顯祖獻文帝紀
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納貢。
吐谷渾拾寅不供給應納的貢賦，顯祖下诏命使持節、征西大将軍、上黨王長孫觀前去讨伐。
廣陽王石侯逝世。
三月二十二日，顯祖下诏書說：“朕思百姓疾病痛苦，民多非命，朕難以安睡，痛心疾首。
因此要廣集醫術精良的醫生，采集珍奇名藥，欲救護億兆平民。
可宣告天下，老百姓有疾病的，當地官府派醫生上門醫治，所需的藥物，任醫生量情給予。
” 夏季四月初八，大赦天下。
十五日，長孫觀的軍隊到了曼頭山，大破拾寅，拾寅與部下數百騎兵乘黑夜逃走，拾寅堂弟豆勿來及其主帥匹婁拔累等率領所部降附。
五月，顯祖封皇弟長樂為建昌王。
六月，劉..派使者前來朝拜納貢。
秋季八月，群盜入據彭城，殺害鎮守将領元解愁，長史統軍撲滅了敵人。
蠕蠕侵犯邊境。
九月初五，顯祖禦駕北伐，朝中諸将都彙聚在女水，大敗蠕蠕。
具體史實記在《蠕蠕傳》中。
司徒、東安王劉尼因犯罪被免除官爵。
十一日，顯祖凱旋而歸，大宴将領，分封官爵，告祀宗廟。
冬季十月，殺濟南王慕容白曜、高平王李敷。
十一月，顯祖下诏解除山林澤池的禁令。
十二月十五日，顯祖駕臨鹿野苑、石窟寺。
陽平王拓跋新成逝世。
皇興五年(471)春季三月十七日，顯祖下诏書說：“天安年間以來，軍隊國家事務繁雜，南邊平定徐地，北方掃除遺亂虜寇。
征戰戎戍的人，死亡流竄非在少數，雖然說這些人罪當判罰，但朕每每憐憫哀宥。
但是寬松的政律猶如流水，從中遁逃的人越發增多。
應該申明典律刑法，以糾肅奸僞之人。
從今以後凡有逃亡的兵卒及下級守宰玩忽職守不把他們緝拿歸案的，限在六月三十日以前全部自首歸案，不自首的依律治罪。
”顯祖下诏命假員外散騎常侍邢..出使劉..政權。
夏季四月，西部敕勒叛亂，顯祖下诏讓汝陰王元天賜、給事中羅雲前去讨伐。
羅雲被敕勒人偷襲殺害，死難士卒十分之五六。
北平王長孫敦逝世。
六月二十日，顯祖行幸黃河以西。
秋季七月初十，顯祖抵達陰山。
八月初一，顯祖回到宮中。
顯祖不念情于世務，經常有出世之心，打算把皇位禅讓給叔父京兆王拓跋子推，事見《任城王雲傳》，群臣堅決請求他别這樣做，顯祖隻好作罷。
二十日，顯祖冊命太子說：“過去堯、舜之所以要禅讓天下，都是由于他們的兒子不肖。
如果像丹朱、商均那樣堪負重任，他們哪會搜才剔陋地把天下交給他人呢？你雖幼小，卻有作為人君的儀表，一定能夠光大隆盛君王之道，濟救黎民。
今天朕讓太保、建安王陸馥，太尉源賀持節奉皇帝玉玺绶帶，把皇位交給你。
你登上帝位，應拓展宏大的基業，以光大祖宗的英烈之績，使朕能夠優遊世外，修神養性，豈不是很好的事嗎？”二十一日，顯祖下诏說：“朕繼承洪業，運道太平，淮、岱歸順，四海清甯。
所以朕屬心玄遠，胸懷淡泊。
如朕親自處理萬機，則損害了肉體精神的和諧；如朕一日不理政事，則國家事務又有怠慢之憂。
然子有天下，尊崇其父；父有天下，自然傳給其子。
現在朕查協神靈運數，考察群臣之心，命太子登上皇位。
朕然後優遊四方，栖心世外，社稷平安，皇基日廣，不也是很好的事情嗎？文武百官有關部門，都應尊奉朕的兒子，以此酬答天功。
将此诏頒布海内，讓天下人都知道。
”于是官員們啟奏說：“過去三皇時代，淡泊無為，故而稱作‘皇’。
是以漢高祖既稱皇帝便稱其父為太上皇，明确其不統禦天下。
今天皇帝年齡尚小，萬機大政，還是應該讓陛下親自斷理。
我們謹上尊号為太上皇帝。
”于是顯祖接受了這個意見。
二十三日，太上皇帝遷居崇光宮，宮中設備簡陋，宮階是土築成的。
國家大事都報給他知道。
承明元年(476)，二十三歲，在永安殿逝世，尊稱他為獻文皇帝。
廟号顯祖，葬在雲中金陵。
史臣說：聰明睿智，才學早成，多能多藝，決斷果毅，說的不就是顯祖嗎？所以他能清定漠野，大開南疆。
而早懷厭世之心，終而導緻帝位的變化，這是天意啊！
吐谷渾拾寅不供給應納的貢賦，顯祖下诏命使持節、征西大将軍、上黨王長孫觀前去讨伐。
廣陽王石侯逝世。
三月二十二日，顯祖下诏書說：“朕思百姓疾病痛苦，民多非命，朕難以安睡，痛心疾首。
因此要廣集醫術精良的醫生，采集珍奇名藥，欲救護億兆平民。
可宣告天下，老百姓有疾病的，當地官府派醫生上門醫治，所需的藥物，任醫生量情給予。
” 夏季四月初八，大赦天下。
十五日，長孫觀的軍隊到了曼頭山，大破拾寅，拾寅與部下數百騎兵乘黑夜逃走，拾寅堂弟豆勿來及其主帥匹婁拔累等率領所部降附。
五月，顯祖封皇弟長樂為建昌王。
六月，劉..派使者前來朝拜納貢。
秋季八月，群盜入據彭城，殺害鎮守将領元解愁，長史統軍撲滅了敵人。
蠕蠕侵犯邊境。
九月初五，顯祖禦駕北伐，朝中諸将都彙聚在女水，大敗蠕蠕。
具體史實記在《蠕蠕傳》中。
司徒、東安王劉尼因犯罪被免除官爵。
十一日，顯祖凱旋而歸，大宴将領，分封官爵，告祀宗廟。
冬季十月，殺濟南王慕容白曜、高平王李敷。
十一月，顯祖下诏解除山林澤池的禁令。
十二月十五日，顯祖駕臨鹿野苑、石窟寺。
陽平王拓跋新成逝世。
皇興五年(471)春季三月十七日，顯祖下诏書說：“天安年間以來，軍隊國家事務繁雜，南邊平定徐地，北方掃除遺亂虜寇。
征戰戎戍的人，死亡流竄非在少數，雖然說這些人罪當判罰，但朕每每憐憫哀宥。
但是寬松的政律猶如流水，從中遁逃的人越發增多。
應該申明典律刑法，以糾肅奸僞之人。
從今以後凡有逃亡的兵卒及下級守宰玩忽職守不把他們緝拿歸案的，限在六月三十日以前全部自首歸案，不自首的依律治罪。
”顯祖下诏命假員外散騎常侍邢..出使劉..政權。
夏季四月，西部敕勒叛亂，顯祖下诏讓汝陰王元天賜、給事中羅雲前去讨伐。
羅雲被敕勒人偷襲殺害，死難士卒十分之五六。
北平王長孫敦逝世。
六月二十日，顯祖行幸黃河以西。
秋季七月初十，顯祖抵達陰山。
八月初一，顯祖回到宮中。
顯祖不念情于世務，經常有出世之心，打算把皇位禅讓給叔父京兆王拓跋子推，事見《任城王雲傳》，群臣堅決請求他别這樣做，顯祖隻好作罷。
二十日，顯祖冊命太子說：“過去堯、舜之所以要禅讓天下，都是由于他們的兒子不肖。
如果像丹朱、商均那樣堪負重任，他們哪會搜才剔陋地把天下交給他人呢？你雖幼小，卻有作為人君的儀表，一定能夠光大隆盛君王之道，濟救黎民。
今天朕讓太保、建安王陸馥，太尉源賀持節奉皇帝玉玺绶帶，把皇位交給你。
你登上帝位，應拓展宏大的基業，以光大祖宗的英烈之績，使朕能夠優遊世外，修神養性，豈不是很好的事嗎？”二十一日，顯祖下诏說：“朕繼承洪業，運道太平，淮、岱歸順，四海清甯。
所以朕屬心玄遠，胸懷淡泊。
如朕親自處理萬機，則損害了肉體精神的和諧；如朕一日不理政事，則國家事務又有怠慢之憂。
然子有天下，尊崇其父；父有天下，自然傳給其子。
現在朕查協神靈運數，考察群臣之心，命太子登上皇位。
朕然後優遊四方，栖心世外，社稷平安，皇基日廣，不也是很好的事情嗎？文武百官有關部門，都應尊奉朕的兒子，以此酬答天功。
将此诏頒布海内，讓天下人都知道。
”于是官員們啟奏說：“過去三皇時代，淡泊無為，故而稱作‘皇’。
是以漢高祖既稱皇帝便稱其父為太上皇，明确其不統禦天下。
今天皇帝年齡尚小，萬機大政，還是應該讓陛下親自斷理。
我們謹上尊号為太上皇帝。
”于是顯祖接受了這個意見。
二十三日，太上皇帝遷居崇光宮，宮中設備簡陋，宮階是土築成的。
國家大事都報給他知道。
承明元年(476)，二十三歲，在永安殿逝世，尊稱他為獻文皇帝。
廟号顯祖，葬在雲中金陵。
史臣說：聰明睿智，才學早成，多能多藝，決斷果毅，說的不就是顯祖嗎？所以他能清定漠野，大開南疆。
而早懷厭世之心，終而導緻帝位的變化，這是天意啊！