卷十五

欽定四庫全書 俟庵集卷十五　　　　　　元　李存　撰記類 春晖堂記 予嘗浮信溪而下見瀕溪有石屏然而起其上如橋梁中空通而圓有樹蔥蔥蒨蒨餘喜之舟人謂此鄉所謂月岩者以似故名每以不及泊舟一登覧之嘗用不滿於懷他日過昭真宮訪道士徐仲德仲德曰吾有母老且多疾遂營藏於鄉人所謂月岩之右堂其傍以奉之扁之曰春晖距宮二裡而近庶幾可朝莫焉子為記之若何餘曰信佳所也是異時吾愛焉而不及即焉者也且君以是而名堂豈非有取於唐孟郊之詩乎郊之詩意謂親恩之罔極猶三春之晖也子心之厚報猶寸草也喻其恩者大而報者小也是豈情動於中而形於言感於其言而名諸堂皆孝子仁人之心也然吾見世之為釋老者多矣一去其家外得所遊從則或介然於骨肉之間是固昧於親疎厚薄之義無足道者至勤勤於其師友眷眷於父母兄弟者亦為不少今仲德也既不得不離於膝下又不得緻養於宮中蔔其宅而堂焉以安之朝往暮來焉以娛之如是則不違於事親不尼於從師亦庶乎兩得之者矣且吾異時徒以水竹之勝不及一即其所為恨今則又知仲德奉親其間居室之完器用之具甘滑滫髓之宜無所不勤愛和愉惋之心必不少懈未能一敬觀之而先之以言是終不滿於懷者也 處晦堂記 臨川危君允吉一再以書來曰仆粗守先君子之敝廬有燕息之堂者學士清江揭公以處晦扁之意謂先君子之老适當江南内附之初會有大臣薦之者朝廷凡再聘而憊甚不能行也堂之傍有古松一本其大十圍皮膚若鱗甲有若須發出鱗甲中深黑長數寸而下垂者又有古桂七本各十圍枝葉覆地花時香聞十裡吾得徜徉其下旁皆良田四時泉流不竭吾得而耕之今吾亦豈有肖似於先君子者而敢據是名以為高顧夙夜求所以弗辱焉耳惟執事賜一言以淬厲之若何餘曰吾聞之君子之道未嘗一於出與處也惟其時義而已矣逢其時可出而不出固也者懷於安而遠於義也非其時可處而不處?也者役於利而近於辱也是皆不可之大者也今吾子為前代缙紳之後論其學則博考其行則修察其材則通今公卿大夫由經術而出者相望也發策決科豈吾子所不足哉吾恐其不終於處晦而已矣矧聞其先君子見心先生風骨炯然蓋神仙中人以詩名當時然則君子之澤殆方流而未已也欤至正庚寅春正月作也 應天寺記 餘幹州習泰鄉梅港之上有寺焉按郡志剏宋太平興國間用望氣者言有所厭故額曰應天雲建炎初兵火焚蕩盡無碑碣可考僧義曉者藉施助首構佛殿成頃之智宥智宏正勤繼榮可勝共力而法堂兩庑外門經藏成又頃之可久幹财閩廣而鐘樓成裡鄒某為鑄鐘且田舍若幹畝文殊寺僧立亦田舍若幹畝孫某為像觀音於堂複圖刻諸因果故事壁間胡某建聖僧堂亦田舍及園先是經藏所隘王某移置寛隙飾以金碧取經錢塘以實焉李某命工作香案堂上他日衆相與謀曰寺之毀顧經營五十年而粗完不亦難乎且故無土田今則不饑豈可以弗之記也皆曰然初長沙吳文王芮有将曰梅鋗亦以功多封侯相傳生此沒葬此故有姓港而居人至今多梅氏寺因有其專祠至正初同郡彭君某來廵檢锺方寨逐逋寇於閩道谒祠下謂寺衆曰侯以才智翼楚漢蹶強秦固見諸史幾二千載而其神猶赫赫如是亦不可弗之紀也衆又皆曰然於是可久造吾廬以請因曰古今天下浮屠之宮率悠久而不廢縱廢而複興不旋踵者何也由其多得山川之勝且世有人焉故也吾聞應天之山自大江之右蜿蜒百裡而至左右複多奇石以翼衛之大溪小澗凝清流穢長松高竹掩映空隙其僧自義曉而下凡七八輩皆苦而敏於事故能緻君子長者之助如此其盛而廢以備舉可謂有其人然則寺之昌且久也蓋有不待度而前知者矣是為記 否庵記 上官君叔泰築室於家山之隂蓋迩於父母之藏受命於疇昔者也室成鑿池其前清深而魚連山奇石之在數十裡外者皆羅列庭戶别築數楹於其西而自扁曰否庵以燕息賓客焉他日過餘請為記之予曰夫名之美者人之所同取非美者人之所同舍否也者塞而不通之義也君獨有取焉何哉君之弱冠也即宦學於京師未幾出而主簿常之武進袁之萬載尹太平之蕃昌衢之江山皆有惠政民不忍其去今則又調般陽之菑川以常情窺之似未始否也豈非以其同時并進者或晝三接而歲九遷而已獨遲回於州縣之間者耶不然則其字曰泰理不常泰否必承之無否而先自否也吾聞之恬於崇卑利鈍之際而憂深思遠者其惟君子乎若夫中人以下其視也不出於尋丈其聽也不踰於牆壁是以器之本窳者未盈而先覆趨之過疾者欲逹而反蹶也禍而後悔害而後懲不亦晚乎今用是以扁其室無乃自寓警戒之道焉嗟乎君之年方艾而未耆服官政之日長也而愼重若此其能他日以功名終者非君其誰是為記 棣華堂記 臨川雲林之山廣袤幾百裡傅氏世居其間以