第12章 多少樓台煙雨中(2)
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雁引愁心去，山銜好月來。
雲間連下榻，天上接行杯。
醉後涼風起，吹人舞袖回。
當唐代另一位詩人登上嶽陽樓時，看着洞庭湖水，又是另一番心境了。
當年的李白正值流放途中遇赦，這種被放逐的命運結束之後，他登樓望遠，将情感融入到明麗的景色中，心境也曠達而豁然。
雁兒高飛，帶走往日郁積的愁苦，明月出岫，增添樓台水色的幽境。
一代詩仙，又負劍客之風流，看着如畫山水，與明月對飲，置身樓台，如墜雲間。
這位谪仙之客放下人間功貴，隻一醉求歡。
醉後臨着浩蕩的湖風，伫立高樓，仰望明月星辰，衣袂起舞，盡現其詩仙風骨。
他是遊俠詩人，數十年走遍大江南北，其詩句漫溢在山川河流。
當你踩着他們的墨痕登上嶽陽樓，看平湖如鏡，世道早已經過曆史演變，過往的人物已然更換，而風景又是否還似當年？與杜甫沉郁頓挫的詩相比，李白的詩則飄逸豪邁，同樣的風景，因為不同的心境與性情，有了不同的風韻和味道。
無論你是名士雅客，還是凡人庸者，都是如此，來過，便是痕迹。
人有悲歡，月有盈虧，樓有興廢，百代浮沉皆是如此。
自然風景之所以永恒，是因為亘古以來就存在于天地之間，自然氣韻，不修雕飾，任由光陰消磨，也不會滄桑一點點。
而人文景觀随着曆史的流逝，斑駁老舊，早已不似當年的風采。
于是有了滕子京百廢俱興，将被歲月風蝕的樓閣，重新修建，在樓上刻下了唐人詩句，委人畫了一幅《洞庭晚秋圖》，又請當時範仲淹為樓作記，留住嶽陽樓曾經有過的曆史。
一句&ldquo先天下之憂而憂，後天下之樂而樂&rdquo流傳千古，無論是來過這裡的人，還是未曾到過這裡的人，都會知曉這兒有一座嶽陽樓，它臨着洞庭湖，可以看蒼茫萬象。
嶽陽樓之所以這樣讓人銘記于心，與它本身的氣勢和洞庭湖的美景相關，更多的是因為當地的風土人情和文化氣息。
嶽陽樓為天下文人雅客而生，也為每一個懂得欣賞風景的人而生。
許多的美景，因為少了那些懂得的人，隐藏在不為人知的角落，漸次地荒蕪。
當探索者的腳步愈加近了，若幹年後，那些掩埋的風景可以重見天日，一改過往頹然姿色，再現其風華之貌。
不去懷古，也不思今，隻放下世間一切束縛，獨倚欄杆，看長風碧浪，吞沒遠處河山。
仿佛萬頃蒼池都被踏于腳下，滄海桑田盡收眼底。
這一刻，再多狹隘的胸襟也會豁然寬闊，你會忘記名利幾何，隻想将所有的情感都放逐于山水，落落襟懷，形骸無我。
也許你不能如同古人那般，可以吟詩作賦，潑墨留香。
也許不會有任何人知道你曾經來過，你不能留下任何的印記，可是眼前的萬千氣象所帶來的震撼卻足以令你銘記一生。
或許沒有磅礴的氣勢，沒有銳利的鋒芒，隻是無盡的蒼茫，憑着這蒼茫，你可以看到若隐若現的遠方。
而人生，正是需要這份蒼茫，才可以更加地内蘊深藏，又更加地明亮透徹。
當你悟出了生命的真意，縱然留戀這兒的景緻，亦可以灑脫豁達地離開。
因為，每一次轉身，都是另一種期待。
離去不是意味着分别，而是為了追尋更多的人生風景。
立于高處，可以一覽山河；腳踩大地，卻有着平實的快樂。
一景一故事，一物一風情，三醉亭與梅仙遙遙對望，盡管相看無言，彼此卻記得住那段廣為人知的淵源。
呂洞賓三醉嶽陽樓，這故事得以經久流傳，是因為其本身所描繪出的神話色彩引人入勝。
當呂洞賓得知嶽陽郡中将有神仙得到度化時，便來此處買醉，試圖勸柳樹精和梅花精出家修道，不得而果。
後柳、梅二人投胎，結為夫妻，名為郭馬兒和賀臘梅，呂洞賓再次前來度化，他們依舊不曾醒悟。
直到呂洞賓第三次來到嶽陽，飲下郭馬兒的酒，并給他一把劍，讓他殺妻随其出家。
郭馬兒不肯殺妻，持劍回家，卻見賀臘梅頭顱落地，郭因此被告到官府。
直到呂洞賓出現，才得知賀臘梅未死，而衆問官皆為八仙所幻化。
郭和賀自悟到自己的前生是柳樹和梅花，并非凡人，于是跟随呂洞賓乘雲而去，入道成仙。
看多了萬千世界，這個故事也許平淡無奇，然而嶽陽樓因為有了這段神話，而更加的搖曳多姿、耐人尋味。
徜徉在三醉亭與梅仙亭，也許你絲毫尋覓不到故事裡人物的身影，聞不到過往的芬芳，卻分明有一種力量拽住你的衣襟，讓你沉浸進去，流連不已。
無論你多麼的想要珍惜，相聚之後還是要選擇别離。
其實此時，任何的執着和眷戀都是多餘，走過的風景不能停留，卻會在記憶深處永久地凝固，任憑時光沖洗，都不會褪色。
來過的人，帶着一顆心輕松地離去，留下永遠的追憶，不曾來的人，依舊會做着新奇的向往與尋覓。
回首，嶽陽樓伫立在藍天白雲下，這一處曆史樓台，銷盡幾多風骨？而洞庭湖，則像一塊鑲嵌在山巒之間的老玉，泛着翠色溫潤的清波，雍容而平和，淡雅又從容。
将情懷種植在心間，這一場美麗的邂逅，縱然隻是一個夢境，也足以令你陶然驚喜。
随意或者經意，有情或者無情，這裡的某個瞬間，值得你一生去懷想。
嶽陽樓，這麼多過客的到來，或許都隻是你的偶然，于匆匆的行者，卻也不是必然。
隻是生命裡注定的一段風景，來過，你會用心去深味，走後，還會經久地回憶。
雲間連下榻，天上接行杯。
醉後涼風起，吹人舞袖回。
當唐代另一位詩人登上嶽陽樓時，看着洞庭湖水，又是另一番心境了。
當年的李白正值流放途中遇赦，這種被放逐的命運結束之後，他登樓望遠，将情感融入到明麗的景色中，心境也曠達而豁然。
雁兒高飛，帶走往日郁積的愁苦，明月出岫，增添樓台水色的幽境。
一代詩仙，又負劍客之風流，看着如畫山水，與明月對飲，置身樓台，如墜雲間。
這位谪仙之客放下人間功貴，隻一醉求歡。
醉後臨着浩蕩的湖風，伫立高樓，仰望明月星辰，衣袂起舞，盡現其詩仙風骨。
他是遊俠詩人，數十年走遍大江南北，其詩句漫溢在山川河流。
當你踩着他們的墨痕登上嶽陽樓，看平湖如鏡，世道早已經過曆史演變，過往的人物已然更換，而風景又是否還似當年？與杜甫沉郁頓挫的詩相比，李白的詩則飄逸豪邁，同樣的風景，因為不同的心境與性情，有了不同的風韻和味道。
無論你是名士雅客，還是凡人庸者，都是如此，來過，便是痕迹。
人有悲歡，月有盈虧，樓有興廢，百代浮沉皆是如此。
自然風景之所以永恒，是因為亘古以來就存在于天地之間，自然氣韻，不修雕飾，任由光陰消磨，也不會滄桑一點點。
而人文景觀随着曆史的流逝，斑駁老舊，早已不似當年的風采。
于是有了滕子京百廢俱興，将被歲月風蝕的樓閣，重新修建，在樓上刻下了唐人詩句，委人畫了一幅《洞庭晚秋圖》，又請當時範仲淹為樓作記，留住嶽陽樓曾經有過的曆史。
一句&ldquo先天下之憂而憂，後天下之樂而樂&rdquo流傳千古，無論是來過這裡的人，還是未曾到過這裡的人，都會知曉這兒有一座嶽陽樓，它臨着洞庭湖，可以看蒼茫萬象。
嶽陽樓之所以這樣讓人銘記于心，與它本身的氣勢和洞庭湖的美景相關，更多的是因為當地的風土人情和文化氣息。
嶽陽樓為天下文人雅客而生，也為每一個懂得欣賞風景的人而生。
許多的美景，因為少了那些懂得的人，隐藏在不為人知的角落，漸次地荒蕪。
當探索者的腳步愈加近了，若幹年後，那些掩埋的風景可以重見天日，一改過往頹然姿色，再現其風華之貌。
不去懷古，也不思今，隻放下世間一切束縛，獨倚欄杆，看長風碧浪，吞沒遠處河山。
仿佛萬頃蒼池都被踏于腳下，滄海桑田盡收眼底。
這一刻，再多狹隘的胸襟也會豁然寬闊，你會忘記名利幾何，隻想将所有的情感都放逐于山水，落落襟懷，形骸無我。
也許你不能如同古人那般，可以吟詩作賦，潑墨留香。
也許不會有任何人知道你曾經來過，你不能留下任何的印記，可是眼前的萬千氣象所帶來的震撼卻足以令你銘記一生。
或許沒有磅礴的氣勢，沒有銳利的鋒芒，隻是無盡的蒼茫，憑着這蒼茫，你可以看到若隐若現的遠方。
而人生，正是需要這份蒼茫，才可以更加地内蘊深藏，又更加地明亮透徹。
當你悟出了生命的真意，縱然留戀這兒的景緻，亦可以灑脫豁達地離開。
因為，每一次轉身，都是另一種期待。
離去不是意味着分别，而是為了追尋更多的人生風景。
立于高處，可以一覽山河；腳踩大地，卻有着平實的快樂。
一景一故事，一物一風情，三醉亭與梅仙遙遙對望，盡管相看無言，彼此卻記得住那段廣為人知的淵源。
呂洞賓三醉嶽陽樓，這故事得以經久流傳，是因為其本身所描繪出的神話色彩引人入勝。
當呂洞賓得知嶽陽郡中将有神仙得到度化時，便來此處買醉，試圖勸柳樹精和梅花精出家修道，不得而果。
後柳、梅二人投胎，結為夫妻，名為郭馬兒和賀臘梅，呂洞賓再次前來度化，他們依舊不曾醒悟。
直到呂洞賓第三次來到嶽陽，飲下郭馬兒的酒，并給他一把劍，讓他殺妻随其出家。
郭馬兒不肯殺妻，持劍回家，卻見賀臘梅頭顱落地，郭因此被告到官府。
直到呂洞賓出現，才得知賀臘梅未死，而衆問官皆為八仙所幻化。
郭和賀自悟到自己的前生是柳樹和梅花，并非凡人，于是跟随呂洞賓乘雲而去，入道成仙。
看多了萬千世界，這個故事也許平淡無奇，然而嶽陽樓因為有了這段神話，而更加的搖曳多姿、耐人尋味。
徜徉在三醉亭與梅仙亭，也許你絲毫尋覓不到故事裡人物的身影，聞不到過往的芬芳，卻分明有一種力量拽住你的衣襟，讓你沉浸進去，流連不已。
無論你多麼的想要珍惜，相聚之後還是要選擇别離。
其實此時，任何的執着和眷戀都是多餘，走過的風景不能停留，卻會在記憶深處永久地凝固，任憑時光沖洗，都不會褪色。
來過的人，帶着一顆心輕松地離去，留下永遠的追憶，不曾來的人，依舊會做着新奇的向往與尋覓。
回首，嶽陽樓伫立在藍天白雲下，這一處曆史樓台，銷盡幾多風骨？而洞庭湖，則像一塊鑲嵌在山巒之間的老玉，泛着翠色溫潤的清波，雍容而平和，淡雅又從容。
将情懷種植在心間，這一場美麗的邂逅，縱然隻是一個夢境，也足以令你陶然驚喜。
随意或者經意，有情或者無情，這裡的某個瞬間，值得你一生去懷想。
嶽陽樓，這麼多過客的到來，或許都隻是你的偶然，于匆匆的行者，卻也不是必然。
隻是生命裡注定的一段風景，來過，你會用心去深味，走後，還會經久地回憶。