第一回 白馬河邊争傳絕技 烏鴉山畔欣睹舊家
關燈
小
中
大
話說中華民國二年的春天，不肖生在湖南常德府，經營一種普通商人都不注意的商業。
經營的是什麼呢？原來湖南嶽州府，有一個民國元年新設的制革廠，那制革廠因在嶽州，就取名叫作洞庭制革廠。
制革廠自然制造的是皮革，隻是制造這種皮革，必少不得的一種材料，就是栗樹皮。
這栗樹皮在湖南，雖是一種極尋常的東西，但是要成噸地收買起來，卻不容易。
因為湖南中路的森林最茂盛，栗樹不是一種四季不落葉的樹，人家十九拿它栽培起來，圍護莊院，取其枝葉繁密，青翠可愛，誰也不肯将它的皮，剝下來發賣。
中路二十七縣的山上，占勢力的是一種松樹，此外就是杉樹。
栗樹的勢力小得很，就中唯有常德栗樹尚多。
不肖生便到常德，專一收買這種樹皮。
隻因這種貿易，在常德沒人經營過，無經紀人可找，隻得親自到四鄉去找農人交涉。
久而久之，常德四鄉的農人，認識得很不少了。
在白馬河附近，有一個大村落。
那村落裡面，有一百二三十戶人家。
全是姓朱的，沒第二姓。
這一百二三十戶人家，雖然門戶各别，各有各的家庭，各有各的生活，但是有一種組織，在精神上，聯絡得成一個極大的家庭。
白馬河左邊，有一座山，鄉人叫它為烏鴉山。
那山不很高，從山腳到山頂，最高之處，也不過三裡。
山勢卻綿長得很，左彎右曲，高高低低地包圍了二十多方裡良田渥壤在裡面。
朱家的房屋，便完全靠着這烏鴉山接連建築。
山内二十多方裡的良田，外姓人不過占了山口處十分之三，裡面也全是朱家的産業。
朱家在這山裡，住了五百餘年，不曾遷徙過。
男丁大半是務農生活，讀書發迹，在外做官的，也有幾十人。
不肖生在長沙的時候，就曾聽得人說，常德有個朱寶誠，武藝好得了不得，劍術更是不傳外人的看家本領。
及到了常德，腦筋裡便想起朱寶誠這個名字來。
一向人打聽，誰知朱寶誠就是烏鴉山朱家的家長，年紀已有五十多歲了，常德人無人不知道他，并無人不恭敬他。
不肖生生性喜歡武藝，而劍術這門學問，又從來不曾遇過會的人。
日本所謂劍術，不待說是完全沒有一顧的價值，刀與劍，日本人尚分别不清，抵死拿着一面開口的刀，說是寶劍；又拿着匕首當劍，兩人戴着鬼臉殼，橫砍直斫，哪裡能算它是劍術？就是中國的武術家，也都是拿着舞單刀或舞單鞭的手法，來舞單劍；拿着舞雙刀或舞雙锏的手法，來舞雙劍。
至于真正的劍法，絕不曾見過會的。
既是聽得朱寶誠會劍，且是家傳的絕技，而不肖生又已到了常德，離朱家不過五六十裡路，怎能禁得住這一片好奇之心，不去見識見識呢？ 那時正是五月中旬，天氣已很炎熱。
遂向朋友處，借了一匹很壯健的走馬，早一日問明了路徑。
這日天才黎明，隻等城門一開，即出城向白馬河進發。
在途中休息一次，果是一匹好馬，到白馬河才八點鐘。
六點鐘出城，五十多裡路，隻兩小時就到了。
過河問烏鴉山朱家，鄉人指着一帶樹木青蔥的山道：&ldquo随着那山下的道路，向東走去，繞過山嘴，便是朱家了。
&rdquo不肖生即整理了身上的衣服，拍去了一身灰塵，據鞍上馬，照着鄉人指引的道路，緩緩走去，一面在馬上觀覽四周景物。
才走了約兩裡多路，陡見前面一座高山，仿佛擋住了去路，相離不過三百步遠近，一望分明。
山腳下繞着一條小河，并無道路，頓時心中疑惑，莫是鄉人有意和外鄉人開玩笑，指引上這一條絕道上來麼？轉念一想，那指路的人，很像是一個誠實的農夫，料不至拿人作耍。
一時心中正在胡想，眼望着對面的山，一步一步地向跟前逼近過來。
猛覺得馬蹄一轉，身軀幾乎偏倒下馬來。
隻道是馬失了蹄，連忙将腿一緊，把缰向上提了一提。
誰知那馬卻誤會了意思，以為是要快走，兩耳一豎，揚鬃鼓鬣地向前急走起來。
不肖生再擡頭看對面的山時，已是不見了，但見一望無涯的，盡是稻田。
碧綠的禾苗都在平原中，沒有高下，看不出田塍來。
隻有那悠悠的南風，吹在禾苗上，一起一伏，如波浪一般，就仿佛與身在大海中，看遠來的波濤相似。
隻不住心裡又疑惑起來，怎的明明看見一座很高的山，攔住了去路，隻馬蹄一轉，就變成了一個這般的所在呢？ 立時将馬勒住，回頭一看，才從恍然裡面，鑽出一個大悟來。
原來那座高山，便是對面的山嘴，走這邊山嘴一轉，就進了村口。
這座
經營的是什麼呢？原來湖南嶽州府，有一個民國元年新設的制革廠，那制革廠因在嶽州，就取名叫作洞庭制革廠。
制革廠自然制造的是皮革，隻是制造這種皮革，必少不得的一種材料，就是栗樹皮。
這栗樹皮在湖南，雖是一種極尋常的東西，但是要成噸地收買起來，卻不容易。
因為湖南中路的森林最茂盛，栗樹不是一種四季不落葉的樹，人家十九拿它栽培起來，圍護莊院，取其枝葉繁密，青翠可愛，誰也不肯将它的皮，剝下來發賣。
中路二十七縣的山上，占勢力的是一種松樹，此外就是杉樹。
栗樹的勢力小得很，就中唯有常德栗樹尚多。
不肖生便到常德，專一收買這種樹皮。
隻因這種貿易，在常德沒人經營過，無經紀人可找，隻得親自到四鄉去找農人交涉。
久而久之，常德四鄉的農人，認識得很不少了。
在白馬河附近，有一個大村落。
那村落裡面，有一百二三十戶人家。
全是姓朱的，沒第二姓。
這一百二三十戶人家，雖然門戶各别，各有各的家庭，各有各的生活，但是有一種組織，在精神上，聯絡得成一個極大的家庭。
白馬河左邊，有一座山，鄉人叫它為烏鴉山。
那山不很高，從山腳到山頂，最高之處，也不過三裡。
山勢卻綿長得很，左彎右曲，高高低低地包圍了二十多方裡良田渥壤在裡面。
朱家的房屋，便完全靠着這烏鴉山接連建築。
山内二十多方裡的良田，外姓人不過占了山口處十分之三，裡面也全是朱家的産業。
朱家在這山裡，住了五百餘年，不曾遷徙過。
男丁大半是務農生活，讀書發迹，在外做官的，也有幾十人。
不肖生在長沙的時候，就曾聽得人說，常德有個朱寶誠，武藝好得了不得，劍術更是不傳外人的看家本領。
及到了常德，腦筋裡便想起朱寶誠這個名字來。
一向人打聽，誰知朱寶誠就是烏鴉山朱家的家長，年紀已有五十多歲了，常德人無人不知道他，并無人不恭敬他。
不肖生生性喜歡武藝，而劍術這門學問，又從來不曾遇過會的人。
日本所謂劍術，不待說是完全沒有一顧的價值，刀與劍，日本人尚分别不清，抵死拿着一面開口的刀，說是寶劍；又拿着匕首當劍，兩人戴着鬼臉殼，橫砍直斫，哪裡能算它是劍術？就是中國的武術家，也都是拿着舞單刀或舞單鞭的手法，來舞單劍；拿着舞雙刀或舞雙锏的手法，來舞雙劍。
至于真正的劍法，絕不曾見過會的。
既是聽得朱寶誠會劍，且是家傳的絕技，而不肖生又已到了常德，離朱家不過五六十裡路，怎能禁得住這一片好奇之心，不去見識見識呢？ 那時正是五月中旬，天氣已很炎熱。
遂向朋友處，借了一匹很壯健的走馬，早一日問明了路徑。
這日天才黎明，隻等城門一開，即出城向白馬河進發。
在途中休息一次，果是一匹好馬，到白馬河才八點鐘。
六點鐘出城，五十多裡路，隻兩小時就到了。
過河問烏鴉山朱家，鄉人指着一帶樹木青蔥的山道：&ldquo随着那山下的道路，向東走去，繞過山嘴，便是朱家了。
&rdquo不肖生即整理了身上的衣服，拍去了一身灰塵，據鞍上馬，照着鄉人指引的道路，緩緩走去，一面在馬上觀覽四周景物。
才走了約兩裡多路，陡見前面一座高山，仿佛擋住了去路，相離不過三百步遠近，一望分明。
山腳下繞着一條小河，并無道路，頓時心中疑惑，莫是鄉人有意和外鄉人開玩笑，指引上這一條絕道上來麼？轉念一想，那指路的人，很像是一個誠實的農夫，料不至拿人作耍。
一時心中正在胡想，眼望着對面的山，一步一步地向跟前逼近過來。
猛覺得馬蹄一轉，身軀幾乎偏倒下馬來。
隻道是馬失了蹄，連忙将腿一緊，把缰向上提了一提。
誰知那馬卻誤會了意思，以為是要快走，兩耳一豎，揚鬃鼓鬣地向前急走起來。
不肖生再擡頭看對面的山時，已是不見了，但見一望無涯的，盡是稻田。
碧綠的禾苗都在平原中，沒有高下，看不出田塍來。
隻有那悠悠的南風，吹在禾苗上，一起一伏，如波浪一般，就仿佛與身在大海中，看遠來的波濤相似。
隻不住心裡又疑惑起來，怎的明明看見一座很高的山，攔住了去路，隻馬蹄一轉，就變成了一個這般的所在呢？ 立時将馬勒住，回頭一看，才從恍然裡面，鑽出一個大悟來。
原來那座高山，便是對面的山嘴，走這邊山嘴一轉，就進了村口。
這座