第二編 第一章 為什麼封建權利在法國比在其他任何國家更使人民憎惡
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劃分始自大革命，這是附和一種普遍的錯誤觀點；土地的劃分遠遠早于大革命。
的确，大革命出售了教士的全部土地，以及貴族的大部分土地；但是查閱一下當時拍賣土地的記錄，就像我有時耐心查閱的那樣，人們便會看到，這些土地大部分是由已經擁有其他土地的人買走的；因此，地産雖然易手，地産所有者數目的增加比人們想象的還是少得多。
根據内克爾的通常浮誇但這次準确的用語：法國當時就已經存在大量土地所有者。
大革命的結果不是劃分土地，而是暫時解放土地。
所有這些小地産主在經營土地時确實深感痛苦，他們承受前許多勞役，無法擺脫。
這類負擔無疑是沉重的；但是他們之所以覺得無法忍受，正是由于存在某種本應減輕負擔的情況：因為這些農民，與歐洲其他地方不同，已經擺脫了領主的管轄；這是另一場革命，它與使農民變為土地所有者的那場革命一樣偉大。
盡管舊制度離我們還很近，因為我們每天都遇到在舊制度法律下出生的人們，但是舊制度仿佛已經消失在遠古的黑暗中。
這場徹底的革命将我們與舊制度隔離開，似乎已經曆若幹世紀：它使未被摧毀的一切變得模糊不清。
因此，今天很少有人能精确地回答這樣一個簡單問題：1789年以前；農村是怎樣治理的？當然，如果不是在書本之外再去研究那個時代的政府檔案，就無法精确詳盡地論述這個問題。
我常常聽人說：貴族長期以來已不再參與國家治理，但是他們仍一直保持農村的全部行政權力；領主統治着農民。
這種觀點顯然是錯誤的。
在18世紀，教區的一切事務都是由一些官吏主持的，他們不再是領地的代理人，也不再由領主選定；他們當中有些人是由該省總督任命，另一些人則由農民自己選舉。
分派捐稅，修繕教堂，建造學校，召集并主持堂區大會的，正是這些權力機構。
它們監管公社财産，規定其用項，以公共團體名義提出并維持公訴。
領主不僅不再負責管理地方上的所有這些細小事務，而且也不進行監督。
正如我們在下一章将闡明的那樣，所有教區官吏均隸屬政府，或歸中央政府統轄。
領主幾乎不再是國王在教區的代表，不再是國王與居民之間的中介人。
在教區内執行國家普遍法律、召集民兵、征收捐稅、頒布國王敕令、分配赈濟之類事務再也不由領主負責。
所有這些義務和權利均屬他人所有。
領主事實上隻不過是一個居民而已，與其他居民不同的隻是享有免稅權和特權；他擁有不同的地位，而非不同的權力。
總督們在寫給他們的下屬的信中特意說道，領主隻不過是第一居民。
如果走出堂區，到區考察，你将再次見到同一景象。
作為整體，貴族不再從事管理，除非作為個人；這種現象在當時為法國所僅有。
在其他一切地方，古老封建社會的特征還部分地保留着：擁有土地和統治居民仍合為一體。
英國是由那些主要的土地所有者進行管理和統治的。
在德意志，在國王已擺脫貴族對國家一般事務的控制的各個部分，例如普魯士和奧地利，他們還是給貴族保留了大部分農村管理權，即使在某些地方，國王已強大到能控制領主，他們也還未取代領主的位置。
真正說來，法國貴族很久以來就不再接觸國家行政，隻有一處是例外，那就是司法權。
貴族中的首要人物還保持權利，讓法官以他們的名義裁決某些訴訟，還在領地範圍内不時地制訂治安規章；但是王權已逐漸剪除、限制領地司法權，使之歸屬王權，這樣一來，那些仍然行使司法權的領主便不再把它視為一種權力，而視為一項收入。
貴族享有的所有特殊權利都是如此。
政治部分已經消失，隻有金錢部分保留下來，而且有時還激增。
在此，我隻想論述那一部分尚未失效的特權，即名副其實的封建權利，因為它們與人民關系最為密切。
今天，很難說明這些權利在1789年究竟有哪些；因為它們數量龐大，品類繁多，況且其中有一些已經消失，或已經轉化；正因為此，這些對當時人來說已經含混的詞義，對于我們來說就更模糊不清。
然而，當我們查閱18世紀研究封建法的專家著作并耐心研究地方習俗時，就會發現所有現存的權利都可簡化為數目很小的主要幾種；其他的一切權利确實還存在，但隻不過是孤立的個别現象。
為領主服徭役的迹象在各地幾近消失。
道路通行費大部分變得低廉或已被取消；不過在少數省份，仍可見到好幾種道路通行費。
在所有省份，領主征收集市稅和市場稅。
人人皆知，在整個法國，領主享受專有狩獵權。
一般說來，隻有領主擁有鴿舍和鴿子；領主幾乎處處強迫當地居民在其磨坊磨面，用其壓榨機壓榨葡萄。
一項普遍的極為苛刻的捐稅是土地轉移和變賣稅；在領地範圍内，人們出售或購買土地，每一次都得向領主納稅。
的确，大革命出售了教士的全部土地，以及貴族的大部分土地；但是查閱一下當時拍賣土地的記錄，就像我有時耐心查閱的那樣，人們便會看到，這些土地大部分是由已經擁有其他土地的人買走的；因此，地産雖然易手，地産所有者數目的增加比人們想象的還是少得多。
根據内克爾的通常浮誇但這次準确的用語：法國當時就已經存在大量土地所有者。
大革命的結果不是劃分土地，而是暫時解放土地。
所有這些小地産主在經營土地時确實深感痛苦，他們承受前許多勞役，無法擺脫。
這類負擔無疑是沉重的；但是他們之所以覺得無法忍受，正是由于存在某種本應減輕負擔的情況：因為這些農民，與歐洲其他地方不同，已經擺脫了領主的管轄；這是另一場革命，它與使農民變為土地所有者的那場革命一樣偉大。
盡管舊制度離我們還很近，因為我們每天都遇到在舊制度法律下出生的人們，但是舊制度仿佛已經消失在遠古的黑暗中。
這場徹底的革命将我們與舊制度隔離開，似乎已經曆若幹世紀：它使未被摧毀的一切變得模糊不清。
因此，今天很少有人能精确地回答這樣一個簡單問題：1789年以前；農村是怎樣治理的？當然，如果不是在書本之外再去研究那個時代的政府檔案，就無法精确詳盡地論述這個問題。
我常常聽人說：貴族長期以來已不再參與國家治理，但是他們仍一直保持農村的全部行政權力；領主統治着農民。
這種觀點顯然是錯誤的。
在18世紀，教區的一切事務都是由一些官吏主持的，他們不再是領地的代理人，也不再由領主選定；他們當中有些人是由該省總督任命，另一些人則由農民自己選舉。
分派捐稅，修繕教堂，建造學校，召集并主持堂區大會的，正是這些權力機構。
它們監管公社财産，規定其用項，以公共團體名義提出并維持公訴。
領主不僅不再負責管理地方上的所有這些細小事務，而且也不進行監督。
正如我們在下一章将闡明的那樣，所有教區官吏均隸屬政府，或歸中央政府統轄。
領主幾乎不再是國王在教區的代表，不再是國王與居民之間的中介人。
在教區内執行國家普遍法律、召集民兵、征收捐稅、頒布國王敕令、分配赈濟之類事務再也不由領主負責。
所有這些義務和權利均屬他人所有。
領主事實上隻不過是一個居民而已，與其他居民不同的隻是享有免稅權和特權；他擁有不同的地位，而非不同的權力。
總督們在寫給他們的下屬的信中特意說道，領主隻不過是第一居民。
如果走出堂區，到區考察，你将再次見到同一景象。
作為整體，貴族不再從事管理，除非作為個人；這種現象在當時為法國所僅有。
在其他一切地方，古老封建社會的特征還部分地保留着：擁有土地和統治居民仍合為一體。
英國是由那些主要的土地所有者進行管理和統治的。
在德意志，在國王已擺脫貴族對國家一般事務的控制的各個部分，例如普魯士和奧地利，他們還是給貴族保留了大部分農村管理權，即使在某些地方，國王已強大到能控制領主，他們也還未取代領主的位置。
真正說來，法國貴族很久以來就不再接觸國家行政，隻有一處是例外，那就是司法權。
貴族中的首要人物還保持權利，讓法官以他們的名義裁決某些訴訟，還在領地範圍内不時地制訂治安規章；但是王權已逐漸剪除、限制領地司法權，使之歸屬王權，這樣一來，那些仍然行使司法權的領主便不再把它視為一種權力，而視為一項收入。
貴族享有的所有特殊權利都是如此。
政治部分已經消失，隻有金錢部分保留下來，而且有時還激增。
在此，我隻想論述那一部分尚未失效的特權，即名副其實的封建權利，因為它們與人民關系最為密切。
今天，很難說明這些權利在1789年究竟有哪些；因為它們數量龐大，品類繁多，況且其中有一些已經消失，或已經轉化；正因為此，這些對當時人來說已經含混的詞義，對于我們來說就更模糊不清。
然而，當我們查閱18世紀研究封建法的專家著作并耐心研究地方習俗時，就會發現所有現存的權利都可簡化為數目很小的主要幾種；其他的一切權利确實還存在，但隻不過是孤立的個别現象。
為領主服徭役的迹象在各地幾近消失。
道路通行費大部分變得低廉或已被取消；不過在少數省份，仍可見到好幾種道路通行費。
在所有省份，領主征收集市稅和市場稅。
人人皆知，在整個法國，領主享受專有狩獵權。
一般說來，隻有領主擁有鴿舍和鴿子；領主幾乎處處強迫當地居民在其磨坊磨面，用其壓榨機壓榨葡萄。
一項普遍的極為苛刻的捐稅是土地轉移和變賣稅；在領地範圍内，人們出售或購買土地，每一次都得向領主納稅。