卷十八

於人一等乎與之厚者鹹賦詩焉餘得以推其好修尚義之所由來而又私不足於其往而朝夕無與遊且言也遂書諸卷端雲 藍田八詠詩序 藍田八境者閩道士則齊宋君之所名也君嘗創觀於長樂縣之勝地而居之而得額曰真元凡觀之前後衍沃而為田者曰藍田有橋焉曰藍橋因舊名也相傳古有藍氏主之又謂向居是者嘗種藍以染橋之南有仙人峯以其羣山卑邪牽放而此獨超然若仙者之於世俗也乂南有紫微峯以是花多産其上也益南有青牛嶺東二裡許有雙髻石皆似而名也然謂之青牛者以老子嘗乘度關美名之安得如老子者複來斯世乎北有從龍嶺雲氣之所自出天苟欲雨則蓊蓊然歲旱土人於是焉蔔雨也又北而南為還源洞流之所自出也是八者皆宋君之所遊息而吾黨之士或詩之或賦之锵然而金石奏爛然而錦繡敷而未已也夫宋君學仙者也顧乃眷眷然於鄉井釣遊之舊何耶然吾聞仙者之於境也蓋寓焉而無所累焉耳苟遇焉而無所累焉則必将乘飛雲馭長風而遊乎八極之表而何以藍田之境為於斯時也其視吾黨之所雲雲者又直夫塵垢粃糠而已矣作藍田八詠詩序 和吳宗師泺京寄詩序 元統二年夏玄敎大宗師吳公從駕上都歎帝業之弘大覩朝儀之光華賦詩二章他日手書以寄其鄉人李某且曰苟士友之過從者宜出之與共歌詠太平也於是聞而來觀者相繼傳録於四方者尤衆鹹以為是作也和而莊豐而安婉而不曲陳而不肆其正始之遺音乎夫大宗師以出塵之?絶俗之氣主朝廷祠祭之事猶不肯以終食之頃少忘於弦歌之間昔王季之始基也柞棫斯拔宣王之複古也牛羊為羣此其細事耳而詩人且雅之頌之仲尼亦存而不删今國家之大際乎天而極乎地開經筵以崇聖學設科舉以興俊髦向之馳馬而試劒者皆彬彬然文學之士矣矧廣堂之上百執事之中如召康公尹吉甫者亦豈少耶大享之雅清廟之頌宜其十倍於古矣於是相與鼓舞而赓載者凡幾人雖不足以希望盛制抑亦和氣之所形於草萊岩穴者然也遂書諸卷首 贈上官叔升遊京序 上官岊來曰岊将有京師之役不得朝夕見願賜一言以自警者餘曰吾年運既往而業不加修而何以語子雖然吾嘗聞之師矣君子之於自厲也莫大於先靜其心心靜則視聽言動皆得其正矣曰然則心無體吾不得而執也心無臭吾不得而聞也果惡乎而靜曰寡欲而已耳曰紛紛然接於吾之目者皆可欲也浩浩然入於吾之耳者又皆可欲也亦惡乎而寡曰至聽無聽至視無視非為之為全神守氣由是而國有忠臣由是而家有孝子百具集諸福畢至内馳外滞徒以汨吾智而終吾世是謂天德之棄岊再拜曰謹受敎矣遂書以為别 贈何謙光遊京序 何君大方之子曰柄字謙光言曰柄将舟經乎廬阜之陽浮長淮絶黃河遊鄒魯陳蔡之墟而因以達夫京師吾子柄父之執友也其何辭以贈我餘曰吾賤者未嘗習進取之方吾杜門未嘗更途旅之事其将何以告子雖然子之名字固有取於謙卦之義吾更為子申之若何夫柄也者所執者也謙光也者能執夫謙下而道自光明者也天地之道謙也鬼神之道謙也人而不謙天地鬼神舉惡之矣天地鬼神舉惡之矣而世或猶有不謙者何哉見我而不見人也何以謂之見我而不見人也吾苟有一善焉其心曰我善是人必不善是苟有一知焉曰我知是人必不知是我長而人短也我大而人小也我多而人寡也夫如是則其聲音笑貌初不期於不謙而自不謙矣是故古之君子有聞言而辄拜者有克己以為仁者今而翁以是名子而師以是字子其愛子也深其望子也至而子則又能亹亹焉親師取友而不倦州闾鄉黨之善士而猶以為未足也将求之京師之會四方之廣守焉而弗失行焉而益着亦可謂尚志不自陸沉者矣在書亦曰謙受益它日之歸吾将改目而視子之容易耳而聽子之辭富貴利達蓋有不足言者矣 送劉則誠學錄序 餘與覃懷闵君仲魯皆學於上饒陳先生之門先生殁去家維揚踰二十年不相見其神清以夷其質方以正其談經率詳明敷暢使人深聽而鄙吝消餘雖思之而駸駸乎老憊不能具舟命駕多見其不如古之知己者它日餘幹劉則誠來吾山中預言家有别墅維揚得與闵先生遊者再歲仲魯素風儀整然而則誠進退之禮殊有師法嘗見薦於淮東憲使得錄高郵儒學之官且有日州裡婚交賦詩以餞而予序其端因告之曰吾子方以弱冠之年而得官於庠序之間上有博士以主