佛祖曆代通載卷第二十

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正+臼]來告曰。

    居南嶽大吾道者必爾也。

    已而信然。

    将終夜有光明笙磬之聲。

    衆鹹見聞。

    若是類甚衆。

    以儒者所不道而無染。

    勤以為請。

    故末傳焉。

    無染韋氏。

    女世顯貴。

    今主衡山戒法。

     ⊙南海經略馬總。

    以曹溪六祖未有谥請于朝。

    天子賜谥曰大鑒。

    總乃命河東柳宗元撰賜谥碑。

    其詞曰。

    扶風公廉問。

    嶺南。

    三年以佛氏第六祖未有稱号。

    疏聞于上。

    诏谥大鑒禅師。

    塔曰靈照之塔。

    元和十年十月十三日。

    下尚書祠部符到都府。

    公命部吏洎州司功掾告于其祠。

    幢蓋鐘鼓增山盈谷。

    萬人鹹會若聞鬼神。

    其時學者千有餘人。

    莫不欣。

    踴奮勵如師複生。

    則又感悼涕慕如師始亡。

    因言曰。

    自有生物則好鬥奪相賊殺喪其本實。

    誖乖淫流莫克返于初。

    孔子無大位。

    沒以餘言持世。

    更楊墨黃老益雜其術分裂。

    而吾浮圖說後出。

    推離還源合所謂生而靜者。

    梁氏好作。

    有為。

    師達磨譏之空術益顯。

    六傳至大鑒。

    大鑒始以能勞苦服役。

    一聽其言。

    言希以究。

    師用感動遂受信具。

    遁隐南海上。

    人無聞知。

    又十六年度其可行。

    乃居曹溪為人師。

    會學去來常數千人。

    其道以無為為有。

    以空洞為實。

    以廣大不蕩為歸。

    其教人始以性善終以性善。

    不假耘鋤本其靜矣。

    中宗聞名使幸臣再征。

    不能緻。

    取其言以為心術。

    其說具在。

    今布天下。

    凡言禅皆本曹溪。

    大鑒去世百有六年。

    凡治廣部而以名聞者以十數莫能揭其号。

    今乃始告天子得大谥。

    豐佐吾道。

    其可無辭。

    公始立朝以儒重。

    刺虔州都護安南。

    由海中大蠻夷。

    連身毒之西。

    浮舶聽命鹹被公德。

    受旗纛節钺來莅南海。

    屬國如林。

    不殺不怒而人畏無噩。

    允克光于有仁昭列大鑒。

    莫如公宜。

    其徒之老乃易石于宇下。

    使來谒辭。

    其辭曰。

    達磨幹幹傳佛語心。

    六承其授大鑒是臨。

    勞勤專默終揖于深。

    抱其信器行海之陰。

    其道爰施在溪之曹。

    庬合猥附。

    不夷其高。

    傳告鹹陳唯道之褒。

    生而性善在物而具。

    荒流奔轶乃萬其趣。

    匪思愈亂匪覺滋誤。

    由師内鑒鹹護于素。

    不植乎根不耘乎苗。

    中一外融有粹孔昭。

    在帝中宗聘言于朝。

    陰翊王度俾人逍遙越百有六祀号谥不紀。

    由扶風公告今天子。

    尚書既複大行乃诔。

    光于南土。

    其法再起。

    厥徒萬億同悼齊喜。

    惟師教所被。

    洎扶風公所履鹹戴天子。

    天子休命嘉公德美。

    溢于海夷浮圖是視。

    師以仁傳公以仁理。

    谒辭圖堅永胤不已。

     宋紹興二年。

    東坡居士過曹溪。

    題曰。

    釋迦以文教。

    其譯于中國。

    必托于儒之能言者。

    然後傳遠。

    故大乘諸經至首楞嚴。

    則委曲精盡勝妙獨出。

    以房融筆授故也。

    柳子厚南遷始究佛法。

    作曹溪南嶽諸碑。

    妙絕古今。

    而南華今無石刻。

    長老重辨師。

    儒釋兼通道學純備。

    以謂自唐至今頌述祖師者多矣。

    未有通亮典則如子厚者。

    蓋推本其言與孟轲氏合。

    其可不使學者日見而誦之。

    乃具石請予書其文。

     ⊙(丙申) 台山隐峰禅師。

    自衡嶽之五台。

    道由淮右屬吳元濟阻兵蔡州違拒王命。

    官軍與賊交鋒未決勝負。

    師曰。

    吾當少解其患。

    乃震錫空中飛身而過。

    兩軍将士仰觀歎異鬥心頓息。

    以是官軍得成其功焉。

    師姓鄧氏。

    幼若不慧。

    父母聽其出家。

    既具戒參馬祖。

    言下契旨。

    一日推車次。

    祖展腳在路上。

    師曰。

    請收足。

    祖曰。

    已展不收。

    師曰。

    已進不退。

    遂推車碾過。

    祖腳損。

    歸法堂執斧子曰。

    适來碾損老僧腳底出來。

    師便出于祖前引頸就之。

    祖乃置斧。

    其後遍曆諸方所至辄有奇詭久之。

    以神異頗顯。

    恐成惑衆。

    乃入台山金剛窟前将示寂。

    問于衆曰。

    諸方遷化坐去卧去吾皆見之。

    還有立化者否。

    衆曰。

    有之。

    師曰。

    還有倒化者否。

    衆曰。

    未嘗有也。

    師乃倒殖而化。

    亭亭然其衣亦皆順體。

    衆為[臼/丌]屍荼毗。

    [立  乞]然不動。

    遠近瞻禮歎異。

    師有妹為尼。

    時亦在彼。

    乃附近而咄之曰。

    老兄平日惱亂諸方不循法律。

    死更熒惑于人。

    乃以手推之。

    偾然而踣。

    于是阇維收舍利塔于五台雲。

     ⊙主歸宗智常禅師。

    目有重瞳。

    遂用藥手按摩。

    久而目眦俱赤。

    世号拭眼歸宗。

    江州刺史李渤問曰。

    教中謂須彌納芥子。

    渤則不疑。

    芥子納須彌。

    莫是妄談否。

    師雲。

    人傳史君讀萬卷書。

    是否。

    渤曰然。

    師曰。

    摩頂至踵如椰子大。

    萬卷書向什麼處着。

    渤俯首而已。

    又問。

    一大藏教明得什麼邊事。

    師舉拳示之雲。

    會麼。

    渤雲。

    不會。

    師雲。

    這個措大拳頭也不識。

    渤雲。

    請師指示。

    師曰。

    會則途中受用。

    不會則世谛流布。

    師嘗示衆曰。

    從上古德不是無知解。

    他高尚之士不同常流。

    今時不能自成自立空度時光。

    諸子莫錯用心。

    無人替汝。

    亦無汝用心處。

    莫就他覓。

    從前隻是依他作解。

    發言皆滞。

    光不透脫。

    隻為目前有物。

    僧問。

    如何是玄旨。

    師雲。

    無人能解。

    僧雲。

    向者如何。

    師雲。

    有向即乖。

    僧雲。

    豈無方便令學人得入。

    師雲。

    觀音妙智力能救世間苦。

    僧雲。

    如何是觀音妙智力。

    師敲頂蓋三下雲。

    還聞麼。

    僧雲聞。

    師雲。

    我何不聞。

    僧無語。

    即以棒趁下。

    複一日上堂雲。

    吾今欲說禅。

    諸子總近前。

    大衆近前。

    師雲。

    汝聽觀音行善應諸方所。

    僧雲。

    如何是觀音行。

    師乃彈指雲。

    諸人還聞否。

    僧雲聞。

    師雲。

    一隊漢向這裡覓個什麼。

    以棒趁下。

    大笑歸方丈。

    師沒。

    有賢者贊其像曰。

    知見一何高。

    拭眼避天位。

    回觀洗耳人。

    千古未為愧。

     (廿二) 供奉吳元卿者。

    敏悟絕人。

    憲宗殊喜之。

    一日在昭陽宮。

    見群芳敷榮賞玩徘徊。

    倏聞空中有聲曰。

    虛幻之相開謝不停。

    能壞善根仁者安可嗜之元卿猛省志脫塵俗。

    帝一日遊宮。

    問曰。

    卿何不樂。

    對曰。

    臣幼不食葷。

    志願從釋。

    帝曰。

    朕視卿若昆弟。

    但富貴欲出人表者不違卿。

    惟出家不可。

    既浃旬而容貌瘦瘁。

    帝憫而诏曰。

    如卿願任選日遠近奏來。

    元卿荷恩緻謝。

    尋得鄉報母患。

    乞歸甯。

    帝厚賜津遣。

    元卿至家。

    會韬光法師勉之。

    谒鳥窠禅師。

    啟曰。

    弟子七歲蔬食。

    十一受五戒。

    今年二十有二。

    為出家故休官。

    願和尚授與僧相。

    鳥窠曰。

    今時為僧鮮有精苦者行多浮濫。

    元卿曰。

    本淨非琢磨。

    元明不随照。

    曰汝若了淨智妙圓體自空寂。

    即真出家何假外相。

    汝當為在家菩薩戒施俱修如孫許之流也。

    元卿曰。

    理雖如是。

    然非本志。

    倘蒙攝受則誓遵師教。

    如是三請皆不諾。

    韬光為勸請曰。

    宮使未嘗娶。

    亦不畜侍女。

    禅師若不攝受。

    其誰能度之。

    鳥窠乃與披剃具戒。

    法号會通。

    晝夜精進誦大乘經習安般三昧。

    忽一日固辭遊方。

    鳥窠曰。

    汝将何往。

    曰會通為法出家。

    以和尚不垂慈誨。

    今往諸方學佛法去。

    窠于身上拈起布毛吹之。

    通遂悟玄旨。

    時号布毛侍者雲。