佛祖曆代通載卷第二十三

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柔謙退讓為忍辱。

    故怨争可得而息也。

    以菲薄勤苦為修行。

    以窮達壽夭為因果。

    故陋賤可得而安也。

    故其喻雲。

    必煩惱乃見佛性。

    則本衰代之風激之也。

    夫衰代之風舉無可樂者也。

    不有釋氏以救之。

    尚安所寄其心乎。

    論者不責衰代之俗。

    而尤釋氏之興。

    則是抱疾之夫。

    而責其醫禱攻療者也。

    徒知釋因衰代之興。

    不知衰代須釋氏之救也。

    何以言之耶。

    夫俗既病矣。

    人既愁矣。

    不有釋氏使安其分。

    勇者将奮而思鬥。

    智者将靜而思謀。

    則阡陌之人将紛紛而群起矣。

    今釋氏一歸之分而不責于人。

    故賢智俊朗之士皆息心焉。

    其不達此者愚人也。

    惟上所役焉。

    故罹衰亂之俗。

    可得而安賴此也。

    若之何而剪去之哉。

    論者不思釋氏扶世助化之大益。

    而疾其雕锼彩繪之小費。

    吾故曰。

    能知其然。

    不知其所以然者也。

    會昌季年武宗大剪釋氏巾其徒。

    且數萬之民隸具其居。

    容貌于土木者沈諸水。

    言詞于紙素者烈諸火。

    分命禦史。

    乘驿走天下。

    察敢隐匿者罪之。

    由是天下名祠珍宇。

    毀撤如掃。

    天子建号之初。

    雪釋氏之不可廢也。

    诏徐複之。

    而自湖以南。

    遠人畏法。

    不能酌朝廷之體。

    前時焚撤書像殆無遺者。

    故雖明命複許制立。

    莫能得其書。

    道林寺湖西之勝遊也。

    有釋疏言。

    警辨有謀。

    獨曰。

    太原府國家舊都多釋祠。

    我聞其帥司空範陽公天下仁人。

    我弟往來購釋氏遺文。

    以惠湘川之人。

    宜其聽我而助成之矣。

    即辭而北遊。

    既上谒軍門。

    範陽公果諾之。

    因四求散逸不成蘊秩者。

    至釋祠不見毀而副剩者又命講丐以補繕阙漏者月未幾。

    凡得釋經五千四十八卷。

    以大中十年秋八月。

    辇自河東而歸于湘焉。

    嘻釋氏之助世。

    既言之矣。

    向非我君洞鑒理源。

    其何能複立之耶。

    既立之。

    且亡其書。

    非有疏言遠識而誠堅。

    孰克弘之耶。

    吾喜疏言奉君之令演釋之宗。

    不憚寒暑之勤。

    德及遠人。

    為叙其事且贈以詩。

    詩曰。

    湘水狺狺兮俗犷且很。

    利殺業偷兮吏莫之馴。

    繄釋氏兮易暴使仁。

    釋何在兮釋在斯文。

    湘水滔滔兮四望何已。

    猿狖騰拏兮雲樹靡靡。

    月沈浦兮煙冥山。

    樯席卷兮橹床閑。

    偃仰兮嘯詠。

    鼓長波兮何時還。

    湘川超忽兮落日晼晼。

    松覆秋庭兮蘭被春畹。

    上人去兮幾千裡。

    何日同遊兮湘川水。

     (卅一 戊寅) 诏羅浮軒轅先生。

    左拾遺王譜等上疏谏之。

    诏答曰。

    朕以躬親庶務萬機事繁。

    訪聞羅浮處士軒轅集善能攝生年齡不老。

    乃遣使迎之。

    冀其有少保理也。

    朕每觀前史。

    見秦皇漢武之事。

    常以之為戒。

    卿等職在谏司。

    閱示來章深納誠意。

    複謂宰相曰。

    為吾谕于谏官。

    雖少翁栾大複生。

    亦不能相惑。

    第聞軒轅生高士。

    欲與一言耳。

    未幾軒轅集至。

    帝問曰。

    先生遐壽而長年可緻否。

    對曰。

    屏聲色去滋味。

    一哀樂廣惠澤。

    則與天地合體日月齊明。

    是為長年。

    不假外求也。

    帝敬重之。

     (己卯) ○(韋寅于洪州創觀音寺。

    躬請仰山惠寂禅師開山住持。

    今為官講) 八月帝崩。

    年五十矣。

    帝性明睿。

    用法無私。

    恭謹節儉惠愛民物。

    從谏如流。

    天下稱為小太宗。

    每宰相奏事畢。

    忽恬然曰。

    可以間語。

    因問闾閻細事。

    或譚宮中遊宴一刻許。

    複正容曰。

    卿等善為之。

    常恐卿輩負朕。

    後日難相見乃起入宮。

    令狐绹嘗謂人曰。

    吾十年秉政最承恩遇。

    然每于延英奏事。

    未嘗不汗沾衣也。

     舊唐史贊曰。

    臣聞黎老言大中故事。

    獻文皇帝器識深遠。

    久曆艱難備知人間疾苦。

    自寶曆已來。

    中人擅權事多假借。

    京師豪右大擾窮民。

    洎大中臨禦。

    一之日權豪斂迹。

    二之日奸臣畏法。

    三之日阍寺詟氣。

    由是刑政不濫賢能效用。

    百揆四嶽穆若清風。

    十餘年間頒聲載路。

    帝宮中衣浣濯之衣。

    常膳不過數器。

    非母後侑膳。

    辄不舉樂。

    歲或小饑憂形于色。

    雖左右近習。

    未嘗見怠堕之容。

    與群臣言。

    俨然煦接如對賓僚。

    或有所陳聞虛襟聽納。

    故事人主行幸。

    黃門先以龍腦郁金籍地。

    獻文悉命去之。

    宮人有疾醫視之。

    既瘳即抽金賜之。

    誡曰。

    勿令敕使知。

    謂朕私于侍者。

    其恭儉好善類如此。

    季年風毒。

    召羅浮山人軒轅集。

    訪以治身之要。

    集亦有道之士也。

    未嘗辄語詭異。

    帝益重之。

    及堅謂還山。

    帝曰。

    先生舍我亟去。

    國有災者。

    朕有天下竟得幾年。

    集索筆橫書四十而去。

    乃十四年也。

    興替宜運其若是與。

    而帝道皇猷始終無阙。

    雖漢之文景不足過也。

    惜乎簡籍遺落。

    舊事十無三四。

    吮墨揮翰有所慊然。

     資治通鑒曰。

    宣宗少曆艱難。

    長年踐祚。

    人之情僞靡不周知。

    盡心民事精勤治道。

    賞簡而當。

    罰嚴而必。

    故方内樂業。

    殊俗順軌。

    求之漢世。

    其孝宣之流亞欤。

     論曰。

    唐新舊史唯宣宗朝事實相反特甚。

    唯舊史與資治通鑒皆合。

    新史貶之。

    謂宣宗以察為明。

    無複仁恩之意。

    嗚呼斯言莫知何謂也。

    大凡人君寬厚長者。

    必責以優遊無斷。

    至于精勤治道。

    則謂以察為明。

    然則從而可乎。

    孟子曰。

    盡信書不如無書。

    蓋誠然也。

     (卅二) 補怛洛伽山。

    觀音示現之地。

    有唐大中間。

    天竺僧來。

    即洞中燔盡十指。

    親睹妙相。

    與說妙法。

    授以七寶色石。

    靈迹始着。

    其後日本國僧惠锷。

    自五台得菩薩畫像。

    欲還本國。

    舟至洞辄不往。

    乃以像舍于土人張氏之門。

    張氏屢睹神異經捐所居為觀音院(昌國志雲梁貞明二年始建寺)郡将聞之。

    遣慕賓迎其像。

    到城與民祈福。

    已而有僧名。

    即衆求嘉木扃戶刻之。

    彌月像成而僧不見。

    今之所設是也(史越王作重修寺記雲)宋元豐三年。

    王舜封使三韓。

    至此黑風驟起巨龜負舟。

    向山禱告。

    大士現相舟穩。

    還朝以聞。

    朝廷頒金帛移寺建于梅嶺山之陽。

    賜額寶陀。

    祈禱雨旸辄應。

    迨今元朝。

    降香賜田重新寺宇。

    以福邦家永延帝祚。