第十六章
關燈
小
中
大
大概是情緒緊張的關系吧？天一亮，我就自然地張開眼睛。
夜裡應該是作夢了，但是卻不記得夢的内容，隻記得确實作夢了。
至于是好夢還是壞夢，也說不清楚，因為并沒有很不舒服的感覺。
雖然有一點點悲傷的情緒，卻也不是很深刻。
總之，隻留下作過夢的感覺。
身旁的禦手洗還在睡。
我要起來時，他發出睡得不太安穩的呻吟聲。
走出公寓，将身體投入早晨的空氣中，從我嘴巴裡呼出來的氣，好像一陣白煙。
盡管身子和腦筋還沒有完全從睡眠中醒來，但這樣的感覺卻很舒服。
昨天足足睡了八個小時，這樣的睡眠時間應該很充足了。
車子在名神高速公路上奔馳。
走了兩個小時左右後，我看到左手邊的田地裡，豎立着一個大看闆，那是一個冰箱的廣告，廣告内有一個笑吟吟的女人，一頭秀發在風中飄揚。
霎時，我想起了早上的夢。
那好像是在海底，一個全身赤裸的長頭發女孩，在昏暗中晃呀晃。
她的皮膚白皙，Rx房的下面及腹部、膝蓋等處，都被繩子緊緊地綁住。
她張着眼睛看我，但下個瞬間，她的臉上卻沒了表情，沒有開口，仿佛在向我招手，而且往深邃的海底沉下去。
現在回想起來，清清楚楚，一種說不出的美和恐怖。
這難道是我此行的預兆？想到這裡，我忍不住打個冷顫。
我想起了安川民雄，還有投身日本海的狂熱份子。
現在我也要去那些人所在的地方了嗎？我不由得全身起了雞皮疙瘩。
抵達明治村時，已經十一點了。
從京都開到這裡，因為途中有點塞車，總共花了五個小時。
停好車，才知道這裡并非明治村的入口。
要去明治村，還得搭專門到那個村子的巴士才行。
巴士沿着坡路爬行。
路很窄，旁邊的樹枝不時和車身摩擦，發出沙沙的聲響。
從車窗看出去，可以看到一潭碧綠的湖水。
但嚴格說來，那隻能說是大的水池。
走在明治村裡，不管人在哪一個角落，好像都可以看到這個“入鹿池”。
整個明治村就像沒有頂蓋的博物館。
因為時間還早，我便信步遊覽。
這個日本百年前的明治街道，很像現在的美國鄉間，讓人有種不可思議的感覺。
歐美人建造房屋，仍以百年前的樣式為基礎，但日本人的房屋建造百年前和百年後，卻會有一百八十度的轉變。
現在住在貝克街的英國人，應該還住在和福爾摩斯一樣的房屋，使用着一樣的家具，可是日本人卻不同。
日本的房舍樣式，自明治時代改變以來，幾乎已失去了延續傳統的空間。
日本人的選擇到底是對的，還是錯的呢？從現在摩登的日本建築看來，日本人似乎想把自己的生活封鎖在灰泥的圍牆中。
明治時代人們的直接模仿也有問題吧！在高溫多濕的日本，是不可能建造歐美那種重視隐私的樓房的。
但是現在空調普及，日本人的房屋看來又将漸漸回到當時的風格。
我覺得日本人的房屋建築、市鎮建築好像都繞了遠路。
在這裡散步最舒服，而且讓人感覺和日本街道完全不同的最大原因是，它沒有圍牆。
日本現在富裕了。
如果有一天所有家庭都有了空調設備，房屋都回到明治時代的設計，那麼圍牆就該全都拆除了,走在明治村時，我一邊思忖着。
我走過大井牛肉店和聖約翰教堂，站在日本大文豪森鷗外、夏目漱石的日本式房舍前發呆。
這房子的名牌上寫的是夏自漱石的大作“吾輩是貓”，讓人不禁莞爾。
走在我前面的四、五個人，像是結伴來玩的，看他們一路有說有笑，十分歡樂。
我不禁想到：如果禦手洗現在和我在一起的話，應該也像這樣妙語如珠吧！然而我現在、心裡所想的并不是他開玩笑的事，而是他所寫的《草枕》中的一段： 依智而動者為人所棄，依情而行者随潮漂流。
總之，人生在世難也。
依智而動便是典型的禦手洗型吧。
整個地球上，大概再沒有人比他更适合這句話了。
相反的，依情而行，随潮流漂流的，不就是我嗎！而且我們兄弟倆，一天到晚叫窮，生活拮據。
所以可以肯定對我們這兩種人而言，人生在世真的很難。
而那個竹越文次郎，應該是和我一樣依情而行，我無法淡然看待他寫的手稿。
如果我是他，大概也會像他一樣，絲毫不差地對自己的人生做那樣的決定吧！對他而言，人生并不是一句簡單的人世難所能道盡的。
走過漱石的房子，下了石梯，真的就有一隻白色的貓躺在眼前。
原來那并不是個玩笑。
但是，這種沒有車子往來的甯靜之地，也正是貓兒們喜愛的居所。
原來如此，這就是明治村。
走下石梯就來到廣場。
可以
夜裡應該是作夢了，但是卻不記得夢的内容，隻記得确實作夢了。
至于是好夢還是壞夢，也說不清楚，因為并沒有很不舒服的感覺。
雖然有一點點悲傷的情緒，卻也不是很深刻。
總之，隻留下作過夢的感覺。
身旁的禦手洗還在睡。
我要起來時，他發出睡得不太安穩的呻吟聲。
走出公寓，将身體投入早晨的空氣中，從我嘴巴裡呼出來的氣，好像一陣白煙。
盡管身子和腦筋還沒有完全從睡眠中醒來，但這樣的感覺卻很舒服。
昨天足足睡了八個小時，這樣的睡眠時間應該很充足了。
車子在名神高速公路上奔馳。
走了兩個小時左右後，我看到左手邊的田地裡，豎立着一個大看闆，那是一個冰箱的廣告，廣告内有一個笑吟吟的女人，一頭秀發在風中飄揚。
霎時，我想起了早上的夢。
那好像是在海底，一個全身赤裸的長頭發女孩，在昏暗中晃呀晃。
她的皮膚白皙，Rx房的下面及腹部、膝蓋等處，都被繩子緊緊地綁住。
她張着眼睛看我，但下個瞬間，她的臉上卻沒了表情，沒有開口，仿佛在向我招手，而且往深邃的海底沉下去。
現在回想起來，清清楚楚，一種說不出的美和恐怖。
這難道是我此行的預兆？想到這裡，我忍不住打個冷顫。
我想起了安川民雄，還有投身日本海的狂熱份子。
現在我也要去那些人所在的地方了嗎？我不由得全身起了雞皮疙瘩。
抵達明治村時，已經十一點了。
從京都開到這裡，因為途中有點塞車，總共花了五個小時。
停好車，才知道這裡并非明治村的入口。
要去明治村，還得搭專門到那個村子的巴士才行。
巴士沿着坡路爬行。
路很窄，旁邊的樹枝不時和車身摩擦，發出沙沙的聲響。
從車窗看出去，可以看到一潭碧綠的湖水。
但嚴格說來，那隻能說是大的水池。
走在明治村裡，不管人在哪一個角落，好像都可以看到這個“入鹿池”。
整個明治村就像沒有頂蓋的博物館。
因為時間還早，我便信步遊覽。
這個日本百年前的明治街道，很像現在的美國鄉間，讓人有種不可思議的感覺。
歐美人建造房屋，仍以百年前的樣式為基礎，但日本人的房屋建造百年前和百年後，卻會有一百八十度的轉變。
現在住在貝克街的英國人，應該還住在和福爾摩斯一樣的房屋，使用着一樣的家具，可是日本人卻不同。
日本的房舍樣式，自明治時代改變以來，幾乎已失去了延續傳統的空間。
日本人的選擇到底是對的，還是錯的呢？從現在摩登的日本建築看來，日本人似乎想把自己的生活封鎖在灰泥的圍牆中。
明治時代人們的直接模仿也有問題吧！在高溫多濕的日本，是不可能建造歐美那種重視隐私的樓房的。
但是現在空調普及，日本人的房屋看來又将漸漸回到當時的風格。
我覺得日本人的房屋建築、市鎮建築好像都繞了遠路。
在這裡散步最舒服，而且讓人感覺和日本街道完全不同的最大原因是，它沒有圍牆。
日本現在富裕了。
如果有一天所有家庭都有了空調設備，房屋都回到明治時代的設計，那麼圍牆就該全都拆除了,走在明治村時，我一邊思忖着。
我走過大井牛肉店和聖約翰教堂，站在日本大文豪森鷗外、夏目漱石的日本式房舍前發呆。
這房子的名牌上寫的是夏自漱石的大作“吾輩是貓”，讓人不禁莞爾。
走在我前面的四、五個人，像是結伴來玩的，看他們一路有說有笑，十分歡樂。
我不禁想到：如果禦手洗現在和我在一起的話，應該也像這樣妙語如珠吧！然而我現在、心裡所想的并不是他開玩笑的事，而是他所寫的《草枕》中的一段： 依智而動者為人所棄，依情而行者随潮漂流。
總之，人生在世難也。
依智而動便是典型的禦手洗型吧。
整個地球上，大概再沒有人比他更适合這句話了。
相反的，依情而行，随潮流漂流的，不就是我嗎！而且我們兄弟倆，一天到晚叫窮，生活拮據。
所以可以肯定對我們這兩種人而言，人生在世真的很難。
而那個竹越文次郎，應該是和我一樣依情而行，我無法淡然看待他寫的手稿。
如果我是他，大概也會像他一樣，絲毫不差地對自己的人生做那樣的決定吧！對他而言，人生并不是一句簡單的人世難所能道盡的。
走過漱石的房子，下了石梯，真的就有一隻白色的貓躺在眼前。
原來那并不是個玩笑。
但是，這種沒有車子往來的甯靜之地，也正是貓兒們喜愛的居所。
原來如此，這就是明治村。
走下石梯就來到廣場。
可以