第十五章 生門死門
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藤堂高虎和片桐且元被任命為先鋒，高虎的軍隊迅速進入河内，在國府至小山一帶駐防。
消息傳到已入大坂城的真田幸村耳中之時，已為慶長十九年十月二十五傍晚時分。
正如公卿大名絡繹不絕前往德川家康所在的二條城拜谒一樣，來自全國各地的浪人亦源源不斷湧入大坂城。
此中，既有欲真正報答豐臣恩義者，也有不問是非、隻為解決生計疾苦者。
如此龐雜之人，伴随着數量的不斷膨脹，竟也不可思議地鼓起鬥志來。
“與其坐以待斃，不如血染沙場！”既有這般血性的年老武士，又有打盡了算盤的年輕人。
“若與關東一夥，必為後世恥笑。
即使把腦袋砍下，頂多得到百八十石。
可一旦豐臣氏得了天下，至少會是三千石。
若立得戰功，不定還會成為大名呢。
”真田幸村故意把親信放到人群中去，散播此類流言。
“完全一群烏合之衆！”當荒川熊藏不知聽到什麼，不屑一顧時，真田幸村先是嚴厲斥責，繼而道：“點石成兵，乃兵法極緻。
但究竟是何樣之言令你如此小視？” “有人竟散布言論，說眼見着失敗，不如對己方大将突施冷箭，死在這種地方大為不值。
豐臣氏前途喪失殆盡，五十石、一百石何樂而不為？為了生計與性命，實不必為此等大将賣命。
”繼而，荒川熊藏又用他那熊掌一般的手拍着腦門，道，“哎呀，怎的讓這些一無是處的年輕後生混了進來？” 年輕人真是直率！幸村不笑不驚，其實，這種率直亦為太平所生。
生于太平，承平日久，世人自會口無遮攔将心聲道出。
但太平怎會如此容易持續下去？隻怕不久之後，這種率直就會變成疏忽，變成一把刺向自己的利刃。
荒川熊藏若非幸村親信，而是大野兄弟的監視之人，恐怕當場就被斬首了。
日下的年輕之人，怎知年老武士經曆的戰陣為何物。
十月初十，真田幸村依計進入大坂城，本想首先拜會大野治長，提出主動出城迎敵之議。
可如今，他卻放棄了這種想法，因他手中無一隊人馬受過野戰曆練，偌多人連戰陣進退都一無所知，必須從律令教起。
戰事乃是拿衆人的性命和命運豪賭的殘酷遊戲。
正因如此，充分磨煉人的韌性，乃是将帥練兵之首。
故，幸村的算計，是首先令以七手組為核心的主力，駐守宇治到濑田一帶，其間，偷襲伏見城與二條城，旋撤回陣地，固守城池。
幸村并非真要在濑田展開決戰，亦非非讓他們拿下伏見城不可，他隻是想讓隊伍在城外演習一番，讓他們充分意識到此戰與各自的命運息息相關，再返回城内，進行固守。
但大野治長卻極力反對。
野戰乃是關東軍的拿手好戲。
若前鋒撤下，勢必會留下“戰敗”印象，大大影響士氣。
故最好從一開始就依托易守難攻的大坂城蓄養士衆的“不敗信念”。
治長如此主張有他的緣故，他并不信任浪人，不敢把他們放出城去，因一旦激戰起來，誰能保證他們不卷走軍饷一走了之？ 看到心神不安、猶豫不決的大野治長，幸村覺得必須重新審視此人。
治長許是想彙集大軍，以此為籌碼與關東談判。
一旦如此，問題就截然不同了。
于是，幸村不再比量出城迎戰與龜縮固守何為重要，而是在城濠附近構築護壘，令出城的一千多人和預留在此處的五千士衆均着紅衣，在情況危急時，随時都可以殺出布陣。
此赤衣隊乃是模仿關原合戰時威震天下的“井伊赤備軍”而設。
從旗幟到裝飾用的小旌、甲、胄，皆染赤色，馬印為唐人笠的樣子，威武醒目，讓人不禁回想起秀吉的千成瓢箪馬印。
此多為示威之意。
就這樣，幸村終放棄了自己的主張，構築護壘。
剛剛完成布防，家康大軍已到。
此時，幸村又想起一個令人擔憂的人。
非别人，正是澱夫人的妹妹、京極孀婦常高院。
常高院不隻出入于姐姐澱夫人處，還時常進出大野治長陣中，或多與織田有樂齋密談。
其實，就她的身份而言，此并無甚稀奇，但可疑的是，她卻同時頻頻出入秀賴夫人千姬處，近來甚至頻頻拜谒負責守護内庭的奧原信十郎。
這不禁令幸村大為生疑。
城内每日都進行着熱烈的議事。
人皆聚齊，長曾我部盛親到來，仙石人道宗也、明石掃部助守重、毛利豐前守勝永等亦到。
除此之外，連在大久保長安一案中被趕出領地的石川康長、康勝兄弟也到了。
他們都把命運賭于此戰。
此中，明石掃部乃是狂熱的洋教信徒，他甚至邀請與亦為信徒的石川兄弟同入大坂的保羅、托雷斯講經，祈禱大坂獲勝。
衆人堅信，當他們據守城池之時，未曾謀面的菲利普皇上的大兵船必來救援。
若大兵船趕來，德川部大半會分兵。
不消說，此大半必乃伊達政宗和受其指使的松平忠輝。
若此部臨陣倒戈，上杉部還能想不起關原合戰時的恩怨？然後，此戰就變成一場神聖的信奉之争了。
在戰意大熾之際，設若常高院說動了澱夫人，銷蝕了總大将大野治長的鬥志，再拉攏織田有樂齋與敵人私通……最擔心的乃是在死守城池之時，敵人忽被自家人引進城内。
若如此，一切都将化為烏有，固若金湯的大坂城頃刻間便會改姓德川。
必去見一見奧原信十郎。
幸村早就聽說，奧原信十郎勸說紀州熊野的鄉居武士入城，與其說
消息傳到已入大坂城的真田幸村耳中之時，已為慶長十九年十月二十五傍晚時分。
正如公卿大名絡繹不絕前往德川家康所在的二條城拜谒一樣，來自全國各地的浪人亦源源不斷湧入大坂城。
此中，既有欲真正報答豐臣恩義者，也有不問是非、隻為解決生計疾苦者。
如此龐雜之人，伴随着數量的不斷膨脹，竟也不可思議地鼓起鬥志來。
“與其坐以待斃，不如血染沙場！”既有這般血性的年老武士，又有打盡了算盤的年輕人。
“若與關東一夥，必為後世恥笑。
即使把腦袋砍下，頂多得到百八十石。
可一旦豐臣氏得了天下，至少會是三千石。
若立得戰功，不定還會成為大名呢。
”真田幸村故意把親信放到人群中去，散播此類流言。
“完全一群烏合之衆！”當荒川熊藏不知聽到什麼，不屑一顧時，真田幸村先是嚴厲斥責，繼而道：“點石成兵，乃兵法極緻。
但究竟是何樣之言令你如此小視？” “有人竟散布言論，說眼見着失敗，不如對己方大将突施冷箭，死在這種地方大為不值。
豐臣氏前途喪失殆盡，五十石、一百石何樂而不為？為了生計與性命，實不必為此等大将賣命。
”繼而，荒川熊藏又用他那熊掌一般的手拍着腦門，道，“哎呀，怎的讓這些一無是處的年輕後生混了進來？” 年輕人真是直率！幸村不笑不驚，其實，這種率直亦為太平所生。
生于太平，承平日久，世人自會口無遮攔将心聲道出。
但太平怎會如此容易持續下去？隻怕不久之後，這種率直就會變成疏忽，變成一把刺向自己的利刃。
荒川熊藏若非幸村親信，而是大野兄弟的監視之人，恐怕當場就被斬首了。
日下的年輕之人，怎知年老武士經曆的戰陣為何物。
十月初十，真田幸村依計進入大坂城，本想首先拜會大野治長，提出主動出城迎敵之議。
可如今，他卻放棄了這種想法，因他手中無一隊人馬受過野戰曆練，偌多人連戰陣進退都一無所知，必須從律令教起。
戰事乃是拿衆人的性命和命運豪賭的殘酷遊戲。
正因如此，充分磨煉人的韌性，乃是将帥練兵之首。
故，幸村的算計，是首先令以七手組為核心的主力，駐守宇治到濑田一帶，其間，偷襲伏見城與二條城，旋撤回陣地，固守城池。
幸村并非真要在濑田展開決戰，亦非非讓他們拿下伏見城不可，他隻是想讓隊伍在城外演習一番，讓他們充分意識到此戰與各自的命運息息相關，再返回城内，進行固守。
但大野治長卻極力反對。
野戰乃是關東軍的拿手好戲。
若前鋒撤下，勢必會留下“戰敗”印象，大大影響士氣。
故最好從一開始就依托易守難攻的大坂城蓄養士衆的“不敗信念”。
治長如此主張有他的緣故，他并不信任浪人，不敢把他們放出城去，因一旦激戰起來，誰能保證他們不卷走軍饷一走了之？ 看到心神不安、猶豫不決的大野治長，幸村覺得必須重新審視此人。
治長許是想彙集大軍，以此為籌碼與關東談判。
一旦如此，問題就截然不同了。
于是，幸村不再比量出城迎戰與龜縮固守何為重要，而是在城濠附近構築護壘，令出城的一千多人和預留在此處的五千士衆均着紅衣，在情況危急時，随時都可以殺出布陣。
此赤衣隊乃是模仿關原合戰時威震天下的“井伊赤備軍”而設。
從旗幟到裝飾用的小旌、甲、胄，皆染赤色，馬印為唐人笠的樣子，威武醒目，讓人不禁回想起秀吉的千成瓢箪馬印。
此多為示威之意。
就這樣，幸村終放棄了自己的主張，構築護壘。
剛剛完成布防，家康大軍已到。
此時，幸村又想起一個令人擔憂的人。
非别人，正是澱夫人的妹妹、京極孀婦常高院。
常高院不隻出入于姐姐澱夫人處，還時常進出大野治長陣中，或多與織田有樂齋密談。
其實，就她的身份而言，此并無甚稀奇，但可疑的是，她卻同時頻頻出入秀賴夫人千姬處，近來甚至頻頻拜谒負責守護内庭的奧原信十郎。
這不禁令幸村大為生疑。
城内每日都進行着熱烈的議事。
人皆聚齊，長曾我部盛親到來，仙石人道宗也、明石掃部助守重、毛利豐前守勝永等亦到。
除此之外，連在大久保長安一案中被趕出領地的石川康長、康勝兄弟也到了。
他們都把命運賭于此戰。
此中，明石掃部乃是狂熱的洋教信徒，他甚至邀請與亦為信徒的石川兄弟同入大坂的保羅、托雷斯講經，祈禱大坂獲勝。
衆人堅信，當他們據守城池之時，未曾謀面的菲利普皇上的大兵船必來救援。
若大兵船趕來，德川部大半會分兵。
不消說，此大半必乃伊達政宗和受其指使的松平忠輝。
若此部臨陣倒戈，上杉部還能想不起關原合戰時的恩怨？然後，此戰就變成一場神聖的信奉之争了。
在戰意大熾之際，設若常高院說動了澱夫人，銷蝕了總大将大野治長的鬥志，再拉攏織田有樂齋與敵人私通……最擔心的乃是在死守城池之時，敵人忽被自家人引進城内。
若如此，一切都将化為烏有，固若金湯的大坂城頃刻間便會改姓德川。
必去見一見奧原信十郎。
幸村早就聽說，奧原信十郎勸說紀州熊野的鄉居武士入城，與其說