粵西叢載卷十二

泥牛木馬知又問如何是祖師西來意師以手反覆示之僧雲不會師雲若喻此如鴉啄鐵牛無下口處【桂林府志】 善慶 僧善慶宋時清涼寺僧也勤戒行得悟常遊富川大小洞天卒不見人以為羽化雲【通志】 僧景淳 僧景淳桂人工詩規模淵源出于與可元豐初居豫章乾明寺終日閉門不置侍者聞鄰寺齋鐘即造焉諸刹皆敬愛之或陰雨為送食二十年如一日淳詩意艱深不可遽解如夜色中旬後虛堂第幾更隔溪猿不叫當檻月初生又後夜客來稀幽齋獨掩扉月中無傍立草際一螢飛之類是也【桂林府志】 紫衣禅師 能仁者宋賜号曰紫衣禅師初悟道居勝全山後因建能仁寺明正德末移寺于全州南岸【通志】 桂林老僧 樂平向十郎者為商往來湖廣諸郡嘗販茜柸數十箧之桂林值久雨憩僧寺中天乍晴悉出茜曝于庭俄一人儒衣入門相揖問勞委曲如舊交良久率爾言曰君之此物能捐十之一見贈乎向笑曰鄙人不遠數千裡來貿易以觊锱铢之息歸養妻孥不幸困于雨進退無計君何為出此言且素昧平生何緣損已以相饋豈故相戲邪其人卑躬下氣求之不已向大怒極口诋之則熟視微笑而去少頃所曝茜皆變白色欲腐向驚疑莫測一僧在傍密語之曰此子精于南法非特能變幻百物亦能害人向愁慘泣曰為之奈何僧曰吾知之久矣見之熟矣彼固不敢犯我然以其挾妖欺天害人以自利心惡之今知客反掌受禍讵宜忍不言此子技至精侪輩莫及獨此東去十裡外有老僧能制之而其居隐邃人所不識客誠能?心求訪盡力哀祈當轉禍為福不然無濟也向拜謝如教亟往訪之則荒榛蔽目絶無人迹蕭然一草舍不蔽風雨老僧懵騰獨坐向趨拜緻敬跪以情白拒之甚堅曰吾厭苦世紛屏迹待盡安有所謂道術哉且何人饒舌為汝道向灑涕悲鳴拜以百數乃首肯呼入室取丹書小符一紙付之曰汝歸就曝處以大釘釘之勿令盡彼若來悔伏則取而縱之向歸用其說未瞬息間茜色如故秀才者複來遍體腫脹氣息才屬令二仆扶持蹒跚悔謝曰昨聊與客戲爾何至是所攜貨既無傷幸舍我向為去釘其人漸平複如初鄭重而出别有告者彼非真感君賜也業已相負釁隙既成必謀報怨将何以待之向益懼又奔詣老僧僧曰若果爾宜重釘此符令沒入地除妖以寜一方吾之志也向謹奉教符才沒地外間争相傳告雲秀才暴卒矣是事本吾邑向元伯侍郎族黨所緻而鄉人皆不知後聞何德揚始言之【夷堅志】 盧德洪 張自明寓京時有一僧來谒曰餘姓盧名德洪宜州廣化寺僧聞君任吾州故來谒遂留談授一履而去雲至宜以此履覓我自明至宜遊南山問德洪所在衆僧愕然雲本僧别去不知所向久矣自明焚香祝曰汝有靈以香引我已而香拂山左石室中往觀之有竅燈猶微明德洪坐化于内一履在前與所遺無二始知其異雲【西事珥】 齊曉 齊曉桂州人碧蘭坊蕭氏子依護國寺出家既具戒遊湖湘依雲峰悅禅師數年悅謝世乃渡江遊祖山愛黃梅小招提葺為香火之社邂逅楊次公與語針芥相投叙雲峰録行于世既南還舊隐道俗參和者常數百人繼住寜夀寺風規凜然複還護國寺臨終之日四衆圍繞至中夜轟一喝衆急趨之已撼不應矣危坐三日儀采不變瞻禮者踵武不絶【桂林府志】 僧圭 宋鹿苑圭者桂州人嗣德山遠開法于潭州之鹿苑寺【通志】 紹慈 萬杉紹慈桂州人趙氏子年十九振策踰衡嶽抵豫章觀馬祖遺迹聞廬山東林常總道席甚盛遂委心焉一日語次總舉拂子擊慈者再慈遽奪拂子總雲汝何敢爾對曰拂子今屬慈矣總雲三十年老将今被小卒摧折自此聲名籍甚推為東林上首随出世【通志】 慧初 德山慧初靜江府人初見善财廣參事奮衣而起遂浮湘而下徧經東南所至谘詢名宿少所降挹乃見黃龍震言下契合因得嗣其法主常德之德山【通志】 鳥焚僧 鳥焚僧正統間住衡山雁峰寺過全州谒無量禅師遂至懷集寓蓮花岩内年九十餘洞氓日施蔬食天順改元冬天火降洞僧移蒲圑岩外坐化未幾飛鳥萬計集聚蔽日各摘羽覆之一日如墓二日如廪三日如丘陵有一鳥大如鹳摘毫俱盡赤肉啼于岩壁既旬日枯茅叢中火起燃及羽堆此鳥墜火與僧同焚後有人見一小兒騎一長尾鳥飛向谠山絶頂而沒【全州志】 爽庵真者 爽庵真者得一切觀智遠遊匿迹或有問其裡姓但曰廣西人以故不知何州縣問所師授揺首不答有固問者但雲吾師觀世音而已去就無常莫知其所終【通志】 融虛 融虛禅師名真宗四川重慶府合州定遠縣人壯年雲遊至永明心見性得上乘之禅宗笃志修行悟不二之妙法首辟湘山寺大振宗風人鹹欽之及化身日諸僧誦經舉火弟子如果見火化至胷猶諷大乘經不息遂叩師曰乞留遺衣鉢以示後人師始擲魚子下壇瞑目坐化年八十有奇時崇祯甲戌也【永福志】 粵西叢載卷十二