卷之一萬九千七百四十二
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寺前拜帝曰：王歸國必矣，敢先為大王賀。
自大王之北徒南面，蓋有四祥，是前途不可言其否塞也。
帝曰：何謂四祥？計替曰：一者妖神出拜。
二者李牧興身。
三者女将軍獻酒，四者聖僧獻茶。
帝亦微笑，謂計替曰：使我有前途，汝等則吾更生之主也，敢不厚報。
遂出寺行。
或日至一村落中，有民三百馀戶。
及契丹天皇之陵。
昔在道宗置守陵人于此，由是乃成城邑。
帝至彼，望林中草木茂甚，樹翳四合，其中屋宇如官舍之狀。
時近夏，皆草木榮茂之時也。
前有石羊狻猊麒麟之屬，皆斷折不完。
問其左右居人，乃雲其中墓，去年差人到此開掘，取去金玉珍珠寶物甚多，天皇王骨殖棄在長江水中。
帝聞之感傷乃曰：吾祖宗陵寝半在燕地，半在洛陽，想亦如此發掘也。
又泣下曰：吾之父堕坑沉水，與天皇王落水一同。
吾母立路旁。
吾之妻又卷以竹席，何異狗豕之死？吾之身又未審如何，若死來必不若此沒也。
或曰行次見一簇屋宇，如天皇王陵相似，雲是道宗陵。
遙望見室中有紫衣人監督發掘，良久出其棺皆石也，棺中有物，人并取之。
紫衣者，特遙遠不知為何物。
所可辯者一鏡照日，映光射天地外，并不知何物了也。
既久，見皂衣史二人以竹器持骨殖，雲将石棺中骨棄於道邊碎而去之。
帝見之。
謂必道宗也。
因知水中之天皇言不誣矣，乃泣下曰：吾之祖宗骨殖，亦如是也。
泣行裡馀乃止，時帝行路中，飲食稍稍可意，又有民人相顧，而止宿多在寺院中及民舍間，故前後不複再書，意皆同此也。
或日行次路傍，亦有木高丈馀許，其葉兩兩相對，有花如盞大黃色，出有實亦相對，大如木瓜綠色，以手觸之已成熟。
随行人中有莫利列者，取而食之，方入口嚼，齒并落如屑，舌黑如漆，急吐之，滿口已裂破，出血如水流，經日不能食，經旬方已。
阿計替曰：問其民，雲此名綠益子，能碎骨角。
以泥，彼中橐駝初生時以潤其蹄，則千裡可行。
不爾，則剛利如錐。
舉而刺之，則如刀鋸之刮。
除此及作骨角外無用也。
或日行一鄉聚，有居人數十家，雲此王昭君青也。
有墓在焉，碑石斷缺不可觀，惟有題額皆八分字體，亦不可辯識。
帝息於木下，盛暑中，随行人已皆疲困，欲少息木下，大風忽起，濃雲自東南而升，大雨如注，雷電交作。
帝與從人急趨民舍避之。
少頃雷電大震，帝所居民家，一男一婦及二小兒皆死去，俄有數丈大火流于帝前，帝大驚，而人已死矣。
其男婦背上皆有朱篆而不可識，二小兒有朱篆可認，雲章忄享後三字。
帝曰：章忄享誤國家，亦城之陷，皆因此賊為之，今果執若是。
及雨止，平地水深尺許，衆人皆不能行，緣雨具不及也。
是晚宿民舍間，問民曰：此去燕京若幹？曰：尚有七百裡。
曰：此地何名？曰：檀州北斯縣也。
或日行次一州郡，詢其左右，曰：平順州也。
入其城，屋甚雄壯，其居民繁移，市井貨易類燕京。
阿計替引帝入州見同知訖，乃令於驿舍安泊，亦給酒肉甚豐厚，雲七月七日也。
其城中父母皆盛衣服，攜小兒遊市井中，帝不得出驿舍小室中，室中亦有床褥幾凳帳之屬。
帝見稽首曰：複見天上矣。
時驿舍官中作酒肆，令百姓遊賞飲宴作樂，賓客四合。
帝在室中遙見一胡婦攜數女子，皆俊目豔麗，聲音皆東京人也，或吹笛，或讴歌，或舞或笑。
在席持杯勸客，有得酒食者，有得錢物者，其錢酒肉皆歸之婦手，稍不及者，胡婦以杖擊之。
少帝與阿計替曰：此間婦女何為如此？計替曰：此佐酒乞丐女也。
少帝曰：吾在東京曾聞不曾見，果有此輩？帝曰：胡婦何為，蓋其主也。
俄頃同知遣皂衣吏持酒至帝室中，謂衆曰：官給酒肉食，汝等就此飲。
既設席飲酒，胡婦不知其為帝也，亦遣二橫笛女子入室中，對人鳴咽吹不成曲。
帝問女子曰：吾與汝是鄉人，亦汝是東京誰家女？女子回顧，胡婦稍遠，乃曰：我百王宮魏王孫女也，先曾嫁欽慈皇帝侄孫，京城既陷，為賊所擄，至此賣與富人家作婢，又遭主母诟撻，複以我與此胡婦在此，日夕求酒錢食物，若不及必遭胡婦楚罵罷。
言訖，問帝曰：官人亦是東京人，想也是擄到此也。
帝但泣下，不及，遣以酒肉遣去。
或日經行數縣，皆如中州，但風俗皆胡夷耳。
次日至一州問左右，曰：易州也。
大率皆若中州，而繁華不及順州。
同知亦呼帝至庭下，賜酒肉飲食，止宿則驿中也。
城中有兵約萬餘，有中貴在此作監軍。
城中所用銅錢，所飲食亦有麥飯谷粟。
是夕地震至曉不止，民有随地轉者，小兒皆啼，牛馬夜鳴，又大風雨，黎明而止。
城中有劉備廟，神像碎如棋子。
或日行至一鎮邑，雲平水鎮，去燕京則二十馀裡，阿計替謂帝曰：來日至燕京矣。
是晚宿山寺中，并是房戶僧舍也。
衆人與帝同屋共卧，聞鄰舍僧語有因果否？一僧曰：豈得無之，況他前身自是玉堂天子，因不職玉皇說法，故谪降今在人間，又滅佛法，是以有北歸之禍。
一僧曰：想已死數千裡之外矣。
一僧雲已死。
一僧雲已水火中葬之矣。
少帝審聽，欲起排門連問之，衆人所寝身體隔礙，不及而止。
又僧問曰：今南方康王如何？僧答：且教他讀了周易六十四卦了，别作施行。
又問曰：少帝此行如何？問至此，帝拱手職之，答曰：他是天羅王，不久亦歸天上，但不免馬足之報。
言訖，更論二十餘事，皆金國中貴與南北臣僚，皆帝之所親識也。
當來亦有可書，究其非可錄之本意，胡删之地。
将至難唱，寂無所聞，時室中惟阿計替不寝，聽之甚審，相約來日共究此事。
洎天明阿計替同帝排戶入其室，則塵埃覆地，若四十年無人迹至處，辶堯寺呼集，無一僧一童，問外之居民，則謂經兵火而未複有也。
帝語計替曰：言皆當矣，但不曉讀了周易六十四卦，及馬足之說。
阿計替曰：六十四卦者，乃在位六十四年也。
馬足者，則宜戒乘馬之意而已。
言畢遂行，日高至午始入燕京，時九年十月九日也，在金則天眷，在宋則紹興戊午。
既入城，門吏謂阿計替曰：元帥在燕京，汝可與他先見元帥。
唯時民皆聚觀，或泣。
凡行數十街，始及元帥府，沿路問勞阿計替者甚衆。
庭下見粘罕，帝不覺跪膝拜之，粘罕遂以身少答禮，止之曰：無勞慰問數語。
帝唯唯。
次問阿計替勞涉之狀，亦唯唯。
粘罕曰：汝果為不負厄斡離，不也。
今日往返一回，及六七千裡路矣。
遂呼左右将他趙某去賜酒食畢，令阿計替會閣門吏，許朝不許朝，今晚先次令與海濱侯律耶延禧一處安曷欠。
言訖，令人引帝出。
阿計替自此始不從帝曰：是日從行至燕京者一十六人，同阿計替補官賜錦，其餘少差，引帝出者皆非舊人，蓋元帥府人吏也。
引帝至一官府計會朝見，見一紫衣人曰：今早已降聖旨，令與海濱侯同左羅院聽旨。
引帝入一小室，見海濱侯先在其中類客次，從者三五輩，皆女真人也。
海濱廷禧謂帝曰：趙公汝自何來？帝曰：自源昌州來，宛轉近六千裡，父母妻子皆死，何苦如是？延禧曰：吾與公大同小異，我已自海耀州至，已及五千裡。
向日燕京相别，今方再見，路途幸苦與死為鄰，今日感荷皇恩，再歸至此，自升天不若是。
左右人曰：但相勞問而已。
是夜宿於室中，二人同床，女真四人亦在室中，二人至曉無敢說一言者。
來日有人引帝及延禧入小院中，庭宇甚潔，令二人坐左庑校椅上。
二人相謂曰：不見此物十二年矣。
有紫衣傳聖旨曰：耶律延禧并免朝見，并賜入鴻翼府，監收金人之鴻翼，乃大朝之鴻胪也。
二人并再拜謝恩。
有旨仍賜冠服，自後隻在鴻翼府小室中居止，得與延律共房，亦嘗得見金主，早晚亦有傳送飯食，其人有數輩，更替相視，亦監臨謹視之意。
一日海濱侯執帝手和語雲雲，少帝拱手加額曰：皇天皇天。
後二日有人告帝與海濱侯有異言，奉郎主
自大王之北徒南面，蓋有四祥，是前途不可言其否塞也。
帝曰：何謂四祥？計替曰：一者妖神出拜。
二者李牧興身。
三者女将軍獻酒，四者聖僧獻茶。
帝亦微笑，謂計替曰：使我有前途，汝等則吾更生之主也，敢不厚報。
遂出寺行。
或日至一村落中，有民三百馀戶。
及契丹天皇之陵。
昔在道宗置守陵人于此，由是乃成城邑。
帝至彼，望林中草木茂甚，樹翳四合，其中屋宇如官舍之狀。
時近夏，皆草木榮茂之時也。
前有石羊狻猊麒麟之屬，皆斷折不完。
問其左右居人，乃雲其中墓，去年差人到此開掘，取去金玉珍珠寶物甚多，天皇王骨殖棄在長江水中。
帝聞之感傷乃曰：吾祖宗陵寝半在燕地，半在洛陽，想亦如此發掘也。
又泣下曰：吾之父堕坑沉水，與天皇王落水一同。
吾母立路旁。
吾之妻又卷以竹席，何異狗豕之死？吾之身又未審如何，若死來必不若此沒也。
或曰行次見一簇屋宇，如天皇王陵相似，雲是道宗陵。
遙望見室中有紫衣人監督發掘，良久出其棺皆石也，棺中有物，人并取之。
紫衣者，特遙遠不知為何物。
所可辯者一鏡照日，映光射天地外，并不知何物了也。
既久，見皂衣史二人以竹器持骨殖，雲将石棺中骨棄於道邊碎而去之。
帝見之。
謂必道宗也。
因知水中之天皇言不誣矣，乃泣下曰：吾之祖宗骨殖，亦如是也。
泣行裡馀乃止，時帝行路中，飲食稍稍可意，又有民人相顧，而止宿多在寺院中及民舍間，故前後不複再書，意皆同此也。
或日行次路傍，亦有木高丈馀許，其葉兩兩相對，有花如盞大黃色，出有實亦相對，大如木瓜綠色，以手觸之已成熟。
随行人中有莫利列者，取而食之，方入口嚼，齒并落如屑，舌黑如漆，急吐之，滿口已裂破，出血如水流，經日不能食，經旬方已。
阿計替曰：問其民，雲此名綠益子，能碎骨角。
以泥，彼中橐駝初生時以潤其蹄，則千裡可行。
不爾，則剛利如錐。
舉而刺之，則如刀鋸之刮。
除此及作骨角外無用也。
或日行一鄉聚，有居人數十家，雲此王昭君青也。
有墓在焉，碑石斷缺不可觀，惟有題額皆八分字體，亦不可辯識。
帝息於木下，盛暑中，随行人已皆疲困，欲少息木下，大風忽起，濃雲自東南而升，大雨如注，雷電交作。
帝與從人急趨民舍避之。
少頃雷電大震，帝所居民家，一男一婦及二小兒皆死去，俄有數丈大火流于帝前，帝大驚，而人已死矣。
其男婦背上皆有朱篆而不可識，二小兒有朱篆可認，雲章忄享後三字。
帝曰：章忄享誤國家，亦城之陷，皆因此賊為之，今果執若是。
及雨止，平地水深尺許，衆人皆不能行，緣雨具不及也。
是晚宿民舍間，問民曰：此去燕京若幹？曰：尚有七百裡。
曰：此地何名？曰：檀州北斯縣也。
或日行次一州郡，詢其左右，曰：平順州也。
入其城，屋甚雄壯，其居民繁移，市井貨易類燕京。
阿計替引帝入州見同知訖，乃令於驿舍安泊，亦給酒肉甚豐厚，雲七月七日也。
其城中父母皆盛衣服，攜小兒遊市井中，帝不得出驿舍小室中，室中亦有床褥幾凳帳之屬。
帝見稽首曰：複見天上矣。
時驿舍官中作酒肆，令百姓遊賞飲宴作樂，賓客四合。
帝在室中遙見一胡婦攜數女子，皆俊目豔麗，聲音皆東京人也，或吹笛，或讴歌，或舞或笑。
在席持杯勸客，有得酒食者，有得錢物者，其錢酒肉皆歸之婦手，稍不及者，胡婦以杖擊之。
少帝與阿計替曰：此間婦女何為如此？計替曰：此佐酒乞丐女也。
少帝曰：吾在東京曾聞不曾見，果有此輩？帝曰：胡婦何為，蓋其主也。
俄頃同知遣皂衣吏持酒至帝室中，謂衆曰：官給酒肉食，汝等就此飲。
既設席飲酒，胡婦不知其為帝也，亦遣二橫笛女子入室中，對人鳴咽吹不成曲。
帝問女子曰：吾與汝是鄉人，亦汝是東京誰家女？女子回顧，胡婦稍遠，乃曰：我百王宮魏王孫女也，先曾嫁欽慈皇帝侄孫，京城既陷，為賊所擄，至此賣與富人家作婢，又遭主母诟撻，複以我與此胡婦在此，日夕求酒錢食物，若不及必遭胡婦楚罵罷。
言訖，問帝曰：官人亦是東京人，想也是擄到此也。
帝但泣下，不及，遣以酒肉遣去。
或日經行數縣，皆如中州，但風俗皆胡夷耳。
次日至一州問左右，曰：易州也。
大率皆若中州，而繁華不及順州。
同知亦呼帝至庭下，賜酒肉飲食，止宿則驿中也。
城中有兵約萬餘，有中貴在此作監軍。
城中所用銅錢，所飲食亦有麥飯谷粟。
是夕地震至曉不止，民有随地轉者，小兒皆啼，牛馬夜鳴，又大風雨，黎明而止。
城中有劉備廟，神像碎如棋子。
或日行至一鎮邑，雲平水鎮，去燕京則二十馀裡，阿計替謂帝曰：來日至燕京矣。
是晚宿山寺中，并是房戶僧舍也。
衆人與帝同屋共卧，聞鄰舍僧語有因果否？一僧曰：豈得無之，況他前身自是玉堂天子，因不職玉皇說法，故谪降今在人間，又滅佛法，是以有北歸之禍。
一僧曰：想已死數千裡之外矣。
一僧雲已死。
一僧雲已水火中葬之矣。
少帝審聽，欲起排門連問之，衆人所寝身體隔礙，不及而止。
又僧問曰：今南方康王如何？僧答：且教他讀了周易六十四卦了，别作施行。
又問曰：少帝此行如何？問至此，帝拱手職之，答曰：他是天羅王，不久亦歸天上，但不免馬足之報。
言訖，更論二十餘事，皆金國中貴與南北臣僚，皆帝之所親識也。
當來亦有可書，究其非可錄之本意，胡删之地。
将至難唱，寂無所聞，時室中惟阿計替不寝，聽之甚審，相約來日共究此事。
洎天明阿計替同帝排戶入其室，則塵埃覆地，若四十年無人迹至處，辶堯寺呼集，無一僧一童，問外之居民，則謂經兵火而未複有也。
帝語計替曰：言皆當矣，但不曉讀了周易六十四卦，及馬足之說。
阿計替曰：六十四卦者，乃在位六十四年也。
馬足者，則宜戒乘馬之意而已。
言畢遂行，日高至午始入燕京，時九年十月九日也，在金則天眷，在宋則紹興戊午。
既入城，門吏謂阿計替曰：元帥在燕京，汝可與他先見元帥。
唯時民皆聚觀，或泣。
凡行數十街，始及元帥府，沿路問勞阿計替者甚衆。
庭下見粘罕，帝不覺跪膝拜之，粘罕遂以身少答禮，止之曰：無勞慰問數語。
帝唯唯。
次問阿計替勞涉之狀，亦唯唯。
粘罕曰：汝果為不負厄斡離，不也。
今日往返一回，及六七千裡路矣。
遂呼左右将他趙某去賜酒食畢，令阿計替會閣門吏，許朝不許朝，今晚先次令與海濱侯律耶延禧一處安曷欠。
言訖，令人引帝出。
阿計替自此始不從帝曰：是日從行至燕京者一十六人，同阿計替補官賜錦，其餘少差，引帝出者皆非舊人，蓋元帥府人吏也。
引帝至一官府計會朝見，見一紫衣人曰：今早已降聖旨，令與海濱侯同左羅院聽旨。
引帝入一小室，見海濱侯先在其中類客次，從者三五輩，皆女真人也。
海濱廷禧謂帝曰：趙公汝自何來？帝曰：自源昌州來，宛轉近六千裡，父母妻子皆死，何苦如是？延禧曰：吾與公大同小異，我已自海耀州至，已及五千裡。
向日燕京相别，今方再見，路途幸苦與死為鄰，今日感荷皇恩，再歸至此，自升天不若是。
左右人曰：但相勞問而已。
是夜宿於室中，二人同床，女真四人亦在室中，二人至曉無敢說一言者。
來日有人引帝及延禧入小院中，庭宇甚潔，令二人坐左庑校椅上。
二人相謂曰：不見此物十二年矣。
有紫衣傳聖旨曰：耶律延禧并免朝見，并賜入鴻翼府，監收金人之鴻翼，乃大朝之鴻胪也。
二人并再拜謝恩。
有旨仍賜冠服，自後隻在鴻翼府小室中居止，得與延律共房，亦嘗得見金主，早晚亦有傳送飯食，其人有數輩，更替相視，亦監臨謹視之意。
一日海濱侯執帝手和語雲雲，少帝拱手加額曰：皇天皇天。
後二日有人告帝與海濱侯有異言，奉郎主