卷之十五
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縣吏，以官物遺我，非惟不能益吾，乃以增吾憂矣。
鄱陽範逵寓宿于侃，湛氏徹所卧新薦自剉給其馬，又密截發賣供殽馔。
逵聞之，歎息曰：非此母不生此子。
侃竟以功名顯。
東晉韋母宋氏韋逞母宋氏，不知何郡人也。
家世以儒學稱。
宋氏幼喪母，其父躬養之。
及長，授以周官音義，謂之日：吾家世學周官，傳業相繼，此又周公所制，經紀典诰，百官品物，備于此矣。
吾今無男可傳，汝可受之，令勿絕世。
屬天下喪亂，宋氏諷誦不綴。
其後為石季龍徙之于山東，宋氏與夫在徙中，推鹿車，背負父所授書到冀順，依膠東富人程安壽，壽養護之。
逞時年小，宋氏晝則樵采，夜則教逞，然紡續無廢。
壽每歎曰：學家多士大夫，得無是乎？逞遂學成名立，仕符堅為太常。
堅嘗幸其太學，問慱士經典，乃憫禮樂遺阙。
時慱士盧壺對曰：廢學既久，書傳零落，比季綴撰，正經粗集，唯周官禮注未有其師。
竊見太常韋逞母宋氏，世學家女，傳其父業。
得周官音義，今年八十，視聽無阙，自非此母無。
以傳授後生。
于是就宋氏家立講堂，置生員百二十人，隔绛紗幔而受業，号宋氏為宣文君，賜侍婢妾十人，周官學複行于世，時稱逞母宋氏焉。
後魏 魏濤妻 魏溥妻房氏，幼有烈操，年十六而溥遇疾宜卒，顧謂之曰：死不足恨，但母老家貧，赤子蒙耿，抱怨于黃垆耳。
房垂泣對曰：幸承先人餘訓，出事君子，義在偕老，有志不從，命也。
今夫人在堂，弱子襁褓，顧當以身少相感，永深長往之恨。
俄而??卒。
及将大斂，房氏操刀割左耳，授之棺中。
仍日：鬼神有知，相期泉壤，流血滂然。
助喪者哀懼。
姑劉氏辍哭謂曰：新婦何至于此？對曰：新婦少年，不幸早寡，實慮父母未量至情，特此自誓耳。
聞者莫不感怆。
于是時子緝生未十旬，鞠育于後房内，未嘗出門，終身不聽絲竹，不預坐席緝年。
十二房父母仍存，于是歸甯。
父母尚有議。
緝聞之，以啟其母，房命駕，绐雲他行，因而遂歸。
行數十裡方覺。
兄弟追之，房哀歎而不反。
其執意如此。
訓導其子，善誘嚴明，年六十五而終。
緝子悅，後為濟陰太守。
朝雲 後魏王侯，外戚公主，擅山海之富，居山林之饒，争修圍宅，各相誇競。
崇門豐室，阿戶連房，飛館生風，重樓起霧，高台芳榭，家家而築；花林曲池，園園而有。
莫不桃李夏綠，竹柏冬青。
而河間王琛最為豪首，常與高陽争衡，造文柏堂，如徹音殿，置玉井金備，以五色絹為繩。
倰女三百人，盡皆國色。
有婢朝雲，善吹箎，能為團扇，歌隴上聲。
琛為秦爛刺史，諸羌外叛，屢讨之不降。
琛令朝雲假為貧妪，吹箎而乞。
諸羌聞之，悉皆流涕，疊相謂曰：何為棄墳井，在山谷為寇也？即相率歸。
降。
秦民語曰：快馬犍兒，不如老妪吹箎。
琛為秦州無政績，遺使向西域求名馬，遠至波斯國，得千裡馬，号曰：追風赤。
其次有七百裡者十餘匹，皆有名字，以銀為槽，金為環??，諸王服其豪富。
琛嘗語人日：晉室石崇乃是庶姓，猶能雉頭狐腋，畫卯雕新。
況我大魏天王，不為華侈，造迎風館于後園，窗戶之上，列錢青瑣，玉鳳銜鈴，金龍吐旆，素柰朱李，株條入檐，祛女樓上，坐而摘食。
琛嘗舍宗室，陳諸寶器，金瓶銀甕百餘口，瓯擎盤合稱是。
餘酒器有水晶缽、瑪瑙琉璃碗、赤玉巵數十枚，工作奇妙，中土所無，皆從西來。
又陳女樂及諸名馬，複引諸王，案行府庫，錦罽珠玑，冰羅霧縠，充積其内。
琛謂章武王融日：不恨我，不見石崇恨石。
崇不見我融立性貪暴，志欲無限，見之惋歎，不覺生疾，還家卧三日不起。
及爾朱氏亂後，王侯第宅，多題為寺。
壽丘闾裡，列刹相望，祗洹郁起，寶塔高臨。
四月八日，京師七女多至河間寺，觀其堂庑绮麗，無不歎息，以為蓬萊仙室，亦不是過也。
魏芒慈母 魏芒卯之後妻孟楊氏有三子，前妻之子五人，皆不愛，慈母遇之甚異，猶不愛。
慈母，乃令其三子不得與前妻子齊，衣服飲食，起居進退甚相遠，前妻之子猶不愛，于是前妻中子犯魏王令，當死。
慈母憂戚悲哀，帶圍減尺，朝夕勤苦，以救其罪。
人有謂慈母日：子不愛母至甚也，何為勤勞憂懼如此？慈母日：如妾親子，雖不愛妾，猶救其禍而除其罪，況于假子而不為，何以異于無母？其父為其孤也，而使妾為其繼母，繼母為人母而不能愛其子，可謂慈乎？親其親而偏其假，可謂義乎？不慈不義，何以立于世？彼雖不愛妾，安可忘義乎？遂說。
魏王聞之，高其情，乃赦其子，複其家。
自此五子親附慈母，雍雍若一。
慈母以禮義率導八子，鹹為魏大夫卿士，各成于禮義。
北朝魏 曹文叔妻 魏曹文叔妻，名令女，因夫死，年少無子，恐家必嫁，乃斷發截耳為信。
及曹氏盡死，父母強迎歸，諷之嫁，令女複割其鼻。
或謂曰：人生在世，如輕塵栖弱草耳，何乃自苦？令女曰：仁者不以盛衰改節，義者不以存亡易心，禽獸之作，吾豈為之。
十五卷終
鄱陽範逵寓宿于侃，湛氏徹所卧新薦自剉給其馬，又密截發賣供殽馔。
逵聞之，歎息曰：非此母不生此子。
侃竟以功名顯。
東晉韋母宋氏韋逞母宋氏，不知何郡人也。
家世以儒學稱。
宋氏幼喪母，其父躬養之。
及長，授以周官音義，謂之日：吾家世學周官，傳業相繼，此又周公所制，經紀典诰，百官品物，備于此矣。
吾今無男可傳，汝可受之，令勿絕世。
屬天下喪亂，宋氏諷誦不綴。
其後為石季龍徙之于山東，宋氏與夫在徙中，推鹿車，背負父所授書到冀順，依膠東富人程安壽，壽養護之。
逞時年小，宋氏晝則樵采，夜則教逞，然紡續無廢。
壽每歎曰：學家多士大夫，得無是乎？逞遂學成名立，仕符堅為太常。
堅嘗幸其太學，問慱士經典，乃憫禮樂遺阙。
時慱士盧壺對曰：廢學既久，書傳零落，比季綴撰，正經粗集，唯周官禮注未有其師。
竊見太常韋逞母宋氏，世學家女，傳其父業。
得周官音義，今年八十，視聽無阙，自非此母無。
以傳授後生。
于是就宋氏家立講堂，置生員百二十人，隔绛紗幔而受業，号宋氏為宣文君，賜侍婢妾十人，周官學複行于世，時稱逞母宋氏焉。
後魏 魏濤妻 魏溥妻房氏，幼有烈操，年十六而溥遇疾宜卒，顧謂之曰：死不足恨，但母老家貧，赤子蒙耿，抱怨于黃垆耳。
房垂泣對曰：幸承先人餘訓，出事君子，義在偕老，有志不從，命也。
今夫人在堂，弱子襁褓，顧當以身少相感，永深長往之恨。
俄而??卒。
及将大斂，房氏操刀割左耳，授之棺中。
仍日：鬼神有知，相期泉壤，流血滂然。
助喪者哀懼。
姑劉氏辍哭謂曰：新婦何至于此？對曰：新婦少年，不幸早寡，實慮父母未量至情，特此自誓耳。
聞者莫不感怆。
于是時子緝生未十旬，鞠育于後房内，未嘗出門，終身不聽絲竹，不預坐席緝年。
十二房父母仍存，于是歸甯。
父母尚有議。
緝聞之，以啟其母，房命駕，绐雲他行，因而遂歸。
行數十裡方覺。
兄弟追之，房哀歎而不反。
其執意如此。
訓導其子，善誘嚴明，年六十五而終。
緝子悅，後為濟陰太守。
朝雲 後魏王侯，外戚公主，擅山海之富，居山林之饒，争修圍宅，各相誇競。
崇門豐室，阿戶連房，飛館生風，重樓起霧，高台芳榭，家家而築；花林曲池，園園而有。
莫不桃李夏綠，竹柏冬青。
而河間王琛最為豪首，常與高陽争衡，造文柏堂，如徹音殿，置玉井金備，以五色絹為繩。
倰女三百人，盡皆國色。
有婢朝雲，善吹箎，能為團扇，歌隴上聲。
琛為秦爛刺史，諸羌外叛，屢讨之不降。
琛令朝雲假為貧妪，吹箎而乞。
諸羌聞之，悉皆流涕，疊相謂曰：何為棄墳井，在山谷為寇也？即相率歸。
降。
秦民語曰：快馬犍兒，不如老妪吹箎。
琛為秦州無政績，遺使向西域求名馬，遠至波斯國，得千裡馬，号曰：追風赤。
其次有七百裡者十餘匹，皆有名字，以銀為槽，金為環??，諸王服其豪富。
琛嘗語人日：晉室石崇乃是庶姓，猶能雉頭狐腋，畫卯雕新。
況我大魏天王，不為華侈，造迎風館于後園，窗戶之上，列錢青瑣，玉鳳銜鈴，金龍吐旆，素柰朱李，株條入檐，祛女樓上，坐而摘食。
琛嘗舍宗室，陳諸寶器，金瓶銀甕百餘口，瓯擎盤合稱是。
餘酒器有水晶缽、瑪瑙琉璃碗、赤玉巵數十枚，工作奇妙，中土所無，皆從西來。
又陳女樂及諸名馬，複引諸王，案行府庫，錦罽珠玑，冰羅霧縠，充積其内。
琛謂章武王融日：不恨我，不見石崇恨石。
崇不見我融立性貪暴，志欲無限，見之惋歎，不覺生疾，還家卧三日不起。
及爾朱氏亂後，王侯第宅，多題為寺。
壽丘闾裡，列刹相望，祗洹郁起，寶塔高臨。
四月八日，京師七女多至河間寺，觀其堂庑绮麗，無不歎息，以為蓬萊仙室，亦不是過也。
魏芒慈母 魏芒卯之後妻孟楊氏有三子，前妻之子五人，皆不愛，慈母遇之甚異，猶不愛。
慈母，乃令其三子不得與前妻子齊，衣服飲食，起居進退甚相遠，前妻之子猶不愛，于是前妻中子犯魏王令，當死。
慈母憂戚悲哀，帶圍減尺，朝夕勤苦，以救其罪。
人有謂慈母日：子不愛母至甚也，何為勤勞憂懼如此？慈母日：如妾親子，雖不愛妾，猶救其禍而除其罪，況于假子而不為，何以異于無母？其父為其孤也，而使妾為其繼母，繼母為人母而不能愛其子，可謂慈乎？親其親而偏其假，可謂義乎？不慈不義，何以立于世？彼雖不愛妾，安可忘義乎？遂說。
魏王聞之，高其情，乃赦其子，複其家。
自此五子親附慈母，雍雍若一。
慈母以禮義率導八子，鹹為魏大夫卿士，各成于禮義。
北朝魏 曹文叔妻 魏曹文叔妻，名令女，因夫死，年少無子，恐家必嫁，乃斷發截耳為信。
及曹氏盡死，父母強迎歸，諷之嫁，令女複割其鼻。
或謂曰：人生在世，如輕塵栖弱草耳，何乃自苦？令女曰：仁者不以盛衰改節，義者不以存亡易心，禽獸之作，吾豈為之。
十五卷終