第03節
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，看她沒立刻答應，就進了屋子，蘇正在匆匆忙忙給每個包捆繩子。
“柏瑞和小姐，你買東西啦？”她問道，瞟着包起來的東西。
“是呀——想把屋子裝點裝點哪。
”蘇說。
“哦，我還當這屋子裡裝得夠啦。
”方道悟小姐說，看着四周圍哥特式鏡框裡的印版聖人像、國教教會經卷和其他因為太舊不好賣、就擺在這不起眼的屋子裡充數的東西。
“是什麼呀？老大老大的！”她把牛皮紙捅了個聖餅大小的窟窿眯着眼睛盡往裡瞧。
“哎呀呀，雕像嗎？兩個都是嗎？哪兒買的呀？” “哦——我打一個串街的販子手裡買的，他賣小人什麼的。
” “兩位聖人嗎？” “對啦。
” “哪兩位呀？” “聖彼得和聖抹大拉的馬利亞。
”① ①叛教者朱利安即羅馬皇帝朱利安（約331-363），在位時為361-363。
他的時經教育而為基督徒，後轉信異教，即位後力圖恢複羅馬帝國為異教國家。
臨終時說：“啊，加利利人哪，你得逞了。
”加利利人即耶稣。
“好啦——下來喝茶吧。
待會兒要是光線足，你就把風琴上的經文摘句描完吧。
” 蘇不過是耽于幻想，一時興起，破了藩籬，一下子也就過去了，可是這小小的幹擾反而促使蘇格外熱切起來，急于打開包紮，瞧瞧她的玩意兒。
到了就寝時間，她有了把握，不會再有人上來打攪，就心安理得地把神像外罩都扒了下來，把石膏像擺到五鬥櫥上，還在它們兩頭各點上一根蠟燭，然後退到床邊，往床後一躺，開始讀從箱子裡取出的那本書（不過方道悟小姐對此是毫不知情的）。
原來那是吉本的著作。
她看了記述叛教者朱利安①在位那一章。
有時候她擡頭看看石膏像，湊巧它們上頭挂着一幅耶稣受難像的印版畫，這讓她覺着它們樣子真奇怪，在那兒真是陰錯陽差。
這幅奇景似乎提醒她去做該做的事，于是她從床上蹦下來，又從箱子裡拿出一本詩集，翻到自己熟讀的那首詩②—— ①這首詩為斯文朋所作《普洛塞派恩贊歌》。
普洛塞派恩或作波塞芬尼，希臘神話中宙斯與代密特之女，為冥王之後。
（第一句引朱利安語。
） ②格萊斯巴赫版《新約全書》為希臘文原本，裘德的希臘文無師自通，用相應的拉丁語音讀出。
這一段見于《新約-哥林多前書》：“然而我們隻有一位神，就是父，萬物都本于他。
我們也歸于他。
” 蒼白的加利利人啊，你得逞了： 你叱咤間世界就變得帶死不活了！ 她把這首詩從頭到尾讀了一遍，跟着吹熄了燭光，脫了衣服，最後讓自己心中之光也熄了——睡了。
她年紀輕輕，平常睡得很沉，不過那晚上她老是睡不實，每回醒來一睜眼，從街上透進屋裡的散亂的燈光足夠她看明白石膏像，它們立在五鬥櫥上，同陳設着經卷和殉道者以及裝在哥特式框子裡的耶稣受難像（勉強看得出來拉丁式十字架，人形為陰影遮住）的環境形成了古怪的對照。
有一回她睜開眼看的時候，教堂的報時鐘不是打了一下，就是兩下，已到了子夜時分。
另一個住在城裡、離得不遠的人，那會兒正坐在燈前埋頭讀書，鐘聲他也聽到了。
因為是禮拜六晚上，他用不着撥準鬧鐘，到時把他叫醒，所以他可以睡得更遲些，按習慣要比每禮拜工作日晚上讀書時間多兩三個鐘頭。
他正專心研讀格萊斯巴赫版《新約》①，而蘇此時卻翻來覆去睡不着，盯着她的石膏像。
警察和遲歸市民經過他窗下時候，要是靜靜駐足一下，準會聽得見情感熱烈的咕噜聲，那是些莫名其妙的音節；但是對于裘德，又是具有無法形容的感召力的字眼兒啊。
下邊這些聲音就誰都不明白： ①出處同前：“并有一位主，就是耶稣基督，萬物都是借着他有的，我們也是借着他有的。
” “AllheminheisTheoshoPater，exhoutapanta，kaihemeiseisauton。
”① ①髑髅地在古耶路撒冷郊外，是耶稣被釘上十字架的地方。
接下去聲音琅琅，誠惶誠恐，不絕如縷；随着似乎聽見書阖上了： “KaiheisKuriosIesousChristos，dihoutapantaKaihemeisdiautou！”
“柏瑞和小姐，你買東西啦？”她問道，瞟着包起來的東西。
“是呀——想把屋子裝點裝點哪。
”蘇說。
“哦，我還當這屋子裡裝得夠啦。
”方道悟小姐說，看着四周圍哥特式鏡框裡的印版聖人像、國教教會經卷和其他因為太舊不好賣、就擺在這不起眼的屋子裡充數的東西。
“是什麼呀？老大老大的！”她把牛皮紙捅了個聖餅大小的窟窿眯着眼睛盡往裡瞧。
“哎呀呀，雕像嗎？兩個都是嗎？哪兒買的呀？” “哦——我打一個串街的販子手裡買的，他賣小人什麼的。
” “兩位聖人嗎？” “對啦。
” “哪兩位呀？” “聖彼得和聖抹大拉的馬利亞。
”① ①叛教者朱利安即羅馬皇帝朱利安（約331-363），在位時為361-363。
他的時經教育而為基督徒，後轉信異教，即位後力圖恢複羅馬帝國為異教國家。
臨終時說：“啊，加利利人哪，你得逞了。
”加利利人即耶稣。
“好啦——下來喝茶吧。
待會兒要是光線足，你就把風琴上的經文摘句描完吧。
” 蘇不過是耽于幻想，一時興起，破了藩籬，一下子也就過去了，可是這小小的幹擾反而促使蘇格外熱切起來，急于打開包紮，瞧瞧她的玩意兒。
到了就寝時間，她有了把握，不會再有人上來打攪，就心安理得地把神像外罩都扒了下來，把石膏像擺到五鬥櫥上，還在它們兩頭各點上一根蠟燭，然後退到床邊，往床後一躺，開始讀從箱子裡取出的那本書（不過方道悟小姐對此是毫不知情的）。
原來那是吉本的著作。
她看了記述叛教者朱利安①在位那一章。
有時候她擡頭看看石膏像，湊巧它們上頭挂着一幅耶稣受難像的印版畫，這讓她覺着它們樣子真奇怪，在那兒真是陰錯陽差。
這幅奇景似乎提醒她去做該做的事，于是她從床上蹦下來，又從箱子裡拿出一本詩集，翻到自己熟讀的那首詩②—— ①這首詩為斯文朋所作《普洛塞派恩贊歌》。
普洛塞派恩或作波塞芬尼，希臘神話中宙斯與代密特之女，為冥王之後。
（第一句引朱利安語。
） ②格萊斯巴赫版《新約全書》為希臘文原本，裘德的希臘文無師自通，用相應的拉丁語音讀出。
這一段見于《新約-哥林多前書》：“然而我們隻有一位神，就是父，萬物都本于他。
我們也歸于他。
” 蒼白的加利利人啊，你得逞了： 你叱咤間世界就變得帶死不活了！ 她把這首詩從頭到尾讀了一遍，跟着吹熄了燭光，脫了衣服，最後讓自己心中之光也熄了——睡了。
她年紀輕輕，平常睡得很沉，不過那晚上她老是睡不實，每回醒來一睜眼，從街上透進屋裡的散亂的燈光足夠她看明白石膏像，它們立在五鬥櫥上，同陳設着經卷和殉道者以及裝在哥特式框子裡的耶稣受難像（勉強看得出來拉丁式十字架，人形為陰影遮住）的環境形成了古怪的對照。
有一回她睜開眼看的時候，教堂的報時鐘不是打了一下，就是兩下，已到了子夜時分。
另一個住在城裡、離得不遠的人，那會兒正坐在燈前埋頭讀書，鐘聲他也聽到了。
因為是禮拜六晚上，他用不着撥準鬧鐘，到時把他叫醒，所以他可以睡得更遲些，按習慣要比每禮拜工作日晚上讀書時間多兩三個鐘頭。
他正專心研讀格萊斯巴赫版《新約》①，而蘇此時卻翻來覆去睡不着，盯着她的石膏像。
警察和遲歸市民經過他窗下時候，要是靜靜駐足一下，準會聽得見情感熱烈的咕噜聲，那是些莫名其妙的音節；但是對于裘德，又是具有無法形容的感召力的字眼兒啊。
下邊這些聲音就誰都不明白： ①出處同前：“并有一位主，就是耶稣基督，萬物都是借着他有的，我們也是借着他有的。
” “AllheminheisTheoshoPater，exhoutapanta，kaihemeiseisauton。
”① ①髑髅地在古耶路撒冷郊外，是耶稣被釘上十字架的地方。
接下去聲音琅琅，誠惶誠恐，不絕如縷；随着似乎聽見書阖上了： “KaiheisKuriosIesousChristos，dihoutapantaKaihemeisdiautou！”