勢者,俱以矗石爲可當,故因監、兵使狀啓,移設於晉州矣。

    本處與釜山稍遠,而馬山浦,無守禦之將,襟抱似爲虛踈。

    本浦兵營所屬鮑作,多數入接。

    且此舊時合浦,麗朝征東省繕出戰艦之處也。

    尤不可無一將,以控扼賊路。

    若設僉使,收聚鮑作,加募閑雜人,給與戰船一隻,使之待變,則極爲便當。

    兵使旣移,則其營屬鮑作,不當幷移晉州。

    且本處召募陣,初爲兵使,排設近處,而主將旣遠雲,則亦難奔走稟令於數日之程。

    如以諳鍊形勢者,爲邊將,兼領營屬鮑作及召募軍,則事事便妥。

    令本道巡察使啓聞後,定奪施行何如?」傳曰:「允。

    」 5月3日 ○戊午,備忘記:「昨日禁府摘奸,日晩矣。

    諸郞廳畢至,而堂上不進。

    近日禁府公事,每於翌朝,或於夜半入啓,足以見晩仕之習也。

    若與親朋,罇酒相對,銀燭高張,則雖入夜達曙,其誰禁之?王府之仕,則恐不如此也。

    卯而仕,酉而罷,國典也。

    不宜若此其慢也。

    擧一禁府,他可以推也。

    政院。

    不可不知也。

    」 臣謂:「王府之官,慢於供仕,固不可也,抑有不職之甚者。

    罪不大,不繫於王獄;惡非極,不逮於王刑。

    當時繫獄受刑,有累數百餘次,而不輸其情者滔滔。

    使其罪不至死,則當如釋之之奏當,惟恐有冤滯,罪不可赦,則王刑非任情之地,而悠泛度日,莫之或怪,慢仕之責,何足誅哉?」 ○大提學李好閔啓曰:「臣以放冊廢業,且素不習四六,不堪文衡之意,昧死陳瀆,而伏承聖諭及承文院回啓之辭,臣尤不勝惶恐未安之至。

    國書,莫重於辭命。

    古人草創修潤,必經於三人之手。

    國朝表箋,雖卞季良、金安國所作,無不駢手點化。

    臣是何人,敢以宗匠自處,以點改爲嫌乎?設令臣有自信之病,近來表文,皆出於知製敎,惟謝恩表文,則臣取學官李再榮所製,稍加檃括,而表箋,事體尊重,不可以再榮製進書呈,故以臣名書之,其實出於再榮。

    諸提調,雖千百點化,臣有何嫌,但臣素不習四六,如此重大製作,每叩出他手,則是臣尋常所慙,而未安於心,故幷及於箚中,非敢爲人所作,而厭他點改也。

    臣之蹤迹,反歸於托讓自衛,惡人議己,今日進退,益甚狼狽。

    臣旣蒙恩旨,不敢更爲例辭,所患寒疾,時未差復,而冒出再瀆。

    伏乞聖慈,諒臣至情,非出虛讓,將臣所帶文衡,亟加鐫免,以便進退,以安遇分。

    惶窘敢啓。

    」傳曰:「啓辭誠然。

    表箋詞命,誠不可不點改,以緻其盡美。

    每見承文院付標處,輒覺其意思、下字之益妙,以爲文詞未易學也。

    諸提調,若見其有未穩處,而拱手環視,莫敢議其後,則事理本不如此,而將至於必敗事矣。

    決知其卿意之固不然,隻緣予,素昧文字,雖尋常機務間有司之啓,尙且未解者有之。

    頃日箚意,未得解見,不能不問於承文院矣。

    卿高才獨步,孰不知之卿,而辭文衡之任,其誰能之?雖有疾病,宜調理行之,勿辭。

    」〈好閔蓋悔其前箚之輕陳,故有是啓,欲反其意,而掩其迹,然未免辭愈飾,而迹益著。

    其曰:「臣之蹤迹,反歸於托讓自衛,惡人議己者,正露其初心也。

    上之明察忖度如神,好閔能無服於心乎?〉 ○春秋館,以領監事意,啓曰:「國家變亂之後,累朝《實錄》,久在不當在之地,旣是苟且之甚者,而亦難保其無後悔,荏苒歲月,尙未有處置。

    前後累累啓辭,徒爲空言,事之未安,莫甚於此。

    若慮其功役浩大,不爲之始事,則今日明日,何日而可得就緖乎?今者,姑無詔使出來消息,及此時,依前磨鍊啓請事目,施行宜當。

    〈上年,以本館實錄謄書草記,傳曰:」誠如啓辭,但國家多事,明春天使又來矣,未知將何以待之。

    該曺自今盡罷諸務,措置撙節,猶懼不濟,似難設置一局。

    姑待明年天使回還爲之事,有傳敎故雲。

    〉臣等。

    非不知時屈役鉅,猝難繕完,而事體重大,不暇計其小弊,惶恐敢啓。

    答曰:「允。

    」 ○忠淸道燕歧縣,有石自移,狀如大豆,移去處,長布帛二十七尺,而無迹。

     5月4日 ○己未,禮曹啓曰:「順懷宮,今旣重建。

    凡幹儀物,固當照舊復設,而第惟此時,物力之有無,雖不可計,而亂後太廟謚寶,或有遺失,而謚冊則無一完存,每當奉審,不覺悲悌之自零。

    朝廷未遑補設,而獨於順懷宮,先爲改造,恐乖輕重之辨矣。

    」傳曰:「是。

    」〈臣謂:「經亂十二年,廟貌尙未重建,而庶事文具,盡復舊規,內而太學,巍煥於舊址,外而鄕校,竝設於列邑,獨於太廟而闕焉,權設於閭閻淺陋之處,未遑規畫。

    以大義言之,義固重於君師而然,必有君臣,然後有師友,則學校亦當次之,而況其他乎?順懷宮重建,非今日所當先,而君臣上下,未免於文爲之末,可謂不知輕重之辨矣。

    」〉○以蘭子島禁耕事,移咨於鎭江總兵及遼東布政使等處。

    〈臣謂:「土也可失,而上國不可與爭。

    以一島空地,首尾四五年,文移不絶,爭詰紛紜,他日釁端,未必不由於此。

    籲亦不思之甚也。

    」〉 5月5日 ○庚申,朝,王世子問安。

     ○禮曹啓曰:「中殿誥命,今將出來,當有謝恩之禮。

    謝恩使臣,令吏曹預爲差出,禮物亦令該曹磨鍊措備,迎勑後卽爲發程何如?」〈奏請使李光庭、權憘得。

    皇帝誥命及王妃章服出來,故有謝恩之禮。

    〉傳曰:「允。

    表文,亦承文院預爲撰定,毋緻臨時窘迫。

    」 5月6日 ○辛酉,禦朝講,進講《周易》《晉卦》。

    檢討官李埈曰:「人君之德,剛健爲貴,然必以柔居君位,而用剛德,明無不照,而私意不蔽。

    夫人君,處崇高之位,柄威福之權,四方承望,所欲必遂,故凡常之主,易以驕矜,智出庶物,有輕下自聖之病。

    試以後世言之,唐之德宗,聰明過人,精察出凡,其時有如陸贄之臣,而不能聽從其言,再罹奉天之厄。

    滿暇之病,古今通患,而德宗爲尤甚。

    是以至此。

    〈以上之自聖驕人,與德宗相類,故埈臨文言及之。

    〉聖明之下,豈有如此?第殿下,睿智高明,今日群臣中,孰能窺其涯埃?然其高明,恐有輕待臣下,自廣狹人之蔽,故臣敢雲雲。

    此亦唐、虞之臣,告于舜曰:『毋若丹朱傲之意也。

    以近日之事言之,人君必數開經筵,引見大臣,接士大夫之時多,親宦官宮妾之時少,可以有爲。

    況大變之後,庶事草創,天災地怪,疊見層出,尤宜延訪,過於平日,而晉接禦筵,罕有其時。

    大臣群臣,雖有欲達之意,何緣入告于內乎,」同知事李好閔曰:「埈之所達,是也。

    近來經訪雖勤,囊括尤甚。

    自上必有虛受之量,然後可以盡言矣。

    」埈曰:「《易》道變化無窮,難於盡知,故孔子以大聖而曰:『假我數年,卒以學《昜》。

    』先賢於學者,亦不甚勸。

    帝王之學,雖與學者不同,然《春秋》有討賊復讎之義。

    如四書中節用愛民;使民以時等語,足以爲國。

    今日急務,雖非淺見所知,然陸贄値時大變,智計言論,皆中切病。

    眞德秀《大學衍義》,格物緻知、修已用人、治國之道,盡備。

    朝晝燕閑之暇,講論有益矣。

    至如《易》學《象爻》,推言未然之事。

    應事接物,似未易知矣。

    」上曰:「《