卷四十二

欽定四庫全書 元文類巻四十二　　　　元　蘇天爵　編雜著 憲典總序 皇朝憲典之作其篇二十有二焉而各以其序也法緣名興令自近始故名例為法之本衞禁居令之先百官有司守法以奉上布令以禦下故職制次之敬莫大于事神畏莫大于知義故祭令學規次之刑以弼教威以戢暴故軍律次之禍亂式遏生聚易争故戶婚食貨次之争起于無厭無厭者好犯上故大惡次之惡之初稔非淫即貪故奸非盜賊次之淫貪之作始于自欺故詐僞次之僞作于心征于詞氣故訴訟次之辭窮則鬭氣暴則殘故鬭毆殺傷次之庶獄備矣庶慎興焉示為法者非罔民也故禁令雜犯次之知禁者罪可逺觸禁者罪不可逃故捕亡次之君子立法之制嚴用法之情恕無求民于死甯求民于生故恤刑平反赦宥又次之至于終之以獄空則辟以止辟之效成刑期無刑之徳至矣此其為序如是槩而論其為書則固五典之法書也治典非憲無以明黜陟賦典非憲無以慎出納禮典非憲無以儆傲惰兵典非憲無以律驕盈工典非憲無以懲濫惡其事散殊其法周密故必随事以分類随類以表年綱以着其約目以緻其詳初若因目以立綱乆乃從綱而知目綱舉目張吏易遵行民易趨避而是書之體用庶乎其為得矣綱之所不能該目之所不能悉則有附錄焉作憲典總序 名例篇 名例者古律舊文也五刑五服十惡八議鹹在焉政有沿革法有變更是數者之目弗可改也傳曰不愆不忘率由舊章作名例篇第一 五刑 國初立法以來有笞杖徒流死之制即後世之五刑也凡七下至五十七用笞凡六十七至一百七用杖徒之法徒一年杖六十七一年半杖七十七二年杖八十七二年半杖九十七三年杖一百七此以杖麗徒者也鹽徒盜賊既決而又鐐之使居役也數用七者考之建元以前斷獄皆用成數今匿稅者笞五十犯私鹽茶者杖七十私宰牛馬者杖一百舊法猶有存者大徳中刑部尚書王約數上言國朝用刑寛恕笞杖十減其三故笞一十減為七今之杖一百者宜止九十七不當又加十也議者憚于變更其事遂寝流則南之遷者之北北之遷者之南大率如是至于死刑有斬無絞葢嘗論之絞斬相去不至懸絶鈞為死也特有殊不殊之分耳然巳從降殺一等論令斬首之降即為杖一百七籍流猶有幸不至死之理嗚呼仁哉 五服 昔者先王因親立教以道民厚由是服制興焉法家者用之以定輕重其來尚矣然有以服論而從重者諸殺傷奸私是也有以服論而從輕者諸盜同屬财是也大要不越于禮與情而已服重則禮嚴故悖禮之至從重典服近則情親故原情之至從恕法知斯二者則知以服制刑之意矣國家初得天下服制未行大徳八年饬中外官吏喪其親三年至治以來通制成書乃着五服于令嗟夫先王所以正倫理明等威辨疏戚别嫌疑莫大于是也豈特為法家者設哉 十惡 人之罪無大于十惡者矣王法之所必誅也故歴代之律着之首篇國家任子之法舉人之條皆曰不犯十惡者始得預列嗟夫之二者之選豈必其人有是惡而後絶之哉言不犯者意其必無也意其必無而猶慎之知人之難也 八議 八議者先王用法忠厚之至情也故自周官至于唐律具載之國家待國人異色目待世族異庶人其有大勲勞于王室者則固當有九死無與之賜十世猶宥之恩欤若夫官由制授者必聞奏而論罪罰從吏議者許功過之相贖豈非八議之遺意乎故仍古律舊文特着于篇以竢議法之君子 衞禁篇 人君一身天地民物之所寄宗廟社稷之所托故君門九重出警入跸非自衞也所系重焉國家肇基淳徳馭下乘輿行幸嵗以為常起居緝禦扈從番直亦既周且慎矣今上皇帝入正大統内嚴管鑰外肅辇毂侍正置府通籍創符其為長治乆安之策所以幸萬世者豈過計哉勅時幾弭奸慝作衞禁篇第二 職制篇 日月運四時行法度彰百官理至元班祿以來常任則有省部諸院凖人則有台臣憲司立民長伯則總而方鎮分而郡縣以及府兵閥閱之世襲宮邸湯沐之樹建星列而棊布焉居積典守有官工肆視成有官河有防賦有漕驿有置?葢往來則有王人之銜命嶽牧之移委受事既殊随事為令其間禦暴而司平則捕盜典獄専庀厥司是故