卷二十五 墓誌銘
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贈太子太傅胡公墓誌銘
太子少師緻仕、贈太子太傅胡公諱宿，字武平。
其先豫章人也，後徙常州之晉陵，世有隱德，為晉陵著姓。
公舉進士，中天聖二年乙科，為真州揚子尉。
縣大水，漂溺居民，令不能救。
公曰：「拯溺，吾職也。
」即率公私舟活數千人。
歲滿，調廬州合淝主簿。
張丞相士遜稱其文行，薦諸朝，召試學士院，為館閣校勘，與修《北史》。
改集賢校理，通判宣州。
三遷太常博士，判吏部南曹，賜緋衣銀魚。
出知湖州，為政有惠愛，築石塘百裡捍水患。
大興學校，學者盛於東南，自湖學始。
公丁母夫人憂去，而州人思之，名其塘曰「胡公塘」。
學者為公立生祠於學中，至今祠之。
公居喪，毀瘠過禮，三年不居於內。
服除，為三司鹽鐵判官，轉尚書祠部員外郎，判度支勾院，知蘇州、兩浙路轉運使。
召還，修起居注，以本官知制誥，兼勾當三班院，已而兼判吏部流內銓。
入內都知楊懷敏坐衛士夜盜入禁中驚乘輿，斥出為和州都監，懷敏用事久，勢動中外，未幾，召復故職。
公封還辭頭，不草制，論曰：「衛士之變，蹤跡連懷敏，得不窮治誅死，幸矣，豈宜復在左右？」其命遂止。
久之，拜公翰林侍讀學士，遷翰林學士，兼史館修撰、判館事，兼端明殿學士。
累遷尚書左司郎中，兼知通進銀台司、審刑院、群牧使，提舉在京諸司庫務、醴泉宮，判尚書禮部，遂判都省，再知禮部貢舉。
奉使契丹，館伴北朝人使，亦皆再，而虜人嚴憚之。
公為人清儉謹默，內剛外和。
群居笑語歡嘩，獨正容色，溫溫不動聲氣。
與人言，必思而後對。
故其蒞官臨事，慎重不輒發，發亦不可回止，而其趣要歸於仁厚。
朝議：在官年七十而不緻仕者，有司以時按籍舉行。
公以謂養廉恥，厚風俗，宜有漸，而欲一切以吏議從事，殆非所以優老勸功之意，當少緩其法，使人得自言而全其美節。
朝廷嘉其言是，至今行之。
皇祐新樂成，議者多異議。
有詔：新樂用於常祀朝會，而郊廟仍用舊樂。
公言書稱「同律」，而今舊樂高，新樂下，相去一律，難並用，而新樂未施於郊廟，先用之朝會，非先王薦上帝配祖考之意，皆不可。
近製：禮部四歲一貢士，議者患之，請更為間歲。
議已定，公獨以為不然，曰：「使士子廢業，而奔走無寧歲，不如復用三歲之制也。
」眾皆以公言為非。
行之數年，士子果以為不便，而卒用三歲之制。
仁宗久未有皇子，群臣多以皇嗣為言，未省。
公以學士當作青辭禱嗣於山川，即建言儲位久虛，非所以居安而慮危，願擇宗室之賢者立之，以慰安天下之心，語甚切至。
公學問該博，兼通陰陽五行、天人災異之說。
南京鴻慶宮災，公以謂南京，聖宋所以受命建號，而大火主於商丘，國家乘火德而王者也，今不領於祠官，而比年數災，宜修火祀。
事下太常，歲以長吏奉祠商丘自公始。
慶曆六年夏，河北、河東、京東同時地震，而登、萊尤甚。
公以歲推之，曰：「明年丁亥，歲之刑德，皆在北宮。
陰生於子，而極於亥。
然陰猶強而未即伏，陽猶微而未即勝，此所以震也。
是謂龍戰之會，而其位在乾。
今西北二虜，中國之陰也，宜為之備，不然，必有內盜起於河朔。
」明年，王則以貝州叛。
公又以為登、萊視京師，為東北隅，乃少陽之位也。
今二州並置金坑，多聚民以鑿山谷，陽氣損洩，故陰乘而動。
縣官入金，歲幾何？小利而大害，可即禁止，以寧地道。
皇祐五年正月，會靈宮災，是歲冬至，祀天南郊，以三聖並配。
明年大旱，公曰：「五行，火，禮也。
去歲火而今又旱，其應在禮，此殆郊丘並配之失也。
」即建言並配非古，宜用疊配如初詔。
其後，并州議建軍為節鎮，公以星土考之，曰：「昔高辛氏之二子，不相能也。
堯遷閼伯於商丘，主火，而商為宋星；遷實沈於台駘，主水，而參為晉星。
國家受命，始於商丘，王以火德。
又京師當宋之分野，而並為晉地，參、商，仇仇之星，今欲崇晉，非國之利也。
自宋興，平僭偽，並最後服，太宗削之，不使列於方鎮八十年矣。
」謂宜如舊制。
公在翰林十年，多所補益，大抵不為苟止而妄隨。
故其言或用或不用，或後卒如其言，然天子察公之忠，欲大用者久矣。
嘉祐六年八月，拜公諫議大夫、樞密副使。
公既慎靜而當大任，尤顧惜大體，而群臣方建利害，多更張庶事以革弊。
公獨厭之，曰：「變法，古人之難，不務守祖宗成法而徒紛紛，無益於治也。
」又以謂契丹與中國通好六十餘年，自古未有也，善待夷狄者，謹為備而已，今三邊武備多弛，牧馬著虛名於籍，可乘而戰者百無一二。
又謂滄州宜分為二路以禦虜，此今急務也。
若其界上交侵小故，乃城寨主吏之職，朝廷宜守祖宗之約，不宜爭小利而隳大信，深戒邊臣生事以為功。
在位六年，其論
其先豫章人也，後徙常州之晉陵，世有隱德，為晉陵著姓。
公舉進士，中天聖二年乙科，為真州揚子尉。
縣大水，漂溺居民，令不能救。
公曰：「拯溺，吾職也。
」即率公私舟活數千人。
歲滿，調廬州合淝主簿。
張丞相士遜稱其文行，薦諸朝，召試學士院，為館閣校勘，與修《北史》。
改集賢校理，通判宣州。
三遷太常博士，判吏部南曹，賜緋衣銀魚。
出知湖州，為政有惠愛，築石塘百裡捍水患。
大興學校，學者盛於東南，自湖學始。
公丁母夫人憂去，而州人思之，名其塘曰「胡公塘」。
學者為公立生祠於學中，至今祠之。
公居喪，毀瘠過禮，三年不居於內。
服除，為三司鹽鐵判官，轉尚書祠部員外郎，判度支勾院，知蘇州、兩浙路轉運使。
召還，修起居注，以本官知制誥，兼勾當三班院，已而兼判吏部流內銓。
入內都知楊懷敏坐衛士夜盜入禁中驚乘輿，斥出為和州都監，懷敏用事久，勢動中外，未幾，召復故職。
公封還辭頭，不草制，論曰：「衛士之變，蹤跡連懷敏，得不窮治誅死，幸矣，豈宜復在左右？」其命遂止。
久之，拜公翰林侍讀學士，遷翰林學士，兼史館修撰、判館事，兼端明殿學士。
累遷尚書左司郎中，兼知通進銀台司、審刑院、群牧使，提舉在京諸司庫務、醴泉宮，判尚書禮部，遂判都省，再知禮部貢舉。
奉使契丹，館伴北朝人使，亦皆再，而虜人嚴憚之。
公為人清儉謹默，內剛外和。
群居笑語歡嘩，獨正容色，溫溫不動聲氣。
與人言，必思而後對。
故其蒞官臨事，慎重不輒發，發亦不可回止，而其趣要歸於仁厚。
朝議：在官年七十而不緻仕者，有司以時按籍舉行。
公以謂養廉恥，厚風俗，宜有漸，而欲一切以吏議從事，殆非所以優老勸功之意，當少緩其法，使人得自言而全其美節。
朝廷嘉其言是，至今行之。
皇祐新樂成，議者多異議。
有詔：新樂用於常祀朝會，而郊廟仍用舊樂。
公言書稱「同律」，而今舊樂高，新樂下，相去一律，難並用，而新樂未施於郊廟，先用之朝會，非先王薦上帝配祖考之意，皆不可。
近製：禮部四歲一貢士，議者患之，請更為間歲。
議已定，公獨以為不然，曰：「使士子廢業，而奔走無寧歲，不如復用三歲之制也。
」眾皆以公言為非。
行之數年，士子果以為不便，而卒用三歲之制。
仁宗久未有皇子，群臣多以皇嗣為言，未省。
公以學士當作青辭禱嗣於山川，即建言儲位久虛，非所以居安而慮危，願擇宗室之賢者立之，以慰安天下之心，語甚切至。
公學問該博，兼通陰陽五行、天人災異之說。
南京鴻慶宮災，公以謂南京，聖宋所以受命建號，而大火主於商丘，國家乘火德而王者也，今不領於祠官，而比年數災，宜修火祀。
事下太常，歲以長吏奉祠商丘自公始。
慶曆六年夏，河北、河東、京東同時地震，而登、萊尤甚。
公以歲推之，曰：「明年丁亥，歲之刑德，皆在北宮。
陰生於子，而極於亥。
然陰猶強而未即伏，陽猶微而未即勝，此所以震也。
是謂龍戰之會，而其位在乾。
今西北二虜，中國之陰也，宜為之備，不然，必有內盜起於河朔。
」明年，王則以貝州叛。
公又以為登、萊視京師，為東北隅，乃少陽之位也。
今二州並置金坑，多聚民以鑿山谷，陽氣損洩，故陰乘而動。
縣官入金，歲幾何？小利而大害，可即禁止，以寧地道。
皇祐五年正月，會靈宮災，是歲冬至，祀天南郊，以三聖並配。
明年大旱，公曰：「五行，火，禮也。
去歲火而今又旱，其應在禮，此殆郊丘並配之失也。
」即建言並配非古，宜用疊配如初詔。
其後，并州議建軍為節鎮，公以星土考之，曰：「昔高辛氏之二子，不相能也。
堯遷閼伯於商丘，主火，而商為宋星；遷實沈於台駘，主水，而參為晉星。
國家受命，始於商丘，王以火德。
又京師當宋之分野，而並為晉地，參、商，仇仇之星，今欲崇晉，非國之利也。
自宋興，平僭偽，並最後服，太宗削之，不使列於方鎮八十年矣。
」謂宜如舊制。
公在翰林十年，多所補益，大抵不為苟止而妄隨。
故其言或用或不用，或後卒如其言，然天子察公之忠，欲大用者久矣。
嘉祐六年八月，拜公諫議大夫、樞密副使。
公既慎靜而當大任，尤顧惜大體，而群臣方建利害，多更張庶事以革弊。
公獨厭之，曰：「變法，古人之難，不務守祖宗成法而徒紛紛，無益於治也。
」又以謂契丹與中國通好六十餘年，自古未有也，善待夷狄者，謹為備而已，今三邊武備多弛，牧馬著虛名於籍，可乘而戰者百無一二。
又謂滄州宜分為二路以禦虜，此今急務也。
若其界上交侵小故，乃城寨主吏之職，朝廷宜守祖宗之約，不宜爭小利而隳大信，深戒邊臣生事以為功。
在位六年，其論