第六章
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支隊伍，支援在朝的忠良，以清君側，正朝綱！”
“大哥，你所說的‘隊伍’，正是我們現在叫‘反革命組織’的東西。
現在以無産階級名義建立的專政機關，可不象你們那時的‘捕快’！在這種組織還沒有形成的時候，他們就會聞風而動；他們圍捕的行動甚至比你組織的行動還要快！這十多年來，他們是甯肯錯捕一千，絕不放過一個的。
一九六八年我從勞改隊出來，迷迷糊糊地以為真有個‘劉鄧司令部’而潑出命去尋找他們，可是不但毫無所獲，反而被戴上帽子，投進了監獄。
你當是那麼容易嗎？譬如，你已經棄世幾百年了，他們還要把你拉來批鬥。
幸虧你白天不會出現，不然也要當場将你逮捕！” “唉！真可謂‘彼一時也。
此一時也’！”宋江仰天長歎。
“如此說來，你一個縷蟻也無法匡救社稷。
那麼，幹脆宰了這一對狗男女，然後再自盡，也給世上的為非作歹之徒一個懲戒。
” “這雖然不失為一個匡正世風的辦法，”我說，“可是，宋大哥有所不知，我和她名義上是夫婦而實際不是夫婦，我沒有必要為他們舍掉自己的性命，盡管我并不貪戀塵世的生活……” 這時，呼呼地刮來一陣夜風，楊樹和沙棗樹的枝葉通統搖來晃去。
它們投在地上的迷蒙的影子被攏起來，成了一團彌漫的黑霧。
空中，又響起了另一個幽靈悲切的聲音。
“這都是因為月亮走錯了軌道，比平常更接近地球，所以人們都發起瘋來了。
”幽靈的面孔黛黑，穿着古威尼斯軍人的戰袍。
原來他是摩爾人奧賽羅。
他兩眼發呆，旁若無人地在黑霧中飄過。
“我的勇氣也離我而去了，每一個孱弱的懦夫都可以奪下我的劍來。
可是好惡既然戰勝了正直，哪裡還會有榮譽存在呢？讓一切都歸于毀滅吧！” 他在地獄裡被折磨成了瘋人。
折磨他的還有自己的良心和悔恨。
他凄厲的聲音似乎在告誡每一個想殺妻而又自殺的人。
黑霧漸漸散去，兩個幽靈也不見了蹤影。
俄頃，月色晴朗，天空明淨。
我的軀體乘坐在我的目光上，穿過黛藍色的太空到四處邀遊。
我在這一棵沙棗樹下，仿佛就能直接與宇宙中任何一個天體對話。
并且，我一伸手，一擡足，都無不是在這浩瀚的宇宙中間。
我已經投身于宇宙裡去了。
“啊！”我向冥冥的太空中呼喊，“盂子說，天将降大任于斯人也，必先勞其筋骨，餓其體膚，苦其心志，行拂亂其所為。
我經過了勞、餓、苦、亂，到什麼時候才算是終結？如果這種種經曆沒有一個目的，我還不如就此結束自己的生命！這也可算是一個終結吧……” “井裡的魚不可以和它談大海的事，這是因為受了地域的局限；夏天的蟲子不可以和它談冰凍的事，這是因為受了時間的制約；鄉下的書生不可以和他談大道理，這是因為他受了禮教的束縛。
”太空中有一個洪亮的聲音回答我，“現在，你從河邊出來，看見了大海，知道了你自己的醜陋，這才可以和你談一些大道理了。
” “哦，請先生教我。
我謹受命。
”我知道說話的人是莊子，雖然我看不見他的形體。
“盂轲這句話，不通之處就在于他認為造化皆有個預定的目的。
”空中聽聲音說，“我曾經聽過有大成就的人說：‘自己誇耀的反而沒有功績，功成不退的人就要堕敗，名聲彰顯的倒要受到損傷’。
誰能夠舍去功名而還給衆人，大道流行而不顯耀自居，德行廣被而不求聲名，所以才以無求于人，人也無求于我。
你的勞、餓、苦、亂，正是參與了天地之造化。
聖人不求目的，不求名聲，你為什麼喜愛它而孜孜以求呢？” “先生的道理極深，”我說，“但于我還是不太切近。
我并不把聲名顯赫作為苦、勞、餓、亂的目的。
我知道顯赫的聲名會帶來新的苦惱。
我隻是想有所作為。
” “呵！呵！”莊子笑道，“你要知道，有所不為才能有所為；耐無為，即無不為。
徒役的人已不計生死，故登高而不恐懼，受了威脅不回報而超然于人我的區分。
超然于人我的區分，這便達到天人合一的境地了。
所以此人能做到崇敬他而不沾沾自喜，侮慢他而不憤怒。
隻有合于自然和氣的狀态才能這樣。
怒氣雖然發，并不是有心地發怒，那麼怒氣是出于無心而發了；在無為的情況下有所作為，那麼這作為即是無為了。
要甯靜就要平氣，要全神貫注就要順心，
現在以無産階級名義建立的專政機關，可不象你們那時的‘捕快’！在這種組織還沒有形成的時候，他們就會聞風而動；他們圍捕的行動甚至比你組織的行動還要快！這十多年來，他們是甯肯錯捕一千，絕不放過一個的。
一九六八年我從勞改隊出來，迷迷糊糊地以為真有個‘劉鄧司令部’而潑出命去尋找他們，可是不但毫無所獲，反而被戴上帽子，投進了監獄。
你當是那麼容易嗎？譬如，你已經棄世幾百年了，他們還要把你拉來批鬥。
幸虧你白天不會出現，不然也要當場将你逮捕！” “唉！真可謂‘彼一時也。
此一時也’！”宋江仰天長歎。
“如此說來，你一個縷蟻也無法匡救社稷。
那麼，幹脆宰了這一對狗男女，然後再自盡，也給世上的為非作歹之徒一個懲戒。
” “這雖然不失為一個匡正世風的辦法，”我說，“可是，宋大哥有所不知，我和她名義上是夫婦而實際不是夫婦，我沒有必要為他們舍掉自己的性命，盡管我并不貪戀塵世的生活……” 這時，呼呼地刮來一陣夜風，楊樹和沙棗樹的枝葉通統搖來晃去。
它們投在地上的迷蒙的影子被攏起來，成了一團彌漫的黑霧。
空中，又響起了另一個幽靈悲切的聲音。
“這都是因為月亮走錯了軌道，比平常更接近地球，所以人們都發起瘋來了。
”幽靈的面孔黛黑，穿着古威尼斯軍人的戰袍。
原來他是摩爾人奧賽羅。
他兩眼發呆，旁若無人地在黑霧中飄過。
“我的勇氣也離我而去了，每一個孱弱的懦夫都可以奪下我的劍來。
可是好惡既然戰勝了正直，哪裡還會有榮譽存在呢？讓一切都歸于毀滅吧！” 他在地獄裡被折磨成了瘋人。
折磨他的還有自己的良心和悔恨。
他凄厲的聲音似乎在告誡每一個想殺妻而又自殺的人。
黑霧漸漸散去，兩個幽靈也不見了蹤影。
俄頃，月色晴朗，天空明淨。
我的軀體乘坐在我的目光上，穿過黛藍色的太空到四處邀遊。
我在這一棵沙棗樹下，仿佛就能直接與宇宙中任何一個天體對話。
并且，我一伸手，一擡足，都無不是在這浩瀚的宇宙中間。
我已經投身于宇宙裡去了。
“啊！”我向冥冥的太空中呼喊，“盂子說，天将降大任于斯人也，必先勞其筋骨，餓其體膚，苦其心志，行拂亂其所為。
我經過了勞、餓、苦、亂，到什麼時候才算是終結？如果這種種經曆沒有一個目的，我還不如就此結束自己的生命！這也可算是一個終結吧……” “井裡的魚不可以和它談大海的事，這是因為受了地域的局限；夏天的蟲子不可以和它談冰凍的事，這是因為受了時間的制約；鄉下的書生不可以和他談大道理，這是因為他受了禮教的束縛。
”太空中有一個洪亮的聲音回答我，“現在，你從河邊出來，看見了大海，知道了你自己的醜陋，這才可以和你談一些大道理了。
” “哦，請先生教我。
我謹受命。
”我知道說話的人是
“盂轲這句話，不通之處就在于他認為造化皆有個預定的目的。
”空中聽聲音說，“我曾經聽過有大成就的人說：‘自己誇耀的反而沒有功績，功成不退的人就要堕敗，名聲彰顯的倒要受到損傷’。
誰能夠舍去功名而還給衆人，大道流行而不顯耀自居，德行廣被而不求聲名，所以才以無求于人，人也無求于我。
你的勞、餓、苦、亂，正是參與了天地之造化。
聖人不求目的，不求名聲，你為什麼喜愛它而孜孜以求呢？” “先生的道理極深，”我說，“但于我還是不太切近。
我并不把聲名顯赫作為苦、勞、餓、亂的目的。
我知道顯赫的聲名會帶來新的苦惱。
我隻是想有所作為。
” “呵！呵！”莊子笑道，“你要知道，有所不為才能有所為；耐無為，即無不為。
徒役的人已不計生死，故登高而不恐懼，受了威脅不回報而超然于人我的區分。
超然于人我的區分，這便達到天人合一的境地了。
所以此人能做到崇敬他而不沾沾自喜，侮慢他而不憤怒。
隻有合于自然和氣的狀态才能這樣。
怒氣雖然發，并不是有心地發怒，那麼怒氣是出于無心而發了；在無為的情況下有所作為，那麼這作為即是無為了。
要甯靜就要平氣，要全神貫注就要順心，