恥堂存稿卷四

五郡守十年乃成其勞甚矣未五六年而毀胡侯頴修之十餘年又毀于是宋侯仲錫寔來慨民病涉鋭意成之橋舊橫亘三十丈水敗之餘視舊加長命工伐石増甃駕梁其上為屋凡三十楹規置雄麗氣象顯設木市于諸鄉工僦于他郡夫取于佃官田之丁役成而民不知錢以缗計二千五百有竒米以斛計千二百有竒皆樽節少府用度而為之前是更數守歴十餘歳乃成者侯成于朞月之間邦人咨嗟言昔未見乃來求記于予予謂侯于是役其功偉矣夫囿于天地之間凡有形者未有久而不壊況其易壊者乎然有道以維持之則猶或可久聖人于九功之成戒之董之勸之俾之勿壊其無窮之心可見矣繼自今來者能申嚴厲禁以防圮毀儲峙材用以待繕修孜孜戒備毋或怠廢而又反求其本平吾政刑和吾教令以弭在天旱幹水溢之害橋其有不固乎是役也録事參軍周君應星實董其事橋成而宋侯去告于今之州長而相與共勉實有望于周君雲 錢塘南山開化寺記 錢塘奧區竺幹之宮鱗萃穊布不可稱數也南山之陽有寺曰開化爰自妙智禅師慧信被遇壽星聖帝賜對便殿問以至事竒珍錫予天渥便蕃師歸因卓一牛鳴地為庵祝延曼壽寺于是始基嘉泰間陳淑妃尤重師尚方之赉視前益多繇是遐迩慕向隻金輻辏廼拓其廬廣盱營表以成勝刹請于朝願以開化為額诏許之于是其徒聞風驅錫坌至田确而寡酏不贍嘉泰改元慈懿太後始斥長樂餘資命市溉田厚其饒給用能百年間九燈相傳以迄于今其勤勞亦至矣然尚有未惬快者處險不厰山門卑側隘陋與宮弗稱太傅平章賈公聞而歎曰此累聖所成就也捐缗市傍近地十三丈有竒徹而新之高廊四柱為楹十餘複以餘财葺繕法宇周阿峻嚴列楹齊同至是秋毫無遺恨矣落成主僧妙行介予表弟壻禦帶楊君亮節求為之記予謝曰柳柳州蘓文忠平生喜作寺記其深明世典下筆沛然予于戒墉慧戸鹹所未逹若之何措辭楊君曰非此之謂也師欲得公文以侈上賜且述締創之難俾後來者謹孚修餙以保守于無窮而已予曰若然者不敢以怐愗辭遂書以為記 順庵記 淳祐七年春餘來守嚴嘉禾張君澄為郡别駕望之氣和而色平即之坦如知其有養君子也間為餘曰吾即先人之廬除一室焉布席蔵書名以順庵子為我記之予曰何哉子所謂順者曰吾涉世久夷險之途通塞之節慽忻之情淹速之度嘗之備矣吾皆順之不敢二其心自謂頗有得于是然能勉而未能安微子警之懼吾守之不固也予曰懿哉名乎斯中庸素位之説西銘存事之義闳逺防妙非予所及也盍求諸有道之士乎張君請弗置既歸逾年複移文以徴其勤至如是曷敢以淺薄辭聞之師曰天地之間紛輪膠轕升降無窮者謂之遊氣是氣也播于陰陽轉于五行錯雜不齊故其賦予于人有渥泊貞脆修短清濁之異然而莫非命也聖人與天為一随遇而安其逹也有天下而不與其窮也飯糗茹草若将終身順命不足以言之也君子則畏天命修身以俟死得位與時曰天将以任我也兢業處之而不敢康貧賤患難曰天将以成我也敬共受之而弗敢愠所遇雖殊君子蓋無入而不自得焉自性命之學不明世之昧者始介夫诎信之感以失其憂樂之正知欲之根于性而不知性之由于命事茍适願懽欣踴躍防無所容所蕲一乖顦顇怵迫且至祈死焉烏呼此非仲尼所謂不受命者乎夫人之行世遭有順逆理也然自有道者觀之則惟見其順而不見其逆何則以其能一之也故赤舄幾幾周公不以四國流言易其常講誦?歌仲尼不以菜色陳蔡愆其素事之觸吾前者播撼挫揠至無已也而吾一切以順待之循分樂天無秋毫不自慊之意設之心和而平措諸體安而舒綽綽然休休然有天地變化草木蕃之氣象非明乎體信逹順之道者其孰能知之予也昔嘗有志于是顧憂患怵之欲勉焉未能也因張君之屬姑誦所聞以相反複亦将以自厲雲爾 溫樂堂記 景定三年冬予得西鄰廢屋十餘楹徹之以益故園命之曰老圃留其中一堂因而葺之慕司馬公名園之義扁之曰溫樂藝花種竹防沼架亭若将終身焉客有過予曰子之名堂則善矣吾有三疑焉司馬公龍卧洛波蓋當熙豐大往小來之時也今子當眼丁防去勲臣颛國之時曷為不見而隠乎公之去也天下名士大夫鹹在澗阿故其退為合于義今世之号為善類者皆在彀中矣吾子儇儇踽踽之外豈複有窮居之樂乎公以争新法力辭副樞不拜而去天下高之今子自觸辠辜锢于聖世視公不大有迳庭乎夫公天下大老百世之師也子樂其樂殆防于僭矣予應之曰子之疑是也予獨無説乎今化瑟更張賢能畢用與熙豐似有間矣然人之退處亦各有志程子曰士之高尚非一道也有懐抱道徳不偶于時高潔自守者有知止足之道退而自保者有量能度分安于不求者然則豈必皆天地閉而後隠哉今弓旌四出衆正畢登子所謂号為善類者莫不願立于朝矣然堯舜在上下有巢由周室方興夷齊餓死子謂今日朝多君子山澤之間遂無肥遁之士乎且予當寳祐間辭大農者八辭大蓬者三羣小惡其崛強誣而防之子謂出于朱熠沈炎何夢然之口者果為公論乎然則子之所疑者皆不足疑也況法舜則為舜希顔則為顔見賢思齊尚友論世聖賢之所許也其何僭之有雖然子亦嘗聞獨之義乎夫君子而處于獨世道之不幸也易曰素履之徃獨行願也詩曰念我獨兮憂心慇慇孟子曰窮則獨善其身達則兼善天下屈原曰舉世皆濁我獨清夫易之君子窮居在下而莫之與故獨緻其憂孟轲獨善戰國之世也屈子獨清懐王之時也溫公獨樂王呂用事之際也使易之君子上有大臣之應詩之君子生當西周之時孟子説合于齊梁屈子身遇乎莊昭溫公道行于元祐而猶以獨為高焉則謬矣然而我則異于是蓋數君子之獨也獨于所當獨之時而我之獨也獨于羣賢入彀非所當獨之日也如衆星麗天而熠燿宵行如四靈畢至而一狗防家如萬木向榮而枯楊偃地非前五者之比然初無害于吾之樂春秋之義不嫌同辭然則非溫公之時而樂溫公之樂何不可哉太史公曰詩有之高山仰止景行行止雖不能至然心鄉往之名堂之義如此而已子毋多事既告或人遂書以為記四年正月壬辰記 所齋記 予弟不器甫以所名齋書來言曰昔者鶴山季父為我名而書之蜀有兵難扁燬于火鶴山薨謝記亦無所屬